日文一星期七天說法的來歷.pptxVIP

日曜日 月曜日 火曜日 水曜日 木曜日 金曜日 土曜日,日語一周七天怎么說？,西游記第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪 黃風(fēng)滾滾遮天暗，紫霧騰騰罩地昏。只為妖猴欺上帝，致令眾圣降凡塵。四大天王，五方揭諦：四大天王權(quán)總制，五方揭諦調(diào)多兵。李托塔中軍掌號，惡哪吒前部先鋒。羅睺星為頭檢點(diǎn)，計都星隨后崢嶸。太陰星精神抖擻，太陽星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相爭。,西游記第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔 又查了太陽、太陰、水、火、木、金、土七政；羅睺、計都、炁（q）、孛（bi）四馀。,曜 （yo） 日，月，星皆稱為曜。,中國古代有七曜，九曜等等的說法 九曜和七曜的不同在于，比七曜多了計都，羅睺這兩顆星，而道教的占星學(xué)主要用的是七曜，既七政，或者七政四馀。四馀又稱隱曜，也有和七曜合成十一曜的說法。,日曜，又名“太陽”，七曜之首 月曜，又名“太陰”，日曜伴宿 水曜，又名“辰星”，黃道五曜之一 金曜，又名“太白”，黃道五曜之一 火曜，又名“熒惑”，黃道五曜之一 木曜，又名“歲星”，黃道五曜之一 土曜，又名“鎮(zhèn)星”，黃道五曜之一,那么，七曜是從中國傳到日本的，那七曜的概念是中國發(fā)明的么？ 又回到了開頭，在西游記里，唐太宗派遣唐玄奘去西天拜見如來求取真經(jīng)。 而歷史上確實(shí)有一位玄奘法師，以他為代表的一批僧人，從東印度帶回了一大批印度佛教和密教的經(jīng)文，并且將他們翻譯成了中文，傳播開來，其中我們提到的兩本就是： 文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時日善惡宿曜經(jīng)，簡稱宿曜經(jīng) 和 七曜攘災(zāi)決,而這兩本經(jīng)書確切的說并不是講佛法的，而是講占星術(shù)的，簡單的說就是用天文知識給你算命的,而七曜，就是代表了占星術(shù)中太陽系中肉眼可見的7個主要星體：太陽，月球，水星，金星，木星，土星和火星。,太陽,月球,水星,火星,木星,金星,土星,這種對于七個星體的體系來源，就是我們常說的“地心說”，又稱“天動說” 地心說理論雖然在公元二世紀(jì)才真正體系化，其實(shí)從更遙遠(yuǎn)的文明開始，就已經(jīng)有了以地球?yàn)橹行挠^測和記錄天體的體系。 而最早創(chuàng)立星期制度，即一星期七天，一個月四個星期的，是兩河流域的，被譽(yù)為西方文明搖籃的古巴比倫文明。 在公元前七世紀(jì)，古巴比倫人建造了七星壇（注意和道教的七星壇不是一個東西，道教的七星壇祭拜的是北斗七星，三國演義里諸葛亮建的七星壇祭的是北斗七星，而且那時候七曜的概念還沒傳入中國），太陽神掌管星期日，月神掌管星期一，火神掌管星期二，水神掌管星期三，木神掌管星期四，金掌管星期五，土神掌管星期六，共分七天七層，每天祭一個神。 而相關(guān)的知識隨著圣經(jīng)故事，傳播開來。,這個制度首先傳到了古希臘和古羅馬等地，古羅馬人用他們自己的神來代表這七個星神：,Suns day 太陽神日,Moons day 月亮神日,Marss day 火星神日,Venuss day 金星神日,Saturns day 土星神日,Mercurys day 水星神日,Jupiters day 木星神日,之后這個制度又傳到了不列顛，撒克遜人就用他們自己的神來重新命名了一遍：,Sunday 太陽神日，星期日,Monday 月亮神日，星期一,Tuesday 戰(zhàn)神日，戰(zhàn)神Tiu，星期二,Wednesday 主神日，主神Woden，星期三,Thursday 雷神日，雷神Thor，星期四,Friday 愛神日，愛神Frigg，星期五,Saturday 土神日，星期六,中國自唐開始，一直是按照漢譯印度經(jīng)文里的稱呼，將一周七天分為日曜日，月曜日，火曜日，水曜日，木曜日，金曜日，土曜日。 在中華民國建國后，可能是出于簡化普及的考慮，將日曜日根據(jù)西方宗教，作為耶穌復(fù)活日，稱為“禮拜日”，并依據(jù)羅馬君士坦丁大帝在公元