2017_18學(xué)年高中語文單元質(zhì)量檢測三B卷能力素養(yǎng)提升含解析新人教必修.doc

單元質(zhì)量檢測(三) (B卷能力素養(yǎng)提升) (時間：120分鐘滿分120分)一、閱讀鑒賞(34分)(一)閱讀下面的文字，完成13題。(9分，每小題3分)詩的意境周振甫意境一詞的提出在唐朝。日僧遍照金剛在文境秘府論里介紹唐朝的詩論，在南卷論文意里有“夫作文章，但多立意”“思若不來，即須放情卻寬之，令境生。然后以境照之，思則便來，來即作文”。這里所說的“意”，同“情”結(jié)合，即情意。所說的“境”，即境界，即把感情色彩著在景物上?！耙跃痴罩保丛诰辰缟袭a(chǎn)生詩意，就可創(chuàng)作了。托名王昌齡的詩格說：“詩有三境：一曰物境，欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境，娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境，亦張之于意而思之于心，則得其真矣?！边@里的三境就是意境，只是把偏重于寫山水的稱為物境，偏重于抒情的稱為情境，偏重于言志的稱為意境。這里講的物境，主要講山水詩，要寫出泉石云峰之美，這種美的觀點在詩人的心里，詩人一定要處身于泉石云峰中，掌握了泉石云峰之美，看得透徹，了然于心，所以能夠描繪出泉石云峰的形象。所謂物境，主要有兩點：一要看到山水的“極麗絕秀”，即山水之美；二要“形似”，描繪出山水的形象來。因為寫出了詩人的美學(xué)觀點，是形象和美的結(jié)合，所以構(gòu)成意境。情境、意境同物境的分別，只是情境寫出了“娛樂愁怨”，意境寫出了“意志”，把情意跟景物結(jié)合，就成了情境和意境了。其實這三者都是情景和境界的結(jié)合，情和意也往往結(jié)合著，抒情里有意，達(dá)意里有情，寫山水里也往往有情意，所以這三境都是意境。劉勰文心雕龍物色里說：“是以詩人感物，聯(lián)類不窮。流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)?！痹娙耸艿酵饨缇拔锔杏|，這種景物互相連接著，是無窮的，所以稱為萬象，只要在視聽的范圍里所接觸到的，著上感情色彩，產(chǎn)生詩意，都可構(gòu)成創(chuàng)作。流連指在欣賞景物時，不忍離去，這里就產(chǎn)生感情，給景物著上感情色彩，沉吟就在進(jìn)入創(chuàng)作了。又說：“寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊?！薄皥D貌”是描繪形象，是寫景；“與心”是表達(dá)情意，是抒情。這兩者結(jié)合，就做到情景交融，構(gòu)成意境了，即情意同境界結(jié)合了?！皩憵狻笔敲鑼憵夂颍皩俨伞笔沁\用辭采，也是為寫境界用的。人間詞話說：“紅杏枝頭春意鬧，著一鬧字而境界全出。云破月來花弄影，著一弄字而境界全出?！边@里提出境界出不出的問題，也就是哪些詩有境界，哪些詩沒有境界。一個“鬧”字把詩人心頭感到的蓬勃春意寫出來了，一個“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動的美寫出來了。這些是詩人的獨特感受，寫出了這種獨特感受，不論是情景交融，詩人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。(有刪改)1下列各項中，引用詩句不屬于原文所論意境的一項是()A“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?屈原九歌湘夫人)詩句表現(xiàn)湘女對丈夫的思念之情，“裊裊”既描寫秋風(fēng)的柔弱細(xì)長，又表現(xiàn)了湘女情思的婉轉(zhuǎn)波動。B“金谷園中柳，春來似舞腰。”(李益洛橋)詩句抒發(fā)了好景不常、繁華消歇的歷史盛衰的感慨，“舞腰”既寫了柳枝迎風(fēng)飄舞的狀態(tài)，也側(cè)面暗示了當(dāng)年歌女翩翩起舞的情景。C“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲?！?詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓)詩句寫氓當(dāng)年去看望主人公時的狀態(tài)，“蚩蚩”表現(xiàn)了氓當(dāng)年忠厚的樣子。D“空啼血，子規(guī)聲外，曉風(fēng)殘月。”(向子諲秦樓月)詩句表達(dá)了國破家亡的憤恨和悲涼，“啼血”既寫了子規(guī)在殘月中的悲涼叫聲，也表現(xiàn)了詩人國破家亡的悲哀之情。解析：選C文中有“圖貌是描繪形象，是寫景；與心是表達(dá)情意，是抒情。這兩者結(jié)合構(gòu)成意境了”，即詩中的詞、句，既描寫形象，又表達(dá)情感，二者合起來就構(gòu)成意境。C項，只描寫形象，沒有表達(dá)情感，因此沒有構(gòu)成意境。2下列理解，不符合原文意思的一項是()A署名為王昌齡的詩格認(rèn)為，詩歌可分為三境(即物境、情境、意境)，但在目前還沒有被文學(xué)界認(rèn)可。B意境一詞在唐朝出現(xiàn)，是日本僧人遍照金剛在介紹唐詩的詩論中提出的，這里的“意境”指情意和境界。C劉勰認(rèn)為詩人受到外界景物感觸，這種景物只要在視聽范圍中可接觸到，附著上情感，產(chǎn)生詩意，都可構(gòu)成創(chuàng)作。D意境指情意同境界結(jié)合，要求詩人把自己的情感色彩附著在景物上，或在詩中寫出景物本身具有的情態(tài)。解析：選A“目前還沒有又被學(xué)界認(rèn)可”指代的內(nèi)容不明確。選項中的“沒有被文學(xué)界認(rèn)可”指代的內(nèi)容有兩個方面：一是詩格署名王昌齡的事，二是詩格把詩歌分為三境的事。從原文中的“托名”可以看出，不被認(rèn)可的是署名問題，而不是把詩歌分為三種境界的問題。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A人間詞話舉“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來花弄影”中“鬧”“弄”二字的例子，主要是說明詩歌要寫出詩人內(nèi)心的獨特感受。B作者認(rèn)為詩格中提到的詩歌三境究其本質(zhì)都是意境，因為三者都是抒情里有意，達(dá)意里有情，都是情景和境界的結(jié)合。C劉勰在文心雕龍 物色中提到的“寫氣”“屬采”是指描寫對象和手法的問題，“寫氣”指描寫氣候，“屬采”是運用辭采。D詩格中提到的物境主要指山水詩，寫這種詩首先要胸中有山水之美，然后觀察山水，最后描繪出泉石云峰的形象。解析：選D曲解文意?！笆紫热缓蟆卞e誤。文中“這種美的觀點在詩人的心里”的意思是詩人通過觀察山水得到美的感受，然后寫詩；不是詩人胸中先有這種美，然后觀察山水中哪些符合這種美。(二)閱讀下面的文字，完成46題。(14分)“意境”及“意境”的開拓評價一首詩的好壞，人們常以“意境”的深、淺、有、無作標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)寫詩，當(dāng)然也要重視“意境”的創(chuàng)作和開拓。所謂“意境”，新版辭海的解釋是：“文藝作品中所描繪的客觀圖景與表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，如身入其境，在思想感情上受到感染。”由此可見“意境”的魅力，首先是從形象描述的準(zhǔn)確性和生動性上體現(xiàn)出來的。例如，在夏丏尊、葉圣陶合著的文心里，有一篇文章曾用“父女對話”的故事形式議論過如何評價新詩的問題。故事中的爸爸認(rèn)為新詩句式長長短短，有時連韻都不押，只能算是一種“啰啰嗦嗦的講學(xué)語錄，瑣瑣碎碎的日記簿，零零落落的感慨詞典”。女兒聽了，先念了一首俞平伯的新詩到家了給他聽：“賣硬面餑餑的，/在深夜尖風(fēng)底下，/這樣慢慢地吆喝著。/我一聽到，知道到家了！”接著再問爸爸：“北平(北京)地方我沒有到過，但是讀了這一首詩，仿佛看到了寒風(fēng)凜冽、叫賣凄厲的北平的夜景。爸爸，你是住過北平的，覺得這一首詩怎樣？”爸爸聽了，點點頭說：“還有點意思。”這位爸爸所說的“意思”，分明是同意女兒的見解：從形象描述能使人“歷歷在目”這一角度上承認(rèn)了俞平伯的詩作有“意境”。 “意境”的感染力和概括力，除了形象的“栩栩如生”，還要能幫助讀者“由此及彼”進(jìn)行聯(lián)想。從某種意義上說，“意境”的大小，不是看作者寫出了什么，而是看它能使讀者感受到什么?；蛘哒f，要看作者究竟能在多大程度上激發(fā)讀者的聯(lián)想、想象能力，使他們能夠切實地感受到作者在字面上并沒有直接寫出來的許多東西。正像宋人梅堯臣所說的那樣：“詩家雖率意，而造語亦難。若意新語工，得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣?！贝蠹叶贾溃姼栊枰中?、押韻，但分行、押韻的文字不一定就是詩，更不一定是好詩。小孩子猜的謎語，也可以寫得句式整齊而朗朗上口，像“紅口袋，綠口袋，有人怕，有人愛”(辣椒)、“生根不落地，有葉不開花，街上有得賣，地里不種它”(豆芽菜)之類，不也很有趣味嗎？但要算它是詩，總還有點不夠格。然而，明代民族英雄于謙的石灰吟“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，看起來也和謎語差不多，卻又是人所公認(rèn)的好詩。這是為什么？其間的區(qū)別，主要就是因為前者缺少后者所具有的那種“見于言外”的蘊(yùn)涵或寄托?！袄苯贰焙汀岸寡坎恕钡闹i語，純粹只限于描述兩種蔬菜本身的特點；而于謙的石灰吟，表面上寫的是沒有生命的礦石，打動讀者的卻是寓托于上述形象中的那股歷劫不磨的浩然正氣，也就是作者自己人格的寫照。舊時小孩子習(xí)字用的描紅簿上，也有幾句貌似詩的文字：“一去二三里，煙村四五家，樓臺六七座，八九十枝花?！彪m是敘事體，卻像流水賬；除了字面上交代的內(nèi)容，根本沒法激起別的聯(lián)想。唐代元稹的行宮絕句“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗”，看起來也像平鋪直敘，沒有什么曲折生動的情節(jié)。然而，在那貌似孤寂的生活剪影之中，卻又分明蘊(yùn)涵著作者對于人世滄桑的強(qiáng)烈感慨。越是對唐代開元、天寶年間的歷史或古代帝王荒淫奢華的生活有所了解的人，就越能感受到這首詩的容量豐富，因而它也就自然比前者更有“意境”。由此可見，詩之所以為詩，“意境”是比語言、技法等形式因素更為重要的素質(zhì)。只有善于抓住它，表現(xiàn)它，才能使作品具有真正的“詩味”或“詩意”?！耙饩场笔鞘裁?？說到這里，可能比較容易琢磨了；但是如何才能創(chuàng)造和拓展意境呢？我們說，應(yīng)該有多種方法。拓展“意境”的途徑之一，就是摹“形”要傳“神”。換句話說，所謂形象描述的準(zhǔn)確性和生動性，不能滿足于“須眉畢現(xiàn)”的“形似”，而是要求通過對象具體的外部特征，準(zhǔn)確、生動地表現(xiàn)出描述對象內(nèi)在的精神氣質(zhì)或總體上的審美品格。作者的構(gòu)思越是新穎別致，語言越是精練，越能用最省儉的手段做到這一點，就越能給讀者留下回味、想象的余地，也就是越有“意境”的表現(xiàn)。4下列對本文內(nèi)容理解不正確的一項是(3分)()A文心故事中，父親聽了俞平伯的新詩后說“還有點意思”中的“意思”指的就是詩歌的意境。B“意境的感染力和概括力，除了形象的栩栩如生，還要能幫助讀者由此及彼進(jìn)行聯(lián)想”一句起承上啟下的作用。C宋人梅堯臣所說的一段話具體解釋了什么叫作“意境”，他認(rèn)為“意境”應(yīng)“狀難寫之景”“含不盡之意”。D文中舉了大量的古詩為例，其作用是為了深入淺出地解釋什么是詩的“意境”，如何創(chuàng)造和開拓詩的意境。解析：選CC項對梅堯臣的話理解不全面。5為什么說小孩子猜的謎語句式整齊且朗朗上口卻不能算詩？(5分)答：_答案：兒歌謎語缺乏“見于言外”的蘊(yùn)涵或寄托，不能激起讀者的想象及情感的共鳴，所以不能稱為詩。6請談?wù)勎闹挟嬀€句子的含意。(6分)答：_答案：因為意境是一種形神交融的藝術(shù)境界，能使讀者通過想象和聯(lián)想，如身臨其境，在思想感情上受到感染，而語言和技法只是構(gòu)成意境的手段。(三)閱讀下面這首詩，完成78題。(11分)擬詠懷二十七首(其十八)庾信尋思萬戶侯，中夜忽然愁。琴聲遍屋里，書卷滿床頭。雖言夢蝴蝶，定自非莊周。殘月如初月，新秋似舊秋。露泣連珠下，螢飄碎火流。樂天乃知命，何時能不憂。注 庾信：南北朝時期詩人，輔佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏滅梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本詩為仕周時期所作。7下列對本詩的理解和分析，不正確的兩項是(5分)( )A“尋思”兩句直抒胸臆，不僅有故國覆滅、封侯夢想破碎的嘆惋，也有當(dāng)下不能為國建功的自嘲。B琴不僅是一種樂器，更是一種人格象征?！扒俾暠槲堇铩保粋€“遍”字，看似寫琴聲遍屋，實寫愁思遍屋。C“殘月”兩句由“中夜”暗渡而來，表達(dá)出時光流逝而詩人卻不能回國輔政盡忠的無限惆悵之情。D“露泣”兩句由“初月”而來，烘托出詩人凄涼哀傷、虛無煩亂的內(nèi)心狀態(tài)，用詞精切，對仗工巧。E詩作前半篇寫中夜操琴、書卷滿床的情景，后半篇寫白露明月、螢火漂流的秋色，構(gòu)成凄清孤寂的意境。解析：選CDC項，“輔政盡忠”無中生有，此時梁已被滅；這里表達(dá)的是時光流逝而詩人卻年年如故的悲哀之情。D項，“露泣”兩句，應(yīng)是由“新秋”而來。8本詩和陶淵明的歸去來兮辭都使用了“琴”“書”兩個意象，所抒情感有何不同？請結(jié)合相關(guān)詩句簡要分析。(6分)答：_參考答案：本詩中的“琴聲遍屋里，書卷滿床頭”是說中夜生起愁思，于是彈琴讀書。幽幽琴聲響遍屋里，訴說著無邊無際的愁，滿床書卷翻遍，愁思難解。通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了無法解脫的深廣復(fù)雜的愁苦、憂思之情。陶淵明歸去來兮辭中的“樂琴書以消憂” 是說彈琴讀書能獲得快樂而消除憂愁，通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了擺脫憂愁纏繞的官場生活，回歸田園的快樂之情。二、語言文字應(yīng)用(26分)9下列各句中，加點的詞語使用正確的兩項是(4分)()A逃至長春，成為滿洲偽政府的傀儡的溥儀，更是對婉容置若罔聞，不聞不問。這一切使婉容的身體和精神處于崩潰的邊緣。B市政府及有關(guān)部門要一字千金，對承諾兌現(xiàn)的問題明確責(zé)任主體，拿出有效舉措，加快落實到位，以實際行動取信于民，讓人民滿意。C有專家認(rèn)為，灑水降塵治霾揚(yáng)揚(yáng)止沸，灑水對揚(yáng)塵有作用，抑制不了霧霾，需要在實踐中探索，實現(xiàn)花費與收效的平衡。D須賈回國，不僅不贊一詞，反向相國魏齊誣告范雎私受賄賂，出賣情報。魏齊命人把范雎打得遍體鱗傷。E阜新人以其堅韌與執(zhí)著、誠實與豪邁的性格，在穩(wěn)增長戰(zhàn)役中雖歷經(jīng)艱難困苦，但頂住了經(jīng)濟(jì)下行壓力，5月份10項經(jīng)濟(jì)指標(biāo)蕩氣回腸、振奮人心。解析：選ACA置若罔聞：放在一邊不管，好像沒聽見一樣。形容不重視，不關(guān)心。C.揚(yáng)揚(yáng)止沸：比喻辦法不對頭，不能從根本上解決問題。B.一字千金：稱贊詩文精妙，價值極高。此處對象使用錯誤。應(yīng)該用“一諾千金”。D.不贊一詞：原指文章寫得很好，別人不能再添一句話。現(xiàn)也指一言不發(fā)。此處屬于望文生義。E.蕩氣回腸：形容文章、樂曲等十分動人。此處用錯對象。10下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A針對商標(biāo)權(quán)糾紛和擅用他人注冊商標(biāo)進(jìn)行不正當(dāng)競爭，以及假冒注冊商標(biāo)商品等行為均是微信侵權(quán)處理的重點。 B生命中的前29年，楊佳一路走來，全是鮮花和掌聲。19歲時，她成為鄭州大學(xué)英語系最年輕的教師；22歲時，她考入了中國科學(xué)院研究生院。 C中國發(fā)展得越好，越能夠成為捍衛(wèi)正義的中堅力量，守護(hù)好和平的來之不易，與各國相互尊重、共同繁榮，建設(shè)人類命運共同體。 D許多時候，正是因為缺少內(nèi)心的友善，才會將禮讓遺忘，才會出現(xiàn)公交站前排隊無序、馬路上車輛與行人互不相讓的現(xiàn)象。解析：選DA項，搭配不當(dāng)，“針對商標(biāo)權(quán)糾紛”不是一種需要重點處理的行為，“商標(biāo)權(quán)糾紛”才是需要重點處理的行為，刪去“針對”；B項，“楊佳一路走來”造成主語中途易轍；C項，語序不當(dāng)，定中顛倒?！笆刈o(hù)好和平的來之不易”改為“守護(hù)好來之不易的和平”。11填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)()美和實際人生有一個距離，_。這如同生長在西湖或峨眉的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨眉實在也不過如此，而初看到西湖、峨眉的北方人卻驚訝于它們的奇景。這全是觀點和態(tài)度的差別。就好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預(yù)兆危險，沒有心思去玩味它的美妙。持實用的態(tài)度看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要看出事物本身的美，我們一定要從實用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。A所以我們要縮小這種距離，真正看到事物本身的美。B只有與事物近距離接觸，才能真正看到事物本身的美。C只有把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看，才能看出事物本身的美。D只要把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看，就能看出事物本身的美。解析：選C文段的話題是如何才能見出事物本身的美。先提出觀點，之后類比說明，最后舉例分析原因。緊扣語境“這如同生長在西湖或峨眉的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨眉實在也不過如此，而初看到西湖、峨眉的北方人卻驚訝于它們的奇景”得出所填內(nèi)容。12把下列句子依次填入文中空格處，使文意完整，前后銜接，語序恰當(dāng)。(只填序號)(4分)信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_，_，_，_，_，_。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強(qiáng)，影響力更大。能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式還具有共享性、開放性和互動性答案：13在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(6分)在朱光潛先生看來，人生的悲劇尤其能給人帶來驚心動魄的震撼?，F(xiàn)實生活中，許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世，他卻認(rèn)為人生有價值，_。他看到了悲劇的積極意義。他甚至還說：“我們所居的世界是最完美的，就因為_。”這話表面看來，矛盾至極，但其實是含有至理的。因為如果件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。所以，_，才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。答案：正因其有悲劇它是最不完美的樂觀地(正確地)看待人生中的不完美(悲劇)14錢鐘書先生在談中國詩一文里說：“中國詩人要使你從易見里望見了無垠?！闭埦拖旅嬉皇自妼Υ思右哉f明。(6分)回鄉(xiāng)偶書賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。答：_答案：三、四句寫富于戲劇性的兒童笑問的場面?！靶柨蛷暮翁巵怼痹趦和皇堑囊粏枺员M而意止；在詩人，卻是重重的一擊，引出了無窮感慨，久客傷老，反主為賓的悲哀都包含在這一“問”中。并且，兒童天真活潑、淳樸無邪的笑貌，與詩人鬢毛疏落、老邁衰頹的滄桑形象呼之欲出，又強(qiáng)化了這種感慨傷懷。全詩在這有問有答處悄然作結(jié)，給讀者無窮的想象與回味。三、寫作表達(dá)(