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文檔簡介
學科教育論文-中學美術(shù)教學中的審美教育我國學校教育的根本任務是堅持為社會主義服務的方向,培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展,有理想、有道德、有紀律的一代新人,提高全民族的素質(zhì)。美術(shù)教育作為學校教育的重要組成部分,它的主要任務“是對學生進行審美教育,提高學生的審美素質(zhì)?!毙戮幘拍曛屏x務教育全日制初級中學美術(shù)教學大綱對于中學美術(shù)教學的目的,明確提出“在教學中要著重培養(yǎng)學生的審美能力,增強愛國主義感情,陶冶高尚的情操?!辈⒁蟆爸鸩教岣邔W生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力?!备鶕?jù)教學大綱提出的教學目的和任務的要求,在處理教材方面,目前全國在“一綱多本”思想的指導下,編寫了多種版本的中學美術(shù)課本。這些課本保持了各自的地方特色,但又在總體上體現(xiàn)了大綱的精神,注意到了美術(shù)的基礎文化教育作用,涉及造型藝術(shù)的各個領域,又突出了審美教育的主線。這些新編教材的特點,是打破了長期以來在繪畫教學上以寫生為基礎的技能訓練傳統(tǒng),強調(diào)了以藝術(shù)觀和修養(yǎng)教育為中心線貫穿全教材的指導思想,以美術(shù)常識和欣賞為主導,把美術(shù)語言系統(tǒng)的知識技能訓練納入美育軌道,并在這種審美教育的基礎上,突出了創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。(一)審美教育的根本目的及中學美育的任務。審美教育,即我們常說的美育,其根本目的是什么呢?我國近代美學家、教育家蔡元培先生說:“美育者,應用美學之理論于教育,以陶冶感情為目的者也?!保ń逃筠o典藝術(shù)條目)這個定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題,對我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。所以,今天許多人仍然主張審美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點是相通的。必須糾正認為審美教育就是“藝術(shù)教育”的錯誤觀點。藝術(shù)固然比較集中比較典型地表現(xiàn)了生活中的美,也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)。“自然美、社會美,特別是社會美,作為審美教育的內(nèi)容,其作用是不應低估的?!保憦V智基礎美學正確的做法,是應該把自然美、社會美、藝術(shù)美共同納入美育的范圍,把三者結(jié)合起來;而藝術(shù)教育在三者之中自然承擔首當其沖的作用。由此,我們認為,審美教育就是培養(yǎng)人對自然美、社會美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點的教育。它的根本任務是培養(yǎng)社會主義的全面發(fā)展的新人。具體地說,審美教育的任務是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力;樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛美、熱愛生活。在學校教育中,音樂、體育和美術(shù)是進行審美教育的主要課程。但光靠這幾門課是不夠的,這個任務的完成應該由各門課的教學來共同承擔。而音樂、體育、美術(shù),特別是美術(shù),應該有自己獨特的內(nèi)容和措施,并主動配合學校教育的各方面,構(gòu)成美育的統(tǒng)一的整體。中學生的年齡一般在十二、三歲至十八、九歲之間。初中階段的學生基本上屬于少年時期,而高中階段的學生已開始步入青年時期。處于少年時期的初中生,是從童年到青年的過渡時期,在他們身上一方面保留了童年期富于幻想、可塑性強等特點,另一方面已出現(xiàn)了青年的某些年齡特點。他們身體的發(fā)育還不成熟,體力和意志還不太強,易于沖動,缺乏克制能力,興趣廣泛而不穩(wěn)定,好動而容易犯規(guī),對于生活中的善惡美丑還缺乏辨別能力。這些身心特點,都說明了初中學生教育的艱巨性。作為全面發(fā)展教育的美育,在中學階段的任務,是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力,在此基礎上,培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力,初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以初步的創(chuàng)造美的技能訓練,完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務,以引導他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求。(二)中學美術(shù)課教學中審美教育的內(nèi)容和途徑。我們將九年制義務教育全日制初級中學美術(shù)教學大綱有關教學目的和教學內(nèi)容的條文進行剖析,并結(jié)合上節(jié)所敘中學美育的任務,可將中學美術(shù)課的審美教育內(nèi)容作如下概括:1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù),無不依賴形式而存在。學生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對自然界的各種美好事物,也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學生們通過對這些形式美的感受,構(gòu)成了對自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個學生的感知對象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導或指導學生寫生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學生對形式美的感受能力,就成了審美教育的重要方面。在中學美術(shù)課的最初階段,往往首先引導學生去認識線條的魅力。在中國傳統(tǒng)繪畫中,線條是造型的基礎,各種不同粗細、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚頓挫、剛?cè)岵⑿睢⒆兓獪y的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導學生去進行欣賞和分析,然后通過白描練習加深理解。在素描和西畫中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生,來培養(yǎng)學生對這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。對色彩的感知能力,每個人之間存在著很大的差異。一般人只分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡單的色彩,而畫家和經(jīng)過繪畫訓練的人就能表現(xiàn)出事物的豐富色彩的色彩變化和色彩與色彩之間的互相關系。在美術(shù)課中我們通過講解、觀察、練習,使學生懂得色彩的一般知識和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對色彩的觀察分析能力。進而掌握這一造型語言。在圖案課里,則讓學生了解諸如均衡、對比、統(tǒng)一、變化、節(jié)奏、韻律等形式法則,并通過圖案組織規(guī)律的訓練,系統(tǒng)地了解和初步掌握造型藝術(shù)的形式美規(guī)律。2.審美情趣的培養(yǎng)。梁啟超曾說過“情感教育最大的利器是藝術(shù)?!薄耙魳?、美術(shù)、文學這三件法寶把情感秘密的鑰匙都把握住了?!保ㄈの督逃c教育的趣味),國外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無可非議的。如一次家鄉(xiāng)風景的寫生和校園風光的描繪,可以激發(fā)學生對家鄉(xiāng)風土人情的眷戀和保護校園環(huán)境的責任感。美術(shù)作品常常對人產(chǎn)生情緒感化的作用,達芬奇的蒙娜麗莎曾經(jīng)征服過不少人,許多人從中受到了愛美情操的感染。舍科特尼科夫繪的又是一個兩分使很多學生為自己學習成績的落后感到羞澀。美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學,內(nèi)容也應該從自然、社會和藝術(shù)等范圍多方位地展開。3.審美理想的培養(yǎng)。對美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應,是審美活動最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標準,不能分辨生活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應該歌頌的,什么是應該批評的。不同的審美判斷往往會引起不同的情感反應。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點。反過來,它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審美活動的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過與學生的談話分析,或輔之以簡單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學生正確健康的審美觀點和審美理想的效果。4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學生感受美和鑒賞美的能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力,以他們所學到的知識和技能,去從事改造生活的實踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過:“想像是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無形的東西,也可以用想像使它有形。”孩子們充滿幻想,我們應該因勢利導,將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動,以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐
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