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關于重慶非遺“水遁術”的考察及初步想法印大民1,肖忠強2 (1 揚州職業(yè)大學 ,2 南京碩通機電公司)摘要: 近幾年媒體比較關注重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“水遁術”,本課題組多次考察,本文從魔術專業(yè)角度對其進行了分析,初步認為“水遁術”確實具有魔術的一些特征,但是也考察到他可能具有通常魔術師能力以外的一些存疑現(xiàn)象 ,本文提出對于屬于非遺中雜技類魔術的楊德貴水遁術,值得魔術界及有關部門關注。如果楊德貴水遁術不僅僅是魔術,那么早日給大眾一個說法。關鍵詞:水遁術 魔術 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 存疑現(xiàn)象作者簡介:印大民 1954.9 男 揚州 揚州職業(yè)大學數(shù)學系 副教授 物理學士 江蘇揚州郵編225000 電話電子郵箱: 1、前言這幾年網(wǎng)絡、報紙、電視臺等媒體對重慶2011年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雜技,萬州新田楊德貴奇怪的遁術“水中摸錢”比較關注,遼寧電視臺王剛等覺得楊德貴的水遁術就是魔術,但是非遺傳人楊德貴自己卻臺上臺下都高調(diào)始終堅稱不是魔術。這和所有魔術師不同,魔術師在舞臺外一般不堅稱自己不是魔術,武漢大學博導宮哲兵等認為楊德貴可能真的不全是魔術,或者認為楊德貴的魔術中還有一些值得研究的其他存疑現(xiàn)象,下面先將我們一年多對非遺傳人楊德貴的考察報告如下:2、 楊德貴水遁現(xiàn)象來龍去脈楊德貴,63年生,重慶萬州新田鎮(zhèn)人,幼年喪父,10多歲時母親也不幸去世,他和哥哥很小就失去父母,所以他小學沒有畢業(yè)就無法上學讀書。1981年冬,十八歲的楊德貴由于偶然機會結識湖北荊州道家?guī)煾抵煸?,在荊州朱師傅傳授給他多種道家法術:遁術、剪刀功、防身術等。經(jīng)過幾年苦練,師傅最后警告他,“所學法術不可用于歪門斜道,不可動歪念頭,否則以后再無本領。”據(jù)傳從此楊德貴可以用奇怪的方法遁錢遁物。1990年左右開始表演用“水遁術”(也稱逃遁術)謀生,即在報紙、毛巾覆蓋的含水空容器(碗或盆)中取出錢和物,開始比較少,近幾年有增多傾向,但不是很穩(wěn)定。楊德貴說,他一直謹遵師命,每次表演遁術摸出的錢,他一分錢都不敢用。因為他擔心一旦用了這些錢,他的本領就會消失。據(jù)說這些錢會奇怪地在三天之內(nèi)自行遁走,回到它們本來的地方。楊德貴雖然不敢用水遁出來的錢,但是和魔術表演一樣,每次水遁以后,他要收觀看表演的演出費。漸漸的上面領導下來檢查,遁術表演就成了一個娛樂節(jié)目,慢慢傳開了。一般來說,在魔術界僅靠一兩招魔術表演謀生很不容易,魔術師想謀生一般都會兩三百種甚至近千種魔術,起碼要熟練掌握幾十種,特別是在一個地方想靠一兩招魔術幾年、十幾年長期謀生更是聞所未聞。2004年這種奇怪的魔術終于引起了各方關注,特別是在魔術界也引起不小的反響,四川、重慶、貴州、江蘇不少魔術師前來觀看。重慶魔術師吳鵬認為不像是魔術,他說因為他反復看過楊德貴表演,所以有一次和另外三名魔術師看時他看得很仔細。楊德貴在眾目睽睽之下,不可能做到調(diào)換道具而不被魔術師發(fā)現(xiàn),他還舉例稱,楊德貴表演將錢遁走時,他雙手使了勁將錢按住在盆里,楊德貴沒有接觸錢,但錢真真切切的就不見了,這讓他無法用魔術的理論來解釋。另外三位魔術師由于沒有吳鵬幸運,沒有被楊德貴留下體驗錢是如何遁走的,所以只認為是完美的魔術。2005年三峽都市報記者楊斌報道了這一消息【1】,并且也大膽認為不是魔術,這是媒體第一次宣傳楊德貴不是魔術,當然這種觀點值得商榷,但不像是那種為引起轟動效應的有意炒作,也沒有一套通常意義的包裝公司為之運作,倒更像是一種原生態(tài)的客觀報道。兩年之后,2007年1月網(wǎng)絡上對于楊德貴“水遁術”出現(xiàn)兩種對立觀點,有親身經(jīng)歷者介紹楊德貴本領,并且樸素的認為不是魔術,也有一些質(zhì)疑、揭秘楊德貴的文章,盡管常規(guī)魔術只要表演幾次人們就會興趣大減,所以只會一兩招的魔術師根本無法謀生,但是楊德貴的獨角戲特別魔術,無道具不要燈光,幾乎赤裸,沒有助手,每次由主辦方提供桌子、盆、毛巾、報紙、紅線 ,偶爾也會放一串鑰匙,生意卻越做越紅火。特別是2009年6月15日土豆網(wǎng)首次發(fā)出楊德貴摸錢物的視頻【2】后,影響越來越大,2010年4月3日,央視七套鄉(xiāng)村大世界也播出了楊德貴的水中摸錢【2】,他的“水遁術”居然征服了見多識廣的記者,連央視也聲稱不是魔術,由于央視特殊身份,更使得楊德貴一時名聲大作,2010年6月23日,楊德貴的“水遁術”入選萬州區(qū)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,楊德貴作為“水遁術”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳人,歸類屬雜技中的民間傳統(tǒng)魔術類。后來2011年4月楊德貴獲重慶第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳人,歸類仍為雜技中的民間魔術【5】。消息終于驚動了科技界,浙江師范大學邵鄰相教授聞訊于2010年7月組隊去重慶、萬州新田考察楊德貴,經(jīng)過三次考察,他們也認為不像是魔術,并且在網(wǎng)上也上傳出了有關視頻。2010年8月10日起重慶青年報【3】三次刊登了楊德貴“水遁”消息,先認為不是魔術,繼而由于受到質(zhì)疑于11年1月又覺得不敢肯定是魔術,也不敢肯定不是魔術,11年6月第三次報道還是覺得不像是魔術,當然記者的調(diào)查不能作為科學實驗的依據(jù)?;氐?0年10月有重慶魔術師自稱復制了楊德貴“水遁術”,也模仿楊德貴將兩千多元錢從盆里摸出來,但是為了遵守魔術界規(guī)則沒有公布謎底。同年11月份邵鄰相教授在浙江金華發(fā)現(xiàn)楊德貴在“水遁”時和魔術相同,而且楊德貴在請大家離開現(xiàn)場清場時,被記者拍下了偷偷轉動記者留下的攝像機方位的鏡頭,10年11月網(wǎng)上終于傳出楊德貴遁術真相破解,以前跑江湖的四川一個周師傅也自爆“錢就藏在碗底”,遼寧電視臺、四川成都電視臺、貴州電視臺、山東電視臺等考察后,根據(jù)楊德貴擅自轉動攝像機、一張500港幣號碼兩次在“水遁”中出現(xiàn),不能使用透明盆等原因認為“水遁術”就是魔術。但是奇怪的是在攝像機如此普及的時代,他們居然均沒有更詳細的關鍵細節(jié)解密,只是用楊德貴喜歡拖延時間來掩飾無法捕捉關鍵鏡頭的不足。2011年2月武漢大學博導宮哲兵教授在楊德貴家鄉(xiāng)考察時,據(jù)他說在嚴格的非魔術環(huán)境下,考察到楊德貴“水遁”出2斤多活魚,據(jù)此宮教授認為楊德貴的“水遁術”不是魔術,而是道家的“遁術”,人民網(wǎng)以“楊德貴的反擊-升級遁活物”為名播出視頻。眾所周知,在網(wǎng)絡上無論是劉謙還是鬼手“王寶和”,他們的魔術有很多節(jié)目都有高清晰度的關鍵細節(jié)解密。令人不解的是這么多電視臺興師動眾,力圖揭穿只有小學文化楊德貴掌握的雕蟲小技秘密,似乎效果都不太理想,筆者也認為他們由于不太懂魔術所以沒有講清楊德貴水遁術的關鍵所在。11年10月13日在新田鎮(zhèn)楊德貴家中又進行了一場表演,自稱是劉謙老師的日本魔術師LEON,表演前魔術師LEON等人挑選了一個單薄的小桌子,放在大廳空曠處,要楊德貴在此處表演。楊德貴同意了,隨后日本魔術師仔細檢查了桌子,包括推倒桌子檢查桌子下面。魔術師LEON拿出自己從東京帶來的透明水盆作為主要道具,水盆的蓋布用日本攝影師一件外衣,楊德貴習慣地脫下上衣赤裸上身,并且脫下長褲,內(nèi)褲也解開接受日本方面的檢查。東京電視臺播放時卻主觀地臆測楊德貴將人民幣藏匿在桌子下面,并且不報道表演前曾對桌子正反各方面都進行過反復的檢查,反而在攝像中用后期制作方法 ,剪輯了一段別人將錢貼在桌子下面的視頻誤導觀眾。東京電視臺再剪輯出一段楊德貴從桌子下面取錢放入水盆中的視頻,讓觀眾誤認為楊德貴的錢就是那個貼在桌子下面的錢。但是全過程在場的武漢大學博導宮哲兵很快就發(fā)表視頻講話,認為日本電視臺撒謊,日本魔術師LEON霸道無理擾亂表演現(xiàn)場,給楊德貴本人造成身心上的嚴重傷害。宮教授還是認為楊德貴不是魔術,楊德貴從桌子下面取錢和桌子下面貼的錢視頻不是一回事。3、典型考察過程 作者從事魔術公選課教學,掌握不少魔術機密。出于對魔術的興趣,從2010年8月至2011年10月,在上海、武漢、南京、昆明、揚州以及萬州、新田等地對楊德貴進行了22場考察,仍然覺得無法弄清他的全部秘密。而對于世界上絕大部分魔術,雖然由于經(jīng)費原因買不起道具,或者練習功夫不到我們沒有辦法模仿表演,但是這些魔術的秘密我們基本都能了解。下面介紹一下我們考察組的典型考察過程。3月初肖忠強經(jīng)理在南京某大廈2104房間出資安裝了四通道全球網(wǎng)絡實時監(jiān)控系統(tǒng),3月25-27日邀請云南及浙江、揚州有關專家,又布置了五臺攝像機進行考察。3月26日上午9時在南京某大廈2104房間,6人參加現(xiàn)場考察,肖忠強(組長)、印大民(副組長、魔術教師)、邵鄰相教授、朱念麟教授、于老師、特邀嘉賓:石洪利,兩人在外地參加網(wǎng)上觀看:沈峒教授、張疆涌副教授,共考察12人次,26日8時,印大民、邵鄰相教授、朱念麟教授反復檢查房間內(nèi)考察要用的桌椅、盆、毛巾、報紙,確認無夾帶。9時36分考察開始,肖忠強檢查完楊德貴全身確認無夾帶以后,楊德貴脫去上衣,靜坐在桌子前等候考察,石洪利拿水壺打水加入盆內(nèi),經(jīng)檢查無物后楊德貴放入細紅繩,鋪上布,蓋上幾張報紙。這段時間楊德貴雙手一直保持在桌子上方開始“水遁”,錄像及監(jiān)控均沒有發(fā)現(xiàn)這段時間楊德貴有異常動作。但是10點4分由于楊德貴多次感覺“信息接不上”,要求關閉攝像,以便接通“信息”,這段時間只有一臺攝像機打開,但是鏡頭沒有對準楊德貴,在這段最可疑時間有朱念麟、印大民兩人在場,據(jù)當時目擊考察者朱念麟和印大民觀察,當時楊德貴沒有任何異常動作,而且即使有動作,由于周圍已經(jīng)仔細檢查過,楊德貴也無法將任何物品拿到手。至10時9分,即關閉四臺攝像機、監(jiān)控5分鐘后,楊德貴感覺“信息”已接通,說可以打開所有監(jiān)控及攝像機,其時各種攝像設備打開,考察時間10時10分到10時21分的11分鐘,楊德貴在毛巾覆蓋的空水盆里,分10人次摸出黃鱔、小銅鏡、錢等多樣物品。每位考察人均將袖子挽至肘關節(jié)以上防止夾帶。即使考察人想夾帶,由于五臺攝像機和四個攝像頭組成的全方位監(jiān)控網(wǎng)也容易捕捉到??疾旖Y果:考察從3月26日9時至3月26日12時12分,歷時3小時12分,有6人14人次參加考察“水遁”,開始和最后兩次沒有結果,其余12人次從考察前反復檢查的準空房間的毛巾、報紙覆蓋的含水空盆里,共摸出兩條活黃鱔,3個直徑3厘米圓銅鏡,兩個地鐵圓塑料幣,高12公分酒1小瓶,10公分高銅菩薩1個,百元人民幣64張。4. 關于楊德貴水遁術討論由于楊德貴水遁術是重慶官方認可的魔術,所以楊德貴在演出時即使作假也是合理合法的,因為魔術師本質(zhì)就是騙子,他的職業(yè)操守就是騙了觀眾還要保密,或者用專業(yè)術語稱為“錯引”觀眾后還要遵守魔術行規(guī),永遠不說出魔術的秘密(當然是在外行面前,而且人家沒有付錢想學)。國外稱為薩斯頓三原則,這是所有魔術師守則的第一條,也是最重要的一條,因為如果沒了秘密,再難再炫的技巧,在觀眾面前都是廢物,魔術師淪為耍把戲的小丑。相反隨意透露魔術機密反而要受到魔術界的譴責。但是楊德貴在我們嚴格考察中是如何作假的,我們雖反復考察卻無法發(fā)現(xiàn)。一切反而似乎都在指向楊德貴自己說的“水遁術不是魔術”,但是我們還是暫時只能認為他在錯引。但他的奇怪的魔術機密究竟是什么?在現(xiàn)今信息極其靈通的社會保守一個魔術秘密十幾年不被戳穿實在罕見。下面從十二個方面討論一下楊德貴的水遁與魔術的異同:4.1 學習模式 學魔術要付出代價, 魔術的秘密是財產(chǎn)。所以正常情況下,如同道具商賣道具一樣,魔術道具有價,只要顧客付錢,道具商就會把道具賣給你把秘密告訴你。魔術師傅帶徒弟也是一樣,只要徒弟付錢,那么師傅就會手把手教會你。而楊德貴學習水遁的經(jīng)歷確實有些難以理解,他賣菜時被騙身無分文去荊州,當時哥哥已經(jīng)結婚和楊德貴極少來往,他學習魔術根本沒有錢交,而且學習結束,掙錢之后也沒有給師傅錢,這在魔術界不多見。一般魔術師帶徒弟多少都要交點錢,有些當時不交錢,以后可以掙錢了總會回報。4.2 表演模式 魔術表演一般不僅要技術,而且要有燈光配合、服裝準備,音樂控制、動作訓練,舞美基礎,舞臺設計。魔術師表演經(jīng)常需要燈光配合,防止隱線等露餡,服裝往往有機關,可以鉤掛吊藏可收可放的傘等物體,另外音樂也要適當配合,防止觀眾聽見異常聲音,比如自己表演鴿子籠消失,就會在關鍵時候要有大音量音樂遮掩。動作訓練更加關鍵,有些動作要成千上萬次的練才能得心應手,不漏破綻。 但是楊德貴表演水遁時根本沒有這些魔術師必備的輔助設備,而且我們四次要求他全身衣服脫光,穿上我們準備的特制無法夾帶短褲,這種有些不禮貌甚至不人道的要求他二話不講欣然接受,這也是一般魔術師無法接受的。如果說楊德貴水遁和魔術有相同的地方,那就是不清楚楊德貴準備過程情況下,表面上看楊德貴水遁摸錢確實和魔術一樣。4.3 道具模式 魔術師演出時往往會利用種種精心設計的道具,一般還會有道具箱,里面有平時要表演用的常規(guī)道具以及可壓縮折疊的各種花、球、傘、魔術彈棒等,價格從幾十元幾百元到上千元,有些大型道具價值高達幾千萬元。這是一般魔術師標志性必備物件,連常人一看都會明白,而且基本上道具店都有賣,也有魔術師自己制作的道具。我們在對楊德貴22場考察中除摸出人民幣、歐元、港幣等外,還摸出27種,64件物品,有銀元、玉器件、27公分高菩薩、20公分長銀板、人大代表證、雪茄煙、酒瓶、馬上封侯(猴)銅雕塑等,還有活物黃鱔,所有物品都不是魔術師常用的可壓縮物品。按道理楊德貴平時應該有道具箱,可是楊德貴隨身總是只帶一個衣服包,里面有些照片,根本沒有道具箱,那么這些物品藏在哪里,有些令人想不通。而且按照常理,楊德貴每次會摸出兩三萬元錢,有些電視臺說楊德貴要把它曬干下次用,可是我們和楊德貴朝夕相處二十幾天,從來沒有見他曬過一次錢,作為道具的這些錢即使存銀行另外換錢也要等錢干,可他從來不去銀行,也不曬錢,倒是見他晚上把錢包好放在床上,這明顯不利于錢干。如果是用人體把錢焐干再用,那么錢號碼有很多應該相同,但是我們仔細檢查過前后十幾場摸出的幾十萬元人民幣號碼,幾乎沒有相同的。這也是魔術史上的奇跡。4.4 空間模式、 空間模式指魔術演出前、后以及演出時牽涉到的場地,一般稱后臺和舞臺。4.4.1 后臺 眾所周知表演魔術前最好能有一個無人的后臺讓魔術師準備道具,防止觀眾進來接觸到魔術核心秘密,立即對魔術喪失興趣。楊德貴有時確實也提出要大家都離開,讓他一個人安靜一會,但是我們在22場考察中,沒有一次他一人獨處做水遁準備,有兩次有一人監(jiān)視,有兩次兩人監(jiān)視,有一次三人監(jiān)視,其它幾次都有多人交叉監(jiān)視這又是和通常魔術不同之處。4.4.2 演出舞臺 魔術舞臺有時也要求特別加工,比如可以無意中用腳踩一下就飛出東西的機關,甚至可以將活人都瞬間消失的翻板等。劉謙到揚州演出時,舞臺提前一天全封閉,進行突擊加工,演出后立即拆除。而且舞臺對在臺下觀眾視線角度限制很嚴,觀眾決不允許隨意上臺。有些摩托車空中消失節(jié)目,舞臺空中必須有專門設備配合。楊德貴對地點沒有要求,也從來沒有事先要封閉場地加工。2011年3月28日在揚州我們選了職大圖書館十三層樓的中間第七層,房間四面是墻,關門后沒有光線,從來沒有進去過的他居然也在全身檢查無物后進去“變”出錢來了,這使我們也很驚訝。4.5 過渡模式 兩場魔術之間的過渡一般魔術師兩場魔術之間都要整理一下道具,而且最好要有后臺,無人打擾。楊德貴2011年3月28日在揚州,我們接連進行了兩場考察,下午一場晚上一場,奇怪的是一直沒有單獨行動機會的楊德貴照常表演,每次都有幾千元“變出來”。4.6 找尋失物一般魔術師演出時有時會冒充特異功能,變出很多東西,可是演出結束誰也不會當真,假如少了什么東西也不可能請魔術師幫忙找回來,可是有兩件事卻使我們比較難解釋:新田中學馮老師四年前不小心把手機丟了,怎么也找不到,無奈之下,想到了請楊德貴“水遁”,楊德貴也沒有十足把握。但萬萬沒有想到,據(jù)馮老師本人說楊德貴后來居然真的分幾次將手機“遁”過來了。這部手機一直用到今天,采訪時馮老師同意我們做了攝像,并把隨身攜帶的手機給我們仔細看了。馮老師從這一點覺得“水遁”不是魔術,我們應該用平和的態(tài)度看待“水遁”,尊重事實。這件事也是魔術師很難做到的,除非馮老師收了楊德貴的錢,愿意當托。但是我們現(xiàn)場攝像覺得馮老師是誠懇的,不像是要欺騙我們,當然也可能是楊德貴事先安排好,故意拿了馮老師的手機,使其受騙上當。但是馮老師認為可能性不大。第二件:2010年萬州某銀行陳建把楊德貴“水遁”出的一個5X4X6立方厘米紅色小貔貅放在家里2米3高的閣板上,2011年2月8日楊德貴“水遁”出另一個27公分高的財神菩薩以后(考察組有攝像),陳建也把它放在家里,可是在4月份發(fā)現(xiàn)貔貅沒有了,陳建家里只有一個小孩和70多歲老太太,他們和陳建都說沒有拿,讓陳建始料未及的是2011年5月28日楊德貴卻又把這只貔貅在幾十里外“水遁”出來了(考察組有攝像)。陳建認為此事楊德貴無法作假。4.7 反質(zhì)疑能力 隨著考察我們發(fā)現(xiàn),即使在媒體接二連三質(zhì)疑楊德貴情況下,仍然經(jīng)常有萬州、新田老師、鄰居的遠方朋友來看楊德貴表演,媒體的幾點質(zhì)疑使大家長了心眼,加強了防范,但是楊德貴“水遁”時,大家盡管自始至終攝像,可是還是無法發(fā)現(xiàn)破綻,我們考察時也看過碗底,換過透明塑料盆,楊德貴仍然沒有露出破綻。這是不容易的。一般魔術師最害怕有觀眾頂真,或者搶道具看(俗稱砸場子)。而且眾多媒體認準楊德貴是魔術,卻始終無法讓觀眾能夠了解楊德貴何時、何地點用什么方法將錢、物藏入碗底再變出來。這確是全國極少出現(xiàn)的魔術,楊德貴的反質(zhì)疑能力頗為罕見。在2011年2月8日在萬州新田考察時,遼寧電視臺王剛的質(zhì)疑剛在全國傳開,考察中,天很冷,但是楊德貴還是脫光上衣接受考察,一開始“水遁”出來500元,第二次達到3000元,第三次有萬元左右錢出現(xiàn),第四次出現(xiàn)警徽,第五次又遁出一萬元,而且比較平整,有扎口紙。第六次即下午15時36分楊德貴“水遁”出27公分高16公分寬7公分厚,重達2.1千克財神菩薩(體積約16萬元錢),有視頻。這是考察組在一年考察中考察到水遁出的最大物品。這又是魔術師很難做到的,我們一般魔術師在表演變出菩薩之類較大的物品時,一種要靠道具,比如比菩薩大的特制手紙箱,另一種要靠身上衣服,魔術師利用側身機會悄悄取出衣服里鉤、掛、吊、藏的物品,這時舞臺后面不可有人。第三種靠可壓縮物品。但是楊德貴遁出菩薩使我們卻感到難以置信,他是在別人準備的盆里變出超過盆直徑的菩薩來,而且不可壓縮。我們想復制這種這種魔術,但是難度很大,應該說魔術界所有魔術師可能都難以做到。4.8 開魔術鎖楊德貴還有一個魔術手法是開魔術鎖。2011年3月27日在南京,我誤將魔術鎖鑰匙鎖進魔術箱,面對此種情況,我毫不猶豫拿起刀來準備砸箱取鑰匙,因為我只會用鑰匙開這把魔術鎖,沒有鑰匙肯定開不了魔術鎖,我們表演時,觀眾即使有鑰匙,也從來無法打開這把魔術鎖??墒巧哿窒嘧屛艺乙幌聴畹沦F,楊德貴隔了幾分鐘不知怎么弄的,居然毫發(fā)無損將我的魔術鎖打開了。我很奇怪如此神奇的魔術為何平時從不展示,偏偏在遇到實際困難時興手沾來?而且此種具有實用意義的魔術,也頗具創(chuàng)新,既然已經(jīng)可以成功一次,毫無破綻,理當成為保留節(jié)目。魔術師創(chuàng)新一個節(jié)目不容易,表演能夠隨心所欲更不容易,起碼練習幾百次,甚至成千上萬次,很少見過楊德貴這種“魔術師”放著拿手神奇好魔術從不表演,遇到困難突然顯現(xiàn)的。4.9 助手模式 魔術師也有時用助手完成魔術。有人認為楊德貴也有助手,有人認為第一個摸錢的就是“托”,可是我們除了請楊德貴家鄉(xiāng)一位會說普通話的冉振學偶爾翻譯一下四川話,沒有用過楊德貴家鄉(xiāng)的其他人,冉老師也很自覺,從來不參加摸錢,也不在敏感區(qū)翻譯,都是遠遠地翻譯一下。而且后來熟悉了楊德貴表演時經(jīng)常說的幾句話后,我們考察根本不要翻譯了。大多數(shù)魔術師都認為楊德貴水遁不要助手。在魔術界一般也盡量不會用助手。4.10 攝像模式 魔術師攝像過程中,極其容易穿幫,所以攝像師實際上要當魔術師的“托”,不少角度是不可以拍的,有時攝像師還會用后期制作彌補穿幫片段。我們在拍魔術攝像時,就經(jīng)常遇到穿幫情況。但是在考察楊德貴水遁時,我們盡量全程多角度攝像,卻很少抓得到楊德貴作弊鏡頭。4.11 錯引模式正常魔術會用指東打西,分散觀眾注意力的方法。有些電視臺認為楊德貴之所以抓拍不到解密鏡頭,也是因為楊德貴“錯引”的原因,一會兒要線,一會兒要鑰匙,前后拖拉時間太長,由于電池等原因,所以無

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