云南省曲靖市陸良縣2018屆高三語(yǔ)文第二次模擬試題.docx

云南省曲靖市陸良縣2018屆高三語(yǔ)文第二次模擬試題（考試時(shí)間：150分鐘；全卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卷相應(yīng)的位置上。2.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卷上。寫(xiě)在本試題卷上無(wú)效。答題時(shí)使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。做選考題時(shí)，考生要按照題目要求作答，并用2B鉛筆在答題卡上把與所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)涂黑。3.考試結(jié)束后，只將答題卷交回。一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）論述類文本閱讀（ 9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。近些年，“文化創(chuàng)新”已經(jīng)成了流行詞匯。所謂文化創(chuàng)新，其實(shí)并不在于創(chuàng)造一些新口號(hào)、新提法，關(guān)鍵是要能針對(duì)時(shí)下所面臨的問(wèn)題，探尋出解決問(wèn)題的新途徑、新方法。所以，在考慮如何進(jìn)行文化創(chuàng)新時(shí)，首先應(yīng)考慮我們當(dāng)前遇到了什么問(wèn)題。從國(guó)際社會(huì)經(jīng)驗(yàn)講，當(dāng)人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到 3 000 美元，即人們有了較好的物質(zhì)生活條件之后，會(huì)有強(qiáng)烈的精神生活的需求，此時(shí)社會(huì)容易爆發(fā)信仰危機(jī)。據(jù) 2013 年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值已達(dá) 6 767 美元，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了飛速發(fā)展的快車道，與此同時(shí)，人們的精神信仰領(lǐng)域也問(wèn)題重重。這是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的時(shí)代背景。毋庸置疑，當(dāng)下人們信仰領(lǐng)域出現(xiàn)的種種問(wèn)題，與傳統(tǒng)的斷裂有直接的關(guān)系。因此，文化創(chuàng)新就必須重新思考與傳統(tǒng)文化的關(guān)系問(wèn)題。放眼全球，每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的文化，法國(guó)有法蘭西民族的文化，德國(guó)有日耳曼民族的文化，各民族文化都沿著各自的傳統(tǒng)發(fā)展。法國(guó)不會(huì)放棄自己的文化傳統(tǒng)而完全接受德國(guó)文化，反之亦然。這本是文化發(fā)展的一個(gè)常識(shí)。但是近代以來(lái)，中國(guó)主張放棄本民族傳統(tǒng)文化的勢(shì)力非常強(qiáng)大，這無(wú)異于摧毀自己的精神長(zhǎng)城。其實(shí)，文化創(chuàng)新決不能摒棄本國(guó)的文化傳統(tǒng)，相反，文化創(chuàng)新恰恰應(yīng)該以繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基本前提。那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與文化傳承的統(tǒng)一？為此，需要從制度上解決文化傳承與創(chuàng)新的“源頭活水”問(wèn)題。這里所說(shuō)的“源頭活水”有兩層意思：一是作為“源頭活水”的“中華元典”那就是要重視中華民族歷史上那些最基本的文化經(jīng)典，比如“五經(jīng)”“四書(shū)”等?！爸腥A元典”是中華民族價(jià)值觀的載體，是中國(guó)文化的根脈，其對(duì)于一個(gè)民族的存續(xù)至關(guān)重要，正如古語(yǔ)所說(shuō)：“葉斷猶可將，根斷心永絕?！钡珜?duì)于這一根脈，我們向來(lái)是不太重視的。上世紀(jì)初曾經(jīng)積極倡導(dǎo)政治革新的梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此深以為憂，他說(shuō)：“今日非西學(xué)不興之為患，而中學(xué)將亡之為患?！睆牧?jiǎn)⒊臅r(shí)代算起，到今天已經(jīng)一百年了，中國(guó)文化傳承已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重的斷裂，真正能讀懂“五經(jīng)”這幾部“中華元典”的人微乎其微?！爸腥A元典”的傳承正面臨著前所未有的危機(jī)。這不能不引起我們高度重視。二是作為“源頭活水”的人才培養(yǎng)，這里重點(diǎn)應(yīng)該關(guān)注高校的人才教育和培養(yǎng)，要能夠?qū)ΜF(xiàn)行教育體制乃至高校學(xué)科設(shè)置中存在的某些不合理之處進(jìn)行改革。世界上一些著名的大學(xué)，都設(shè)有“古典學(xué)系”，以古希臘文獻(xiàn)、古羅馬文獻(xiàn)等為依據(jù)，研究那個(gè)時(shí)期的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等等。古典學(xué)甚至成為這些大學(xué)的招牌學(xué)科和專業(yè)。西方學(xué)者普遍認(rèn)為，古代經(jīng)典對(duì)于子孫后代而言，有著非同一般的意義，對(duì)它們進(jìn)行研究和傳承是后世學(xué)者的天職和責(zé)任。 而我國(guó)一定程度上把自己民族的“元典”學(xué)(即經(jīng)學(xué))排斥在高等教育體制之外需要反省。筆者一直認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)前的文化創(chuàng)新要解決的首要問(wèn)題，就是需要將上述兩個(gè)層面的“源頭活水”結(jié)合在一起，即將經(jīng)典文化教育納入到高校教育體制中來(lái)。事實(shí)上，只有恢復(fù)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)、傳承和研究，才有文化創(chuàng)新的根基。如果做不到這一點(diǎn)，文化創(chuàng)新將無(wú)從談起。(選自姜廣輝經(jīng)典是文化創(chuàng)新的“源頭活水”)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)A文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是要能探索出解決時(shí)下所面臨的問(wèn)題的新途徑、新方法，而不在于能否創(chuàng)造一些新口號(hào)、新提法。B我國(guó)當(dāng)前進(jìn)行文化創(chuàng)新的時(shí)代背景是人均國(guó)民生產(chǎn)總值大幅提高、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而人們精神信仰領(lǐng)域產(chǎn)生危機(jī)。C要解決中國(guó)當(dāng)前的文化創(chuàng)新問(wèn)題，首先是要將經(jīng)典文化教育納入高校教育體制之中。否則，文化創(chuàng)新只能成為空談。D對(duì)于每一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，文化創(chuàng)新都應(yīng)該立足于繼承本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能摒棄本國(guó)的文化傳統(tǒng)。2下列對(duì)原文論證的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )3 分)A進(jìn)行文化創(chuàng)新就必須重新思考與傳統(tǒng)文化的關(guān)系問(wèn)題，這是因?yàn)楫?dāng)下人們信仰領(lǐng)域出現(xiàn)的種種問(wèn)題，與傳統(tǒng)的斷裂有直接的關(guān)系。B實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與文化傳承的統(tǒng)一，需要從制度上解決文化傳承與創(chuàng)新面臨的兩大問(wèn)題：一是“中華元典”的傳承，二是人才的培養(yǎng)。C經(jīng)典是文化創(chuàng)新的“源頭活水”，恢復(fù)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)、傳承和研究是文化創(chuàng)新的根基。只有做到了這一點(diǎn)，文化創(chuàng)新才會(huì)成為可能。D西方一些著名大學(xué)極其重視對(duì)古代經(jīng)典的研究與傳承，與之相反，我國(guó)卻把民族的“元典”學(xué)排斥在高等教育體制之外。這種做法要反思。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) (3 分)A當(dāng)人們物質(zhì)生活條件好了之后，反而容易爆發(fā)信仰危機(jī)。因此，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們精神信仰領(lǐng)域也出現(xiàn)諸多問(wèn)題。B中華民族價(jià)值觀的載體、中國(guó)文化的根脈是“五經(jīng)”“四書(shū)”，但人們對(duì)其重視不夠，真正能讀懂的人也微乎其微。C每個(gè)國(guó)家和民族的文化都沿著自己的傳統(tǒng)發(fā)展。但遺憾的是，自近代以來(lái)，中國(guó)卻有很強(qiáng)的勢(shì)力主張放棄本民族傳統(tǒng)文化。D要進(jìn)行文化創(chuàng)新，就要改革現(xiàn)行教育體制乃至高校學(xué)科設(shè)置中不合理之處，如設(shè)立“古典學(xué)系”，研究并傳承古代經(jīng)典。（2） 文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。魯魯(節(jié)選)宗 璞魯魯原是孤身猶太老人的一只狗。老人前天死去了，他的死和他的生一樣，對(duì)人對(duì)世沒(méi)有任何影響。后事辦完了，這矮腳的白狗卻守住了房子悲哭，人們打他，他也不肯離去。房東靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“送給下江人范先生養(yǎng)吧。”這小村中習(xí)慣把躲避戰(zhàn)亂到當(dāng)?shù)氐耐馐∪艘宦煞Q作下江人。于是他給硬拉到范家，拴在大樹(shù)上。晚上，魯魯坐在地上，悲涼地叫著，聲音更帶著十分的痛苦、絕望，像一把銳利的刀，把山村的春夜剪碎了。房門開(kāi)了，兩個(gè)孩子走了出來(lái)。6歲的弟弟捧著一缽飯，對(duì)魯魯說(shuō)：“魯魯，你吃飯吧，這飯肉多?！?0歲的姐姐溫柔地說(shuō)：“魯魯，你就住在我們家吧。拉拉手吧?”這話今天姐姐已經(jīng)說(shuō)了好幾遍，魯魯總是發(fā)出一陣悲號(hào)，并不伸出腳來(lái)。姐姐伸手去摸他的頭，魯魯一陣顫栗，連毛都微聳起來(lái)。這只小手很輕，但卻這樣溫柔，使魯魯安心。他咻咻地喘著，向姐姐伸出了前腳。 “好魯魯!”姐姐高興地和他握手?！鞍职謰寢?魯魯愿意住在我們家了!”爸媽走出房來(lái)，在姐姐介紹下和魯魯握手。媽媽輕聲責(zé)備姐姐說(shuō)：“你怎么把肉都給了魯魯?我們明天吃什么?”弟弟忙說(shuō)：“明天我們什么也不吃?！边^(guò)了十多天，魯魯情緒顯然已有好轉(zhuǎn)。有一天，魯魯出了門，躊躇了一下，卻忽然往山下城里跑去了。他要去解開(kāi)一個(gè)謎。黃昏時(shí)他進(jìn)了城，在一座舊洋房前停住了。他坐在門外，不時(shí)發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的哀叫。這里是猶太老人和魯魯?shù)呐f住處。主人是回到這里來(lái)了罷?怎么還聽(tīng)不見(jiàn)魯魯?shù)目蘼暷?有人推開(kāi)窗戶，有人走出來(lái)看，但都沒(méi)有那蒼然的白發(fā)。魯魯在門口蹲了兩天兩夜。第三天早上，人們氣憤起來(lái)，拿來(lái)繩索棍棒下決心要處理他。他又餓又渴又累，看著屋門，希望在這一瞬間老人會(huì)走出來(lái)。但是沒(méi)有。這時(shí)他想起了那溫柔的小手，便跳起身，沖出重圍向城外跑去了。姐弟倆很難過(guò)，傻魯魯!怎么能離開(kāi)愛(ài)自己的人呢!你一定會(huì)回來(lái)的吧。他們終于等到了魯魯回來(lái)。姐姐沖過(guò)去彎身抱著他的頭，他舔著姐弟倆的手，又給爸爸媽媽作揖。那晚全家都高興極了。從此魯魯正式成為這個(gè)家的一員了。日本投降的消息傳來(lái)的那天，整個(gè)小村沸騰了。一家人緊緊抱在一起，他們終于可以回北平去了。但路途遙遠(yuǎn)，交通不便，魯魯是不能去的。最后的決定是把他送給T市愛(ài)狗的唐伯伯。T市附近，有一個(gè)著名的大瀑布，10里外便聽(tīng)到水聲隆隆。車經(jīng)這里的那天，姐姐發(fā)著燒，還執(zhí)意要下車去看。于是爸爸在左，媽媽在右，魯魯在前，弟弟在后，向觀瀑亭上走去。急遽的水流從幾十丈的絕壁跌落下來(lái)，在青山翠巒中形成一個(gè)小湖，水氣迷蒙，一直飄到亭上。姐姐覺(jué)得那白花花的厚重的半透明的水幔和雷鳴般的轟響仿佛離她很遠(yuǎn)。她努力想走近些看，但它們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，什么也看不見(jiàn)了，倚在爸爸肩上暈了過(guò)去。姐姐因病住進(jìn)了醫(yī)院，從此魯魯再也沒(méi)有看見(jiàn)姐姐。沒(méi)有幾天，他就顯得憔悴，白毛失去了光澤。唐家的狗飯一律有牛肉，他卻嗅嗅便走開(kāi)，不管弟弟怎樣哄勸。范家人走時(shí)，唐伯伯叫人把魯魯關(guān)在花園里。在飛機(jī)上，姐姐和弟弟為了不能再見(jiàn)魯魯，一起哭了一場(chǎng)。他們聽(tīng)不見(jiàn)魯魯在花園里發(fā)出的撕裂了的嗥叫，看不見(jiàn)魯魯因?yàn)橐淮斡忠淮蜗霋昝摾K索，磨掉了毛的脖子。他們飛得高高的，遺落了兒時(shí)的伙伴。魯魯發(fā)瘋似地尋找主人。唐伯伯總是試著和他握手，同情地、客氣地說(shuō)：“請(qǐng)你住在我家，這不是已經(jīng)說(shuō)好了么，魯魯。”有一天，魯魯又不見(jiàn)了。過(guò)了半年，大家早以為他已離開(kāi)這世界，他竟又回到唐家。他瘦多了，身上好幾處沒(méi)有了毛。他又一次去尋找謎底后，又歷盡辛苦回來(lái)，只是為了不違反主人的安排。但后來(lái)他卻有了觀賞瀑布的癖好。他常常跑出城去，坐在大瀑布前，久久地望著那跌宕跳蕩、白帳幔似的落水，發(fā)出悲涼的、撞人心弦的哀號(hào)。4下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (3分) A魯魯去城里的舊住處守候舊主人，最后又回到范家，只是因?yàn)樗獾搅巳藗兊尿?qū)趕，再加上饑渴疲累，這讓讀者看到了他的痛苦和無(wú)奈。 B本文運(yùn)用了擬人手法，賦予小狗以人的心理，細(xì)膩地描摹小狗魯魯?shù)膬?nèi)心活動(dòng)，使讀者能真切地感受到小狗內(nèi)心復(fù)雜的情感。 C去到唐家后，魯魯?shù)玫搅撕芎玫膬?yōu)待，但他并不吃那一律有牛肉的飯，這反映了魯魯對(duì)新主人的不滿，以及對(duì)舊主人的忠誠(chéng)。 D文章以魯魯?shù)谝淮螁始业陌?hào)開(kāi)篇，又以它第二次喪家的哀號(hào)結(jié)束，首尾呼應(yīng)，對(duì)小狗被無(wú)情拋棄的悲劇命運(yùn)寄予了無(wú)限的同情。5文中兩次寫(xiě)到魯魯“去解開(kāi)一個(gè)謎”，“又一次去尋找謎底”有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(5分)6著名作家孫犁評(píng)價(jià)魯魯：“表面是動(dòng)物的悲鳴，內(nèi)涵是人性的呼喊?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下列材料，完成7-9小題 材料一：“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船于2017年4月20日19時(shí)41分在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)由長(zhǎng)征七號(hào)遙二運(yùn)載火箭發(fā)射升空，“天舟一號(hào)”發(fā)射獲得圓滿成功。“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船，是由中國(guó)空間技術(shù)研究院（中國(guó)航天科技集團(tuán)五院）研制的一款貨運(yùn)飛船，也是中國(guó)首個(gè)貨運(yùn)飛船。“天舟一號(hào)”具有與“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室交會(huì)對(duì)接、實(shí)施推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加、開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)實(shí)驗(yàn)等功能。貨運(yùn)系統(tǒng)是中國(guó)建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)，“天舟一號(hào)”將使中國(guó)具備向在軌運(yùn)行航天器補(bǔ)給物資、補(bǔ)加推進(jìn)劑的能力，這一能力，是確保未來(lái)中國(guó)空間站在軌長(zhǎng)期載人飛行的基本前提。 （摘編自人民日?qǐng)?bào)2017年4月21日）材料二：“神舟十號(hào)”任務(wù)完成后，中國(guó)載人航天工程全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站研制階段。而在空間實(shí)驗(yàn)室階段，將突破并驗(yàn)證推進(jìn)劑補(bǔ)加技術(shù)、再生式環(huán)控生保技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)，為空間站建造奠定基礎(chǔ)。2016年9月15日，“天宮二號(hào)”發(fā)射成功，用于進(jìn)一步驗(yàn)證空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)及一系列空間試驗(yàn)，這標(biāo)志著我國(guó)全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站任務(wù)實(shí)施階段。為了對(duì)空間實(shí)驗(yàn)室中航天員長(zhǎng)期駐留和空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行支持，要通過(guò)貨運(yùn)飛船進(jìn)行貨物補(bǔ)給。如果說(shuō)載人飛船是天地往返的載人工具，那么貨運(yùn)飛船就是天地間運(yùn)貨的工具。中國(guó)的“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船基于神舟飛船和“天宮一號(hào)”的技術(shù)研發(fā)，只運(yùn)貨不運(yùn)人，貨物運(yùn)載量將是俄羅斯進(jìn)步號(hào)無(wú)人貨運(yùn)飛船的3倍，在功能、性能上都處于國(guó)際先進(jìn)水平?！疤熘垡惶?hào)”貨運(yùn)飛船旨在補(bǔ)給空間實(shí)驗(yàn)室以及未來(lái)中國(guó)空間站的推進(jìn)劑、空氣、航天員的飲料食物以及用于維修空間站的更換設(shè)備，以延長(zhǎng)空間實(shí)驗(yàn)室和空間站的運(yùn)行壽命。 （摘編自光明日?qǐng)?bào)）材料三：“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船由3.35米直徑的貨物艙和2.8米直徑的推進(jìn)艙組成。貨物艙用于裝載貨物，而推進(jìn)艙為整個(gè)飛船提供動(dòng)力與電力，推進(jìn)艙兩倒各有一翼太陽(yáng)能帆板（共三板），后部安裝了4臺(tái)變軌用主發(fā)動(dòng)機(jī)。此外飛船還安裝了24臺(tái)姿控發(fā)動(dòng)機(jī)。“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船全長(zhǎng)10.6米，最大直徑3.35米，質(zhì)量13噸，最大上行貨物運(yùn)載量約6.5噸。無(wú)論是直徑、質(zhì)量還是運(yùn)載能力，“天舟一號(hào)”都將達(dá)到世界先進(jìn)水平?！疤熘垡惶?hào)”貨運(yùn)飛船的近地軌道上行運(yùn)載能力約為6.5噸，高于俄羅斯聯(lián)邦航天局研制的進(jìn)步號(hào)M型（2.5噸）以及日本航空研究研發(fā)機(jī)構(gòu)的H -運(yùn)載飛船（6.0噸），低于歐洲空間局的自動(dòng)運(yùn)載飛船（7.6噸）。下行運(yùn)載能力約為6.0噸。載荷比即運(yùn)載貨物的質(zhì)量與貨運(yùn)飛船船體本身的質(zhì)量之比，“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船的載荷比高達(dá)48%，高于日歐的貨運(yùn)飛船。 （摘編自中國(guó)航天報(bào)）材料四：2017年7月2日晚，長(zhǎng)征五號(hào)遙二火箭飛行出現(xiàn)異常，發(fā)射任務(wù)失利。消息一經(jīng)披露，人們不禁扼腕痛惜。航天試驗(yàn)從來(lái)沒(méi)有平坦大道，總是與高風(fēng)險(xiǎn)為伴，可謂“刀尖上的舞蹈”。每每遇到瓶頸和挫折，航天人都承受著常人難以想象的巨大壓力，有時(shí)甚至?xí)楹教焓聵I(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命。惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成。航天探索是勇敢者的事業(yè)，只有不懼失敗、跌倒后重新爬起、繼續(xù)砥礪前行的人，才能摘得世界科技高峰上的明珠。 （摘編自中國(guó)航天報(bào)評(píng)論員文章惟其艱難方顯勇毅）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船只運(yùn)貨不運(yùn)人，因?yàn)樨涍\(yùn)系統(tǒng)是中國(guó)建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)。B“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船基于神舟飛船和“天官一號(hào)”的技術(shù)研發(fā)，是中國(guó)首個(gè)貨運(yùn)飛船。C“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船由用于裝載貨物的貨物艙和為整個(gè)飛船提供動(dòng)力與電力的推進(jìn)艙兩部分組成。D“天宮二號(hào)”發(fā)射成功，標(biāo)志著我國(guó)全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站任務(wù)的實(shí)施階段。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是( )（5分）A航天是高風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)，航天人承受著巨大壓力，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。在失敗中砥礪前行，方可登頂世界科技之巔。B如果能及時(shí)補(bǔ)給推進(jìn)劑、空氣以及用于維修空間站的更換設(shè)備，就能延長(zhǎng)空間實(shí)驗(yàn)室和空間站的運(yùn)行壽命。C推進(jìn)劑補(bǔ)加技術(shù)等是中國(guó)載人航天工程全面進(jìn)人空間實(shí)驗(yàn)室和空間站研制階段需要突破并驗(yàn)證的關(guān)鍵技術(shù)。D運(yùn)載“天舟一號(hào)”飛船的長(zhǎng)征七號(hào)遙二火箭今年4月20日發(fā)射成功，長(zhǎng)征五號(hào)遙二火箭今年7月2日發(fā)射失利。E“天舟一號(hào)”的近地軌道上行運(yùn)載能力介于日本H-運(yùn)載飛船與俄羅斯聯(lián)邦航天局進(jìn)步號(hào)M型運(yùn)載飛船之間。9 根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明“天舟一號(hào)”的主要任務(wù)及現(xiàn)實(shí)意義。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。趙世延，字子敬。世延天資秀發(fā)，喜讀書(shū)，究心儒者體用之學(xué)。弱冠，世祖召見(jiàn)，俾入樞密院御史臺(tái)肄習(xí)官政。至元二十一年，授承事郎、云南諸路提刑按察司判官，時(shí)年二十有四。 元貞元年，除江南行御史臺(tái)都事，丁內(nèi)艱，不赴。十年，除安西路總管。安西，故京兆省臺(tái)所治，號(hào)稱會(huì)府。前政壅滯者三千牘，世延既至，不三月，剖決殆盡。陜民饑，省臺(tái)議請(qǐng)于朝賑之，世延曰救荒如救火愿先發(fā)廩以賑朝廷設(shè)不允世延當(dāng)傾家財(cái)若身以償省臺(tái)從之所活者眾。延祐元年，省臣奏：“比奉詔漢人參政用儒者，趙世延其人也?！钡墼唬骸笆姥诱\(chéng)可用，然雍古氏非漢人，其署宜居右。”遂拜中書(shū)參知政事。明年，仁宗崩，帖木迭兒復(fù)居相位，銳意報(bào)復(fù)，屬其黨何志道，誘世延從弟胥益兒哈呼誣告世延罪，逮世延置對(duì)，至夔路，遇赦。世延以疾抵荊門，留就醫(yī)。帖木迭兒遣使督追至京師，俾其黨煅煉使成獄。會(huì)有旨，事經(jīng)赦原，勿復(fù)問(wèn)。帖木迭兒更以它事白帝，系之刑曹，逼令自裁，世延不為動(dòng)，居囚再歲。中書(shū)左丞相拜住屢言世延亡辜，得旨出獄，就舍以養(yǎng)疾。未幾，帖木迭兒死，事乃釋。至順元年，詔世延與虞集等纂修皇朝經(jīng)世大典，世延屢奏：“臣衰老，乞解中書(shū)政務(wù)，專意纂修?！钡墼唬骸袄铣既缜湔邿o(wú)幾，求退之言，后勿復(fù)陳?！彼脑?，仍加翰林學(xué)士承旨，封魯國(guó)公。秋，以疾，移文中書(shū)致其事。元統(tǒng)三年十一月卒，享年七十有七。至正二年，謚文忠。（節(jié)選自元史，有修改） 10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )（3分）A世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩以賑/朝廷設(shè)不允/世延當(dāng)傾家財(cái)若身以償/省臺(tái)從之/所活者眾。B世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩以賑/朝廷設(shè)不允世延/當(dāng)傾家財(cái)若身以償省臺(tái)/從之所活者眾。C世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩以賑朝廷/設(shè)不允世延/當(dāng)傾家財(cái)若身以償/省臺(tái)從之/所活者眾。D世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩/以賑朝廷/設(shè)不允/世延當(dāng)傾家財(cái)若身以償/省臺(tái)從之/所活者眾。11下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A “弱冠”指男子18歲，這時(shí)行冠禮，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。B “御史臺(tái)”是元代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，也是中央司法機(jī)關(guān)之一，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)。C“丁內(nèi)艱”是古代喪制名，凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪稱“丁內(nèi)艱”。D“延祐”是元朝元仁宗的年號(hào)，帝王年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，如選文中的“元貞” 、“至順” 、“至正”。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A趙世延才華橫溢，年少得志。剛成年就被世祖召入樞密院御史臺(tái)學(xué)習(xí)官政，24歲被授予承事郎、云南諸路提刑按察司判官。B趙世延為官有道，深受朝廷重視。他以年老為由多次上奏請(qǐng)求解職，告老還鄉(xiāng)，但皇帝不同意，還又給他加封官職。C趙世延做官時(shí)愛(ài)惜百姓，為百姓著想。陜西饑荒，不等朝廷賑濟(jì)，他以自己的身家財(cái)產(chǎn)擔(dān)保，希望先開(kāi)倉(cāng)賑民，救活了許多人。D帖木迭兒多次陷害趙世延，不僅指使其黨羽誣陷趙世延，更親自向皇帝誣告趙世延有罪，直至帖木迭兒去世，這件事才罷休。13把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1) 前政壅滯者三千牘，世延既至，不三月，剖決殆盡。（5分） (2)帖木迭兒更以它事白帝，系之刑曹，逼令自裁，世延不為動(dòng)，居囚再歲。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14、15題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹(shù)平。直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓?！咀ⅰ苛谠?、劉禹錫因參予“永貞革新”而久遭貶謫，奉旨返京后，再度被遠(yuǎn)謫。此詩(shī)便作于兩人在衡陽(yáng)分手、各赴謫地之時(shí)。伏波：這里指東漢伏波將軍馬援，其在抵御外侮、平定叛亂上功勛卓著。翁仲：后世稱石像或墓道石為翁仲，此指伏波將軍廟前的石像。濯纓：洗濯冠纓。楚辭漁父中有“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句。后以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔?！?4下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )（5分）A首聯(lián)寫(xiě)兩人在長(zhǎng)期貶謫之后重回長(zhǎng)安，沒(méi)料到再度被遠(yuǎn)謫，兩句表現(xiàn)了命運(yùn)之多變，人生之艱辛。B“伏波故道風(fēng)煙”寫(xiě)詩(shī)人行進(jìn)在伏波將軍當(dāng)年出征的路上，追憶前賢，不由得心生自勉奮發(fā)之意。C“翁仲遺墟草樹(shù)平”寫(xiě)伏波將軍的廟宇空余石像荒草、斷壁殘?jiān)?，借此感慨人心變異，世道衰微。D“直以慵疏招物議”,表面說(shuō)因?yàn)楣巽紤写质瓒衼?lái)非議，實(shí)則感嘆自己懷才不遇，心中憤激不平。E“休將文字占時(shí)名”話中有話，因?yàn)閮扇嗽蜃髟?shī)諷剌權(quán)貴而背上罪名,此處多有調(diào)侃、自嘲之意。15 尾聯(lián)“今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓”是怎樣抒發(fā)感情的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）（3） 名篇名句默寫(xiě)（5分）16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1） 念奴嬌 赤壁懷古中描寫(xiě)周瑜指揮赤壁作戰(zhàn)時(shí)青春年少的英雄形象的語(yǔ)句： _,_,_。 （2）行路難（其一）中表現(xiàn)作者對(duì)理想執(zhí)著追求，對(duì)未來(lái)充滿希望的句子是: _,_。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是( ) (3分)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，央視科教頻道已經(jīng)舉辦了兩季詩(shī)詞大會(huì)，大會(huì)還請(qǐng)到備受人們喜愛(ài)的蒙曼、康震等老師坐而論道，助解中華古典詩(shī)詞文化。因?qū)?mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)主義與民間傳說(shuō)、歷史和當(dāng)代很好地融合，莫言被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其成就讓世人難于望其項(xiàng)背。我沒(méi)有倚馬可待、下筆千言的本領(lǐng)，所以文章寫(xiě)得很慢。每寫(xiě)一文，總要反復(fù)修改，以挑剔的眼光面對(duì)自己的手稿。荊山之巔的大禹雕像頭戴櫛風(fēng)沐雨的斗笠，手握開(kāi)山挖河的神鍤，腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍，再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。“景漂”一族背井離鄉(xiāng)來(lái)到景德鎮(zhèn)，多以粗茶淡飯、蝸居一隅、默默制瓷度日，在他們看來(lái)，因?yàn)閾碛袎?mèng)想，再苦的日夜，也是甘之如飴。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？張軍還只是個(gè)學(xué)生，犯了點(diǎn)小錯(cuò)誤是不足為訓(xùn)的，你也不要太過(guò)責(zé)備。A. B.C. D.18. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) (3分)A. 詐騙分子在冒充各大銀行套取事主銀行卡密碼后，事主才意識(shí)到賬戶被盜，但是為時(shí)已晚，賬戶里的錢被一筆筆地迅速轉(zhuǎn)走。B. 不僅中共十九大在政治上、理論上、實(shí)踐上提出了許多新理念、新論斷，還確定了許多新任務(wù)、新舉措。C. 一個(gè)人的膽識(shí)與他是否注重自我反思有著直接的關(guān)系，有膽無(wú)識(shí)就會(huì)盲干，有識(shí)無(wú)膽就會(huì)徘徊，有膽有識(shí)才會(huì)成功。D. 研究發(fā)現(xiàn)，梵高的名作向日葵上熾烈的黃顏色已經(jīng)改變，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在所看到的向日葵，壓根兒就不是梵高當(dāng)年畫(huà)出來(lái)的顏色。19.下列句子用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是( )（3 分）A. 中興北路一家手機(jī)經(jīng)銷店正在搞讓利促銷，我去垂詢了一下幾款名牌智能手機(jī)的價(jià)格，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有便宜多少。B.今天的活動(dòng)是兩校師生的一個(gè)交流平臺(tái)，我校朱老師將發(fā)表高見(jiàn)，請(qǐng)大家洗耳恭聽(tīng)。C.聽(tīng)說(shuō)貴公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困難，如您們需要幫助，我們將鼎力相助，不遺余力。D.久仰兄長(zhǎng)大名，奉上拙著一本，鄙人才疏識(shí)淺，書(shū)中可能謬誤甚多，特此敬請(qǐng)斧正。20 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)鄉(xiāng)土文化無(wú)論是物質(zhì)的、非物質(zhì)的都是不可替代的無(wú)價(jià)之寶。對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和延承也必須覆蓋物質(zhì)的、非物質(zhì)的各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)鄉(xiāng)土文化最有效的保護(hù)是 。所謂“積極的延承”指的是：既要繼承鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)的東西， ；既要保護(hù)好原生態(tài)鄉(xiāng)土文化，又要?jiǎng)?chuàng)造新生態(tài)鄉(xiāng)土文化。所謂“全方位的延承”指的是：既要延承鄉(xiāng)土文化的“文脈”，也要有選擇地延承作為鄉(xiāng)土文化載體的“人脈”；既要延承鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)表象（即“形似”）， 。這一點(diǎn)在時(shí)下的中國(guó)廣大農(nóng)村是要特別關(guān)注并給予妥善的保護(hù)政策。21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）一波又一波的地產(chǎn)熱潮，使我國(guó)各大中城市的房?jī)r(jià)居高不下。而我們千呼萬(wàn)喚的房產(chǎn)稅，卻是一再難產(chǎn)。如果有了房產(chǎn)稅，就能使房?jī)r(jià)降低，而房?jī)r(jià)一旦真的降下來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)就能有很大的發(fā)展。房?jī)r(jià)下降了，老百姓的生活水平也就會(huì)提高了。有了房產(chǎn)稅，也不一定能使房?jī)r(jià)降下來(lái)。 。 。4、 寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)人的文化自信是對(duì)中國(guó)自古至今先進(jìn)文化的自信。黨的十九大報(bào)告指出，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。“傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，能夠讓我們的人民更有信仰、國(guó)家更有力量”。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，結(jié)合自身體悟，選好角度，自擬標(biāo)題，明確文體，詩(shī)歌除外；不要套作，不得抄襲，不少于800字。陸良縣2018屆高三畢業(yè)班第二次適應(yīng)性考試語(yǔ)文參考答案及評(píng)分意見(jiàn)1.C 解析 “要解決中國(guó)當(dāng)前的文化創(chuàng)新問(wèn)題，首先是”不準(zhǔn)確，原文是“中國(guó)當(dāng)前的文化創(chuàng)新要解決的首要問(wèn)題”。原文中“如果做不到這一點(diǎn)，文化創(chuàng)新將無(wú)從談起”，這一點(diǎn)指“只有恢復(fù)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)、傳承和研究”，而不是“將經(jīng)典文化教育納入高校教育體制之中”。2.D 解析 “與之相反，我國(guó)卻把民族元典排斥在高等教育體制之外”不正確。根據(jù)原文，我國(guó)是“一定程度上”把民族的“元典”學(xué)排斥在高等教育體制之外。3.B解析 “中華民族價(jià)值觀的載體”“中國(guó)文化的根脈”是“中華元典”，“五經(jīng)”“四書(shū)”只是其中的代表。4. B5. 魯魯去尋找謎底，是為了找出與主人分開(kāi)的原因，表現(xiàn)他對(duì)舊主人的忠誠(chéng)、依戀和牽掛，反襯出人性的冷淡、漠然。推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，他兩次去尋找謎底也表明他被人類司空見(jiàn)慣的遺棄，表明作者對(duì)世態(tài)、人性的拷問(wèn)。6.動(dòng)物的悲鳴：狗與主人的兩次離別之痛，被世人驅(qū)趕打殺之苦，命運(yùn)顛沛流離之艱。人性的呼喚：人與人之間要關(guān)愛(ài)、忠誠(chéng)，人與動(dòng)物也應(yīng)平等，熱情相待。作者借小狗的悲鳴，反映了戰(zhàn)亂中人無(wú)法掌握自己命運(yùn)的無(wú)奈，呼喚心靈之間的貼近和溝通，真摯和忠誠(chéng)。7A【解析】強(qiáng)加因果。8B、E（(5分，選對(duì)一項(xiàng)得2 分，選對(duì)兩項(xiàng)得5分）【解析】B說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；E運(yùn)載能力均高于俄羅斯以及日本的運(yùn)載飛船。9 主要任務(wù)：補(bǔ)給空間實(shí)驗(yàn)室以及未來(lái)中國(guó)空間站的推進(jìn)劑、空氣、航天員的飲料食物以及用于維修空間站的更換設(shè)備，以延長(zhǎng)空間實(shí)驗(yàn)室和空間站的運(yùn)行壽命?，F(xiàn)實(shí)意義：使中國(guó)具備向在軌運(yùn)行航天器補(bǔ)給物資、補(bǔ)加推進(jìn)劑的能力，這一能力是確保未來(lái)中國(guó)空間站在軌長(zhǎng)期載人飛行的基本前提。（每點(diǎn)2分）10.A11.A（弱冠是20歲）12.B（并不是 “告老還鄉(xiāng)”，而是“專心纂修”）13.（1）前任官積壓公文三千件，世延到任后，不出三個(gè)月，全部處理完畢。（2）帖木迭兒又拿其他事向皇帝誣告，世延被關(guān)進(jìn)刑獄，帖木迭兒想逼迫他自殺，但世延不為所動(dòng)，在獄中被囚禁了兩年。14解析：B D（B項(xiàng)，表達(dá)的不是“自勉奮發(fā)”之意，而是在追憶前賢的同時(shí)，古（人）今（我）對(duì)比，感慨自身飄零于世，壯志難酬。要注意結(jié)合把握整首詩(shī)的感情傾向，并結(jié)合上下文來(lái)理解。D項(xiàng)，“表明自己懷才不遇”不對(duì)，這里表達(dá)的情緒是憤激不平。句中的“慵疏”只是詩(shī)人的反話，他們招致“物議”的真正原因是為人迂直，堅(jiān)持操守，所以為小人所不容。）15.()運(yùn)用了夸張的修辭手法。不必臨河取水，離別時(shí)的眼淚就可以洗濯冠纓，表現(xiàn)詩(shī)人珍重惜別的感傷，以及歷盡艱辛的悲愴。（）用典（或?qū)Φ浣Y(jié)情）?！板t”用楚辭之典，有與友人共勉之意，希望彼此無(wú)畏打擊，保持志行之高潔。（每點(diǎn)3分，共6分）16.（1）羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 （