（教育學(xué)原理專(zhuān)業(yè)論文）“和而不同”——研究生人際關(guān)系的敘事研究.pdf

兩南大學(xué)碩十學(xué)何論文摘要 “和而不同 研究生人際關(guān)系的敘事研究 教育學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位申請(qǐng)人李明霞 指導(dǎo)教師易連云教授 摘要 人際關(guān)系是人們社會(huì)生活中一個(gè)重要組成部分，是一切社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。和諧的人 際關(guān)系是研究生全面成才的需要，也是研究生走向社會(huì)的必由之路，對(duì)其一生都有極大的影 響。受社會(huì)轉(zhuǎn)型期的影響，目前研究生人際關(guān)系普遍失調(diào)，人際關(guān)系不和諧著實(shí)成了很多研 究生“成長(zhǎng)的煩惱”，對(duì)研究生的生活學(xué)習(xí)帶來(lái)很多不利影響。研究生人際關(guān)系問(wèn)題應(yīng)該受到 高校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)的重視。 本研究采用敘事研究方法，對(duì)三位在讀碩士研究生以及一位剛剛畢業(yè)一年的碩士研究生 進(jìn)行深度訪(fǎng)談，對(duì)研究生人際關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行研究。研究生人際關(guān)系主要是導(dǎo)生關(guān)系和生生關(guān) 系兩個(gè)方面，生生關(guān)系具體分為朋友關(guān)系、同門(mén)關(guān)系、舍友關(guān)系三個(gè)主要關(guān)系。研究生人際 關(guān)系問(wèn)題原因主要是個(gè)人因素、家庭因素、學(xué)校因素、社會(huì)因素。目前這代研究生基本是在 應(yīng)試教育的旗幟下一路走來(lái)，素質(zhì)教育、人際知識(shí)較為匱乏，生源多樣化、自我意識(shí)較強(qiáng)加 劇了研究生相處中的不和諧性。家庭教育的缺失及教育方式方法的錯(cuò)位，高校沒(méi)有對(duì)研究生 人文素質(zhì)教育及人際思想道德教育加以足夠的重視，改革開(kāi)放以來(lái)各種資本主義腐朽思想日 益侵害著青年一代的頭腦，種種原因?qū)е铝搜芯可穗H關(guān)系失諧問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生。 本研究提出了構(gòu)建研究生和諧人際關(guān)系的對(duì)策：一是自我教育是關(guān)鍵。研究生個(gè)人要有 自我教育的意識(shí)及行動(dòng)，除此之外，還需要發(fā)揮研究生組織對(duì)研究生的自我教育作用。二是 家庭教育是根基。父母應(yīng)該多加關(guān)心和詢(xún)問(wèn)研究生子女在校的各方面情況，關(guān)注子女的思想 和情緒動(dòng)態(tài)，遇到問(wèn)題給予子女最及時(shí)的教育和幫助，與此同時(shí)，研究生家長(zhǎng)應(yīng)該注意自身 的各方面素質(zhì)的提高，在教育內(nèi)容和方法上要跟上時(shí)代的脈搏。三是學(xué)校教育是重點(diǎn)。各高 校要全力營(yíng)造人文校園環(huán)境，加強(qiáng)導(dǎo)師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)人際交往技能教育。 關(guān)鍵詞：和而不同研究生人際關(guān)系敘事研究 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文 a b s t r a c t 曼皇曼皇! 曼曼量皇量曼量曼皇蔓曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼皇曼皇曼曼曼曼曼皇曼曼曼皇曼皇曼鼉曼皇曼皇曼曼曼曼曼皇曼豈曼曼量曼置曼曼曼曼m n , m。量曼曼曼鼉曼皇! 量曼曼曼曼鼉 h a r m o n yw i t hu n i f o r m i t y n a r r a t i v er e s e a r c ha b o u ti n t e r p e r s o n a l r e l a t i o n s h i p so fp o s t - - g r a d u a t e m a s t e ro fp e d a g o g i cp r i n c i p l em a jo r ：l im i n g x i a s u p e r v i s o rp r o f e s s o r ：y il i a n y u n a b s t r a c t i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p sa r ea ni m p o r t a n tc o m p o n e n tp a r to fs o c i a ll i f e ，a n di ti st h eb a s i sf o r t h ef o r m a t i o no fa l ls o c i a lr e l a t i o n s g r a d u a t es t u d e n t sn e e dh a r m o n i o u si n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p s t o s u c c e e d ，w h i c hh a sap r o f o u n di m p a c to nt h e i r l i v e s f o rs o c i a lt r a n s f o r m a t i o n ，t h e c o n t e m p o r a r yg r a d u a t es t u d e n t sh a v eu n c o o r d i n a t e di n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s ，w h i c hb e c o m eal o to f g r a d u a t es t u d e n t s ”g r o w i n gp a i n s ”a n db r i n gal o to fa d v e r s ee f f e c t st og r a d u a t es t u d e n t s l i v ea n d s t u d y c o l l e g e ，f a m i l i e sa n ds o c i e t ys h o u l dp a ym u c h a t t e n t i o nt ot h i sp r o b l e m t h e a u t h o rt a k e sn a r r a t i v em e t h o dt or e s e a r c hg r a d u a t es t u d e n t s i n t e r p e r s o n a l r e l a t i o n s h i p s t h ec a s eb a s e sd e p t hi n t e r v i e wo ft h r e em a s t e r si ns c h o o la n dam a s t e rg r a d u a t e d f r o ms c h o o lf o ray e a r t h em a i ni n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p so fg r a d u a t es t u d e n t sa r et h e i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p sb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t s ，i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p sa m o n g s t u d e n t s i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p sa m o n gs t u d e n t sc a nb es p e c i f i c a l l yd i v i d e di n t of r i e n d s h i p s ， s t u d e n tr e l a t i o n s ，r o o m m a t er e l a t i o n s t h e r ea r es e v e r a lr e a s o n sf o rg r a d u a t ei n t e r p e r s o n a l p r o b l e m s , j u s tl i k ep e r s o n a lf a c t o r s ，f a m i l yf a c t o r s ，s c h o o lf a c t o r s ，s o c i a lf a c t o r s t h ec o n t e m p o r a r y g r a d u a t eg o tt h ee x r m o r i e n t e de d u c a t i o nf o r mt h ep r i m a r y t h e r ea r es e v e r a lr e a s o n si n t e n s i f yt h e d i s h a r m o n yo fi n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p so fp o s t - g r a d u a t e , j u s tl i k el a c ko fq u a l i t ye d u c a t i o na n d i n t e r p e r s o n a lk n o w l e d g e ，e n r o l l m e n td i v e r s i f i c a t i o n , s t r o n gs e l f - a w a r e n e s sa n ds oo n t os u mu p ， s e v e r a lm a j o rr e a s o n sl e dt oi n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p so fp o s t - g r a d u a t ed i s h a r m o n y , s u c ha s a b s e n c eo ff a m i l ye d u c a t i o na n dd i s l o c a t i o no fe d u c a t i o n a lw a y sa n dm e a n s ，c o l l e g ed i dn o tt a k e s u f f i c i e n ta t t e n t i o nt og r a d u a t eh u m a n i t i e se d u c a t i o na n di n t e r p e r s o n a lm o r a le d u c a t i o n ，a l l k i n d so fd e c a d e n tc a p i t a l i s ti d e o l o g ya g a i n s tt h eg r o w i n gm i n d so ft h ey o u n gg e n e r a t i o nw i t ht h e r e f o r ma n do p e n i n gu p t h i ss t u d yp r o p o s e ds e v e r a lm e a s u r e so fg r a d u a t eh a r m o n i o u si n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p i i 兩南大學(xué)碩+ 學(xué)位論文 a b s t r a c t b u i l d i n g ：f i r s t ，s e l f - e d u c a t i o ni st h ek e y g r a d u a t es t u d e n t ss h o u l dh a v ea w a r e n e s sa n da c t i o no f s e l f - e d u c a t i o n ，i na d d i t i o n ，g r a d u a t es t u d e n to r g a n i z a t i o n sa l s on e e dt op l a yt h er o l eo fg r a d u a t e s e l f - e d u c a t i o n s e c o n d , f a m i l ye d u c a t i o ni st h ef o u n d a t i o n p a r e n t so fg r a d u a t es t u d e n t ss h o u l dp a y m o r ea t t e n t i o nt ot h e i rc h i l d r e na n dl e a r nm o r ea b o u tt h e i rs i t u a t i o ni nt h es c h o o l ，c o n c e r n e da b o u t t h e i rc h i l d r e n st h o u g h t sa n de m o t i o n a ld y n a m i c s ，g i v et h e i rc h i l d r e nt h em o s tt i m e l ye d u c a t i o na n d h e l pw h e nt h e ye n c o u n t e rp r o b l e m s a tt h es a m et i m e ，p a r e n t ss h o u l dp a ya t t e n t i o nt oi m p r o v e i n g t h eq u a l i t yo f t h e i ro w nt ok e 印t h ep u l s eo f t h et i m e si nt h ee d u c a t i o n mc o n t e n ta n dm e t h o d s t h i r d ， s c h o o le d u c a t i o ni st h ep r i o r i t y c o l l e g e sa n du n i v e r s i t i e ss h o u l ds t r i v et oc r e a t eah u m a n i t i e s c a m p u s ，s t r e n g t h e nt e a c h e r , c o u n s e l o rr a n k s ，e n h a n c ei n t e r p e r s o n a ls k i l l se d u c a t i o n k e yw o r d s ：h a r m o n y w i t h u n i f o r m i t y ；i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p s o f p o s t - g r a d u a t e ；n a r r a t i v er e s e a r c h i i i 獨(dú)創(chuàng)性聲明 學(xué)位論文題目：和1 ；3 不同 = 煎盈叁匿! 美壘豳壘墨壘塹塾 本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的 ： 研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加 了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同 仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。 學(xué)位論文作者：毒囝問(wèn)霞 簽字日期： 加f 。年牛月c e t 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū) 本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī) 定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允 許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院( 籌) 可以將學(xué)位 論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮 印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。 ( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文：曲不保密， 口保密期限至年月止) 。 。 學(xué)位論文作者簽名：杏嗣閥霞 簽字日期： “o 年葉月氣日 導(dǎo)師簽名： 簽字日期：厶。年妒月羅日 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文第一章緒論 第一章緒論 一、問(wèn)題的提出 人際關(guān)系是人們社會(huì)生活中一個(gè)重要組成部分，是一切社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。和諧的人 際關(guān)系是研究生全面成才的需要，也是研究生走向社會(huì)的必由之路，對(duì)其一生都有極大的影 響。研究生是我國(guó)社會(huì)的高級(jí)知識(shí)分子，是具有高學(xué)歷、高素質(zhì)的人才群體，是未來(lái)國(guó)家現(xiàn) 代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，研究生的教育是教育鏈的最高端。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，高新 技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，研究生肩負(fù)著提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重任。 如戴爾卡內(nèi)基所說(shuō)：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十 五是靠人際關(guān)系和他的做人處事的能力。”和諧的人際關(guān)系是研究生學(xué)業(yè)進(jìn)步、未來(lái)事業(yè)成功 所必需的，建立良好的人際關(guān)系是每個(gè)研究生的必修課。 子日：“君子和而不同，小人同而不和?！币馑际蔷幽茉诖嬗胁煌庖?jiàn)的前提下與人和 諧相處而小人反之。簡(jiǎn)單講，“和而不同”指的是和諧的共生關(guān)系，是1 + 1 大于2 的關(guān)系； “同而不和”是簡(jiǎn)單的相加關(guān)系，沒(méi)有提高和促進(jìn)的因素在里面?！昂投煌钡娜穗H關(guān)系能 給人促進(jìn)和提高，研究生的特殊地位和角色要求其具備和諧的人際關(guān)系。有關(guān)研究調(diào)查表明， 研究生教育狀況總體是好的，是積極向上的。但是，受社會(huì)轉(zhuǎn)型期的影響，目前研究生人際 關(guān)系普遍失調(diào)，人際關(guān)系不和諧著實(shí)成了很多研究生“成長(zhǎng)的煩惱”，對(duì)研究生的生活學(xué)習(xí)帶 來(lái)很多不利影響。近年來(lái)，有關(guān)研究生人際關(guān)系矛盾不能妥善處理而引發(fā)的沖突及命案己成 為媒體及大眾關(guān)注一大熱點(diǎn)： 2 0 0 9 年1 0 月網(wǎng)上有人發(fā)帖稱(chēng)華中師范大學(xué)體育學(xué)院女研究生拿著扁擔(dān)打架，原因就是 樓上體院的女生洗衣服的水滴到樓下女生的衣服上，招來(lái)樓下女生的破口大罵，隨后兩軍對(duì) 決。2 0 0 3 年1 0 月中國(guó)醫(yī)科大學(xué)，正在備考研究生的白昌順，將研究生于宏飛殺害，兩個(gè)同 窗好友，一雙前途無(wú)量的學(xué)子為爭(zhēng)奪女友釀成慘案。2 0 0 4 年6 月1 日，西北民族大學(xué)( 以下 簡(jiǎn)稱(chēng)民大) 計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專(zhuān)業(yè)研究生張佳( 化名) 因接電話(huà)一事，與舍友趙麗發(fā)生口角，無(wú)意 中將趙麗打傷。回2 0 0 9 年6 月2 8 日晚上，北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2 0 0 6 級(jí)研究生賈昊，從 高樓上跳下，當(dāng)場(chǎng)殞命。網(wǎng)上盛傳，賈昊之死的導(dǎo)火線(xiàn)，是他在拒絕幫助其導(dǎo)師謝新洲完成 課題后，謝新洲的一句辱罵：“你真是個(gè)廢物! ”。 筆者讀研期間遇到過(guò)一次很大的人際困擾，并且時(shí)常有研究生同學(xué)百般痛苦的傾訴自己 的人際遭遇。這些事情引起我對(duì)研究生人際關(guān)系狀況的憂(yōu)慮與思考。事實(shí)上，人際關(guān)系不和 圓馬恒君論語(yǔ)正宗 m 北京：華夏出版社，2 0 0 7 2 1 2 圓華師體院女研究生拿著扁擔(dān)打架! n o l h t t p ：b b s t i e x u e n e t p o s t 、3 9 0 5 1 5 0 1 h t m l 高亮同窗好友爭(zhēng)奪女友釀成慘案，研究生殺人發(fā)人深思 n o l h t t p ：| i 橢p o l i c e c o m c n a r t i c l e x i n w e n a l d p 2 0 0 5 0 3 9 9 7 h t m l 固田碉打了一次架丟了學(xué)位證 n 蘭州晨報(bào)，2 0 0 7 - 0 4 0 9 張巍華北大研究生在校外墜樓身亡 n 京華時(shí)報(bào)，2 0 0 9 - 0 7 - 0 3 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文第章緒論 諧問(wèn)題在研究生同學(xué)當(dāng)中普遍有之，只是或多或少，輕重緩急不同而已。研究生人際關(guān)系不 和諧主要體現(xiàn)在研究生人際關(guān)系中最主要的導(dǎo)師與研究生之間關(guān)系以及研究生同學(xué)之間關(guān)系 中，例如師生之間關(guān)系異化、變質(zhì)，同學(xué)之間不能融洽友好等。很多研究生為人際關(guān)系處理 不好而處于郁悶焦慮狀態(tài)，雖然身心極具煎熬卻無(wú)力自拔，給生活學(xué)習(xí)帶來(lái)很大影響。 二、研究意義 2 0 0 4 年9 月1 9 日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在中共中央關(guān)于 加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定中正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的概念。2 0 0 9 年兩 會(huì)上，“構(gòu)建和諧社會(huì)”再次作為一個(gè)熱點(diǎn)被廣泛關(guān)注。和諧社會(huì)指的是一種和睦、融洽并且 各階層齊心協(xié)力的社會(huì)狀態(tài)，社會(huì)首先是人的社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)該重視發(fā)展和諧的人際 關(guān)系，人際關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的基石，只有每個(gè)人的人際和諧才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧的 社會(huì)。首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)心理學(xué)教授楊眉指出：“和諧社會(huì)需要健康的人際關(guān)系，因?yàn)樗且粋€(gè)人 可以依賴(lài)的最重要的外在資源?！焙椭C社會(huì)的主要內(nèi)容包括“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、 充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處”，其中，公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)本身就是和諧人際關(guān) 系的內(nèi)容。一個(gè)人在一生中要擔(dān)當(dāng)多種社會(huì)角色，面臨各種人際關(guān)系，個(gè)體只有處理好各種 人際關(guān)系，才能扮演好各種社會(huì)角色，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。探索 如何使研究生建立良和諧的人際關(guān)系，對(duì)探索構(gòu)建和諧社會(huì)的方法和思路有很重要的借鑒意 義和參考價(jià)值。 對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，良好的人際關(guān)系都是必不可少的，它可以使人們產(chǎn)生一種安全感、舒 適感、幸福感，幫助人們提升自我價(jià)值感，促進(jìn)人們保持心理健康和人格完善。研究生被人 們稱(chēng)作“時(shí)代精英”，是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。研究生有著學(xué)生及科員人員的雙重身份， 身處在學(xué)校與社會(huì)夾層地帶，是一個(gè)年齡、學(xué)識(shí)、素質(zhì)修養(yǎng)較高的特殊群體。能否建立良好 的人際關(guān)系，對(duì)于研究生的身心健康以及未來(lái)事業(yè)成功有著重要的影響。能否建立和諧的人 際關(guān)系是研究生人際交往能力的重要標(biāo)志。建立和諧的人際關(guān)系是研究生全面成才的需要， 是其走向社會(huì)的必由之路，也是未來(lái)事業(yè)成功的基礎(chǔ)，對(duì)其一生都有極大的影響。首先，和 諧的人際關(guān)系有助于研究生心理健康。“良好的人際關(guān)系使人獲得安全感和歸屬感，給人精神 上的愉悅和滿(mǎn)足，促進(jìn)身心健康；不良的人際關(guān)系使人感到壓抑和緊張。承受孤獨(dú)和寂寞， 身心健康就會(huì)受到損害?！逼浯?，和諧的人際關(guān)系是研究生學(xué)業(yè)進(jìn)步、未來(lái)事業(yè)成功所必需 的。戴爾卡內(nèi)基在成功之路一書(shū)中提出：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的 專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五是靠人際關(guān)系和他的做人處事的能力?！弊詈?，和諧的人際關(guān)系有 助于獲取信息。當(dāng)今時(shí)代，信息就是智慧，就是財(cái)富，就是機(jī)會(huì)。一個(gè)人直接從書(shū)本上獲得 的信息知識(shí)畢竟有限，“在人際交往中，人們可以獲得大量信息，利用這些信息可以幫助人們 進(jìn)行有效的創(chuàng)造性活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技進(jìn)步使信息量大幅度增加，人們只有與他人 西吉紅，王志峰大學(xué)生心理健康與調(diào)試 m 北京：中央編譯出版社，2 0 0 6 1 2 5 2 兩南大學(xué)碩士學(xué)位論文第一章緒論 的廣泛交往中，才能捕捉篩選出對(duì)自己工作、學(xué)習(xí)、生活有價(jià)值的新信息?！?研究研究生人際關(guān)系失諧問(wèn)題，不僅響應(yīng)了黨和國(guó)家對(duì)于和諧社會(huì)、和諧人際的號(hào)召， 豐富了構(gòu)建和諧人際關(guān)系研究的理論寶庫(kù)，而且對(duì)研究生教育培養(yǎng)、提升研究生教育質(zhì)量具 有實(shí)踐指導(dǎo)意義，有助于實(shí)現(xiàn)研究生健康全面的發(fā)展。 三、研究現(xiàn)狀 ( 一) 人際關(guān)系相關(guān)研究 1 、國(guó)外 國(guó)外人際關(guān)系研究者普遍認(rèn)為人際關(guān)系是一門(mén)學(xué)問(wèn)，與人相處是需要人際關(guān)系知識(shí)與技 巧的，他們提出人際關(guān)系就是競(jìng)爭(zhēng)力，生活各個(gè)方面的成功，都源于人際關(guān)系的成功。牢固 的人際關(guān)系需要尊重、共同體驗(yàn)、信任、互惠、相互愉悅等特點(diǎn)，道德自律對(duì)建立人際關(guān)系 是至關(guān)重要的，道德自律是一種內(nèi)在職責(zé)，需要從點(diǎn)滴做起，從小事中體現(xiàn)，道德自律的缺 陷也會(huì)帶來(lái)人際關(guān)系的困境。人際關(guān)系中家庭關(guān)系是最重要的，只要處理好家庭關(guān)系，人際 關(guān)系就變得簡(jiǎn)單了。一個(gè)瑞典的前瞻性隊(duì)列研究認(rèn)為人際關(guān)系問(wèn)題是工作中是否患抑郁癥的 決定因素。人際沖突是難免的，解決人際沖突需要寬恕他人，寬恕他人的做法可以減少或者 解除人際沖突引發(fā)抑郁癥的可能，從而達(dá)到心理的健康，進(jìn)而有利于建立良好的人際關(guān)系。 2 、國(guó)內(nèi) ( 1 ) 傳統(tǒng)人際關(guān)系研究 “人際關(guān)系一詞，嚴(yán)格意義上講，它是一個(gè)外來(lái)詞，一般指?jìng)€(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系， 或個(gè)體與他人間的心理距離和行為傾向。”中國(guó)學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該用具有本土特征而又有相當(dāng)豐 富內(nèi)含的“人倫”一詞來(lái)指稱(chēng)傳統(tǒng)中國(guó)的人際關(guān)系。 中國(guó)傳統(tǒng)人際關(guān)系的研究大多集中在儒家人際關(guān)系理論。儒家人際關(guān)系理論的積極方面 表現(xiàn)在：認(rèn)為孔子的“仁”最初表示人的宗法互助關(guān)系，人際交往要以“仁”為準(zhǔn)則，以“禮” 為形式，從而造成“和”的局面。孟子思想中較為突出主體的自我反省和自我完善，茍子則 把自我的涵養(yǎng)、價(jià)值歸屬于他我、群體的信任中，人與入的交往形成“群”，通過(guò)個(gè)體與群體 的溝通達(dá)到個(gè)人和群體的和諧。固儒家人際關(guān)系理論的消極方面表現(xiàn)在：儒家人際關(guān)系學(xué)說(shuō)以 血緣關(guān)系來(lái)取舍人際關(guān)系和社會(huì)交往的遠(yuǎn)近親疏，因此，人際關(guān)系表現(xiàn)為人情化、倫理化。 家認(rèn)為人際關(guān)系具有等級(jí)之分，因而必然產(chǎn)生特權(quán)與依附思想。儒家人際關(guān)系學(xué)說(shuō)的這些特 點(diǎn)給當(dāng)今人際關(guān)系產(chǎn)生很大消極影響，如“官本位”意識(shí)、官場(chǎng)裙帶關(guān)系、家長(zhǎng)制作風(fēng)等?；?中國(guó)古代的不少思想學(xué)說(shuō)常常是經(jīng)驗(yàn)式、頓悟式、片段性的，其系統(tǒng)性和實(shí)證性先天不 足，科學(xué)性和邏輯性也有所欠缺。古代研究人際關(guān)系過(guò)于注重人際關(guān)系的社會(huì)倫理之道，忽 孫權(quán)，張秀國(guó)大學(xué)生思想道德修養(yǎng) m 北京：北京郵電大學(xué)出版社，1 9 9 8 7 0 雪汪文學(xué)傳統(tǒng)人倫關(guān)系的現(xiàn)代詮釋 m 貴州民族出版社，2 0 0 4 4 丁原明孔、孟、旬交往思想論綱 j 東岳論叢，1 9 9 3 ( 4 ) 星華論儒家人際關(guān)系學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)及其消極影響 j 河北學(xué)刊，1 9 9 1 ( 2 ) 3 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文第一章緒論 ! i ww 蔓曼曼曼曼曼曼曼曼鼉 視人際關(guān)系之中的心理因素和技術(shù)因素，所以盡管研究人際關(guān)系在古代是門(mén)顯學(xué)，但卻不 能保證必然產(chǎn)生出科學(xué)、系統(tǒng)、成熟的人際關(guān)系理論。 ( 2 ) 現(xiàn)代人際關(guān)系研究 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使中國(guó)的現(xiàn)代人際關(guān)系發(fā)生很大變化，具體表現(xiàn)為功利性、物質(zhì)性、契 約性、競(jìng)爭(zhēng)性、個(gè)人因子膨脹、等級(jí)原則弱化等特點(diǎn)。人們物質(zhì)生活水平顯著提高的同時(shí)， 人際關(guān)系卻出現(xiàn)諸多問(wèn)題，現(xiàn)代新型人際關(guān)系亟待建立。部分實(shí)證研究顯示由于經(jīng)濟(jì)的變革、 社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、社會(huì)文化的變遷、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變、社會(huì)地位差距的隔閡、個(gè)性的張揚(yáng)等 原因?qū)е率袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人際關(guān)系變化的新態(tài)勢(shì)是由一元走向多元，由封建轉(zhuǎn)向開(kāi)放，重競(jìng) 爭(zhēng)、輕合作，重物質(zhì)交往、輕精神交往，重個(gè)體、輕集體，重自主、輕依賴(lài)，重契約、輕情 感等特點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一方面給中國(guó)現(xiàn)代人際關(guān)系的發(fā)展注入新的活力，同時(shí)也出現(xiàn)了交往情 感失落、交往原則嚴(yán)重弱化、交往金錢(qián)化等問(wèn)題。這些問(wèn)題直接影響著社會(huì)主義精神文明建 設(shè)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)新時(shí)期人際交往中的自由平等意識(shí)大大增強(qiáng)，人際關(guān)系規(guī)范原則 中契約性原則強(qiáng)化，個(gè)人信譽(yù)原則淡化，人際交往領(lǐng)域和活動(dòng)更加社會(huì)化。還有人指出現(xiàn)代 社會(huì)人際關(guān)系是一種虛偽的等級(jí)制，這種尊卑只是一種表面的尊卑，不具備內(nèi)在精神與文化 支持，表現(xiàn)形式有陽(yáng)奉陰違、欺上瞞下、空洞講話(huà)、面子問(wèn)題等等。 ( 二) 研究生人際關(guān)系 人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)互古不變的熱門(mén)話(huà)題，古今中外的不少學(xué)者對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行過(guò)精辟 的論述及深入的研究，并取得了累累碩果。然而研究生人際關(guān)系這一研究領(lǐng)域卻是人跡罕至， 對(duì)研究生人際關(guān)系的關(guān)注及探討相對(duì)不足，對(duì)已有研究成果歸納分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前對(duì)研究生人 際關(guān)系的研究主要是針對(duì)以下兩個(gè)方面： 1 、現(xiàn)狀研究 一些研究者對(duì)研究生人際關(guān)系做了全面調(diào)查，實(shí)證分析后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國(guó)研究生教育和 培養(yǎng)過(guò)程中，出現(xiàn)了許多師生關(guān)系不和諧的現(xiàn)象。師生關(guān)系在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中被異化、變質(zhì)，師 生關(guān)系平淡化、冷漠化、嚴(yán)厲化、不對(duì)等化、浮躁化及庸俗化傾向時(shí)有出現(xiàn)，很多研究生對(duì) 導(dǎo)師以“老板”稱(chēng)謂，認(rèn)為研究生與導(dǎo)師的關(guān)系就是老板和下屬的關(guān)系，只是一味幫導(dǎo)師做 課題、做實(shí)驗(yàn)，在導(dǎo)師那里學(xué)不到東西。學(xué)生對(duì)導(dǎo)師存在人身依附關(guān)系，學(xué)生求知需求與導(dǎo) 師指導(dǎo)乏力矛盾明顯。影響師生關(guān)系的因素主要是研究生的培養(yǎng)特點(diǎn)、導(dǎo)師的指導(dǎo)風(fēng)格與素 質(zhì)、師生的交流頻率、導(dǎo)師的課題與經(jīng)費(fèi)、導(dǎo)師的角色領(lǐng)悟和角色實(shí)踐差距等。因此需要改 善研究生與導(dǎo)師的關(guān)系的措施定位在加強(qiáng)研究生導(dǎo)師培訓(xùn)、日?？己?，提高研究生導(dǎo)師隊(duì)伍 整體素質(zhì)的提高。另外，研究生之間的關(guān)系也存在某種程度的緊張。“在研究生群體中，那種 彼此冷漠、很少交流，甚至同學(xué)之間互不認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象不在少數(shù)?！彼?張建雄人際關(guān)系新思維 m 北京：民族出版社，2 0 0 3 2 5 7 雪樂(lè)安國(guó)當(dāng)前中國(guó)人際關(guān)系研究 m 南開(kāi)大學(xué)出版社，2 0 0 2 2 3 9 。陳占江關(guān)于研究生人際關(guān)系的調(diào)查與思考 j 中國(guó)研究生，2 0 0 5 ( 6 ) 4 兩南大學(xué)碩士學(xué)位論文第一章緒論 2 、特點(diǎn)研究 一些學(xué)者對(duì)研究生人際交往狀況進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查范圍大致選取的是碩士研究生社會(huì)網(wǎng)的 特征、結(jié)識(shí)朋友的途徑、傾訴苦惱或商量重大事情的對(duì)象以及對(duì)社會(huì)上流行的人際交往觀念 的看法。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，研究生的研究生的人際關(guān)系主要包括研究生同導(dǎo)師的關(guān)系、研究生 之間的關(guān)系及研究生同學(xué)校、社會(huì)其他成員的關(guān)系。研究生最喜歡與才華橫溢、穩(wěn)重誠(chéng)懇、 熱情大方、自信獨(dú)立、幽默風(fēng)趣、主動(dòng)積極等優(yōu)秀品質(zhì)的人交往，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、朋 友關(guān)系、室友關(guān)系成為最主要的人際關(guān)系方面的難題。研究生擇友標(biāo)準(zhǔn)比較固定，人際交往 圈子比較有限，導(dǎo)致研究生人際關(guān)系具有非常強(qiáng)的穩(wěn)定性，缺乏活力。 研究生是一個(gè)人際關(guān) 系元認(rèn)知趨于成熟的群體，有很強(qiáng)的人際關(guān)系自知、自醒能力，但是他們?nèi)穗H關(guān)系的保守性 也很強(qiáng)，相互之間不愿開(kāi)放自我，不愿建立新的人際關(guān)系局面，缺乏在人際交往與溝通中的 主動(dòng)性以及人際交往的技巧和技能。 ( 三) 和諧人際關(guān)系 1 、影響因素研究 有關(guān)研究顯示影響人際關(guān)系和諧的主要因素是道德因素、人文素養(yǎng)因素和心理因素。 ( 1 ) 道德因素 已有研究顯示人際關(guān)系和諧是群體道德水平提高的表現(xiàn)，道德是調(diào)整人與人之間以及個(gè) 人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！昂椭C的人際環(huán)境是用道德與法律維持的，其中道德 的核心便是誠(chéng)與愛(ài)。” 只有重視為人之道，才能正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系。傳統(tǒng)人際關(guān)系 思想主張以德服人，以德服人，是“嚴(yán)格按照倫理道德規(guī)范律己，靠善待他人來(lái)感化他人， 靠美好的德行感染他人，以求達(dá)到心悅誠(chéng)服的內(nèi)在和諧。”。 周易認(rèn)為厚德載物、謙虛禮 敬、純誠(chéng)信實(shí)等品德是人與人相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)。 ( 2 ) 人文素養(yǎng)因素 人文素質(zhì)大體有人文知識(shí)、人文精神、人文方法等。研究學(xué)者認(rèn)為文化差異是影響人們 人際關(guān)系的很重要的因素，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和組織國(guó)際化的加劇，多元文化給人際關(guān)系帶來(lái) 更多沖突與影響。文化對(duì)人的交往行為的影響體現(xiàn)在積極推動(dòng)和反向制約兩個(gè)方面。就制約 作用而言，主要是傳統(tǒng)文化中的中庸思想和現(xiàn)實(shí)文化中的功利思想對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。 有不少的大學(xué)生持有“自私是人的本性，“人的一生就是互相競(jìng)爭(zhēng)的一生”，和“現(xiàn)在人與 人之間是金錢(qián)關(guān)系，互相利用 的觀點(diǎn)。這些認(rèn)識(shí)因素影響人際關(guān)系的和諧。提高人文素質(zhì) 是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基礎(chǔ)，如果人們能掌握處事哲學(xué)的各種人文知識(shí)，公平、寬容的人文 精神，自我內(nèi)省的人文方法，將會(huì)大大改善人們的人際關(guān)系。 ( 3 ) 心理因素 。涂陽(yáng)軍，李傳玲當(dāng)代研究生人際關(guān)系研究 j 研究生教育，2 0 0 6 ( 2 ) 。陳曉英弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)道德構(gòu)建和諧人際關(guān)系 j 沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)， 2 0 0 6 ( 3 ) 鐘明華中國(guó)傳統(tǒng)人勛i 道德特征的哲學(xué)思考 j 現(xiàn)代哲學(xué)，1 9 9 8 ( 3 ) 5 兩南大學(xué)碩士學(xué)位論文第一章緒論 皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼鼉曼曼孽皇寰孽s 寰e e e e i i i i i i i _ i i _ _ i i ! ii i , 曼曼曼蔓曼 人際關(guān)系困擾是心理問(wèn)題的重要表現(xiàn)，更是心理問(wèn)題導(dǎo)致的不良后果，大學(xué)生人際問(wèn)題 的產(chǎn)生與自卑、孤傲、自閉、猜疑、膽小、害羞、嫉妒等主觀因素密切相關(guān)。人際安全、人 際期望、人際張力和人際報(bào)復(fù)是影響大學(xué)生人際關(guān)系的四個(gè)主要心理因素。人際安全是個(gè)體 在人際相處和交往中對(duì)自身狀況保持有利地位的肯定性體驗(yàn)；人際期望是個(gè)體對(duì)人際雙方在 一定條件下心理、行為的預(yù)期和愿望；人際張力是個(gè)體在特定人際關(guān)系中所體驗(yàn)到得一種心 理緊張狀態(tài)；人際報(bào)復(fù)是被貶損個(gè)體對(duì)對(duì)方的一種報(bào)復(fù)行為。還有人探索出了人際期望的表 現(xiàn)形式：人際阻抗和人際疑慮因子。在人際交往過(guò)程中，個(gè)體往往會(huì)把自己的特性投射到別 人身上，如果別人的反應(yīng)符合自己的期望，就會(huì)感到愉快，如果別人的反應(yīng)違背了自己的意 愿，個(gè)體就會(huì)低估了別人與自己的共同性而產(chǎn)生疑慮和阻抗反應(yīng)。圓 2 、和諧人際關(guān)系的構(gòu)建 對(duì)于構(gòu)建和諧人際關(guān)系的對(duì)策，研究結(jié)論大致有提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)道德教育，完善共 同思想、行為規(guī)范，學(xué)習(xí)人際關(guān)系理論，活躍校園文化活動(dòng)等等。誠(chéng)信友愛(ài)是人際和諧的基 礎(chǔ)，公平公正是人際和諧的保障，協(xié)作與溝通是實(shí)現(xiàn)人際和諧的手段，文化素質(zhì)是人際和諧 的條件，人際關(guān)系不和諧問(wèn)題解決的根本途徑就是人的自身素質(zhì)的提高。 構(gòu)建和諧的人際關(guān) 系需要共同的思想基礎(chǔ)、行為規(guī)范以及道德情感的傳遞和感染作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著 豐富的人際和諧的思想，對(duì)構(gòu)建高校和諧的人際關(guān)系具有借鑒意義，儒家倡導(dǎo)的“仁愛(ài)”、“忠 恕”、“誠(chéng)信”、“禮”、“讓”、“以和為貴”的思想與培養(yǎng)高校和諧人際關(guān)系的要求是一致的， 道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系良性互動(dòng)的前提，是構(gòu)建校園和諧人際關(guān)系的精神紐帶、得力措施， 因此高校應(yīng)該加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育。相互信任是人際交往的基礎(chǔ)，提高大學(xué)生的人際信任 水平構(gòu)建和諧關(guān)系需要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)人際關(guān)系理論，積極參與校園文化活 動(dòng)等。青年學(xué)生構(gòu)建和諧人際關(guān)系應(yīng)該掌握人際交往技巧，培養(yǎng)鍛煉自己的社交能力，保持 自己完整人格，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀?；?( 四) 對(duì)已有研究的簡(jiǎn)要評(píng)述 國(guó)外對(duì)人際關(guān)系的研究主要針對(duì)人際關(guān)系技巧、人際關(guān)系與心理健康的關(guān)系、人際關(guān)系 特點(diǎn)及作用等進(jìn)行的。相對(duì)應(yīng)的，國(guó)內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)人際關(guān)系研究發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)人際關(guān)系倫理色彩濃厚， 輕人際心理和人際技巧方面的探索。現(xiàn)代人際關(guān)系主要受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響出現(xiàn)很多新的特點(diǎn)， 同時(shí)也出現(xiàn)很多不和諧的現(xiàn)象與問(wèn)題，新型人際關(guān)系亟待建立。這些已有研究對(duì)本文把握當(dāng) 代研究生的人際關(guān)系特點(diǎn)有很高的參考價(jià)值。 對(duì)于研究生人際關(guān)系現(xiàn)狀的研究還不是很多，研究也不夠深入，實(shí)證研究居多，較為真 姜新民關(guān)于大學(xué)生心理健康調(diào)查的思考 j 長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)( 綜合版) ，2 0 0 6 ，( 4 ) o 趙崇蓮，鄭涌，李宏翰，張建梅影響大學(xué)生人際關(guān)系主觀因素的初步研究 j 心理科學(xué)，2 0 0 6 ( 6 ) 毒姬建民人際關(guān)系的和諧是最基本的和諧 j 人民論壇，2 0 0 5 ( 4 ) o 孫建華構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的道德成因分析 j 江蘇高教，2 0 0 8 ( 4 ) 雪張立勇，張紅勇青年學(xué)生如何建立友好健康的人際關(guān)系 j 北方經(jīng)貿(mào)，1 9 9 9 ( 4 ) 6 兩南大學(xué)碩士學(xué)何論文第一章緒論 實(shí)的反應(yīng)出研究生現(xiàn)存人際關(guān)系問(wèn)題，已有研究大多進(jìn)行現(xiàn)狀分析，很少提出建設(shè)性意見(jiàn)和 措施。對(duì)于研究生人際關(guān)系特點(diǎn)的相關(guān)研究數(shù)量也比較少，已有研究顯示研究生作為一個(gè)特 殊群體，其人際關(guān)系特點(diǎn)明顯，主要人際關(guān)系是“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系、研究生之間關(guān)系兩項(xiàng)，人際 關(guān)系的有些積極因素也有些消極因素。這些研究對(duì)本文有針對(duì)性的研究研究生的人際關(guān)系和 諧問(wèn)題具有直接指導(dǎo)價(jià)值。通過(guò)梳理和諧人際關(guān)系的影響因素及建構(gòu)方面的研究，我們不難 找尋建構(gòu)和諧人際關(guān)系的努力方向，也為本文提出有價(jià)值的對(duì)策建議奠定了理論基礎(chǔ)。 四、基本概念的界定 ( 一) 人際關(guān)系 中國(guó)大百科全書(shū)心理學(xué)對(duì)人際關(guān)系的定義：“人際關(guān)系是人們?cè)诠餐幕顒?dòng)中，彼 此為尋求滿(mǎn)足各種需要而建立起來(lái)的相互間的心理關(guān)系。主要表現(xiàn)在人們心理上的距離遠(yuǎn)近， 個(gè)體對(duì)他人的心理傾向及相應(yīng)行為等?！鞭o海將人際關(guān)系定義為：“人與人之間的聯(lián)系， 尤其指人與人之間心理上的聯(lián)系?！睏钜艘魧?duì)人際關(guān)系的定義是“建立在個(gè)人情感基礎(chǔ)上的個(gè) 體與個(gè)體之間心理距離和行為傾向。圓譚昆智把人際關(guān)系定義為“人際關(guān)系是指人們?cè)谏鐣?huì) 交往中形成的人與人之間的相互作用和相互影響，是人與人在相互交往的過(guò)程中所形成的心 理關(guān)系?！?肖群忠指出人際關(guān)系，在嚴(yán)格意義上講是個(gè)現(xiàn)代詞、外來(lái)語(yǔ)，一般指?jìng)€(gè)體與個(gè)體 之間的各種關(guān)系，或個(gè)體與他人間的心理距離和行為傾向。通過(guò)歸納，筆者認(rèn)為：人際關(guān) 系是指人們?cè)诠餐幕顒?dòng)中，通過(guò)交往而形成的個(gè)體與個(gè)體之間的一種心理關(guān)系( 包括認(rèn)知、 情感) 和相應(yīng)的行為表現(xiàn)。人際交往是人際關(guān)系的基礎(chǔ)，人際關(guān)系是在一定的認(rèn)知和感情基 礎(chǔ)上形成的關(guān)系，而且必須外化為人的行為。 ( 二) 和諧 論語(yǔ)子路：“君子和而不同，小人同而不和。”意思就是君子可以和周?chē)娜吮３?和諧融洽的關(guān)系而不盲目茍合附和?！昂椭C”一詞源于古希臘的音樂(lè)，原意是指一組聽(tīng)起來(lái)同 步或是此起彼伏地音符。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為“一切都是和諧的”，“美德乃是一種和諧” 赫 拉克利特認(rèn)為和諧產(chǎn)生于對(duì)立面的東西?！昂汀笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)意識(shí)，按照說(shuō)文解字 的解釋?zhuān)骸昂?，相?yīng)也?！薄爸C”是“配合得當(dāng)”，和諧也就是相應(yīng)的配合得當(dāng)。黃楠森指出“和 諧本來(lái)是指聲音之間的關(guān)系，后來(lái)擴(kuò)大為指任何兩個(gè)以上事物之間、特別是兩個(gè)以上人們之 間的關(guān)系，即互相配合恰當(dāng)、協(xié)調(diào)一致的關(guān)系?！焙椭C就是“使差異不妨礙一致，乃至互相補(bǔ) 充、互相推動(dòng)、共同發(fā)展、共同受益、兩利雙贏、多利多贏?！币彩蔷秃椭C不排斥差異，和諧 。中國(guó)大百科全書(shū)( 心理學(xué)卷) g 北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1 9 9 1 2 8 3 圓楊宜音試析人際關(guān)系及其分類(lèi) j 社會(huì)學(xué)研究1 9 9 5 ，( 5 ) 譚昆智、楊力人際關(guān)系學(xué) m 北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2 0 0 7 2 肖群忠道德與人性 m 鄭州：河南人民出版社，2 0 0 3 2 1 2 劉延勃哲學(xué)辭典 m 長(zhǎng)春：吉林人民出版，1 9 8 3 2 0 7 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文第一章緒論 i i i。iiim-e,，。l鼉 中的差異是相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充，而不是相互對(duì)立、相互沖突。劉光界定“和諧是指在由 人參與的事物中無(wú)勢(shì)均力敵的對(duì)抗性矛盾的良好的對(duì)立統(tǒng)一狀態(tài)，是事物穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性的 成熟表現(xiàn)，是人的主觀能動(dòng)性正確作用的結(jié)果。它體現(xiàn)在人的身心關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與 社會(huì)的關(guān)系和人與自然的關(guān)系的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，是事物發(fā)展的美好階段?！眻A由此，和諧是主體 或主體間相互配合得當(dāng)?shù)囊环N良好的穩(wěn)定協(xié)調(diào)狀態(tài)。 ( 三) 和諧人際關(guān)系 梁曉輝認(rèn)為和諧人際關(guān)系是和諧社會(huì)的基本要素，“和諧的人際關(guān)系是人際交往中的一種 良好的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為人們之間的理解尊重、平等互利、團(tuán)結(jié)友愛(ài)和誠(chéng)實(shí)守信?！眊 孫學(xué)松 給和諧的人際關(guān)系這樣的界定：“所謂和諧的人際關(guān)系，是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，通過(guò)團(tuán) 結(jié)互助、平等和睦的友好相處，加之適度沖突，來(lái)調(diào)節(jié)和改善相互間的情感關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)其 心理平衡的過(guò)程?！眲⒏＝鹫J(rèn)為和諧人際關(guān)系是一種積極、健康的人際關(guān)系。包括平等、誠(chéng) 信、寬容、雙贏互利等內(nèi)涵。王瑩給人際關(guān)系的界定是：人際關(guān)系和諧是指人與人之間關(guān)系 的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)表現(xiàn)為人與人之間平等互信、融洽友好、文明有序、團(tuán)結(jié)互助。因此， 和諧人際關(guān)系是指人際交往中的一種積極、健康的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為人與人之間的平等互利、 融洽友好、文明有序、團(tuán)結(jié)互助、理解尊重、誠(chéng)實(shí)守信。 黃楠森“和而不同一與“和諧”概念 j 理論視野，2 0 0 6 ( 5 ) 圓劉光論和諧概念 j 東岳論叢，2 0 0 2 ( 4 ) 圓梁曉輝構(gòu)建和諧人際關(guān)系探析 d 江蘇大學(xué)，2 0 0 7 印孫學(xué)松和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中人際關(guān)系問(wèn)題探討 d 東北師范大學(xué)，2 0 0 7 8 西南人學(xué)碩+ 學(xué)位論文第二章研究過(guò)程 曼曼曼曼曼曼曼曼寰曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼量曼曼曼曼曼量曼基曼鼉_ i ii i iiii imm i 鼉曼曼曼曼璺 第二章研究過(guò)程 對(duì)于敘事的研究方法來(lái)講，資料的獲得異常重要，本章主要闡述材料的獲取、信度效度 的處理、倫理道德的處理三個(gè)問(wèn)題。讀者可以就此對(duì)研究過(guò)程進(jìn)行了解。 一、材料的獲取 ( 一) 研究方法的選擇 本研究選用敘事研究方法，源于以下幾點(diǎn)考慮： l 、研究問(wèn)題 “研究方法的選擇應(yīng)該依據(jù)研究的問(wèn)題而定。”回本研究所要探討的是研究生人際關(guān)系 失諧這一社會(huì)事實(shí)的建構(gòu)過(guò)程，這一問(wèn)題發(fā)生在人際互動(dòng)之中，是一種特定的社會(huì)文化情境 中的經(jīng)驗(yàn)和解釋?zhuān)@個(gè)研究問(wèn)題本身就符合敘事的特點(diǎn)。人際關(guān)系是人與人之間通過(guò)交往和 相互作用而形成的，人際關(guān)系是由無(wú)數(shù)交往的事件累積作用的結(jié)果，反過(guò)來(lái)，人際關(guān)系的好 壞也只能在某些事情中有所體現(xiàn)。何謂敘事呢? “敘”即敘述，“事”即事情、故事?！皵⑹?就是陳述人、動(dòng)物、宇宙空間各種生命事物身上已發(fā)生或正在發(fā)生的事情。它是人們將各種 經(jīng)驗(yàn)組織成有現(xiàn)實(shí)意義的事件的基本方式。這種方式向我們提供了了解世界和向別人講述我 們對(duì)世界的了解的途徑?！?所以，只有運(yùn)用敘事的研究方法才能真正把人際關(guān)系完整真實(shí)的 展現(xiàn)出來(lái)。 2 、個(gè)人性格特征及學(xué)科背景 善解人意，為人熱情，比較感性，容易被觸動(dòng)，這是我性格的總體特征。我覺(jué)得這種性 格很適合做敘事，很容易與被訪(fǎng)談?wù)哌M(jìn)行交流、達(dá)成默契，最終引起思想上的共鳴，并敏銳 的發(fā)掘被訪(fǎng)者敘述中的有意義的事件。敘事與文學(xué)淵源深遠(yuǎn)，敘事在小說(shuō)文學(xué)中有著悠久的 歷史，敘事普遍地存在于文學(xué)藝術(shù)作品當(dāng)中，敘事學(xué)也一直受到文學(xué)、藝術(shù)和文化研究者的 關(guān)注。敘事就是講故事，將故事就需要具備一定的文學(xué)功底，因此運(yùn)用敘事研究方法的研究 者需要具備講故事的能力。筆者本科就是學(xué)文學(xué)專(zhuān)業(yè)的，從學(xué)科背景上比較適合做敘事研究。 ( 二) 訪(fǎng)談對(duì)象的選擇 本研究選擇了三位在讀碩士研究生以及一位剛剛畢業(yè)一年的碩士研究生進(jìn)行深度訪(fǎng)談。 訪(fǎng)談對(duì)象的選擇主要基于以下幾點(diǎn)考慮：首先，由于筆者本人就是一名研三的在讀碩士研究 生，對(duì)研究生的情況比較了解，平時(shí)注意積累了一些這方面的資料，因此，筆者分析了研究 生人際關(guān)系的基本情況，有目的地選擇了4 名情況比較具有代表性的研究生作為訪(fǎng)談對(duì)象。 其次，我選擇的研三以及剛剛畢業(yè)的研究生作為訪(fǎng)談對(duì)象，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了一定的研究生生 回陳向明教育行動(dòng)研究中如何使用質(zhì)的方法( 一) j 基礎(chǔ)教育課程，2 0 0 5 ( 4 ) 圓邱瑜教育科研方法的新取向教育敘事研究 j 教學(xué)管理，2 0 0 3 ( 9 ) 9 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文第二章研究過(guò)程 ml_mm|m l 活，對(duì)研究生的人際關(guān)系有相當(dāng)?shù)牧私夂腕w會(huì)，發(fā)生在他們身上的有關(guān)人際關(guān)系的事情也相 對(duì)較多，而且我跟他們的交往也比較多，相對(duì)比較熟悉，更容易交流及獲取信息。剛剛畢業(yè) 的研究生，他們站在局外人的角度回首往昔自己的人際關(guān)系方面的事情會(huì)有一種不一樣的視 角，對(duì)研究生的人際關(guān)系認(rèn)識(shí)會(huì)相對(duì)比較清晰，更能認(rèn)清事情的本質(zhì)，對(duì)事情有更為深刻全 面的理解。而且不會(huì)有太多顧慮。最后，訪(fǎng)談對(duì)象均是在讀研期間有過(guò)不和諧人際關(guān)系的研 究生，他們中既有男生又有女生，既有理工科生又有文科