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要素主義教育理論摘要:要素主義教育理論誕生于 20 世紀(jì) 30 年代的美國,是進步主義教育理論面對社會危機時軟弱無力,急需建立新的教育理論以重振教育實踐的產(chǎn)物,要素主義以國家本位的教育目的觀、文化傳統(tǒng)與學(xué)科知識為要素的課程觀、教師中心的教學(xué)觀在美國近百年的教育發(fā)展中影響著教育實踐。要素主義主張學(xué)校應(yīng)當(dāng)把人類文化中最基本的要素傳授給青年一代,應(yīng)向?qū)W習(xí)者授予社會所必需的“共同知識”和“共同價值”,以使學(xué)習(xí)者能夠掌握社會所必需的“起碼的知識、技能和態(tài)度”。關(guān)鍵詞:要素主義 教育理論 社會需要要素主義教育理論是美國教育史上比較有影響的一派教育理論,它產(chǎn)生于 20 世紀(jì)30 年代,在近百年的發(fā)展中幾經(jīng)沉浮,一直對美國教育實踐具有重要影響,要素主義主張重視傳統(tǒng)和回歸基礎(chǔ),主張向?qū)W生傳授學(xué)術(shù)知識和道德養(yǎng)成方面最基本和核心的要素,要素主義教育理論雖不屬于某派哲學(xué)體系,但任何一種教育理論都可以尋出其哲學(xué)依據(jù),要素主義教育理論的哲學(xué)依據(jù)實質(zhì)上是唯心主義的唯實論(Realism)和唯心主義的觀念論(Idealism)。“要素主義”一詞最早由德米亞西克維奇于 1935 年提出。要素主義(Essentialism)有幾種不同的譯法,如本質(zhì)主義、精粹主義、精華主義等。就 essential 一詞來看,意為“本質(zhì)的”、“基本的”、“必不可少的”、“精華的”以及“要素的”,商務(wù)印書館出版的新華詞典中對要素的解釋是構(gòu)成事物的必要因素。要素主義者所指的要素,即是人類一代代傳繼下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),包括學(xué)術(shù)、藝術(shù)、道德、技術(shù)、習(xí)慣等,這些文化遺產(chǎn)應(yīng)該是社會延續(xù)、學(xué)術(shù)發(fā)展必不可少的基本因素。要素主義主張學(xué)校應(yīng)當(dāng)把人類文化中最基本的要素傳授給青年一代,應(yīng)向?qū)W習(xí)者授予社會所必需的“共同知識”和“共同價值”,以使學(xué)習(xí)者能夠掌握社會所必需的“起碼的知識、技能和態(tài)度”。這種教育觀點在西方具有悠久的歷史傳統(tǒng),早在歐洲文藝復(fù)興時期的人文主義運動中就已產(chǎn)生。夸美紐斯、洛克、裴斯泰洛齊、赫爾巴特都可歸屬要素主義教育思想范疇之中。1938 年在美國新澤西州的大西洋城,一批有著不同哲學(xué)思想的教育學(xué)者組成一個學(xué)術(shù)團體,即“要素主義者促進美國教育委員會”,其成員有德米亞西克維奇、巴格萊、莫里森、布里格斯、布里德、康德爾、芬尼等人,其中巴格萊是最主要的代表人物,他的題為要素主義促進美國教育的綱領(lǐng)的論文于 1938 年 4 月正式發(fā)表,這篇論文也被稱為要素主義者的宣言,論文闡述了要素主義的基本教育主張,以后一直被視為要素主義教育派別的經(jīng)典著作?!耙刂髁x者促進美國教育委員會”的主要目的在于要求美國教育捍衛(wèi)和加強美國的民主主義理想,以對抗當(dāng)時法西斯主義的興起。他們認為,美國教育的功能是要保衛(wèi)和加強民主理想,而有效的民主是以“文化的共同性”為基礎(chǔ)的,因此要求在教育上要使每一代人都擁有足以代表人類遺產(chǎn)最寶貴的共同的文化要素?!耙刂髁x者促進美國教育委員會”分別于 1939 年、1941 年開過兩次會,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,暫時停止了活動。第二次世界大戰(zhàn)后,要素主義在與進步主義的論爭中,由劣勢變成優(yōu)勢。二戰(zhàn)以后,尤其是 50、60 年代,要素主義教育理論受到美國政府的重視,這主要是由于美國當(dāng)時所面臨的國際國內(nèi)形勢使然,國際上美國與蘇聯(lián)抗衡,國內(nèi)黑人爭取民主運動高漲,美國政府面臨一系列棘手問題,需要教育做出回應(yīng),因為要素主義者強調(diào)傳統(tǒng)文化、權(quán)威、紀(jì)律、系統(tǒng)知識等的思想符合了這個時期美國資本主義政治、經(jīng)濟發(fā)展的需要。1958 年美國頒布了“國防教育法”,其中主要政策就受到要素主義教育理論的深刻影響,美國有影響的教育家兼政客科南特、里科弗等人的教育理論,是要素主義教育理論的具體體現(xiàn),他們的教育理論和五、六十年代的教育改革,構(gòu)成了要素主義教育理論的新發(fā)展。巴格萊(1874-1946)是美國著名教育家,要素主義教育思想的主要代表人。1938 年他與德米亞西克維奇等人一起組織了“要素主義者促進美國教育委員會”,親自起草并發(fā)表了要素主義促進美國教育的綱領(lǐng)。巴格萊所主張的要素主義主要觀點是:美國兒童有權(quán)得到受過良好教育的、有文化的教師指導(dǎo);民主社會需要民主文化,在這種文化中教師把社會意識傳授給下一代;學(xué)生應(yīng)該具備認真、細致、堅韌等品質(zhì)。巴格萊認為當(dāng)時主導(dǎo)的進步主義教育理論是軟弱、缺乏效力的,他所提出的要素主義主張是建立在對社會需要的認識和班級課堂實際基礎(chǔ)上的。雖然他對進步主義教育理論提出了尖銳的批評,但并沒有想完全顛覆進步主義教育理論,只是希望在兩者之間進行調(diào)和,終其一生,巴格萊都一直堅持學(xué)術(shù)性學(xué)科的重要性,同時也贊成進步主義的一些觀點。他認識到要在學(xué)校中取得真正的持續(xù)的進步,必須先有高質(zhì)量的教師隊伍。他特別強調(diào)教師在教育過程中的地位,把教師看作是教育成功與否的最關(guān)鍵因素。強調(diào)教學(xué)中紀(jì)律與標(biāo)準(zhǔn),與赫爾巴特的兒童觀有很大的相似,同時,巴格萊認為學(xué)習(xí)是需要付出努力的智力活動,必須建立嚴(yán)格的評價標(biāo)準(zhǔn),讓天才兒童脫穎而出,讓普通兒童循序漸進。巴格萊作為一位杰出的教育家最大的特色之一,是他對進步主義的合理之處都會給予表揚和肯定。對杜威的理論他曾評論:“要素主義者過去承認,而且現(xiàn)在仍然承認這些理論對教育實踐真正有價值的貢獻。然而,要素主義者認為,這些積極的因素在一種建立在未成年人必須依賴成年人的教導(dǎo)、教學(xué)和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上的教育理論里,是可以保存下來的?!卑透袢R在很多方面同意杜威的教育思想,特別在晚年,對杜威的許多建議明確地表示了贊賞。巴格萊絕不教條,在觀念上存在不同看法并不妨礙他去尊敬一個人。甚至在進步主義者對要素主義提出很多無根據(jù)的攻擊時,巴格萊對杜威仍有下面的評論:“我恐怕是過于魯莽和瘋狂了,竟然向一位我經(jīng)常公開地認為是當(dāng)代最偉大的教育家宣戰(zhàn),我曾預(yù)言,他在歷史上地位之高,即使未超過,也會等同于他同時代的任何人。”巴格萊的要素主義教育主張反映了 30 年代美國教育理論試圖從偏重教育服務(wù)于個體向服務(wù)于社會轉(zhuǎn)變,從著重傳授生活適應(yīng)技能到傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的轉(zhuǎn)變,巴格萊所創(chuàng)立的要素主義教育理論實質(zhì)上是 18、19 世紀(jì)赫爾巴特主義的繼續(xù), 同時又是20 世紀(jì) 50 年代以后結(jié)構(gòu)主義教育改革的先兆。他強調(diào)的要素, 精選人類文化遺產(chǎn)組合普通教育的課程, 是有價值的。特別是他對統(tǒng)治美國教育近半個世紀(jì)并在國際上產(chǎn)生廣泛影響的實用主義教育提出了有力的挑戰(zhàn)。在反思與批判的基礎(chǔ)上, 他提倡重視教師的權(quán)威與課程教材的價值, 這對改變當(dāng)時教育的軟弱無力的狀況, 糾正實用主義教育導(dǎo)致的學(xué)校管理松散、教育質(zhì)量下降的偏差起到了一定的積極作用。但是,以巴格萊為代表的三十年代要素主義者對美國教育實踐的影響甚微,這是由于該理論尚處于誕生初期,沒有實力與影響深遠的進步主義抗衡,沒有引起政府與公眾的普遍關(guān)注與重視。參考文獻1 美阿倫奧恩斯坦,萊文丹尼爾.楊樹兵等譯.教育基礎(chǔ)M.南京:江蘇教育出版社,2003.1312 吳式穎.外國教育思想通史.第九卷M.長沙:湖南教育出版社,2002.412-413. 3 巴格萊.教育與新人M.袁桂林譯.北京:人民教育出版社,2005.94. 4 滕大春.美國教育史M.北京:人民教育出版社,1994.603.5 華東師范大學(xué)教育系,杭大教育系編譯.現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級教育流派論著選M.北京:人民教育出版社,1980.156.152
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