人教部編八年級(jí)歷史上冊(cè)第12課新文化運(yùn)動(dòng)課時(shí)訓(xùn)練

第12課 新文化運(yùn)動(dòng)一、 選擇題 1. 1916年李大釗在新青年上發(fā)表青春一文指出：青年應(yīng)“本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸?！?，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。材料旨在說明(C)A新青年得到廣大青年的認(rèn)可 B李大釗大力宣傳馬克思主義C李大釗希冀新青年勇?lián)厝?D青年學(xué)生是新文化運(yùn)動(dòng)的主力軍2. 這一時(shí)期“科學(xué)”的呼聲響徹云霄,僅以“科學(xué)”命名的雜志達(dá)70余種,卷入這一科學(xué)浪潮的刊物更有數(shù)百種之多?！斑@一時(shí)期”是( D )A. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B. 戊戌變法時(shí)期C. 辛亥革命時(shí)期 D. 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期3. 歷史課上，老師要求學(xué)生列舉新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，下列是一位同學(xué)的列舉結(jié)果，其中有一項(xiàng)不恰當(dāng)，請(qǐng)你幫他挑選出來(C)A李大釗 B陳獨(dú)秀 C毛澤東 D胡適4. 1936年,毛澤東回憶說:“我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),就開始讀這個(gè)雜志(新青年)。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為,一時(shí)成了我的楷模?！毙虑嗄陮?duì)青年毛澤東產(chǎn)生了巨大的吸引力,主要是因?yàn)樗麚P(yáng)( A )A. 民主科學(xué)B. 自強(qiáng)求富C. 變法圖強(qiáng)D. 三民主義5. 在某校八年級(jí)(8)班的歷史課上，同學(xué)們圍繞中國近代化的有關(guān)問題展開熱烈的討論。下列小偉同學(xué)的觀點(diǎn)中不正確的是(D)A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國的近代化開辟了道路 B公車上書揭開維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕 C辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度 D新文化運(yùn)動(dòng)使民主共和觀念深入人心6. 新文化運(yùn)動(dòng)將矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德,根本原因是( C )A. 儒家思想落后腐朽B. 袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流C. 儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)D. 儒家思想阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展7. 1916年青年雜志正式更名為新青年。你認(rèn)為最符合100年前中國新青年標(biāo)準(zhǔn)的是(D)A用白話文寫作的青年 B出國留學(xué)的青年C宣傳中國傳統(tǒng)文化的青年 D具有民主科學(xué)思想的青年 8. 新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一是文學(xué)革命,以白話文取代文言文。這一提倡(D)A. 開啟了新文化運(yùn)動(dòng)B. 使中華傳統(tǒng)文明逐漸消失C. 發(fā)展了馬克思主義D. 為文化發(fā)展提供了新模式9. 比較是學(xué)習(xí)和研究歷史的一種重要方法。新文化運(yùn)動(dòng)與維新變法運(yùn)動(dòng)相比，其不同之處在于(A)A深化了民主與科學(xué)意識(shí) B促進(jìn)了中國社會(huì)的思想解放C有利于中國近代化的發(fā)展 D有利于近代思想文化的傳播10. 有一位新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物說:“凡道理、智識(shí)、文學(xué),樣樣都該學(xué)外國人,才能生存于20世紀(jì),做一個(gè)文明人?！边@反映新文化運(yùn)動(dòng) ( D )A. 孕育了維新變法思想B. 認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值C. 邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步D. 存在全盤肯定西方文化的傾向二、 材料題11閱讀材料，回答問題。材料一民國早期的特征是道德淪落、軍閥割據(jù)明顯地，采取共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國家，還需要有一些更基本的東西來喚醒國家及人民。受過西方教育或影響的新知識(shí)分子，進(jìn)行了一場激烈的社會(huì)變革。這場思想革命有時(shí)被描述為“中國的文藝復(fù)興”。徐中約中國近代史(1)運(yùn)用史實(shí)說明，在近代化進(jìn)程中中國先進(jìn)知識(shí)分子是如何“喚醒國家及人民”的？陳獨(dú)秀等新知識(shí)分子標(biāo)舉民主科學(xué)的口號(hào)，發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)，改造國民性，從而喚醒國家及人民。材料二胡適在1923年給友人的信中寫道：“25年來，只有三個(gè)雜志可以代表三個(gè)時(shí)代，可以說創(chuàng)造了三個(gè)新時(shí)代：一是時(shí)務(wù)報(bào)，一是新民叢報(bào)，一是新青年。”(2)材料二中新青年是哪一歷史事件中的著名雜志？新文化運(yùn)動(dòng)。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要分析新青年所創(chuàng)造的“新時(shí)代”的含義。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主、科學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。12. 20世紀(jì)初,在中國布滿陰霾的天空中,響起了一聲春雷,爆發(fā)了一場猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。閱讀材料,回答問題?！練缧挛幕\(yùn)動(dòng)的背景】材料一辛亥革命以后,民主、平等的思想觀念深入人心。而袁世凱復(fù)辟帝制、尊孔復(fù)古,倒行逆施。這使中國先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,“我們中國多數(shù)國民,口里雖然不反對(duì)共和,腦子里實(shí)在裝滿了帝制時(shí)代的舊思想”,“如今要鞏固共和,非先將國民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可”。(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為袁世凱的倒行逆施讓一批先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的認(rèn)識(shí)?僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格,徹底滌蕩封建舊文化的毒害。【拯救新文化運(yùn)動(dòng)的歷程】材料二(2)材料二中的人物分別是誰?結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的歷程,談?wù)剤D1人物在新文化運(yùn)動(dòng)中作用。圖1:陳