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第5課燦爛的青銅文明,什么是青銅?,天然礦石(孔雀石)純銅(紅銅)青銅(紅銅與鉛、錫的合金),孔雀石,生產(chǎn)、生活,主要是祭祀,國(guó)之大事在祀與戎,青銅器的主要用途,鼎盛行于商周時(shí)期,是一種標(biāo)明身份等級(jí)的重要禮器。(文獻(xiàn)記載:“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。又載“禹鑄九鼎,像九州”。),北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么?,打制石器,河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么?,磨制石器,石器時(shí)代,夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢?,青銅器,青銅時(shí)代,青銅文明,青銅時(shí)代:青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“石器時(shí)代”和“鐵器時(shí)代”之間。青銅文明:即在青銅時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱作“青銅文明”。,一、青銅器的高超工藝,1、青銅器發(fā)展的過程及特點(diǎn):,a、出現(xiàn)b、種類增多c、燦爛時(shí)期d、更加豐富,原始社會(huì)末期,夏朝,商朝,(1)發(fā)展過程,西周,司母戊鼎高1.33米長(zhǎng)1.1米,重832.84公斤,是世界現(xiàn)存最大的青銅器。,特點(diǎn)一:生產(chǎn)規(guī)模大,酒器,盥(gun)水器,樂器,銅鏡,食器,兵器,農(nóng)具,特點(diǎn)二:品種多,四羊方尊,蕉葉形紋理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,三、工藝精美,司母戊鼎,司鼎耳細(xì)部,鼎銘細(xì)部,2、成都平原的獨(dú)特青銅文化,“三星堆”文化,(2)特點(diǎn):生產(chǎn)規(guī)模大、品種多、工藝精美,分布地區(qū)廣泛,造型獨(dú)特,青銅立人像,青銅面具,青銅神樹,特點(diǎn)四:分布地區(qū)廣泛,陶瓷業(yè),(china),原始瓷壺西周時(shí)期盛水器,我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,玉器制造業(yè),玉虎和玉象,根據(jù)剛才的學(xué)習(xí),我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常繁榮,那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢?,農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè),商業(yè),二農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,時(shí)間:夏、商、西周,農(nóng)業(yè):1、“五谷”在商周時(shí)期已經(jīng)齊備2、已懂得選種、施肥和治蟲害3、西周已使用青銅農(nóng)具。,畜牧業(yè):1、家禽家畜的主要品種齊全2、有牲畜圈欄,3、商王室和貴族還有專門的牧場(chǎng),商周時(shí)期的青銅制農(nóng)具,五谷,稻,黍,粟,麥,豆,返回,三、奴隸的悲慘命運(yùn)與“燦爛的青銅文明”相比,奴隸們卻過著悲慘的生活,根據(jù)下列資料,說說奴隸們的處境?,說明奴隸牛馬不如,可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓,地位低下。,白天:在奴隸主的監(jiān)督下,在暴日下辛勤的勞動(dòng);夜里:奴隸主將奴隸的雙手用木枷鎖起來,說明奴隸沒有人身自由,在河南安陽殷墟,發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑,其中有三百多具骨骸,他們是作為祭品被殺奴隸。另:在安陽的一座商王大墓中,有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。,說明:奴隸被任意殺死或活埋,作奴隸主的殉葬品,地位和豬狗一樣,命運(yùn)悲慘。,首頁(yè),動(dòng)腦筋,有位著名考古學(xué)家說:商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你怎么看?,我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對(duì)。這是祖國(guó)歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。,不對(duì)!那時(shí)候多么黑暗,奴隸過著牛馬不如的生活,有什么好?,這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸制固然非常殘酷,但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。在奴隸社會(huì)中,奴隸主占有大量奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專門從事腦力勞動(dòng)。綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱得上是“燦爛的文明”。當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的文明。,1、迄今為止發(fā)現(xiàn)的商代最大的青銅器是()A、編鐘B、三星堆青銅立人像C、四羊方尊D、司母戊鼎,2、古代人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的奢華生活,由此可見鼎的主要用途除了祭祀外,還用作()A、裝飾品B、食器C、樂器D、盛水器皿,3、夏商西周社會(huì)中為主的是()A、青銅制造業(yè)B、商業(yè)C、農(nóng)業(yè)D、畜牧業(yè),測(cè)一測(cè),D,c,B,4、我們常用“五谷豐登”來形容豐收,后代稱五谷的農(nóng)作物,我國(guó)在()時(shí)期已齊備A、夏朝B、商朝C、周朝D、商周,5、在青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱為“青銅文化”青銅文化又成為奴隸社會(huì)文明的代稱,該文明是指()A、傳說中的堯舜禹時(shí)期B、商周時(shí)期C、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D、夏、商、西周時(shí)期,6、以下關(guān)于夏、商、西周時(shí)期奴隸的處境,錯(cuò)誤的說法是()A、可以被隨意轉(zhuǎn)讓和買賣B地位與牛馬豬狗等同C、沒有人身自由D、有屬于自己的一小塊土地,D,5、在青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱為“青銅文化”青銅文化又成為奴隸社會(huì)文明的代稱,該文明是指(A、傳說中的堯舜禹時(shí)期B、商周時(shí)期C、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D、夏、商、西周時(shí)期,D,D,燦爛的青銅文
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