繁華不過一掬沙!.ppt

繁華，不過一掬細(xì)沙,這部片子比較長，希望您能夠耐心看完。,2001年2月26日，Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek二個(gè)來自尼泊爾和西藏的和尚，在紐約Ackland 的Yager畫廊將“修建”一個(gè)“醫(yī)學(xué)菩薩沙子壇場”，來展現(xiàn)亞洲藝術(shù)。,2月26日,2.27 (下面開始繪圖，材料是一種用于藏醫(yī)藥的細(xì)沙。),2月28 日,(佛是萬物的起源，是世界的中心),(佛是萬物的起源，是世界的中心),3月1日 (越來越多的人來關(guān)注他們的創(chuàng)作.),3月2日,(繁華初現(xiàn)。),3月4日,(這一張可以清除的看到，細(xì)沙如何匯聚成世界。),3月5日,微笑的佛,3月6日,3月7日 (佛澤四方),3月8日,3月9日 (孩子，你是否看到了繁華背后的脆弱？),(注意寶塔兩端的絲帶因沙線顏色差異造成的立體感，嘆為觀止！),(逐步顯現(xiàn)的最后的圣堂),(自始至終一絲不茍的創(chuàng)作者),(延續(xù)的人生，膨脹的世界),由于光線和角度的原因，觀眾始終以朦朧和模糊的影子出現(xiàn)，如同世界的旁觀者。,3月20日 (完成的日子終于到來，輝煌的成就，瑰麗的畫卷， 以一種強(qiáng)迫的姿態(tài)占據(jù)每一個(gè)人的視界和心靈，乃至靈魂。),（精致得難以置信的細(xì)節(jié)）,(當(dāng)一切已趨近完美，人可以做的事情也趨近于無。),(不茍言笑的孩子， 不知道我們的孩子在這種場面下會(huì)有什么表現(xiàn)，是否能感覺到那份神圣),(完成圖，完美的畫面，繁華的世界，多看一會(huì)兒吧，記住它。),(成功之后的慶祝),（真正的偉大現(xiàn)在才正式開始）,(注意看他們?cè)诟墒裁?,(看看，周圍人們的眼神),(這下明白了吧！能相信嗎？),(及盡繁華，不過一掬細(xì)沙。),(相對(duì)于亡，人們對(duì)生的慶祝遠(yuǎn)沒有那么隆重。),(一切已成昨日殘夢(mèng)，只待追憶。),(除去抹不凈的回憶，仿佛什么也沒有發(fā)生過。),(最后的一段旅程),(記住這個(gè)畫面。時(shí)間仿佛已經(jīng)停止，一個(gè)月的時(shí)光凝聚在潺潺流淌的溪水邊。 遠(yuǎn)處圍觀的人群，近處沉思的男子，對(duì)于一個(gè)世界的消失，做著不同的憑吊和評(píng)價(jià)。 而僧人手中緩緩流逝的細(xì)沙，已不再有那驚艷的容貌，那些漫天飛舞的佛， 那些欣欣向榮的生命，那些宏偉的廟宇，那些千姿百態(tài)的繁華。一切都隨風(fēng)飄入溪水， 沉淀，褪色，永不再返。),(又或者說，所有的繁華已屬于流水，外人不再得見呢？),整個(gè)過程將近一個(gè)月，每日作畫幾小時(shí)， 然后他們將作品清空，付諸流水。以此象征生命的瞬間。 這件事給我們太多值得思考的東西了。 最后清除作品時(shí)他們顯得那么坦然自若， 其實(shí)生活中的事情何嘗不是如此， 萬物皆會(huì)自生自滅，不能擁有何必強(qiáng)求，而這種放手更是難能可貴 低下頭來看看自己苦苦追求的東西，除去尊嚴(yán)和自由是不能放棄的， 那些不是可有可無呢，活著本身就是一件無比幸福的事情， 縱