《基礎(chǔ)心理學(xué)情緒》PPT課件.ppt

1,第10章 情緒,2,情緒（emotion）,個(gè)體對(duì)知覺為對(duì)自己很重要的情境的反應(yīng)，這種反應(yīng)是一種身體和心理上的復(fù)雜的變化模式，包括生理喚醒、情感體驗(yàn)（feelings）、認(rèn)知過程和行為反應(yīng),3,詹姆士-蘭格理論,情緒來源于軀體反饋，體驗(yàn)到一個(gè)刺激引起的自動(dòng)生理喚起（arousal）和其它軀體行動(dòng)后，才會(huì)產(chǎn)生特定的情緒,4,坎農(nóng)-巴德理論,情緒喚起刺激同時(shí)產(chǎn)生兩種效應(yīng)，通過交感神經(jīng)系統(tǒng)導(dǎo)致生理喚起，通過皮層得到情緒的主觀感受 認(rèn)為軀體和心理反應(yīng)是同時(shí)和獨(dú)立的,5,沙赫特理論（認(rèn)知評(píng)價(jià)理論）,情緒體驗(yàn)是生理喚起和認(rèn)知評(píng)價(jià)相結(jié)合的共同效果，兩者對(duì)于情緒的發(fā)生都是必要的 喚起是情緒序列的第一步，是一般性和未分化的，個(gè)體對(duì)自己的生理喚起給予認(rèn)知標(biāo)簽，來確定處于什么樣的情緒,6,實(shí)驗(yàn)證據(jù),Schachter & Singer (1962) 實(shí)驗(yàn)組（注射腎上腺素） 告知組 未告知組 誤告知組 控制組（注射生理鹽水） 實(shí)驗(yàn)情境 “欣快”情境 “憤怒”情境,7,認(rèn)知一定先于情緒嗎？,一些簡(jiǎn)單的情緒反應(yīng)是即刻發(fā)生的，在意識(shí)之外，先于認(rèn)知過程而發(fā)生 例如純粹暴露效應(yīng)（mere exposure） 一些與情緒相關(guān)的神經(jīng)通路繞過與思維相關(guān)的皮層區(qū)域 總結(jié) 一些簡(jiǎn)單的情緒反應(yīng)不包括認(rèn)知評(píng)價(jià) 復(fù)雜的情緒很大程度上受認(rèn)知過程的影響,8,情緒的生理表現(xiàn),自主神經(jīng)系統(tǒng) 交感（喚醒）與副交感（抑制）神經(jīng)系統(tǒng) 中等程度的喚醒水平有助于完成任務(wù)，何為中等還依賴于任務(wù)難度 特定情緒的生理反應(yīng) 一些情緒包含相似的生理喚醒（例如憤怒和恐懼） 各種情緒使用的腦區(qū)和腦活動(dòng)確有不同 應(yīng)用：測(cè)謊,9,測(cè)謊儀出錯(cuò)的幾率是多少？,10,表情,達(dá)爾文人類和動(dòng)物的表情 情緒與生俱來、跨文化一致 文化與表情 基本情緒具有跨文化的一致性 適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)存在文化差異 表情和動(dòng)作不僅可以表達(dá)情緒，還能增強(qiáng)情緒感受,11,恐懼,恐懼的習(xí)得 條件作用，觀察學(xué)習(xí) 生物學(xué)基礎(chǔ) 杏仁核在把各種情緒與特定情境關(guān)聯(lián)起來中起著關(guān)鍵作用 受損會(huì)無法習(xí)得恐懼 進(jìn)化而來的傾向 基因,12,憤怒,由讓人有挫敗感和受辱感的事件引起，這些事件被認(rèn)為是蓄意的、不公正的或可以避免的 宣泄（catharsis）假設(shè) 通過攻擊行為或幻想使憤怒得到釋放，以減輕憤怒情緒 實(shí)際上，宣泄通常不能消除憤怒，表達(dá)憤怒往往會(huì)引起更多的憤怒 應(yīng)對(duì)方法 等待 應(yīng)對(duì)憤怒,13,快樂,快樂的人 主觀幸福感（Subjective Well-Being, SWB）研究 一些發(fā)現(xiàn) 情緒在一天之中發(fā)生波動(dòng) 災(zāi)難通常不會(huì)導(dǎo)致永久的抑郁 人們高估壞消息對(duì)情緒的持久影響，低估自己的適應(yīng)能力 特別好的事情也很少會(huì)帶來長(zhǎng)期的快樂 例如，不斷增加的財(cái)富幾乎不會(huì)增加幸福感,14,為什么快樂是相對(duì)的,適應(yīng)水平（adaptation-level phenomenon） 我們?cè)谂袛喔鞣N刺激時(shí)，傾向于把它與我們先前的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來 相對(duì)剝奪（relative deprivation） 快樂還與我們與他人的比較有關(guān) 相對(duì)剝奪：與他人相比我們更糟的感覺,15,快樂的預(yù)測(cè)因子,樂觀、開朗、令人愉快 有親密的朋友或滿意的婚姻 有施展才華的工作和娛樂方式 有富有意義的宗教信仰 睡眠好和積極鍛煉,16,End,17,詹姆士寫道（心理學(xué)，1890）,“我以為，我們一知覺到激動(dòng)我們的對(duì)象，立刻就引起身體上的變化；在這些變化出現(xiàn)之時(shí)，我們對(duì)這些變化的感覺，就是情緒”。“合理的說法乃是：因?yàn)槲覀兛?，所以愁；因?yàn)閯?dòng)手打，所以生氣；因?yàn)榘l(fā)抖，所以怕。并不是愁了才哭；生氣了才打；怕了才抖”。“假如知覺了之后，沒有身體變化緊跟著發(fā)生，那么，這種知覺就只是純粹知識(shí)的性質(zhì)；它是慘淡、無色的心態(tài)，缺乏情緒應(yīng)有的溫?zé)帷薄！扒榫w，只是一種身體狀態(tài)的感覺，它的原因純乎是身體的”。,18,James-Lange Theory,19,James-Lange Theory,Perception of event See a bear,20,James-Lange Theory,Perception of Event See a Bear Bodily Expression Run,21,James-Lange Theory,Perception of Event See a Bear Bodily Expression Run Subjective Experience Become Afraid,Oh-oooooh!,22,James-Lange Theory,23,James-Lange Theory,24,Cannon-Bard Theory,25,Lazarus-Schachter Theory,26,The brains shortcut for emotions,27,情緒喚醒：自主神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng),28,耶克斯道德遜定律,29,常見的七種表情,恐懼、厭惡、高興、驚奇、輕蔑、生氣、悲傷,30,31,跨文化的情緒表達(dá)的舒適度,來自美國(guó)（個(gè)人主義文化）和哥斯達(dá)黎加（集體主義文化）的學(xué)生被要求說明，當(dāng)他們向情緒的引發(fā)者表達(dá)自己的積極和消極情緒時(shí)，他們的舒適度如何。學(xué)生們被要求在一個(gè)從0（極度不舒服）到5（極度舒服）的量表上進(jìn)行評(píng)估。雖然在積極情緒上沒有差異，但那些來自個(gè)人主義文化的個(gè)體在表達(dá)負(fù)面情緒時(shí)舒適度更高。,32,嘴部動(dòng)作影響情緒,33,要產(chǎn)生憤怒的情緒,使你的眉毛聚攏并朝下。咬緊牙關(guān)，緊閉雙唇。在你的膝蓋下方，把你的腳平伸在地板上，將你的前臂和手放在椅子的扶手上?，F(xiàn)在握緊拳