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文檔簡介
送東陽馬生序,宋濂,宋濂(13101381),字景濂,浦江(在今浙江義烏縣西北)人。元末明初文學家。學識淵博,工散文,文字簡練樸素,與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重,為明代“開國文臣之首”。,作者簡介,本文寫于洪武十一年(1378)。這一年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應天府(今江蘇省南京市,當時是國都)朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。,解題,序,文體名。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序,即序言,相當于前言后記。本文是一篇贈序,古代一種文體,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。它與書序的性質不同,為文人之間的贈言。,嗜()碩()叱咄()俟()負篋()曳()屣()皸()裂媵()人衾()綺()容臭()燁()缊(),sh,讀準字音,chdu,shu,s,qi,y,x,jn,yng,q,qn,xi,y,yn,余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。,喜歡,得到,借,不代抄書懈怠,超過約定期限,因為這樣,借,于是,就,來,向的,來,把,我,動手用筆,跑,非常,完,代書,既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。,更加仰慕,的,擔心,交往,快走,的,請教,他的,代先達的,不曾,言語和臉色,引、提出詢問,來,有時,來,等待,所以雖然,最終,當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。,取消句子獨立性,無實義,背拖,但是,通肢僵硬,熱水,用,無義才,寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。,住,每天,吃兩次,的,通“披”,穿,的,腰佩,的,香氣,光彩照人的樣子,舊破代詞,他們的,毫無,因為,的,的,我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有辦法買書來讀,常常向藏書的人家去借,(借來)就親手抄寫,計算著日期按時送還。天很冷時,硯池里的水結成堅硬的冰,手指(凍得)不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫完了,趕快送還借書,不敢稍稍超過約定的期限。,因此人家多愿意把書借給我,我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后,更加仰慕古代圣賢的學說,又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往(請教),曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高,高人弟子擠滿了他的屋子,他從來沒有把語言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。,提出疑難,詢問道理,彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他斥責人,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話不敢回答;等到他高興了,就又請教。所以我雖很笨,終于獲得許多教益。當我去求師的時候,背著書籍,拖著鞋子,在深山大谷中奔走,,深冬刮著凜冽的寒風,大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍,四肢凍僵了不能動彈,服侍的人拿來熱水(給我)洗手暖腳,拿被子(給我)蓋上,過很久才暖和過來。在旅館里,每天只吃兩頓飯,沒有鮮美的食物可以享受,,一起住在旅館的同學們,都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上佩帶白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,閃光耀眼好像仙人。,而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間,毫無羨慕的心思。因為我心中有自己的樂趣(讀書),不感到吃穿的享受不如別人了。我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。,1、古今異義,湯媵人持湯沃灌古義:今義:走走送之古義:今義:趨嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問古義:今義:,熱水,菜湯,跑,行走,快步走,趨勢,或或遇其叱咄古義:今義:卒卒獲有所聞古義:今義:假以是人多以書假余古義:今義:,有時,或者,最終,士兵,借,虛假,弗之怠走送之益慕圣賢之道蓋余之勤且艱若此,之,代“抄書”,代詞,指“書”,結構助詞,的,結構助詞,的,2、一詞多義,下一頁,禮愈至:周到以中有足樂者:足夠至足至舍:到達足膚皸裂而不知:腳,無從致書以觀計日以還以是人多以書假余以中有足樂者以衾擁覆,以,連詞,表目的,來,表修飾,不譯,因為,介詞把,介詞,因為,連詞,介詞,用,3、詞類活用:手自筆錄:手:動手,名作動原意為“筆”,現(xiàn)譯為用筆,名作狀語腰白玉之環(huán):原意為“腰”,現(xiàn)譯為腰配,名作動無鮮肥滋味之享原意為:鮮新、肥大,現(xiàn)譯為鮮魚、肥肉,形作名,通假字四支僵勁不能動。同舍生皆被綺繡。,“支”通“肢”,肢體。,“被”通“披”,穿著。,5、特殊句式:省略句:(余)又患無碩師名人與游省略主語“余”倒裝句:弗之怠應為“弗怠之”賓語前置,1、思考:作者是從哪幾個方面談自己刻苦求學的經(jīng)歷?,借書以觀,錄畢送之,得以遍觀群書。趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。從師學習奔走的艱難。(4)從師學習生活的艱難。,(幼時得書之艱),(從師叩問之難),(住讀生活之苦),從四個方面表現(xiàn)自己求學的勤且艱。,(求師奔走之勞),4、作者為什么能克服種種困難,而“卒獲有所聞”?,依靠精神的力量以中有足樂者。,2、讀第二段作者寫自己從師問學的“勤”、“艱”時,面對生活比自己好的同舍生,“余”抱什么態(tài)度?為什么會有這樣的態(tài)度?略無慕艷意;以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。,講述作者本人求學的艱難和用心之專主要體現(xiàn)在:借書抄錄,求師叩問,跋涉艱難,衣食粗劣,生活簡樸等方面。主要語句有:(1)每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。(2)硯冰堅,手指不可屈伸。(3)趨百里外,求師叩問。(4)窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。(5)余則缊袍敝衣處其間。,3、文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?找出原文。,作者少時求學之難用心之專。,一段,結構內容,1少時求學:嗜學家貧勤苦遍觀群書2成年后求師:叩問之難卒獲有所聞3求教之路:跋涉之難。4衣食粗劣,生活儉樸(對比)5總括全段,現(xiàn)身說法:“勤且艱”是學有所成的根本原因。,記敘描寫論議,寫作特點,本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。比如,寫到百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環(huán)境,寫了“先達”的表現(xiàn),寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難,寥寥數(shù)語,情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節(jié)描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。,1記敘、描寫二者的自然結合,2、對比,1、“先達”的嚴肅和作者的謙恭2、同舍生的富華生活與自己的貧困生活,下一頁,對比的使用有何作用?作者通過對比,想說明什么道理?,更形象鮮明、更有說服力通過對比,作者說明了學習條件的好壞,對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態(tài)度:要“勤且艱”,要勤奮,要舍得吃苦,要有恒心。,思考:,下一頁,本文作者以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷,勸勉當時的太學生不要辜負良好條件,要刻苦讀書,以期有成。,討論探究,(1)作者在求學過程中遇到了哪些困難?他是如何克服的?(可引用原文的詞語或者句子回答)困難:無書、無師、家貧(生活艱苦)(2)作者為什么能克服種種困難,而“卒獲有所聞”?依靠精神的力量以中有足樂者。(3)作者寫自己艱苦求學的經(jīng)歷的目的是什么?勉勵馬生勤奮學習,成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?(4)作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)?通過對比寫自己生活的艱苦,突出學習勤奮。(5)作者成年求學時對老師是什么態(tài)度?態(tài)度:畢恭畢敬,不敢出言。(6)本文作者勉勵馬生勤奮學習,并不講大道理,卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處?以自身經(jīng)歷相告,現(xiàn)身說法,曉之以理,動之以情,態(tài)度懇切,易于接受。,(7)作者寫這篇贈序的原因是什么?,a馬君則在太學已二年,流輩甚稱其賢。b同鄉(xiāng)關系,“以鄉(xiāng)人子謁余”。c撰長書,辭甚暢達,與之論辯,言和而色夷。總之,“是可謂善學者”?!捌鋵w見其親”,“故道為學之難”來勉勵他。,(8)小資料,囊螢映雪(晉車胤和孫康的學習故事)懸梁刺股(戰(zhàn)國蘇秦的學習故事,也叫“頭懸梁,錐刺股”)鑿壁偷光(西漢匡衡的學習故事)韋編三絕(孔子晚年讀易的故事)畫荻教子(歐陽修的學習故事),語法提示句子成分省略,省略主語的原因:1文言文里,在不影響語意表達的情況下,往往省略某些句子成分,使語言更加簡潔精煉。本文作者自敘經(jīng)歷,省去一些句子的主語,不會發(fā)生歧解,所以主語“余”一般省去。(承前省和蒙后省,本文屬前種),2文言文里,第三人稱代詞一般不用作主語,凡是現(xiàn)代漢語需要用主語“他”“他們”的地方,在文言文里就只重復用名詞,或者省略主語。如:(先達)未嘗稍降辭色。(馬生)撰長書以為贄。與之論辯,(馬生)言和而色夷。(馬生)自謂少時用心于學甚勞。,翻譯課文,一、古文今譯原則:1、字字落實,句句對應。2、重點實詞、虛詞譯準。3、句式、語氣(標點符號)不變。4、直譯不通則意譯。二、古文今譯的方法:1、留。專有名詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等,可照錄不譯。如:慶歷中,有布衣畢昇廬陵歐陽修也。2、補。在翻譯文言文時應補出省略的成分。如(桃源人)問(漁人)所從來。3、刪。刪去不譯的詞。如:西蜀之去南海4、換。在翻譯時應把古詞換成現(xiàn)代詞。如:持湯沃灌5、調。在翻譯時,有些句子的語序需要調整
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