自然辯證法劉松年2013年4月.ppt

自然辯證法 劉松年 2013年4月,第一章 緒論 一、作為出發(fā)點和歸宿點的自然 二、科學與技術的基本特征 三、人類自然觀的演變 四、什么是自然辯證法 五、研究人員應注意的幾個問題,一、作為出發(fā)點和歸宿點的自然 （一）自然 問題：為什么要研究自然？ 1.自然的含義 廣義理解： 自然是一切存在物的總和。,第一章 緒論,狹義理解： 自然是人類活動的外部環(huán)境。 人成為自然界的異物和對立面。 更狹義理解： 自然是人類活動的要素。,（一）自然,2.自然的基本特點 1）客觀實在性 2）可識可塑性,（一）自然,3.自然的分類 人類干預程度的大小是分類的依據(jù)。 1）天然自然 2）人工自然,（一）自然,（二）作為出發(fā)點的自然 1.新陳代謝是自然的客觀規(guī)律 2.自然是人類認識和活動的出發(fā)點,一、作為出發(fā)點和歸宿點的自然,3. “第一自然”的特點 1）無限多樣性 2）相對被動性 3）現(xiàn)實可及性 4）現(xiàn)實可塑性,（二）作為出發(fā)點的自然,（三）作為歸宿點的自然 人工自然“第二自然”。 1.第二自然的內容 1）作為生活資料的物質產(chǎn)品。 2）構成生產(chǎn)力的生產(chǎn)資料。 3）表現(xiàn)為物化形態(tài)的科學技術。,一、作為出發(fā)點和歸宿點的自然,2.第二自然的特點 1）都深深地打上人的印記。 2）將為人們逐漸占有。 3）成為社會進步的要素。,（三）作為歸宿點的自然,（四）人是自然的一部分 1.人是受動的存在物 2.人是能動的存在物,一、作為出發(fā)點和歸宿點的自然,二、科學與技術的基本特征 （一）什么是科學 1、“科學”的來源 古代西方：含義“知識”和“學問”。 中國古代：有“格物致知”的說法。,2、科學的含義 1）科學是關于自然、社會和思維的知識體系。 2）科學不只是知識體系，還是產(chǎn)生知識體系的認識活動。 3）科學又是一種“社會建制”，一項成為現(xiàn)代社會組成部分的社會化事業(yè)。,（一）什么是科學,（二）什么是技術 1、“技術”的來源 古代西方：意為技藝、手藝、本領。 中國古代：泛指“百工”。,二、科學與技術的基本特征,2、“技術”的含義,1）技術活動 狹義：人類在利用自然改造自然的勞動過程中所掌握的方法和手段； 廣義：人類改造自然改造社會和改造人類自身的方法和手段。 2）技術成果 包括技術理論、技術工藝與技術產(chǎn)品。,1）技術是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一 2）技術是主體要素和客體要素的統(tǒng)一 3）技術是潛在形態(tài)和現(xiàn)實形態(tài)的統(tǒng)一 4）技術是生產(chǎn)力性質和水平的標志,3、技術的基本特征,（三）科學與技術的相互關系 1、科學與技術的區(qū)別 1）從目的和任務看 2）從活動過程看 3）從形態(tài)上看 4）從評價標準看 5）從與社會的相關程度上看 6）從性質上看 7）從工作主體看 8）從意義上看,二、科學與技術的基本特征,1）技術發(fā)展為科學研究提供課題和手段 2）科學發(fā)展可以促進技術的進步 3）從發(fā)展史看,（三）科學與技術的相互關系,2、科學與技術的聯(lián)系,（一）古代樸素自然觀的特點 1、直觀性 2、辯證性 3、思辨性,三、人類自然觀的演變,（二）機械唯物主義自然觀 1、機械唯物主義的興起與當時自然科學發(fā)展狀況相關。 2、機械唯物主義的形成與當時自然科學研究方法相關。 3、機械唯物主義自然觀的特點,三、人類自然觀的演變,四、什么是自然辯證法 （一）自然辯證法的來歷 （二）自然辯證法的內容 1.自然辯證法的含義 是研究自然界的聯(lián)系，運動直至轉化為生產(chǎn)力的一般規(guī)律的科學。 2.特點 以自然界為根本的研究對象； 以自然和人的矛盾運動為主線； 以科學技術是第一生產(chǎn)力為歸宿。,1）世界是物質的 2）物質是運動的 3）運動的多樣性 4）運動的規(guī)律性 4.自然辯證法與自然科學的異同,（二）自然辯證法的內容 3.自然辯證法的內容,（三）自然辯證法的結構 1、自然 自然存在狀態(tài)和運動規(guī)律 2、從自然到人 自然的進化 3、人 人的認識能力 4、從人到自然 科學、技術與生產(chǎn)力,四、什么是自然辯證法,自然觀,方法論,科技與社會觀,學習科學技術的一般思路： （1）是什么科學技術 科學技術的發(fā)展方向 科學技術的運用方向 （2）這項科學技術的作用原理 作用機制 使用方法,宏觀主線,微觀主線,1、對待文獻的態(tài)度 學習文獻的重要性：,五、研究人員應注意的幾個問題,學習文獻的危險性： 而擺脫陳規(guī)戒律和解決這個問題本身一樣費勁。,1、對待文獻的態(tài)度,怎樣學習？ 要有新鮮的觀點和獨創(chuàng)精神，閱讀時必須抱批評、思考的態(tài)度。,“跛足而不迷路能趕過雖健步如飛但誤入歧途的人” 培根,2、對待技術手段的態(tài)度,注重人的培養(yǎng)。 專