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學(xué)科教育論文-當(dāng)前中學(xué)生課外閱讀的誤區(qū)及其對(duì)策讀書(shū)能益智,讀書(shū)能養(yǎng)性。隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施,現(xiàn)在許多中學(xué)生在讀課外書(shū),這是可喜可賀的。而實(shí)際情況是,有的人每讀一本書(shū),總是收獲甚多,可有的人書(shū)讀了不少,到頭來(lái)似乎長(zhǎng)進(jìn)不多。原因何在呢?恐怕就在于步入了課外閱讀的誤區(qū)。讀書(shū)需要有明確的目標(biāo),需要擬定計(jì)劃,需要靜得下心。就總體而言,中學(xué)生的課外閱讀基本上還處于隨意、無(wú)序、低效的狀態(tài)。眼下,中學(xué)生的課外閱讀必須走出以下五個(gè)誤區(qū)。誤區(qū)之一:追蹤讀流行去年流行黑色,今年時(shí)髦米黃,服裝行業(yè)年年在變化。讀書(shū),近來(lái)似乎也在流行,一會(huì)兒言情熱,一會(huì)兒隱私熱,一會(huì)兒汪國(guó)真的詩(shī),一會(huì)兒小女子散文,一會(huì)兒又是學(xué)習(xí)的革命于是,有些同學(xué)就跟著書(shū)店廣告走,看著刊物介紹讀,流行什么讀什么,讀了什么就談什么。這實(shí)在是一種缺乏個(gè)性、缺乏主見(jiàn)的讀書(shū)法。讀書(shū)應(yīng)該根據(jù)自己的個(gè)性特長(zhǎng),應(yīng)該有計(jì)劃有系統(tǒng)地讀。讀書(shū)不是穿衣戴帽,不用趕時(shí)髦。追蹤流行讀書(shū),可以獲得一些知識(shí),但往往是零亂的、沒(méi)有系統(tǒng)的,不可能獲得扎實(shí)的、真正能受用一生的知識(shí)。讀書(shū)不是為了增添談資,不是為了裝璜門面,而是為了充實(shí)自己,豐富自己的真才實(shí)學(xué)。因此,讀書(shū)要有華羅庚先生所說(shuō)的那種“板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)半句空”的精神,要力戒浮躁,要有鉆勁。誤區(qū)之二:熱衷讀休閑讀書(shū)確實(shí)也可以作為一種消遣、一種休閑,但讀書(shū)不能專門讀那些關(guān)于風(fēng)流韻事、名人軼事、驚險(xiǎn)奇事、駭人聽(tīng)聞的大案要案之類的閑書(shū)。讀休閑書(shū)比較輕松,這是事實(shí),但熱衷于讀這一類書(shū),只能永遠(yuǎn)停留在膚淺、平庸的層面上,不可能有大的收獲,也不可能有質(zhì)的飛躍和達(dá)到新的境界。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井?!睂iT讀通俗的淺層次的休閑書(shū),等于在鑿一口口沒(méi)有水的淺井,永遠(yuǎn)也喝不到甘甜的清泉。作為想武裝自己頭腦的中學(xué)生,休閑書(shū)可以讀一些,但必須把課余的主要精力與時(shí)間花在讀高質(zhì)量、高檔次的書(shū)籍上。高質(zhì)量的書(shū),讀起來(lái)肯定要艱難些、枯燥些,但其滋味往往是越啃越濃,越嚼越香。誤區(qū)之三:偏愛(ài)談名人多讀些名著,這對(duì)人生是極有益處的,因?yàn)槊墙?jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河淘洗過(guò)的生活的經(jīng)典,是文化的精華,真理的載體。然而,有些中學(xué)生不大喜歡讀名著,卻非常喜歡讀名人:讀名人自己寫(xiě)的書(shū)或名人出錢請(qǐng)人寫(xiě)自己的書(shū),特別是當(dāng)代歌星、影星、媒體主持人、體壇明星等的書(shū),有些同學(xué)喜愛(ài)至極,這類書(shū)出一本他就買一本。偏愛(ài)讀名人,原因不外乎兩種:一是崇拜心理。他們是追星族,迫切希望知道名人的一切,包括吃喝住行之類的生活瑣事。二是想從名人的書(shū)中探究到成名的奧秘。其實(shí),這是一種較為幼稚的讀書(shū)方法,其意義甚為微茫。名人的書(shū)不一定是名著,有不少還可能是粗制濫造的。追星,永遠(yuǎn)不可能使自己成為名星。名人的成名自有其成名的特定條件和環(huán)境,真正可以借鑒的地方恐怕并不多。應(yīng)該說(shuō),名人有兩種:一是因?qū)憰?shū)而出名的,一是因出名而寫(xiě)書(shū)的。對(duì)前一類名人的書(shū),我們不妨多讀些,因?yàn)槔锩娲_有真貨;對(duì)后一類名人的書(shū),那就不一定要讀了。讀后一類名人的書(shū),作為偶爾消遣尚可,倘作為正經(jīng)事來(lái)做,那是大可不必的。誤區(qū)之四:尋章讀妙句書(shū)到用時(shí)方恨少。讀書(shū)是為了用,讀書(shū)有一定的功利性。但還要看怎么用,用在什么地方。有些人讀書(shū),目的很單一,就是為了在作文時(shí)或討論發(fā)言時(shí),引幾句名言,背幾聯(lián)古詩(shī),露一露,以顯示自己的博學(xué)。為了達(dá)到這個(gè)目的,這些同學(xué)在讀書(shū)時(shí),通常用搜尋的眼光,尋找名言,摘錄妙句,有的還把它帶在身邊,反復(fù)吟讀,直至能背誦。這雖然也是用,但畢竟是小商販?zhǔn)降牧愦蛩榍?,其目的太功利了。這種人讀書(shū),往往不大注意書(shū)的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì),他們只能獲得一些零碎的知識(shí),不可能探得書(shū)的精髓,也難以陶冶性情,培養(yǎng)氣質(zhì)。由于沒(méi)有整體把握,全面領(lǐng)悟,在引用時(shí)還可能出現(xiàn)斷章取義、生吞活剝等情況,以至貽笑大方。誤區(qū)之五:專心讀習(xí)作有些同學(xué)讀課外書(shū),主要就是讀中學(xué)生優(yōu)秀作文選全國(guó)獲獎(jiǎng)作文薈萃一類的書(shū),有些同學(xué)還讀得非常專心,一篇篇仔細(xì)分析,以為讀這種書(shū)幫助最大,可直接提高自己的寫(xiě)作水平。應(yīng)該說(shuō),中學(xué)生可以讀一讀同齡人的習(xí)作,但不宜多讀。因?yàn)橥g人的習(xí)作,就其內(nèi)容來(lái)說(shuō),它所反映的大多是中學(xué)生自己的生活和思想,與閱讀者本人非常接近,就其表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),也與閱讀者本人比較接近。課外閱讀的目的,在于擴(kuò)大視野,開(kāi)拓全新的生活領(lǐng)域,領(lǐng)略精妙的藝術(shù)境界,吸取各種各樣的知識(shí)。因此,課外所讀之物的內(nèi)容要盡可能不同于中學(xué)生平常的生活內(nèi)容,藝術(shù)上也要盡可能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出自己的經(jīng)典之作。古人說(shuō),取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下。中學(xué)生習(xí)作畢竟是習(xí)作,其思想性和藝術(shù)性畢竟與成人的經(jīng)典之作有較大的距離,如果老是以同齡人的習(xí)作為主要課外讀物,那很有可能永遠(yuǎn)停留在“習(xí)作”的層次上。只有讀那些高質(zhì)量、高水平的精品,才能擺脫“學(xué)生腔”,不斷走向理性,走向成熟。上述誤區(qū)的存在,不但影響了課外閱讀的質(zhì)量,而且不易養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,不易培養(yǎng)循序漸進(jìn)步步深入的閱讀素質(zhì)。作為語(yǔ)文教師,有必要加強(qiáng)指導(dǎo),采取積極的對(duì)策,幫助他們走出這些誤區(qū),使中學(xué)生的課外閱讀逐漸走向有序和高效。對(duì)策之一:辯明關(guān)系,提高認(rèn)識(shí)在指導(dǎo)課外閱讀時(shí),首先必須幫助學(xué)生辨清這樣幾種關(guān)系,以提高他們的思想認(rèn)識(shí):一是流行與需要的關(guān)系。要讓學(xué)生明白,流行的不一定是自己需要的,課外閱讀應(yīng)該選擇對(duì)自己有用的讀物,無(wú)需趕時(shí)髦。二是名人與名作的關(guān)系。名人的作品不一定都是名作,不一定都要閱讀,對(duì)那種正走紅的影星、歌星的書(shū),更要慎重選擇。三是消遣與求知的關(guān)系。邊消遣邊求知自然也有,但真正高深的、復(fù)雜的知識(shí)往往是無(wú)法在消遣中獲得的,往往需要通過(guò)艱苦的攻讀和堅(jiān)韌的鉆研。四是引用與積累的關(guān)系。讀課外書(shū)不只是為了引用幾句名言,重要的是積累,語(yǔ)言的積累、材料的積累、思想的積累以及氣質(zhì)的積淀,引用只不過(guò)是語(yǔ)言的積累。五是習(xí)作與杰作的關(guān)系。習(xí)作可以讀,但要盡快跳出習(xí)作這個(gè)稚嫩的操場(chǎng),要多讀些精品杰作,只有多讀杰作,才能深入海闊天空的藝術(shù)境界。對(duì)策之二:廣泛涉獵,開(kāi)列新書(shū)學(xué)生課外閱讀的隨意和無(wú)序,其中一個(gè)重要原因就是不知道有什么書(shū)可讀,應(yīng)該讀什么,或者讀來(lái)讀去就是那幾本父輩和祖輩們讀過(guò)的書(shū)。應(yīng)當(dāng)看到,當(dāng)前我國(guó)的出版業(yè)是非常繁榮的,書(shū)報(bào)圖書(shū)的出版發(fā)行量每年都在增長(zhǎng),其中適合中學(xué)生閱讀的好書(shū)也頗多。遺憾的是,許多教師都不清楚,如果要他們開(kāi)列書(shū)單,恐怕只能開(kāi)出紅樓夢(mèng)三國(guó)演義鋼鐵是怎樣煉成的卓婭和舒拉的故事,只能開(kāi)出莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、契訶夫,只能開(kāi)出安徒生童話伊索寓言,至于80年代、90年代出版或翻譯的書(shū),有的教師可能一本也開(kāi)不出來(lái)。這些書(shū)當(dāng)然也可以作為課外讀物,但它畢竟與現(xiàn)實(shí)有著很大的距離,畢竟是歷史的產(chǎn)物,作為要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的現(xiàn)代中學(xué)生,應(yīng)該盡可能地多讀一些反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)、表現(xiàn)當(dāng)今世界的書(shū)。而這些書(shū)的推薦和介紹,責(zé)無(wú)旁貸地應(yīng)落到教師的肩上。因此,教師要廣泛涉獵,及時(shí)了解或閱讀新近出版的有關(guān)適合中學(xué)生閱讀的課外書(shū),教師不應(yīng)除了課本和參考書(shū)外什么也不讀,教師也要有自己的課外閱讀。對(duì)策之三:把握個(gè)性,分別引導(dǎo)中學(xué)生的閱讀個(gè)性是有差異的,有的喜歡讀政治類的,有的喜歡讀軍事類的,有的愛(ài)讀歷史,有的愛(ài)讀文學(xué),有的也許愛(ài)讀琴棋書(shū)畫(huà)方面的。提高中學(xué)生課外閱讀的效率,很重要的一點(diǎn)就是把握他們的閱讀個(gè)性,有針對(duì)性、有側(cè)重、有計(jì)劃地分別引導(dǎo)他們閱讀。在具體引導(dǎo)時(shí),我們既不能采取他們愛(ài)讀什么就讓讀什么的完全自由式閱讀,也不能采取不管興趣愛(ài)好如何,硬性規(guī)定的絕對(duì)命令式閱讀。要堅(jiān)持在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上又有所側(cè)重的原則,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的閱讀個(gè)性給予合理引導(dǎo)。對(duì)基礎(chǔ)扎實(shí)、各方面發(fā)展平衡的學(xué)生,要引導(dǎo)他們?cè)谧约旱膼?ài)好方面再多讀一些書(shū),爭(zhēng)取有新的超越;對(duì)各方面發(fā)展不平衡、有嚴(yán)重知識(shí)傾斜的學(xué)生,要有意識(shí)地引導(dǎo)他們閱讀一些雖然感覺(jué)閱讀興

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