簡(jiǎn)·奧斯丁與《傲慢與偏見(jiàn)》.pptx

簡(jiǎn)奧斯丁與傲慢與偏見(jiàn) Jane austen and Pride and Prejudice,簡(jiǎn)奧斯丁簡(jiǎn)介,簡(jiǎn)奧斯?。↗ane Austen，1775年12月16日1817年7月18日）是英國(guó)著名女作家。 生于英國(guó)漢普郡，有6個(gè)兄弟和一個(gè)姐姐，家境尚可。 珍與她的姐姐卡桑德拉關(guān)系密切，她們之間的信件為后世奧斯汀研究提供了很多素材?？ㄉ５吕瓰楹?jiǎn)奧斯丁所作的畫(huà)像目前保存在倫敦的國(guó)家肖像館內(nèi)。 簡(jiǎn)奧斯丁一生未嫁。,Jane Austen (1810) by Cassandra Austen,奧斯丁的主要作品,理智與情感（Sense and Sensibility，1811年） 傲慢與偏見(jiàn)（Pride and Prejudice，1813年） 曼斯菲爾德莊園（Mansfield Park，1814年） 愛(ài)瑪（Emma，1815）* 諾桑覺(jué)寺（Northanger Abbey，1818年，死后出版） 勸導(dǎo)（Persuasion，1818年，死后出版）,小說(shuō),A novel is a long prose narrative that describes fictional characters and events, usually in the form of a sequential story. Fiction, is the genre of imaginative prose literature, including novels and short stories.,敘述學(xué) （Narratology）,敘述學(xué)研究敘述的本質(zhì)、形式和功能，并描述敘述能力的特征。最早由托多羅夫提出。,敘述者 Narrator,敘述者是文本中刻畫(huà)的那個(gè)講述者。 敘述者或多或少是公開(kāi)的、有知識(shí)的、無(wú)所不在的、有自我意識(shí)的、可靠的，并且與被敘情境與事情、人物或/和受敘者存在或遠(yuǎn)或近的距離。,這個(gè)距離可以是時(shí)間性的、推理的、理智的、道德的，等等。 敘述者可以是異故事的或同故事的。 敘述者應(yīng)該與作者相區(qū)別。 敘述者也應(yīng)與隱含作者（implied author）相區(qū)別。,敘述者可以分為同故事敘述者、異故事敘述者；顯性敘述者，隱性敘述者；可靠敘述者，不可靠敘述者等類型。,文化背景：18世紀(jì)末西方文化的變遷,直到18世紀(jì)中葉，大多數(shù)家庭（特別是農(nóng)村）里，只有為數(shù)不多的、必不可少的家具：兩三張床和床墊、毯子、一張桌子和幾個(gè)凳子和一些廚房用具。,在西歐各地，民眾家庭的家具在15世紀(jì)末到18世紀(jì)之間，逐漸增多。也是在這個(gè)時(shí)期，社會(huì)各階層人家擁有的物品，差距在緩慢地縮小。這兩項(xiàng)變化無(wú)疑都是由于工商業(yè)的發(fā)展。,市民階級(jí)本不并不屬于貴族階級(jí)，但他們?nèi)諠u富有之后，也開(kāi)始效仿宮廷貴族的生活方式。從整個(gè)西歐來(lái)看，17和18世紀(jì)間，市民資產(chǎn)階級(jí)的人數(shù)逐漸增多，到1800年，市民資產(chǎn)階級(jí)在歐洲人口中約占10%。他們之中，多數(shù)沒(méi)有能力照宮廷貴族那樣豪華奢侈的生活。他們雖也想仿效貴族的生活方式，卻只能表現(xiàn)于悠閑地享受閑暇和購(gòu)置貴重物品。因此，市民階級(jí)上層正是以“消費(fèi)”來(lái)模仿貴族階級(jí)。,在貴族中間，為保持地位和財(cái)富得以延續(xù)下去，通常都在兒女未成年時(shí)，便已訂立婚約。在一般人家，青年結(jié)婚成家的年齡都比較晚，通常要到將近30歲的時(shí)候。也有很多窮人終生都沒(méi)有結(jié)婚。,婚姻在當(dāng)時(shí)西歐農(nóng)業(yè)社會(huì)里，要看小夫妻是否能維持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的生活；換句話說(shuō)，小兩口先要?jiǎng)趧?dòng)到有錢買下一塊自己的田地。 在工商業(yè)社會(huì)，年輕人先要工作一段時(shí)期，直到自己能開(kāi)設(shè)一家店鋪，才能結(jié)婚。 年輕人經(jīng)常要去做幫工，女青年出去做工的機(jī)會(huì)更少。女孩通常能做的是到另一個(gè)人家去做女傭。,盡管教會(huì)和政府都不斷強(qiáng)調(diào)法律保障的一夫一妻制婚姻，但實(shí)際上男女的性關(guān)系非常紊亂，直到19世紀(jì)社會(huì)里的婚姻關(guān)系才相對(duì)穩(wěn)定。 18世紀(jì)末，教會(huì)強(qiáng)調(diào)兩性關(guān)系只限于夫妻之間，而且只是為了生兒育女這個(gè)崇高使命。,一般的中產(chǎn)階級(jí)的家庭里，兒童有吃有穿，還有玩具甚至貓狗作伴；但在各社會(huì)階層的家庭時(shí)在，父母對(duì)兒女一般都是嚴(yán)厲的，無(wú)論家庭經(jīng)濟(jì)善是好還是不好，對(duì)待孩子的態(tài)度，按現(xiàn)在的眼光看，都是很嚴(yán)酷的。,社會(huì)與文化的演變過(guò)程,從15世紀(jì)末葉到16世紀(jì)，在西歐的宮廷文化和受到人文教育的知識(shí)階層中，可以看到一種普遍一致化傾向；它是由于文字書(shū)籍和人員往來(lái)促成的。 直到16C初，組成這種文化“大傳統(tǒng)”的知識(shí)分子來(lái)自兩個(gè)互相隔絕的社會(huì)群體。（1. 2. ） 16世紀(jì)起，這兩部分人逐漸融合，而這個(gè)過(guò)程十分復(fù)雜。,雖然這兩個(gè)圈子始終是兩個(gè)圈子，從未合成一個(gè)，但他們之間有愈來(lái)愈多的共同看法和共同的生活方式。,貴族精神和資產(chǎn)階級(jí)精英既互相融合又互相碰撞。 17法國(guó)劇作家如高乃依和拉辛寫(xiě)作悲劇，描述貴族之間，榮譽(yù)、愛(ài)情、義務(wù)之間的矛盾； 但這類創(chuàng)作漸漸被認(rèn)為過(guò)時(shí)，不真實(shí)，遭到冷落。資產(chǎn)階級(jí)在舒服的家里要看的是反映“真實(shí)”男男女女的故事。這些刊物供給讀者的是描述幸福家庭、品德高尚的生活、實(shí)用的科學(xué)知識(shí)等等，它是按照資產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，而不是按照貴族的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教化社會(huì)。,在西歐各地，資產(chǎn)階級(jí)的成員想在自己這個(gè)社會(huì)階層的圈子里，和受過(guò)良好教育、知情達(dá)理的人一起探討知識(shí)、談?wù)撜胬?，這不僅成為資產(chǎn)階級(jí)的自我教育，貴族人家也有類似聚會(huì)。 18世紀(jì)西歐的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)上層，在沙龍里、咖啡館里、讀書(shū)會(huì)里，既有文化內(nèi)容，又是社交活動(dòng)；一種普遍性的上層文化，就是這樣形成的，雖然這些人在生活的其他多方面還是一家一個(gè)樣子。,1750年到1850年間，伴隨法國(guó)大革命式的政治變革及其后的各種運(yùn)動(dòng)，又興起了同樣根本性質(zhì)的工業(yè)大革命。工業(yè)革命帶來(lái)了西歐文化的徹底改變。 工業(yè)革命帶來(lái)的影響：增加了每戶人家的收入，人們手里有了錢，欲望和需求也增長(zhǎng)了。 婦女在家庭中的地位日漸重要起來(lái)，因?yàn)閶D女主持日常家務(wù)、吃飯穿衣，都要花錢，結(jié)果主要的消費(fèi)是通過(guò)婦女進(jìn)行的。,中產(chǎn)階級(jí)從舊的和新的社會(huì)上層那里吸引他們的生活方式。本來(lái)在17、18世紀(jì)時(shí)，貴族的生活方式已經(jīng)被富裕的商人接了過(guò)去。到19世紀(jì)初，又被新的實(shí)業(yè)家接了過(guò)去?，F(xiàn)在又在中產(chǎn)階級(jí)中間推廣，這就使資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)生活方式有了比以前廣闊的群眾基礎(chǔ)。,18世紀(jì)末起，歐洲稍大的城市都發(fā)展起了公共圖書(shū)館，其中有各種報(bào)紙、期刊和書(shū)籍，18世紀(jì)人們大量閱讀知識(shí)性的一般讀物。 到19世紀(jì)初葉，人們讀書(shū)的內(nèi)容發(fā)生了變化，除報(bào)紙和期刊外，一般人讀小說(shuō)的居多。 小說(shuō)家們本身就深受基督教傳統(tǒng)道德的影響，因此也在所寫(xiě)的小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)，只是過(guò)去把它們描繪為全歐共同的道德規(guī)范，現(xiàn)在則說(shuō)成是世俗中產(chǎn)階級(jí)的思想。,婦女不僅沒(méi)有選舉權(quán)，連進(jìn)大學(xué)的權(quán)利也沒(méi)有。她們之中的大多數(shù)人只能被陷在家庭的小圈子里，充當(dāng)家庭主婦。許多有能力、有志氣的婦女感到不滿。少數(shù)勇敢婦女的抗議并不能改變社會(huì)模式，這些勇敢的婦女被說(shuō)成是的激進(jìn)的女權(quán)主義者，是沒(méi)有女人味道的女人。 19世紀(jì)初葉，產(chǎn)生了一批女小說(shuō)家。在歐洲各地，印刷大眾化為婦女提供了新的機(jī)會(huì)，有的到市場(chǎng)謀生，有的則從文字中為自己創(chuàng)作才能找尋機(jī)會(huì)。,婦女通過(guò)閱讀書(shū)刊，漸漸接觸到男女社會(huì)關(guān)系問(wèn)題和在這問(wèn)題上的新觀點(diǎn)，由此引起了婦女爭(zhēng)取自由和男女平等的運(yùn)動(dòng)。,資產(chǎn)階級(jí)的旅行。新的資產(chǎn)階級(jí)把歐洲南部、地中海北岸看作古典文化的統(tǒng)治區(qū)域。他們?nèi)耘f到意大利、希臘旅行。 出國(guó)旅游則是為了享樂(lè)，為了領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)光，附帶得到一點(diǎn)足夠提高社會(huì)身份的文化經(jīng)驗(yàn)。從前以學(xué)習(xí)為宗旨的“大旅行”已經(jīng)讓位給追求享受的消費(fèi)旅游了。,傲慢與偏見(jiàn),奧斯汀生活在浪漫主義方興未艾的年代，創(chuàng)作卻全然不見(jiàn)受其影響的痕跡。她更象一位十八世紀(jì)的人物，在其作品中“理智”總是壓倒“情感”。 她對(duì)自己的秉賦及其局限有充分的自覺(jué)，異常執(zhí)著地寫(xiě)她那些小鎮(zhèn)上杯水風(fēng)波的婚戀故事，在此狹小的題材領(lǐng)域內(nèi)經(jīng)營(yíng)她“三寸牙雕”式的作品，且相信信中可寫(xiě)出世情，透析人性。,傲慢與偏見(jiàn)很能反映這位作家的創(chuàng)作特點(diǎn)。此書(shū)從開(kāi)始就貫穿著婚姻動(dòng)機(jī)，班納特家?guī)讉€(gè)女兒的婚戀構(gòu)成故事內(nèi)容，達(dá)西與伊麗莎白由誤會(huì)至和解，分別消除“傲慢”、“偏見(jiàn)”，終成眷屬的過(guò)程則是主線。,圍繞該線索，奧斯汀向讀者生動(dòng)展示了英國(guó)小鎮(zhèn)的風(fēng)情畫(huà)，而她那份通過(guò)人情世故的機(jī)智始終伴隨并引領(lǐng)著我們。此書(shū)未必是其作品中最深刻的，但肯定是她寫(xiě)得最清新流麗、風(fēng)趣俏皮，因而也最受歡迎的一部。,“有些作品，其中展示了才智最強(qiáng)大的力量；其中作者以最精心選擇的語(yǔ)言向世人傳達(dá)了對(duì)人性最透徹的了解、對(duì)這種豐富多彩的人性好處的描繪，以及對(duì)機(jī)智幽默最生動(dòng)活潑的抒發(fā)?！?簡(jiǎn)奧斯丁,Free indirect speech,Quoted or direct speech: He laid down his bundle and thought of his misfortune. “And just what pleasure have I found, since I came into this world?“ he asked. Reported or normal indirect speech: He laid down his bundle and thought of his misfortune. He asked himself what pleasure he had found since he came into the world. Free indirect speech: He laid down his bundle and thought of his misfortune. And just what pleasure had he found, since he came into this world?,藝術(shù)特色,1. 構(gòu)建引人入勝的故事情節(jié)時(shí)總以鮮明個(gè)性的人物的活動(dòng)作為載體。奧斯丁是一向公認(rèn)的善于塑造人物的大家。,奧斯丁一向被公認(rèn)為善于塑形象的小說(shuō)家，而且她塑造人物形象的重點(diǎn)在于內(nèi)心世界而不在于外表。 小說(shuō)評(píng)論家福斯特的小說(shuō)面面觀中提到的“圓形人物”的理論，主要是以?shī)W斯丁的人物為例的。 奧斯丁小說(shuō)中的女性人物，在數(shù)量和質(zhì)量上都超過(guò)男性，而且每個(gè)人物個(gè)性鮮明，少見(jiàn)雷同。,傲慢與偏見(jiàn)中的眾多女性人物，從最重要的伊麗莎白到次要人物德伯格小姐，都有各自的特色，充分體現(xiàn)了作者透徹了解的人性。,伊麗莎白,秀外慧中 充滿理性的愛(ài)情婚姻觀念和實(shí)際選擇 獨(dú)立不羈，蔑視權(quán)貴，敢作敢為的表現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想 使她成為小說(shuō)中女性追求獨(dú)立人格和婚姻自主權(quán)利的先鋒者。,2.精心選擇的語(yǔ)言。傲慢與偏見(jiàn)中的敘述，像詩(shī)似的對(duì)仗勻整，富有節(jié)奏；它的對(duì)話，像戲劇一樣自然流暢，妙趣橫生。,這部小說(shuō)之所以淺顯而不淺薄，流暢而不流俗，正是由于作家的字斟句酌，反復(fù)推敲，而不是僅憑妙手偶得。 她創(chuàng)作小說(shuō)，像是用一支又尖又細(xì)的畫(huà)筆，在小小的一塊象牙上。,3.機(jī)智幽默。這是作家本人才智的自然流露，不僅表