《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)+高一語(yǔ)文必修2《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》教案

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)+高一語(yǔ)文必修2詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓教案就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)說(shuō)明】就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)是人教版語(yǔ)文必修2第四單元（演講詞單元）的第一篇課文。其特點(diǎn)是：語(yǔ)言淺顯易懂，結(jié)構(gòu)層次清晰，中心思想明確。對(duì)學(xué)生來(lái)講，很容易閱讀并理解。演講詞是一種常見(jiàn)又常用的實(shí)用類文本，高中語(yǔ)文教學(xué)有必要給予高度關(guān)注。提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率，就要提高“大單元意識(shí)”。備課時(shí)不能以篇章為單位，各自為戰(zhàn)。要統(tǒng)籌好整個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，分?jǐn)傇诿科n文中，突出重點(diǎn)，落實(shí)到位。本單元的三篇演講辭各具特色，使用場(chǎng)合不同，語(yǔ)言風(fēng)格迥異，學(xué)習(xí)時(shí)的則重點(diǎn)自然也不相同。就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)是蔡元培先生的就職演講詞，短小精煉，內(nèi)容啟迪性強(qiáng)，又是單元首篇，我們?cè)诖酥攸c(diǎn)學(xué)習(xí)演講詞的相關(guān)特點(diǎn)，體會(huì)長(zhǎng)者的殷殷期望。我有一個(gè)夢(mèng)想是著名的集會(huì)演說(shuō)詞，有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性，語(yǔ)言氣勢(shì)如虹，鏗鏘有力，我們?cè)诖酥攸c(diǎn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)在演講辭上的運(yùn)用。在馬克思墓前的講話是一篇悼文，飽含著作者恩格斯對(duì)友人的追悼和贊譽(yù)，因此我們重點(diǎn)研討文章中流露出的情感，體會(huì)馬克思對(duì)人類的卓越貢獻(xiàn)。本文要在一課時(shí)內(nèi)完成學(xué)習(xí)，這就要求學(xué)生有充分的預(yù)習(xí)。在學(xué)習(xí)步驟的設(shè)計(jì)上，要簡(jiǎn)化對(duì)作者和創(chuàng)作背景的介紹，更不能把導(dǎo)入演變成名校的宣傳廣告。關(guān)于演講辭的文學(xué)常識(shí)，可以在課文的理解中來(lái)理解、學(xué)習(xí)。由于課文的特質(zhì)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)不會(huì)太有壓力，學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定要簡(jiǎn)單實(shí)用。必修2的“表達(dá)交流”中有“演講”這一章節(jié)，可以用來(lái)做拓展學(xué)習(xí)；也可以在課余時(shí)間組織班內(nèi)小范圍的演講比賽，提升學(xué)生的表達(dá)實(shí)踐能力。【課標(biāo)要求】1.在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界。2.學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力?！菊n標(biāo)分解】1.通過(guò)閱讀并理解課文，能夠領(lǐng)會(huì)演講辭的特點(diǎn)，并指導(dǎo)以后的寫作實(shí)踐。2.通過(guò)結(jié)合注釋，疏通字句，以及關(guān)鍵語(yǔ)句的分析；能夠把握文章宗旨，深刻體會(huì)作者對(duì)青年學(xué)子的殷切希望。【課時(shí)安排】一課時(shí)【學(xué)習(xí)步驟】一、導(dǎo)入新課博雅塔下，未名湖畔，是讓莘莘學(xué)子怦然心動(dòng)的北京大學(xué)。中國(guó)高府，世界名校，更是萬(wàn)千師長(zhǎng)心中冥冥的期盼。然而，在蔡元培先生擔(dān)任校長(zhǎng)之前（1917年），北大還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。身為民國(guó)教育家的蔡元培先生，是看在眼里，急在心頭。于是，他把自己對(duì)青年學(xué)子的殷切希望都融在了這篇就職演講里。說(shuō)到“演講詞”，在我們學(xué)習(xí)和工作中很常見(jiàn)，也很常用。比如國(guó)旗下的演講，班干部競(jìng)選演講，或是主題演講比賽等等。演講詞一般有四個(gè)特點(diǎn)：（板書(shū)）針對(duì)性、鮮明性、邏輯性、通俗性。下面，我們一同學(xué)習(xí)蔡元培先生的這篇演講詞，一邊體會(huì)演講詞的特點(diǎn)，一邊領(lǐng)會(huì)蔡老對(duì)我們青年學(xué)子的良苦用心，看看我們是否也會(huì)得到啟發(fā)。二、整體感知1.朗讀課文。（ppt展示閱讀要求和重點(diǎn)字詞）要求如下：半文言文，半白話文，單音節(jié)詞較多，注意朗讀的斷句和節(jié)奏。利用文言文積累的詞匯知識(shí)理解語(yǔ)句，不會(huì)讀的字詞請(qǐng)看屏幕。帶上兩個(gè)問(wèn)題：A.蔡老指出了北大當(dāng)時(shí)存在的哪些問(wèn)題？ B.蔡老提出了哪幾點(diǎn)希望？此時(shí)你就是即將就任的校長(zhǎng)，要讀出點(diǎn)兒“范兒”來(lái)！重點(diǎn)字詞：干(gn)祿(l) 提攜(xi) 肄(y)業(yè) 造詣(y)冶(y)游 敷衍(f yn) 塞責(zé)(s) 砥(d)礪(l)相(xing)勖(x) 訾(z)詈(l) 店肆(s) 商榷(qu)2.學(xué)生齊讀或領(lǐng)讀課文，校對(duì)字音，加深印象，提升感悟。三、問(wèn)題探究活動(dòng)一：瀏覽課文二三自然段，思考并總結(jié)，當(dāng)時(shí)的北大及社會(huì)存在哪些問(wèn)題？明確：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純；學(xué)習(xí)風(fēng)氣不正；社會(huì)道德淪喪；師資匱乏。因此，蔡老對(duì)學(xué)生提出“抱定宗旨”“砥礪德行”的希望。這能看出演講詞的哪些特點(diǎn)針對(duì)性、鮮明性。活動(dòng)二：蔡老提出三點(diǎn)希望“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛(ài)師友”，請(qǐng)同學(xué)們思考，為什么要先講“抱定宗旨”？為什么將“敬愛(ài)師友”放在最后來(lái)談？討論后分享答案。明確：第一，“宗旨”就是做事情的初衷和目標(biāo)。一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力何談發(fā)展？何談未來(lái)？然而這個(gè)目標(biāo)有必須是正確的，充滿正能量的，既“正大之宗旨”，如此才能有大的修為，大的學(xué)養(yǎng)。宗旨跑偏，不是半途而廢，就是走火入魔。所以“宗旨”是行為的起點(diǎn)。第二，學(xué)識(shí)高深的人不少，但如果不能走正路，務(wù)正業(yè)，一定會(huì)惹大禍，造大孽。有的化學(xué)家研制毒品，有的銀行家騙老百姓錢，有的政治家出賣國(guó)家機(jī)密所以品德修養(yǎng)很重要。“小贏靠智，大贏靠德?！薄暗滦小笔切袨榈谋Ｕ稀５谌?，“敬愛(ài)師友”講的是一個(gè)人接人待物的涵養(yǎng)，是情商。人智商高是好事，但情商低真的很麻煩。有些同學(xué)性格孤傲，或者脾氣火爆，同學(xué)關(guān)系沒(méi)處理好，很多目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，影響進(jìn)步?！昂B(yǎng)”決定著人的行為的質(zhì)量。如此，蔡老的三點(diǎn)希望是循序漸進(jìn)，不能隨便倒換順序，這也體現(xiàn)了演講稿的另一個(gè)特點(diǎn)邏輯性。（板書(shū)）宗旨行為起點(diǎn) 德行行為保障 涵養(yǎng)行為質(zhì)量活動(dòng)三：有的同學(xué)會(huì)提出質(zhì)疑：演講詞是講給別人聽(tīng)的，語(yǔ)言要淺顯通俗才會(huì)讓聽(tīng)眾理解。然而本文是半文言文的，有些詞句不太好懂。所以本文不能算是優(yōu)秀的演講詞。請(qǐng)同學(xué)們幫幫忙，幫蔡老給出一個(gè)合理的解釋。明確：聽(tīng)眾是北大的學(xué)生，有一定的文化基礎(chǔ)。1917年，白話文運(yùn)動(dòng)才剛剛開(kāi)始，還沒(méi)有形成潮流。所以，人們的書(shū)面表達(dá)還有濃厚的文言色彩。所以，這篇演講稿在當(dāng)時(shí)聽(tīng)眾看來(lái)應(yīng)該是符合演講詞特點(diǎn)的通俗性。四、拓展思考我們對(duì)蔡元培的辦學(xué)方針和他的卓越貢獻(xiàn)已有了認(rèn)識(shí)回頭看看我們今天的社會(huì)，蔡元培在課文中提到的社會(huì)腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣現(xiàn)在也一樣有，所以蔡元培當(dāng)年提出的三點(diǎn)要求至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。（學(xué)生自由談）備用提示：1.有的同學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)；投機(jī)心理；不思進(jìn)取，考試前抱佛腳；考試作弊。2.很多同學(xué)崇尚拜金主義，敗德毀行；世界觀、價(jià)值觀扭曲；3.鼓勵(lì)同學(xué)們發(fā)展正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)和業(yè)余愛(ài)好，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，做一個(gè)健康陽(yáng)光的中學(xué)生。4.這一代人大都是獨(dú)生子女，養(yǎng)尊處優(yōu)，惟我獨(dú)尊的優(yōu)越感很強(qiáng)。5.自私自大，很多人不懂得尊重人，也不懂得與人相處；6.時(shí)有打架斗毆、校園欺凌等問(wèn)題。五、課堂小結(jié)蔡元培一百年前在北大的就職演說(shuō)，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，在我們今天看來(lái)仍很有意義。真誠(chéng)地希望同學(xué)們以后能用辛勤丈量歲月，用汗水澆灌理想；用誠(chéng)摯培育友誼，用毅力堅(jiān)定信仰；用爭(zhēng)辯與反省提攜修養(yǎng)；用肩膀挑起重?fù)?dān)，用身體彎成民族的脊梁！六、布置作業(yè)咱們班要建立一個(gè)“圖書(shū)角”，需要一名圖書(shū)管理員，你將參加管理員的競(jìng)選。請(qǐng)運(yùn)用本節(jié)課學(xué)習(xí)到的知識(shí)，寫一篇競(jìng)選演講詞，不少于500字。高一語(yǔ)文必修2詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓教案【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能：了解詩(shī)經(jīng)基本常識(shí)，以及所反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。2.過(guò)程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩(shī)的特點(diǎn)與表現(xiàn)手法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：賞析詩(shī)歌比興和對(duì)比手法的使用?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)中運(yùn)用的比興手法?！窘虒W(xué)方法】朗讀法、點(diǎn)撥討論法【教學(xué)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí)一、導(dǎo)入 在人類永恒的感情世界里，愛(ài)情是一個(gè)說(shuō)不盡的話題。 如： 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 柳永蝶戀花 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。 秦觀鵲橋仙 郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。李白長(zhǎng)干行 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。 白居易長(zhǎng)恨歌 生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。 裴多菲自由與愛(ài)情 氓是詩(shī)經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩(shī)。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛(ài)而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由。氓詩(shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài)、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫下的。二、作品簡(jiǎn)介 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會(huì)生活，原本只稱詩(shī)，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。 相傳詩(shī)經(jīng)為孔子所編定而成。史記孔子世家說(shuō)：“古者詩(shī)三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義305篇，孔子皆歌弦之?！币话阏J(rèn)為，現(xiàn)存的詩(shī)經(jīng)基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類： “風(fēng)”“國(guó)風(fēng)”，民間歌謠。共15國(guó)風(fēng)，160篇。 “雅”“大雅”“小雅”，宮廷樂(lè)歌。共105篇。“頌”“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂(lè)歌。共40篇。詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法主要為 “賦”“比”“興”： “賦”賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。 “比”比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。 “興”興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。以上六項(xiàng)被稱之為“詩(shī)經(jīng)六藝（六義）”。三、整體感知1.學(xué)生朗讀，疏通字音（書(shū)下注釋） 愆期qin 將qing子無(wú)怒 載zi笑載言 卜筮sh 于嗟ji 徂c爾 淇水湯湯shng 罔wng極2.重點(diǎn)字詞：實(shí)詞將子無(wú)怒 愿，請(qǐng)。 來(lái)即我謀 靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前至于頓丘 到，“于”為介詞。 載笑載言 動(dòng)詞詞頭。自我徂爾 往。 女也不爽 過(guò)錯(cuò)。言既遂矣 言，助詞。 三歲食貧 古時(shí)指“年”。歲歲年年?？偨侵?總角，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角。通假字氓之蚩蚩 蚩，通“嗤”。 匪來(lái)貿(mào)絲 匪，通“非”。于嗟鳩兮 于，通“吁”。 猶可說(shuō)也 說(shuō)，通“脫”。隰則有泮 泮，通“畔”。實(shí)詞活用其黃而隕 形動(dòng)，變黃。三歲食貧 形名，生活貧困。二三其德 數(shù)動(dòng)，使動(dòng)用法，使“德”有時(shí)二，有時(shí)三。夙興夜寐 名狀，在早晨，在夜里。3.內(nèi)容賞析： 這是一首敘事詩(shī)，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。（1）提問(wèn)：這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？ 明確：一個(gè)女子的婚戀悲劇。 情節(jié)線索：“戀愛(ài)”“婚變”“決絕”（2）提問(wèn)：詩(shī)文可以分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的主要內(nèi)容。 明確：第一層（12）：追述戀愛(ài)生活。 第二層（35）：追述婚后生活。 第三層 （6） ：表示“躬自悼矣”后的感受和決心 “反是不思，亦已焉哉！”（3）從詩(shī)中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？ 明確：女子在回憶往事時(shí)，心情是很復(fù)雜的。 從一二兩章詳寫他們戀愛(ài)時(shí)的幸?？煽闯鏊龑?duì)氓仍懷有一些感情。 從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。思前想后，對(duì)“氓”反感到極點(diǎn)，斷絕關(guān)系。四、分析詩(shī)中女主人公形象1.詩(shī)中女主人公有著怎樣的思想性格？ A.溫柔、熱情“送子涉淇”“將子無(wú)怒，秋以為期”“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”B.勤勞“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣” C.重情“自我徂爾，三歲食貧” D.清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)“反是不思，亦已焉哉！”2.如何看待女主人公的婚戀悲?。磕阏J(rèn)為女主人公被棄的原因是什么？（討論） 提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。五、寫作技巧1.對(duì)比手法提問(wèn)：詩(shī)文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專的？明確：使用的“對(duì)比”的手法。把氓婚前與婚后的對(duì)比?；榍埃褐液瘛懊ブ框俊被楹螅鹤冃摹幢笆抠E其行”“至于暴矣”提問(wèn)：這首詩(shī)哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？明確：女主人公婚前與婚后的對(duì)比。 婚前：幸?！翱偨侵纾孕﹃剃獭薄安灰?jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言” 婚后：痛苦“夙興夜寐，靡有朝矣”勞累“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）文中這兩次對(duì)比有何作用？明確：突出女主人公的不幸命運(yùn)，反映了我國(guó)古代婦女的悲慘生活。2.詩(shī)中運(yùn)用的比興手法詩(shī)文中“賦、比、興”的分布情況第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句是比興句？好處是什么？明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?作用：結(jié)構(gòu)上： A.敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘。 B.起過(guò)渡作用。內(nèi)容上： A.比興句喚起人豐富的聯(lián)想。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”變心的重要原因。B.以桑樹(shù)作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣息，還暗示了她的勤勞。六、小結(jié) 這首詩(shī)以“戀愛(ài)婚變決絕”為線索進(jìn)行敘事，通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。七、作業(yè)1.背誦全詩(shī)，默寫全詩(shī)。完成練習(xí)冊(cè)習(xí)題。2.預(yù)習(xí)詩(shī)經(jīng)采薇，完成預(yù)習(xí)題。八、詩(shī)經(jīng)原文及翻譯詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！【參考譯文】那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲(有兩說(shuō)，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來(lái)?yè)Q我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來(lái)買我的絲）。他并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻，遙望那來(lái)的人。沒(méi)看見(jiàn)那來(lái)的人，眼淚簌簌地掉下來(lái)。終于看到了你，就又說(shuō)又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。你用車來(lái)接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛(ài)情中。男子沉溺在愛(ài)情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫了。桑樹(shù)落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒(méi)有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭６嗄陙?lái)做你的妻子，家里的苦活兒沒(méi)有不干的。早起晚睡，沒(méi)