2019屆九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元4《更浩瀚的海洋》教案2語(yǔ)文版.docx

更浩瀚的海洋【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能 （1）了解作者生平經(jīng)歷及其代表作品。（2）學(xué)習(xí)文章的象征手法，把握文中幾種人的表現(xiàn)及所代表的人生態(tài)度。2.過(guò)程與方法 （1）流利、有感情的朗讀課文。（2）采用朗讀與討論的方法，讓學(xué)生去理解，去交流。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀 （1）理解文章的主旨。（2）培養(yǎng)學(xué)生追求不止，戰(zhàn)斗不息的精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解文章的主旨，培養(yǎng)學(xué)生追求不止，戰(zhàn)斗不息的精神?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)文章的象征手法，把握文中幾種人的表現(xiàn)及所代表的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)方法】合作、探究【課前準(zhǔn)備】多媒體課件【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、情境導(dǎo)入 同學(xué)們，黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫，和印度詩(shī)人泰戈?duì)栆粯邮墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū)之一。他為中國(guó)讀者所曉喻，很大程度是因他天籟自鳴的散文詩(shī)。今天我們就來(lái)走近他的寓言式散文更浩瀚的海洋。二、作者名片幻燈出示。紀(jì)伯倫（18831931）,黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家，是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家。他的散文具有獨(dú)特的東方韻味和感情色彩，散發(fā)著醉人的藝術(shù)馨香，是東方現(xiàn)代文學(xué)的重要成果人。著有：散文詩(shī)集先知、沙與沫、先知園短篇小說(shuō)集草原新娘、叛逆的靈魂。1908 年發(fā)表小說(shuō)叛逆的靈魂，激怒了當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓；次年遷往紐約，專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了由旅美作家參加的筆會(huì)，成為旅美派的代表作家。逝世后，他的遺體被運(yùn)回祖國(guó)，在家鄉(xiāng)安葬。紀(jì)伯倫的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大，作品常流露憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘力量。為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已被譯成20多種文字，最早的中文版是冰心譯的先知。他在逝世50周年和誕辰100周年作為世界文化名人被紀(jì)念。三、檢查預(yù)習(xí)1.給下列字注音。小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)，掃除生字、詞障礙，不能解決的，師生共同解決。浩瀚 hn 污垢gu 赤裸裸lu 鑲xing 憐憫mn 虔誠(chéng)qin膜拜 m 安謐m 撇 pi 萋萋q 袒露tn2.理解詞語(yǔ)浩瀚：形容水勢(shì)盛大。 憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情。 頂禮膜拜：表示極度崇拜。 膜拜：合掌加額，伏地跪拜。 苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。 安謐：安寧，安靜。 虔誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意。四、整體感知1.朗讀課文思考：這是一篇寓言式散文，記述了一個(gè)怎樣的寓言故事？指名回答明確:“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)會(huì)高度概括文章內(nèi)容。2.整體感知全文，理清文章寫(xiě)作思路，劃分課文結(jié)構(gòu)層次。第一部分(1-2)寫(xiě)“我”想去海邊洗去灰塵和垢。 第二部分(3-19)寫(xiě)“我”在海邊遇到并離開(kāi)這七種人。第三部分(20-22)寫(xiě)“我”和“我的心”離開(kāi)這片海洋，去尋找更浩瀚的海洋 。五、合作探究1.讀第二部分內(nèi)容，完成下面任務(wù)。四人一小組討論，用波浪線(xiàn)畫(huà)出描寫(xiě)“我和我的心”遇到了七種人表現(xiàn)的句子，說(shuō)說(shuō)從描寫(xiě)中可以看出什么，說(shuō)出它的象征意義，并找出表明作者態(tài)度的詞語(yǔ)加以體會(huì)。師生討論明確：A.坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大海 悲觀厭世者 因?yàn)楹Ｋ緛?lái)是咸的，卻往大海里撒鹽，說(shuō)明他對(duì)生活有種破罐破摔的絕望，“灰色的巖石”是他灰暗心理的寫(xiě)照。“不配看見(jiàn)”“我們離開(kāi)這個(gè)地方吧”體現(xiàn)了作者的態(tài)度。B.坐在白色巖石上，手捧珠寶匣往海里扔糖 輕浮的樂(lè)天派 “白色巖石”暗示男人的心理盲目樂(lè)觀，扔糖說(shuō)明沒(méi)有體會(huì)到生活的全部味道，屬于輕浮樂(lè)天派的行為。“要小心”“不能讓他看見(jiàn)”體現(xiàn)了作者的態(tài)度。C.撿死魚(yú)放回大海 虛偽的慈善家 “憐憫”表明發(fā)、表明虛偽的慈善，把毫無(wú)價(jià)值的成果作為自己撈取名譽(yù)的資本。“讓我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)他吧”表明了作者的態(tài)度。D. 沙灘上勾畫(huà)著他的想象，浪來(lái)了，抹去了他的畫(huà)，他一遍遍地重畫(huà)！ 沉溺于幻想的苦行僧 “勾畫(huà)著他的想象”表明他沉溺于幻想，“一遍遍地重畫(huà)”表明他很固執(zhí)?！白屗グ伞笔亲髡叩膽B(tài)度。E.撇去泡沫倒進(jìn)瑪瑙缸 追求虛無(wú)的空想家 “泡沫”雖美，但很快會(huì)消失，所以他是追求虛無(wú)的?！安灰俗屗匆?jiàn)”表明作者的態(tài)度。F.背對(duì)大海傾聽(tīng)貝殼的輕微聲響 不懂價(jià)值、自以為是的庸人 大海就在眼前，卻把貝殼的聲音當(dāng)成大海的聲音，這是一個(gè)自以為是的人。“走吧，這是個(gè)庸人”作者態(tài)度鮮明。G.把頭埋進(jìn)沙子中 拒絕痛苦而逃離生活的懦夫 “把頭埋進(jìn)沙子中”正是對(duì)外界生活的一種逃避，拒絕接受一切，作者強(qiáng)烈批評(píng)這種人“不，一千個(gè)不！ 最糟糕”本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生抓住富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)去感受七種人所代表的不同的人生態(tài)度。2.“我”的一次次離去，可以看出“我和我的心”對(duì)這些人懷著怎樣的態(tài)度和情感？“我的心對(duì)我說(shuō)”這個(gè)句子的含義如何？明確：通過(guò)以上分析可以得出結(jié)論，“我和我的心“對(duì)這些人是鄙棄和否定的。本句在文中反復(fù)出現(xiàn)七次，作者在描述每一種人后，都用“我”和“我的心”的對(duì)話(huà)，對(duì)那種人進(jìn)行否定，并以“不配看見(jiàn)我的身體”為理由，繼續(xù)理想之所的追求。3. 結(jié)尾說(shuō)“于是，我和我的心離開(kāi)了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋?！边@句話(huà)在文章中有什么作用呢？試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來(lái)理解。結(jié)構(gòu)上： 與開(kāi)頭呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。 內(nèi)容上： 卒章顯志，體現(xiàn)了作者執(zhí)著的追求理想境界的精神品格。4.寫(xiě)法探究本文通過(guò)“我一次次離開(kāi)”，表達(dá)了對(duì)理想的不懈追求這一主題。作者根據(jù)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，運(yùn)用富有哲理或象征一樣的簡(jiǎn)單小事，以此喻彼、以小見(jiàn)大地闡發(fā)深刻的道理，或寓言，或散文，力求言近而旨遠(yuǎn)。本文用的是寓言式散文。本文的語(yǔ)言是接近詩(shī)歌化，很自然地營(yíng)造了一個(gè)詩(shī)的意境，使讀者在潛移默化接受了作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們選讀你喜歡的語(yǔ)段，去感受本文語(yǔ)言的韻味美。六、拓展延伸1.結(jié)合下面這段文字，說(shuō)說(shuō)你的理解。 我愿有追求而死，不愿無(wú)聊而生。我希望在內(nèi)心深處有一種對(duì)愛(ài)和美如饑似渴的追求。因?yàn)槲矣^察后發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有追求的人是最不幸的人，他們不啻是行尸走肉；我傾聽(tīng)了，聽(tīng)到那些有抱負(fù)擔(dān)憂(yōu)理想的人在嘆息，他們的嘆息是那么甜美，勝過(guò)管弦合奏。 摘自紀(jì)伯倫淚珠和歡笑.引言引文表現(xiàn)出詩(shī)人的人生觀念 “我愿有追求而死，不愿無(wú)聊而生”。這段引文可以看做是對(duì)本文的一段注釋。它直接抒發(fā)了詩(shī)人不斷追求生活之美、精神之美的情懷。2.我們身邊有“更浩瀚的海洋”嗎？請(qǐng)你給同學(xué)們分享一下。示例1.感動(dòng)中國(guó)十大人物中最美鄉(xiāng)村教師朱敏才孫麗娜的故事。朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級(jí)教師，退休后并沒(méi)有選擇在北京的安逸生活，而是來(lái)到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。尖山苗寨的環(huán)境特別惡劣，而且常常因?yàn)楦鞣N原因生病。那里缺醫(yī)少藥，他們就這樣硬抗了下來(lái)。多年以來(lái)，他們從未有過(guò)放棄的念頭，哪怕已經(jīng)年逾古稀。朱敏才、孫麗娜夫婦將大愛(ài)灑向山間，這愛(ài)匯聚成“更浩瀚的海洋” 。示例2.司機(jī)黃志全在駕駛中突然心臟病發(fā)作，在生命的最后一分鐘，他強(qiáng)忍劇痛，做了三件事：一，把巴士緩緩地靠向路邊，并用最后的力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘；二，把汽控車(chē)門(mén)打開(kāi)，讓乘客依次安全地下了車(chē)；三，將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅了，確保巴士和乘客的安全。黃志全極其艱難地做完了這三件事，然后他才趴在方向盤(pán)上停止了呼吸年終45歲。為了確保乘客們的安全，他不惜用盡了最后一絲力氣?！案棋暮Ｑ蟆痹谒砩贤耆忈屃顺鰜?lái)。示例3.當(dāng)天災(zāi)突降，普通如你我的人們總會(huì)在第一時(shí)間伸出援助之手，捐款捐物，無(wú)論多少，捐出去的都是相同的一片愛(ài)心。當(dāng)我們路遇老人伸手?jǐn)v一把，當(dāng)我們送迷路的小孩回家，當(dāng)我們隨手撿起一片垃圾，當(dāng)我們扶正一棵小樹(shù)苗在這一件件小事中無(wú)不閃耀的真善美的光芒。真善美，早就是亙古不變的人之血脈；真善美，真切的存在于生活的每一天；真善美，匯聚成“更浩瀚的海洋”。3.更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”，說(shuō)明還有比這更遼闊的大海。通過(guò)以上學(xué)習(xí)，你對(duì)“更浩瀚的海洋”有沒(méi)有更深層次的理解呢？討論明確：通過(guò)以上分析， “更浩瀚的海洋”更深層的含義是作者對(duì)真善美的執(zhí)著追求4.名言積累如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。 今道友信只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。 梭洛有一些人追求永恒的美,他們把無(wú)限放到他們的短暫的生命里。另外一些人胸?zé)o大志地活著。 羅曼.羅蘭幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。蘇格拉底 世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。 魯迅 七、課堂總結(jié)這篇寓言式的散文，以詩(shī)人的想象力，為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人，表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神。八、課堂練習(xí)： 1.練習(xí)：給形近字注音、組詞。垢 （ gu ）污垢 撒 （ s ）撒種詬 ( gu ）詬病 撤 （ ch ) 撤離 脯 （ p ）胸脯 臘 （ l ）臘肉輔 （ f ）輔導(dǎo) 膜 （ m ）膜拜2.讀了這篇文章你有什么樣的人生感悟？示例1.人生，并不是只由生機(jī)盎然的春、絢麗燦爛的秋、色彩斑斕的虹、絢爛多彩的霞組成的，成功、歡樂(lè)、磨難、痛苦匯聚成了引領(lǐng)人生的旗幟。示例2.我們要勇敢地面對(duì)暴風(fēng)雨一次又一次的洗禮，面對(duì)雷電一次又一次的考驗(yàn)，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)深溝險(xiǎn)壑的磨煉。我們要對(duì)自己說(shuō)：做生活的強(qiáng)者，做命運(yùn)的主人！ 悲觀厭世者 輕浮樂(lè)天派 虛偽慈善家 溺于幻想者 虛無(wú)空想家 自以為是者逃避生活者九、課后作業(yè)1.反復(fù)朗誦課文，體會(huì)課文抒發(fā)的感