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材料作文“靈魂的飛翔”寫(xiě)作導(dǎo)引,靈魂的飛翔,閱讀下面的材料寫(xiě)一篇文章,文體不限,不少于800字 上帝召開(kāi)一個(gè)會(huì)議,了解自從賜給了動(dòng)物們翅膀后,它們是如何使用的。 鷹說(shuō):“我用翅膀在天空上飛翔,在這個(gè)高度里,一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛,我因此而生活無(wú)憂(yōu)?!?駝鳥(niǎo)說(shuō):“我用雙腿在沙漠里奔跑,翅膀從沒(méi)派上用場(chǎng),它背負(fù)在我身上,已成了沉重的負(fù)擔(dān)。” 企鵝說(shuō):“我已把翅膀變成了鰭,它使我和魚(yú)一樣,能夠在海洋的深處自由來(lái)往?!?上帝忽然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)坐著一個(gè)人,便奇怪地問(wèn):“你沒(méi)有翅膀,來(lái)這干啥?” 人說(shuō):“上帝啊,雖然你沒(méi)有賜予我翅膀,但是我靈魂卻可以飛翔,他帶著我飛翔到任何腳步下不能到達(dá)的地方?!?要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,除詩(shī)歌以外,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。,這則寓言涉及到的對(duì)象比較多,寫(xiě)作的側(cè)面也比較多,首先看它涉及到的對(duì)象有:上帝、鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝和一個(gè)人。上帝在這里應(yīng)該是起關(guān)鍵作用的,歸為一類(lèi);而鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝這三種動(dòng)物有一個(gè)共同點(diǎn),就是都有翅膀,只是各有不同的用處罷了,我們可以把它們歸為一類(lèi);還有一類(lèi)就是沒(méi)有翅膀的人。由此可見(jiàn),我們可以寫(xiě)作的角度有三個(gè)。 其中翅膀應(yīng)是寫(xiě)作應(yīng)體現(xiàn)的具體內(nèi)涵,那么寫(xiě)作側(cè)面又有哪些呢? 將“翅膀”虛化為“理想”“智慧”“信念”“執(zhí)著”“追求”“創(chuàng)新”等。,1、從上帝的角度我們可以得出:對(duì)人、事、物要公平公正。 2、從“鷹、駝鳥(niǎo)、企鵝”的角度我們可以得出:同樣的翅膀,不同的動(dòng)物有不同的用處。也就是說(shuō),相同的東西(工具),在不同的人手里會(huì)有不同的用處: 路是人走出來(lái)的; 命運(yùn)掌握在自己手中。 3、從材料中“那個(gè)人”說(shuō)的話(huà)里我們可以得出: 讓心靈的翅膀去飛翔; 不依賴(lài)別人的恩賜; 不要抱怨上帝的不公; 思想讓心靈飛翔。,有夢(mèng)就能飛翔 上帝賜予動(dòng)物們翅膀后,他們是這樣生活的,鷹用翅膀飛翔因而生活無(wú)憂(yōu),鴕鳥(niǎo)未用翅膀,翅膀成了負(fù)擔(dān),企鵝把翅膀邊做鰭,在海洋自由來(lái)往.上帝沒(méi)有賜予人類(lèi)翅膀,人說(shuō):“飛翔不必靠翅膀,只要有夢(mèng),就能自由飛翔。” 心懷夢(mèng)想,身著希望,處處是飛翔的舞臺(tái)。 如伏爾泰。蹲過(guò)巴士底獄,流放過(guò)英倫島,曾經(jīng)只是一顆不起眼的沙子。然而他胸懷大志,堅(jiān)信有一天沙子也能騰飛。果不其然,歷經(jīng)磨練,屢遭錘煉。終于,這顆沙子用百科全書(shū)做飛翔的翅膀,飛翔沉睡的心靈,飛向無(wú)限的天際。 夢(mèng)想給飛翔織就翅膀,夢(mèng)想給飛翔創(chuàng)造動(dòng)力。沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有伏爾泰的成功。,再如談遷。一位堪稱(chēng)與司馬遷相媲美的史學(xué)家,在國(guó)榷即將刊印前,原稿卻不翼而飛,二十年的辛苦付諸東流,半輩子的付出煙消云散。然而,在不幸面前,是夢(mèng)想給了他希望,從小立志成為史學(xué)家的夢(mèng)想讓他重拾史筆,再修巨著。他博覽群書(shū),探究歷史規(guī)律,究天人之際,遍訪(fǎng)名人遺跡,于是500多萬(wàn)字、104篇巨著讓談遷名垂青史。 在不幸面前,夢(mèng)想是支持談遷走下去的源泉。正因?yàn)閼汛еw翔的夢(mèng),不幸和困苦都顯得微不足道。,翻開(kāi)一本本生命之書(shū),我們很容易從杰出人物中找到夢(mèng)想的奇跡來(lái)植根于失敗土壤的愛(ài)迪生,扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬,在每次奔跑中完善自我的劉翔夢(mèng)想給了他們力量,而他們給予我們啟示:只要有夢(mèng),就一定能飛翔。 曾幾何時(shí),美國(guó)人還在譏諷我們沒(méi)有原子彈,而我們僅僅用了幾年的時(shí)間就完成了原子彈的研制。試想,如果不是一群愛(ài)國(guó)者發(fā)憤努力,我們?cè)跄苡腥绱松袼偻瓿蛇@項(xiàng)工作? 再如,中國(guó)人的飛天夢(mèng)。隨著志剛的漫步太空,中國(guó)人飛天的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。這個(gè)歷經(jīng)千年的飛天夢(mèng)終于在無(wú)數(shù)代人的努力下,真正地飛了起來(lái)。夢(mèng)想是虛幻的,而追求夢(mèng)想的過(guò)程才是真實(shí)的,夢(mèng)想給予的是動(dòng)力,實(shí)踐與堅(jiān)持也是飛天的保障。 上帝沒(méi)有賜予人類(lèi)翅膀,但人類(lèi)仍然高傲地飛翔:我的夢(mèng)想帶著我的靈魂飛翔,帶著我飛翔到任何地方。,靈魂讓生命高翔 上帝賜給鷹、駝鳥(niǎo)、企鵝珍貴的翅膀,然而它們?yōu)榱藵M(mǎn)足口腹之欲,或者利用,或者拋棄,或者改造,無(wú)不辜負(fù)了上帝的良苦用心。上帝沒(méi)有賜給人類(lèi)翅膀,然而我們卻有崇高的精神和理想,它們化作靈魂的翅膀,使我們的生命升華,達(dá)到翅膀也無(wú)法企及的高度和廣度。 “燕雀安知鴻鵠之志哉!”是他的豪言壯語(yǔ)。陳涉,一個(gè)氓隸之人,既不是圣人,也不是巨賈,然而他卻有著常人不敢想像的抱負(fù),他不甘于寄人籬下,不屑于同伴嘲笑,憑著過(guò)人的肝膽和智慧,率領(lǐng)征戍之徒反抗六國(guó)也無(wú)法摧毀的強(qiáng)秦,喊出了“王侯將相寧有種乎”的千古第一聲。他不遺余力地向著自己的夢(mèng)想前進(jìn),即使受傷也在所不惜,他的生命也因此煥發(fā)出異樣的光彩。陳涉沒(méi)有珍貴的翅膀,然而他卻讓自己的夢(mèng)想高翔,使靈魂升華到彪炳千秋的高度。他擁有夢(mèng)想的翅膀,他放飛夢(mèng)想的翅膀,最終他的夢(mèng)想高翔起來(lái)。,陳涉以降,多少人用精神和理想羽化靈魂的翅膀,托起生命,飛翔出一片寥闊的天宇。曹植在“斗酒十千恣歡謔”的佯狂中寫(xiě)出“翩若驚鴻,婉若游龍”的逍遙氣度,岳飛在“仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈”的悲壯中呼喊“直搗黃龍府”的豪放氣概,譚嗣同在“我自橫刀向天笑”的決絕中抒發(fā)“去留肝膽兩昆侖”的崇高精神。 而今,李劍英在生死一線(xiàn)間燃燒自己的生命,飛翔的靈魂展示了愛(ài)的高度;李麗在“麗愛(ài)天空”下豐富自己的生命,飛翔的靈魂展示了善的高度;閔恩澤在困難叢生中催化自己的生命,飛翔的靈魂展示了人生的高度。他們都在生命的旗幟下,化生出更豐滿(mǎn)、更強(qiáng)大、更崇高的翅膀靈魂的翅膀,放飛了自己,達(dá)到了連上帝也會(huì)心生敬佩的高度。,想讓生命高翔,靈魂的翅膀就要豐滿(mǎn);想讓生命高翔,靈魂的翅膀就要堅(jiān)強(qiáng)。畢加索九十歲的時(shí)候,仍然像年輕人一樣充滿(mǎn)活力地生活著。他從不安于現(xiàn)狀,總是朝氣蓬勃,不斷探索新的思路,運(yùn)用新的手法,采用新的材料,豐富自己的繪畫(huà)藝術(shù),于是他延長(zhǎng)了自己的藝術(shù)生命,被譽(yù)為“世界上最年輕的畫(huà)家”。畢加索老而彌堅(jiān),使自己靈魂的翅膀依然鮮亮,依然豐滿(mǎn),依然堅(jiān)強(qiáng),依然在生命的天空高翔,飛過(guò)了衰老,飛過(guò)了悲傷,飛向永恒的未來(lái)。 我們,新世紀(jì)的青年,都擁有美麗的夢(mèng)想,都渴望在生命的天空高翔,那么,我們就要用善良、堅(jiān)韌、寬容、愛(ài)心、追求等等精神和理想的羽毛給自己打造一雙靈魂的翅膀,讓它帶著我們飛得更遠(yuǎn),飛得更高。,思想決定高度 鷹擁有一雙寬大的翅膀,僅僅是為了生活無(wú)憂(yōu);企鵝擁有一雙翅膀卻將它改造為鰭,為了像魚(yú)一樣能夠在水中自由生活。它們都沒(méi)有深遠(yuǎn)的思想,這注定它們不能飛的很遠(yuǎn)。然而人雖然沒(méi)有有形的翅膀,但他心中卻有一雙無(wú)限大的翅膀,這也注定,人們可以踏上月球,探索宇宙。 俗話(huà)說(shuō)世上沒(méi)有做不到的事,只有想不到事。正因?yàn)槿绱?,人沒(méi)有翅膀,卻能探索宇宙的奧秘;人不能像魚(yú)那樣能自由的在水中游來(lái)游去,卻能下深海探索、開(kāi)發(fā)。因此,世間萬(wàn)事沒(méi)有思想做不到的,宇宙茫茫沒(méi)有思想想不到的,世間萬(wàn)事萬(wàn)物都在思想的駕馭之中。 上帝可以不賜予我們翅膀,但我們有一個(gè)遠(yuǎn)大而勇往直前的思想,正因?yàn)樗枷氲拇嬖?,我們達(dá)到了有翅膀的生物達(dá)不到的地方。因?yàn)樗枷敫哂谝磺?,只要我們敢于想,有遠(yuǎn)大的思想,別說(shuō)月球,即使是太陽(yáng)系,甚至是更遠(yuǎn)的銀河系,我們?nèi)祟?lèi)也能將他征服。,著名生物學(xué)教授童第周,在上小學(xué)時(shí),經(jīng)??疾患案?,以至學(xué)校有要求他退學(xué)的打算,然而他并不向這一切低頭,因?yàn)樗闹袚碛小耙欢ㄒ晒Α钡男拍?。正因?yàn)槿绱耍罱K他成為了一個(gè)了不起的生物學(xué)家。敢于思考,敢于擁有不同尋常的思想并不是僅為聰明人而設(shè)置的,他對(duì)每個(gè)人都是平等的。 霍金是一個(gè)把思想羽翼運(yùn)用到極至的人,他用他的思想羽翼飛到了常人不能飛到的地方,揭開(kāi)了時(shí)間的奧秘;愛(ài)迪生用他的思想羽翼給世界帶來(lái)了無(wú)限光明,讓世界不再黑暗;貝多芬用他的思想羽翼把世間萬(wàn)物都化成音符飄入世人的心田;魯迅用自己的思想羽翼化成一個(gè)個(gè)震撼的文字,喚醒了沉睡的國(guó)民 人類(lèi)之所以高其他動(dòng)物一籌,就在于思想。思想是至高無(wú)上的,在我們的生活中也是如此,如果我們能夠在思想上超越他人,那么我們將會(huì)成為人生中的佼佼者,得到一些令你意想不到的思想,并付諸于行動(dòng),世界上的一切都可能成為現(xiàn)實(shí)。,靈魂的飛翔 上帝把最珍貴的翅膀賜給了動(dòng)物,然而它們卻浪費(fèi)在了身上;相反,上帝沒(méi)有賜給人類(lèi)以翅膀,人卻有了更高的心靈飛翔。所以,沒(méi)有翅膀,只要心懷夢(mèng)想,你可能飛的更高。 “尺有所短,寸有所長(zhǎng)?!鄙咸炜偸窃陉P(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí),打開(kāi)一扇窗。盡管你沒(méi)有蒼鷹那翱翔于藍(lán)天的颯爽;沒(méi)有鴕鳥(niǎo)那飛奔于沙漠中的豪邁;沒(méi)有企鵝那遨游于深海中的自由,但你卻可以靜思人生,探索靈魂,用自己的智慧和夢(mèng)想讓靈魂飛得更高。 靈魂飛翔,如傲立于寒冬的雪梅,颯爽英姿,香飄萬(wàn)里。,還記得“星光大道”年度總冠軍楊光嗎?從小雙目失明,與黑暗相伴。然而,雖然沒(méi)有了光明的翅膀,但是他飛得更高。他以他超人的意志,傲立于星光舞臺(tái)上,鑄就了自己靈魂的飛翔。唱出了感動(dòng)世人的充滿(mǎn)陽(yáng)光,充滿(mǎn)渴望,充滿(mǎn)真愛(ài)的歌聲。 上帝在剝奪他光明翅膀的同時(shí),卻讓他靈魂飛得更高。 是否依然記得那位偉大的加拿大溫哥華市長(zhǎng)薩姆蘇利文。一次滑雪出現(xiàn)的意外,讓他從頸部以下完全癱瘓,但他以萬(wàn)分堅(jiān)強(qiáng)的意志,對(duì)生活充滿(mǎn)夢(mèng)想,組建助殘團(tuán)體,組建市長(zhǎng)顧問(wèn)委員會(huì),擔(dān)任議員,最終成為溫哥華的市長(zhǎng)。 盡管上帝剝奪了他行走的“翅膀”,但他的靈魂也因此而飛得更高。,沒(méi)有翅膀,生命的價(jià)值依然存在;沒(méi)有翅膀,只要心懷夢(mèng)想,并為之奮斗,你依然能飛得更高,飛得更遠(yuǎn)。 用文字抒寫(xiě)人生的史鐵生;用肢體伸展生命的邰麗華;用燦

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