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通假字,秦王必說見臣,圖窮而匕首見,卒起不意 卒惶急無以擊軻 卒惶急不知所為,通“悅”,高興地,通“現(xiàn)”,出現(xiàn),通“猝”,突然,秦王還柱而走,通“環(huán)”,環(huán)繞,日以盡矣,通“已”,已經(jīng),今日往而不反者,通“返”,回來,返回,燕王誠(chéng)振怖大王之威,通“震”,害怕,古今異義 1、仰天太息流涕 古義:眼淚。今義:鼻涕。 2、 樊將軍以窮困來歸丹 古義:走投無路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。 3、丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意 古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長(zhǎng)之人。 4、秦之遇將軍,可謂深矣 遇:古義:對(duì)待。今義:遇到,碰以。 深:古義:刻毒,今義:有深度,與“淺”相對(duì)。,5、于是太子預(yù)求天下之利匕首 古義:在這時(shí),今義;表順承關(guān)系或另提一事。 6、終已不顧 古義:不回頭。今義:不照顧,不考慮不顧忌。 7、左右乃曰 古義:皇帝周圍的侍衛(wèi)人員。今義:表兩種方向;或表大體范圍;有時(shí)亦有控制之義。 8、今有一言,可以解燕國(guó)之患 古義:可以用它來,為“可以之”的省略。今義:表可能、能夠、許可。 9、秦王購之金千斤 古義金:古代指金屬總稱,用于流通貨幣時(shí),先秦指黃金,后來指銀,文中指銅。今義:特指黃金。,解釋下列紅色字體的詞,微太子言,,(假如沒有),今行而無信,(信物),誠(chéng)能得樊將軍首,(果真),樊將軍以窮困來歸丹,(因?yàn)椋?今聞購將軍之首,(懸賞),今太子遲之,(認(rèn)為慢),顧計(jì)不知所出耳 終已不顧,(表輕微轉(zhuǎn)折,“不過,只是”) (回頭),厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉,(wi贈(zèng)送),愿舉國(guó)為內(nèi)臣,(全),軻自知事不就,(成功),乃引其匕首提秦王,(舉起),自引而起,(伸、掙),詞類活用 進(jìn)兵北略地 函封之 前為謝曰 樊於期乃前曰 左右既前 其人居遠(yuǎn),方位名詞作狀語,向北。,名詞作狀語,用匣子。,方位名詞作動(dòng)詞,走上前。,方位名詞活用為動(dòng)詞,走上前。,方位名詞活用為動(dòng)詞,走上前。,形容詞活用作名詞,遠(yuǎn)方。,使使以聞大王 太子遲之 發(fā)盡上指冠 群臣怪之 箕踞以罵曰,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使聽到。,形容詞意動(dòng)用法,以為遲。,名詞作狀語,向上。,形容詞意動(dòng)用法,以為怪。,名詞作狀語,象簸箕一樣。,秦兵旦暮渡易水 秦王驚,自引而起,絕袖。 乃收盛樊於期之首,函封之 皆白衣冠以送之,名詞作狀語,馬上。,使動(dòng)用法,“使斷了”,名詞作狀語,“用盒子”。,名詞作動(dòng)詞,“穿衣戴帽”,【以】 (一)介詞 1表示工具。譯為:拿,用,憑著。 愿以十五城請(qǐng)易璧。(廉頗藺相如列傳) 敢以煩執(zhí)事。 ( 燭之武退秦師),2表示憑借。譯為:憑,靠。 以勇氣聞?dòng)谥T侯。(廉頗藺相如列傳) 皆好辭而以賦見稱。(屈原列傳),3、表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同“與”, 可譯為“和”“跟”;有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例如: 天下有變,王割漢中以楚和。(戰(zhàn)國(guó)策周策) (公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(信陵君竊符救趙),4表示所處置的對(duì)象。譯為:把。 今以鐘磬置水中。 秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。 (廉頗藺相如列傳),5表示時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。 以八月十三斬于市。 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪, 至于泰安。(登泰山記) 今以長(zhǎng)沙豫章往,水道多絕,難行。 (漢書西南夷傳),6表示原因。譯為:因?yàn)?,由于?趙王豈以一璧之故欺秦邪?(廉頗藺相如列傳) 懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。 (屈原列傳),7表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。 余船以次俱進(jìn)。(赤壁之戰(zhàn)),說明:“以”字的賓語有時(shí)可以前置,有時(shí)可以省略。 以一當(dāng)十(成語) 夜以繼日(成語) 秋以為期(詩經(jīng)氓),(二)連詞。 1表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。 可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。 夫夷以近,則游者眾。(游褒禪山記),2表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為 的手段或方式。可譯為“而”,“接著、就”或省去。 余與四人擁火以入。(石鐘山記) 樊噲側(cè)其盾以撞。(鴻門宴) 各各竦立以聽。(促織),3 表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為 的目的或結(jié)果??勺g“而”“來”“用來”“以致”等。 請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(廉頗藺相如列傳) 當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上, 以待余年,教吾子與汝子(祭十二郎文),4表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤薄?晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉。( 燭之武退秦師) 所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(游褒禪山記) 諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。 (信陵君竊符救趙),5表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語, 可譯為“而“,或省去。例如: 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明歸去來辭),(三)助詞 1作語助,表示時(shí)間、方位和范圍。例: 受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時(shí)間)(出師表) 指從此以往十五都予趙。(以:方位) (廉頗藺相如列傳) 自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍),(四)動(dòng)詞 1以為,認(rèn)為。 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(觸龍說趙太后) 皆以美于徐公。(鄒忌諷齊王納諫),2用,任用。 忠不必用兮,賢不必以。(涉江) “忠臣不一定被任用啊,賢者不一定被推薦 ”,(五)名詞。譯為:緣由,原因。,(六)通假 1通“已”,已經(jīng)。 固以怪之矣。 2通“已”,止。 無以,則王乎?,【以為】 1把當(dāng)作或看作。 醫(yī)之好治不病以為功! 南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。),【以是】【是以】相當(dāng)“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。 余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。 公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也 。 (信陵君竊符救趙),【有以】【無以】 意思分別是“有什么辦法用來”“沒有什么辦法用來” 項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!保欓T宴) 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海 臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,2、認(rèn)為 以為妙絕。 以為“非我莫能為”也。,“以” 的用法,可以解燕國(guó)之患 使工以藥淬之 以試人 以次進(jìn) 而卒惶急無以擊 臣乃得有以報(bào)太子 乃欲以生劫之,使使以聞大王 丹不忍以己之私,以故荊軻逐秦王,愿得將軍之首以獻(xiàn)秦,皆白衣冠以送之 不敢興兵以拒大王 樊將軍以窮困來歸丹,事所以不成者,必得約契以報(bào)太子也,判斷句 此臣日夜切齒拊心也 今日往而不反者,豎子也 仆所以留者,待吾客與俱 事所以不成者,乃欲以生劫之 省略句 秦王購之 ( ) 金千斤 取之 ( ) 百金 欲與 ( ) 俱 ( ) 待吾客與 ( ) 俱 ( ) ( 同上 ),以,以,之,往,其人居遠(yuǎn)未來,而為 ( ) 留待 ( 省略介詞賓語 ) 嘉為 ( ) 先言于秦王曰 ( 同上 ) 乃 ( ) 朝服,設(shè)九賓 ( 省略謂語 ) 見燕使者 ( ) 咸陽宮 ( 省略介詞 ) 使 ( ) 畢使于前 ( 省略兼語 ) 群臣侍 ( ) 殿上者,不得持尺兵 ( 省略介詞 ) 獻(xiàn) ( ) 秦王 ( 省略介詞 ) 皆陳 ( ) 殿下 ( 省略介詞 ),之,之,穿,于,之,于,于,于,父母宗族,皆為戮沒 燕國(guó)見陵之恥除矣 倒裝句 嘉為先言于秦王 ( ) 燕王拜送于庭 ( ) 使畢使于前 ( ) 太子及賓客知其事者 ( ) 群臣侍殿上者 ( ) 秦王購之 ( 以 ) 金千斤,邑萬家 ( ),被動(dòng)句,介賓短語后置,介賓短語后置,介賓短語后置,定語后置,定語后置,介賓短語后置,固定結(jié)構(gòu) 臣乃得有以報(bào)太子 ( “有以”,意為:有用來的辦法 ) 而卒惶急無以擊軻 ( “無以”,意為:沒有用來的辦法 ) 將奈何 (表疑問,怎么。) 荊軻有所待( 意為:有的人 ( 東西 ) ?!八焙蟪8鷦?dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),作“有”的賓語。,將軍豈有意乎( 表揣度,是否呢) 荊卿豈無意哉 (表反問,難道嗎) 所以: 1、表原因, 譯為:的原因。 例:仆所以留者 事所以不成者 2、表手段“的方法” “用來的” 例:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 (老師,是用來傳道受業(yè)解惑的。),成語典故 切齒拊心: 語出本文,又作“切齒腐心”。形容憤恨到極點(diǎn)。 一去不復(fù)返 :語出本文。一去之后就不再回來。后亦稱人或者已成陳跡。唐崔顥黃鶴樓詩:“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!?發(fā)上指冠: 語出莊子盜跖:“盜跖聞之大怒,目如明星,發(fā)上指冠?!泵l(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。本文“士皆目真目,發(fā)盡上指冠”暗引此語。
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