2018_2019學(xué)年高中語文專題1文本6足下的文化與野性之美3課件蘇教版.pptx

文本6足下的文化與野草之美,專題一科學(xué)之光,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,精讀研析,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),歧江()淤泥()腳踵()繁衍(),怡和()椽子()抽屜()氛圍(),1.給下列加顏色的字注音(1)單音字,一、音正形準(zhǔn),語言知識積累,chun,y,Q,y,ti,zhn,yn,fn,(2)多音字,拓,稱道()稱心(),提,提防()提倡(),露骨()露丑(),露,稱,llu,chnchn,dt,拓寬()拓片(),tut,2.給下列形似字組詞,(1),憾()撼(),(2),棧()踐(),(3),堪()勘()湛(),(4),踝()裸()稞(),遺憾震撼,棧橋?qū)嵺`,難堪勘探湛藍(lán),腳踝裸露青稞,1.理解運(yùn)用(1)可歌可泣：_(2)無可厚非：_(3)熟視無睹：_,二、詞語積累,值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。,錯(cuò)點(diǎn)提醒：一般用于非常感人的事跡，注意表意的程度。,不可過分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以理解或原諒。,錯(cuò)點(diǎn)提醒：容易和“無可非議”混淆。,雖然經(jīng)常看見，還跟沒看見一樣，指對應(yīng)關(guān)心的事物漠不關(guān)心。,錯(cuò)點(diǎn)提醒：容易和“視而不見”混淆。,(4)異曲同工：_(5)卓有成效：_(6)稍縱即逝：_(7)不堪入目：_(8)不折不扣：_,不同的曲調(diào)演得同樣好，比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者不同的做法收到同樣好的效果。,稍微一放松就溜過去了，形容時(shí)間、機(jī)會等極易失去。,成績、效果顯著。,錯(cuò)點(diǎn)提醒：其對象一般是時(shí)間或機(jī)會。,形容行為卑鄙，讓人看不下去。,不打折扣，表示完全、十足、徹底。,對點(diǎn)小測,判斷下列加顏色成語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”)(1)郭小平關(guān)愛艾滋孤兒的事跡令人感動，他被評為2016年度“感動中國”人物，可歌可泣。()(2)中方在自己的領(lǐng)土上進(jìn)行建設(shè)和部署完全是主權(quán)范圍內(nèi)的事情，天經(jīng)地義，無可厚非。(),答案“可歌可泣”一般形容英勇悲壯的感人事跡，值得歌頌贊美，使人感動流淚。這個(gè)成語感情色彩相當(dāng)濃烈，郭小平的事跡還達(dá)不到可歌可泣的程度，可用“可喜可賀”替換,答案“無可厚非”指不可過分指摘，此處不合語境，應(yīng)用“無可非議”,(3)對于損壞公物的現(xiàn)象，我們決不能熟視無睹。()(4)這兩種解題方法異曲同工，都非常巧妙。()(5)卡耐基的人性的弱點(diǎn)告訴我們，人性的特點(diǎn)，就是對自己的無知熟視無睹。而且越是愚蠢的人，越希望別人拿他的無知當(dāng)英明神武。()(6)一名婦女在悉尼一個(gè)公園對一對華裔情侶展開種族主義辱罵在被旁觀者趕走前，婦女最后還進(jìn)行了一系列不堪入目的語言攻擊。(),答案“熟視無睹”一般用于對事物，此處是對“自己的無知”，顯然不當(dāng),答案說語言“不堪入目”顯然不妥，應(yīng)用“不堪入耳”,2.辨詞填空(1)淹沒湮沒淹沒：a.(大水)漫過，b.蓋過。湮沒：埋沒，多指抽象事物。人間需要真情，請不要讓瑣碎的周遭世界_了你充滿親情的心房，因?yàn)椋俏覀円簧陌閭H。歌謠本是人們在生活中隨興而發(fā)的東西，上古時(shí)代也沒有保存和記載它們的手段，因之也就很快_，不留痕跡。,淹沒,湮沒,(2)中止終止中止：a.(做事)中途停止，b.使中途停止。終止：結(jié)束或停止。在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪_。當(dāng)你離開學(xué)?；驈拇髮W(xué)畢業(yè)時(shí)，必然會有人指出這不是學(xué)習(xí)的_，而是學(xué)習(xí)的開始。,中止,終止,(3)內(nèi)含內(nèi)涵內(nèi)含：內(nèi)心所具有的，內(nèi)部包含的；內(nèi)容；猶“含蓄”。內(nèi)涵：邏輯學(xué)上指一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容；(語言、作品等)所包含的內(nèi)容；內(nèi)在的涵養(yǎng)。他是個(gè)_很深厚的人，絕不會恃才傲物的。纖維之間有微小空隙，_膠狀混合物，叫做基質(zhì)。,內(nèi)涵,內(nèi)含,1.課文名句(1)景觀設(shè)計(jì)師的責(zé)任是通過對自然的設(shè)計(jì)向人們展示野草之美的特質(zhì)。(2)野草不自美，因人、因設(shè)計(jì)而美。(3)景觀設(shè)計(jì)是一種遺憾的藝術(shù)。,三、名言警句,2.課外名句(1)在我看來，無所謂建筑風(fēng)格，只要你能適應(yīng)這塊土地，能親近這塊土地，就是好的建筑，好的人居模式。俞孔堅(jiān)(2)一片林蔭，一條河流，一塊綠地，無不潛藏著無窮的詩意，保住這份詩意，它一定會讓人獲得身心再生之感。俞孔堅(jiān)(3)我們得到了房子，卻失去了土地，失去了我們本當(dāng)以之為歸屬的、籍之以定位的一片天地，因而我們的棲居失去了詩意。俞孔堅(jiān)(4)建筑師必定是偉大的雕塑家和畫家，如果他不是雕塑家和畫家，他只能算個(gè)建造者。貝聿銘(5)綠樹加建筑物就是風(fēng)景。韋國清,文本常識積累,俞孔堅(jiān)，1963年生，浙江金華人。1995年獲美國哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位，主攻景觀規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)。19951997年任美國SWA集團(tuán)景觀規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)師和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，1997年回國。回國后，致力于發(fā)展中國的城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)事業(yè)，創(chuàng)立了“北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心”，并擔(dān)任該中心主任。主要著作有生物與文化基因上的圖式理想景觀探源景觀：文化、生態(tài)與感知高科技園區(qū)景觀設(shè)計(jì)從硅谷到中關(guān)村等。,一、作者簡介,廣東中山著名的粵中造船廠，始建于1953年，止于1999年，凝結(jié)了中山人太多的悲壯記憶，市政府決定把船廠舊址改建成公園。香港和法國設(shè)計(jì)師因缺乏深厚的文化和情感內(nèi)涵，沒有設(shè)計(jì)出令人滿意的方案，市政府聘請俞孔堅(jiān)作為公園的主要設(shè)計(jì)者。俞教授對中山市的城市規(guī)劃做了專題研究，對中山市水系、綠地系統(tǒng)等進(jìn)行深入了解，向市民展示出一個(gè)富有個(gè)性的公園景觀設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出珍惜足下的文化、平常的文化，追求時(shí)間之美、野草之美、人性之美的思想。,二、背景展示,精讀研析,1.理解新穎獨(dú)到的設(shè)計(jì)理念和超越傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)行為。2.把握層次清晰、主次分明的寫作思路和文章結(jié)構(gòu)。3.學(xué)習(xí)自然流暢的語言表達(dá)和嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的科學(xué)闡述。4.領(lǐng)悟豐富的人文、藝術(shù)內(nèi)涵。,學(xué)習(xí)目標(biāo),仰望浩瀚太空，我們總是充滿了期冀和幻想，而對我們賴以生存的地球那片遼闊而又枯黃的土地，卻更多的是漠視和冷落。其實(shí)，一個(gè)成熟的民族，懂得審美的民族，最能知道珍惜平常的美，尊重普通人，尊重普通的鄉(xiāng)土物種，這便是尊重足下的文化與野草之美的真實(shí)內(nèi)涵。今天，就讓我們一起去領(lǐng)略足下的文化與野草之美吧。,課堂導(dǎo)語,脈絡(luò)梳理,整體感知,判斷下列對課文內(nèi)容的分析和理解是否正確，錯(cuò)的請說明錯(cuò)誤的原因。1.第一部分是設(shè)計(jì)前對自然條件的考察，作者分別以“挑戰(zhàn)”和“解決之道”為題，講解了在設(shè)計(jì)時(shí)的一些考慮。2.第二部分作者強(qiáng)調(diào)的是如何理解文化的問題，不要把眼光投向千百年前的歷史，而應(yīng)該注意自己的身邊，注意自己腳下的文化。3.與第二部分說明設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵不同，第三部分說明的是設(shè)計(jì)中對自然的尊重，自然之美的展現(xiàn)。,答案,答案,答案,答案原文的意思是“不要提起文化就把眼光投向千百年前的歷史”,4.前面三個(gè)部分是設(shè)計(jì)之前的考察和構(gòu)想，第四部分是具體方案的實(shí)施，講述了設(shè)計(jì)的五條途徑，對重點(diǎn)設(shè)計(jì)的部分還作了較為明晰的說明。5.本文向讀者展示了一個(gè)富有個(gè)性的公園景觀設(shè)計(jì)，表現(xiàn)的是珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠６鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念，表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求環(huán)境美的思想。,答案,答案應(yīng)是“講述了設(shè)計(jì)的三條途徑”,答案應(yīng)是“表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求時(shí)間之美、工業(yè)之美、野草之美，以及人性之美的思想”,課堂互動,1.足下的文化與野草之美是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的？文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？,答案,答案(1)本文從對場地、文化與自然等具體設(shè)計(jì)背景及其相互關(guān)系的敘述說明，提出了公園設(shè)計(jì)的具體方案，遵循了從客觀到主觀、主客觀相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念，傳達(dá)出了新時(shí)代的價(jià)值觀與審美觀。(2)“足下的文化”，即在一個(gè)普通造船廠那片土地上，那個(gè)時(shí)代，那群人的文化，也就是日常文化、普通文化。除了保留諸如煙囪、龍門吊等這些文化載體外，還通過新的設(shè)計(jì)把這種文化的感覺通過新的形式傳達(dá)給造訪者，如紅盒子，以及似剪破盒子的直線道路等。“野草之美”，野草不自美，因人、因設(shè)計(jì)而美，也就是用野生植物來表現(xiàn)日常生活之美。在不同的環(huán)境條件下，用水生、濕生、旱生鄉(xiāng)土植物那些被人們踐踏、鄙視的野草，來傳達(dá)新時(shí)代的價(jià)值觀和審美觀，并以此喚起人們對自然的尊重，培育環(huán)境倫理。,2.中山歧江公園的景觀設(shè)計(jì)除了體現(xiàn)“足下的文化”和“野草之美”，還體現(xiàn)了“人性之美”，請結(jié)合全文，概括出文中人性之美的具體表現(xiàn)。,答案,答案(1)通過對原址中的廠房和機(jī)器的藝術(shù)提煉與表現(xiàn)，體現(xiàn)了工業(yè)時(shí)代的故事之美、時(shí)間之美；(2)用紅盒子裝置，體現(xiàn)了工業(yè)時(shí)代的勞動之美；用鐵軌這一元素，體現(xiàn)了人生的探險(xiǎn)之美；水塔、煙囪、龍門吊等元素的再利用，體現(xiàn)了工業(yè)時(shí)代的智性之美、力學(xué)之美；(3)用野草這一元素的再生設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了公園的自然之美、平常之美。,3.本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計(jì)理念？請簡要概括。,答案,答案設(shè)計(jì)師珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠６鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念，表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求平常之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之美的思想。它的設(shè)計(jì)形式與思路和中國傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì)，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得了良好的視覺效果。,問題爭鳴,爭論話題景觀設(shè)計(jì)作為人類的活動之一，不可避免地影響到生態(tài)環(huán)境，人類作為生物圈的一員，對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)自然負(fù)有不可推卸的責(zé)任。但在舊城改造、棚戶區(qū)拆遷中，多處自然生態(tài)環(huán)境遭到毀壞甚至消失。有人說，人類的出現(xiàn)給生物圈帶來了生機(jī)，帶來了文明，使得整個(gè)生態(tài)環(huán)境欣欣向榮；也有人說，人類的出現(xiàn)給生物圈帶來了危害，人類的活動使得生態(tài)環(huán)境日益惡化。那么，到底人類的活動對生態(tài)環(huán)境是有正面影響，還是有負(fù)面影響呢？,辯論題目人類活動對生態(tài)環(huán)境具有正面影響還是負(fù)面影響？甲方觀點(diǎn)：人類活動對生態(tài)環(huán)境具有正面影響。甲方陳詞：_乙方觀點(diǎn)：人類活動對生態(tài)環(huán)境具有負(fù)面影響。乙方陳詞：_,答案,答案(觀點(diǎn)提示)甲方：我方的觀點(diǎn)是人類活動對生態(tài)環(huán)境具有正面影響。自從人類出現(xiàn)在地球上，人類的活動使得生物圈中的物質(zhì)循環(huán)加快了；人類利用自己的智慧，通過高科技的手段，改良了土壤，創(chuàng)造了新的品種；人類的辛勤勞動使荒山變成了綠油油的農(nóng)田，使沙漠變成綠洲；我國建設(shè)的“三北”防護(hù)林，有效地抑制了沙漠的蔓延。由此可見，人類的活動改善了生態(tài)環(huán)境的面貌，對生態(tài)環(huán)境具有正面影響。乙方：我方的觀點(diǎn)是人類活動對生態(tài)環(huán)境具有負(fù)面影響。人類的活動破壞了生物圈的和諧，打破了生態(tài)平衡，造成了生態(tài)環(huán)境的急劇惡化。即使人類會做出一些對環(huán)境有益的活動，但那也是在人類破壞環(huán)境后所做的一點(diǎn)彌補(bǔ)，而這一點(diǎn)補(bǔ)救卻比不上人類破壞的千分之一。因此，我方認(rèn)為人類活動對生態(tài)環(huán)境具有負(fù)面影響。,多讀厚積,素材運(yùn)用,【點(diǎn)擊素材】俞孔堅(jiān)在歧江公園的設(shè)計(jì)中要表現(xiàn)的美是野草之美，平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。因此歧江公園保留了我們?nèi)粘Ｉ畹奈幕?，注意到人與自然的親近和諧，注意善待腳下的自然，鄉(xiāng)土的自然。正如作者所說，一片林蔭，一條河流，一塊綠地，無不潛藏著無窮的詩意，保住這份詩意，它一定會讓人獲得身心再生之感。也讓我們在足下的野草，足下的土地上，獲取詩意的棲居。,一、課本素材,【運(yùn)用示例】詩意地棲居，要善待自然。大自然是我們的家園，我們和山水草木一樣，都是大地的孩子，也必須扎根于大地，和萬物生靈和諧共處，以便向上生長，在天空中開花結(jié)果。我們身邊的一山一水，一草一木，無不富有靈性，它給我們提供了賴以生存的豐厚的資源，給我們提供了豐富多彩的生活環(huán)境。我們只有懷著一份淳樸，帶著一份純真，用一顆感恩的心，像俞孔堅(jiān)教授那樣，閱讀自然，善待自然，珍愛自然，與足下的野草對話，與身邊的花鳥蟲魚交心，才會從足下獲得詩意的棲居。,林徽因：嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)讓“美”立體、升華林徽因，原名林徽音，祖籍福建福州，1904年出生于浙江杭州，建筑師、詩人、作家。她是中國第一位女建筑學(xué)家，被胡適譽(yù)為“中國一代才女”。,二、課外素材,如果說浪漫的文學(xué)藝術(shù)是林徽因身上的經(jīng)線，那么嚴(yán)密的建筑美學(xué)則是她身上的緯線，兩條線交相輝映、相得益彰。林徽因不僅具有詩人的美感與想象力，還具有科學(xué)家的縝密和求實(shí)精神。正如梁叢誡先生所言，建筑是她心靈的詩歌。她和丈夫梁思成一起遠(yuǎn)赴美國求學(xué)，創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑學(xué)系；徒步考察，足跡遍布山西、河北、山東、浙江等十幾個(gè)省份的100多個(gè)縣市，勘測了2000多處古代建筑遺構(gòu)和早期造像石窟。很多埋沒在荒野中的國寶級古建筑因而開始走向世界，為世人所知，如河北趙州石橋、山西應(yīng)縣木塔等。她和梁思成還在山西五臺山發(fā)現(xiàn)了我國最古老的一座木結(jié)構(gòu)建筑建于唐代的佛光寺大殿。,林徽因嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作態(tài)度為中國古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。她精確測量，歷盡艱辛挖掘和保存中國古代建筑，并且留下了思維縝密的論中國建筑之幾個(gè)特征晉汾古建筑預(yù)查紀(jì)略中國建筑史等珍貴的建筑學(xué)史料，為中國建筑史的發(fā)展寫下了濃重的一筆。,【選材感言】從事科研工作，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)和忍耐的習(xí)慣。在動蕩不安的社會環(huán)境中，林徽因作為知識女性，仍保持著嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，她實(shí)地考察，精確測量，認(rèn)真比較，科學(xué)分析，寫出了珍貴的建筑學(xué)史料，也讓自己追求的事業(yè)有了社會價(jià)值?！菊埬闼伎肌磕阌X得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中？,美文深讀,核心亮點(diǎn)：擬題、點(diǎn)題(六),作文命題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。,據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。,提示由“一帶一路”聯(lián)想到“美食帶”，自然貼切，又形象新穎。,先讀佳作,再悟亮點(diǎn),“一帶一路”需要“美食帶”(1)(2)親愛的外國友人：您好！很榮幸能有這次機(jī)會通過寫作讓您進(jìn)一步了解中國，但我絕不敢說此文能讓您“讀懂中國”，因?yàn)橹袊鴼v史悠久、幅員遼闊，絕非我憑一己之文能讓您“讀懂”的。為此，我只能選擇其中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“一帶一路”“中華美食”，為您勾勒今昔之中國。(3),1.擬題精準(zhǔn)(1)本文的標(biāo)題有何特點(diǎn)？,提示,(2)從標(biāo)題中可以看出本文的寫作重心是什么？,提示顯然要寫“飲食文化”在“一帶一路”中的作用。,提示,提示告訴我們“一帶一路”“中華美食”對幫助外國友人“讀懂”中國的作用。照應(yīng)了標(biāo)題。,2.點(diǎn)題巧妙(3)第段中的畫線句子告訴了我們什么？有何作用？,中國曾有海上、陸上兩條絲綢之路。除了絲綢和瓷器，食物也一直是絲綢之路上交流的重要內(nèi)容。張騫通西域，為中國帶來了胡椒、胡豆、胡蘿卜等食材；明代盛邊貿(mào)，中國又引進(jìn)了番椒、番薯、番瓜等農(nóng)作物。這些引進(jìn)的食物食材均對中國的農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)和飲食文化產(chǎn)生了重要的影響，有的甚至重要到“不可一日無此君”的地位。以“辣椒”為例，它的到來不僅極大地豐富和滿足了國人的口腹之欲，甚至對中國的菜系結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在川菜、湘菜、黔菜等菜系中，它儼然已經(jīng)成為首屈一指的“當(dāng)家花旦”。再比如，西域特產(chǎn)的葡萄酒自漢朝傳入中國后，伴隨著歷史的發(fā)展目前已經(jīng)充分地融入到中國的傳統(tǒng)酒文化當(dāng)中。與此同時(shí)，從中國走出的茶葉、小麥等飲食也同樣在“潤物細(xì)無聲”般地影響,著沿線國家，不斷地充盈著他們的餐桌和飲食文化。沿途八萬余家中餐館更是遍地開花，受到所在國人民的喜愛。美食，無疑是人類文明互鑒過程中當(dāng)之無愧的“先遣使”。(4)“一帶一路”不是獨(dú)奏曲，是大合唱，不是單人舞，是集體舞