四川省南充市閬中中學2018_2019學年高二歷史3月月考試題（含解析）.docx

此卷只裝訂不密封班級 姓名 準考證號 考場號 座位號 2018-2019學年四川省南充市閬中中學高二3月月考歷 史注意事項：1答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第I卷（選擇題)評卷人得分一、單選題1梭倫改革最重要的舉措是廢除債務(wù)奴隸制，歸還借貸抵押的土地，盡管富人曾經(jīng)強烈抗議，但未有結(jié)果，這一舉措后來得到充分執(zhí)行。這說明該舉措（ ）A符合了城邦整體利益B獲得了各階層普遍支持C打破了貴族權(quán)力壟斷D保護了平民的根本利益2公元前六世紀前夕，雅典國家在政治上發(fā)展的形勢就是富有階層和平民以及貴族中染指工商業(yè)的人物，為了自己的利害逐漸匯合，形成一道要求改革的浪潮。這次改革（ ）A推動了雅典城邦的興起B(yǎng)建立了公民大會C動搖了氏族貴族的特權(quán)D確立了民主政治3王覺非等譯西方文明史稱：“梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿。梭倫甚至使雅典政府引進了新的民主原則，”梭倫在改革中引入的“民主原則”體現(xiàn)在（ ）A頒布“解負令”B發(fā)放公職津貼C組成“四百人會議”D成立十將軍委員會4著名古希量史專家弗羅洛夫說，雅典民主的公民大會擁戴一些貴族作為自己的領(lǐng)袖，授予并且保證公民的自由，同時奴役由異族人充當?shù)呐`，剝削公民以外的希臘人和非希臘人的公民權(quán)。這反膚出古代雅典（ ）A公民積極參與政治B民眾享有政治權(quán)利C階級矛盾不可調(diào)解D民主政治的不成熟5關(guān)于雅典民主政治，蘇格拉底說：“沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多?！边@段話（ ）A實質(zhì)上揭示了直接民主制度的弊端B管理國家事務(wù)比抽簽雇人容易出錯C認為抽簽選舉方式的危害小D表明雅典人用抽簽的方法雇用一些行業(yè)的人6戰(zhàn)國后期，荀子訪問秦國歸來，稱贊秦國官吏“肅然”“恭儉”“敦敬”“忠信”，可謂“古之吏也”；稱贊秦國士大夫“出于其門，人于公門，出于公門，歸于其家”，可謂“古之士大夫也”。這一良好的吏治，緣于秦國（ ）A遵循古禮B推行德政C體制創(chuàng)新D人才薈萃7如表是春秋戰(zhàn)國時期從事政治活動的人中對出身所做的調(diào)查：時間總?cè)藬?shù)，出身微賤的人所占比例春秋時期51613426%戰(zhàn)國時期71339255%這說明（ ）A世卿世祿制度徹底消失B平民成為官員主要來源C平民政治代替貴族政治D社會階層流動日趨頻繁8司馬遷史記商君列傳：商鞅相秦“殘傷民以峻刑”，違背了“得人者興”“恃德者昌”等治國要領(lǐng)；蘇軾商君功罪：“其民見刑而不見德，知利而不知義”。兩者都認為商鞅變法（ ）A遭到了普遍反對B忽視了道德教化C最終必然會失敗D嚴刑峻法導(dǎo)致社會混亂9商鞅變法規(guī)定，禁止父子兄弟共同住在一間房子里，一家有兩個以上成年男子必須分居另立戶籍，否則加倍征收賦稅。秦統(tǒng)一后，這一規(guī)定推行到全國。這一規(guī)定（ ）A瓦解了傳統(tǒng)的宗法制度B有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展C削弱了國家對農(nóng)民的控制D保障了國家的財政收入10下圖是北魏鮮卑族的“揚場圖”和“耕牛圖“的墓葬壁畫，由此可以得出的歷史信息是（ ）鮮卑族生產(chǎn)方式的農(nóng)耕化鮮卑農(nóng)民特別注意精耕細作和耕作的實效性都市繁華，商業(yè)活躍各民族間經(jīng)濟文化交流的加強ABCD11北魏大臣拓跋澄在回答孝文帝議遷都之事時，曰：“伊洛中區(qū)，均天下所據(jù)，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當大慶。”材料表明北魏遷都洛陽有益于（ ）A解決平城糧食供應(yīng)問題B加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治C防止少數(shù)民族柔然騷擾D肅清阻礙改革的保守勢力12北魏統(tǒng)一北方，促進了民族融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的定居生活。這表明，民族融合的過程從經(jīng)濟發(fā)展角度看，實質(zhì)上是（ ）A封建化的過程B漢化的過程C工業(yè)化的過程D農(nóng)業(yè)化的過程13史書記載，孝文帝“始班俸祿。戶增調(diào)帛三匹，谷二斛九斗，以為官司之祿；增調(diào)外帛二匹。祿行之后，贓滿一匹者死”，又接受漢族官僚李世安的意見，“始議均田”。孝文帝的這兩項措施所起到的共同作用是（ ）A吏治清明B糧食產(chǎn)量增加C極大地滿足了農(nóng)民的要求D在一定程度上減輕了農(nóng)民的負擔14從如下對比表中，得出的信息是（ ）年代收入（單位：貫）支出（單位：貫）真宗天禧五年（1021年）15085萬余12677萬余仁宗皇佑元年（1049年）12625萬余“所處無余”英宗治平二年（1065年）11613萬余13186萬余A北宋時財政入不敷出，導(dǎo)致“積貧”局面的出現(xiàn)B養(yǎng)兵、養(yǎng)官巨額費用是導(dǎo)致國庫空虛的主要原因C“三冗”、“兩積”引起社會危機，農(nóng)民起義不斷D對遼和西夏的戰(zhàn)爭耗費是財政危機的因素之一15王安石改革科舉考試的內(nèi)容，廢除詩賦詞章取士的舊制，參加經(jīng)義策論的考試。以此可以看出王安石變法（ ）A主要是解決財政問題B選拔人才更注重實用性C否定了科舉制度D解決“恩蔭”選官的弊端16司馬光評價王安石為“不達政體，專用私見，變亂舊章，誤先帝任使”，其變法“舍是取非，興害除利”。蔡京對王安石變法推崇備至，“取熙寧成法施行之”。梁啟超則認為王安石變法“實國史上，世界史上最有名譽之社會革命”。對此，說法正確的是（ ）A無法對王安石變法準確地評價B后人評價較當時更具有正確性C歷史評價受到時代背景的影響D變法是歷史學研究的核心內(nèi)容17馬丁路德在16世紀以大無畏的勇氣，毅然掀起了宗教改革的歷史大潮，德意志成為宗教改革風暴的策源地。導(dǎo)致這一事件的主要原因是（ ）A受文藝復(fù)興的影響B(tài)德國是羅馬教皇的“牛奶”供應(yīng)國C羅馬教皇對德國的剝削D九十五條論綱的傳播18詩人海涅說：“路德的語言在不到幾年便普及到全德意志，并被提升為共同的書面語言，并賦予這個政治上宗教上四分五裂的國家以一種語言上的統(tǒng)一?！边@表明（ ）A“因信稱義”瓦解了天主教會的信仰基礎(chǔ)B馬丁路德改革促進資本主義發(fā)展C宗教信仰統(tǒng)一是語言統(tǒng)一的前提D用德語翻譯圣經(jīng)推動了德意志的統(tǒng)一19馬丁路德在九十五條論綱中指出：靈魂得到拯救，不在于遵守教會的條規(guī)，而在于上帝的恩典和個人對上帝的信仰。這表明馬丁路德主張（ ）A因信稱義B簡化宗教儀式C建立國家教會D圣經(jīng)至上20馬丁路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?！庇纱丝梢酝浦R丁路德主張（ ）A教會由世俗政權(quán)接管B圣經(jīng)由教會解釋C建立政教合一的政權(quán)D世俗政權(quán)高于教會第II卷（非選擇題)評卷人得分二、材料分析題21商鞅變法使秦國迅速走上強國之路。閱讀下列材料：材料：戰(zhàn)國初期，秦國雖有一定的地緣政治優(yōu)勢，卻是華夏體系中的落后國家，當時地處中原的國家都以“戎翟”這個貶義詞來稱呼秦國。商鞅確定的改革方略是：首先，只有國家強大，才能在戰(zhàn)爭中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦國才能強大；再次，只有摧毀落后和保守的秦國宗氏制度，改革才能進行。為此，商鞅采取的主要措施是農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)四大方略。具體而言就是以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策，以國家主義為取向的集權(quán)政策，以平民主義為取向的軍功政策，以法治主義為取向的以法治國方略。商鞅新法推行10年，使秦國從原來的“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居”的一個極其落后的國家，變成“秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。摘編自葉自成商鞅的創(chuàng)新精神與秦國對大國的超越完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出商鞅變法的歷史背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出商鞅在“農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)”四個方面所推行的具體舉措。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析指出商鞅變法使秦國走向富強的主要因素。22閱讀下列材料：材料：歷代官吏俸祿之厚莫過于宋朝，王安石變法時，實行厚祿，以期官吏自重，防止貪污，可以省刑。其俸祿內(nèi)容有祿粟、職錢和布帛。地方官按職分田18級，按月發(fā)俸錢；春秋兩季發(fā)衣料；每年一次性發(fā)粟米厚祿制度的實行，積極的方面使得官吏們樂于職守，以公報國。然而，官俸過厚超出了人民的承受能力，造成了財政危機，實際上也并未能夠制止貪污行為的發(fā)生歷代官吏俸祿之薄莫過于明朝，洪武十三年（1380）重定文武官歲俸，以九品正從為差，共18級，正一品官祿米1044石，正七品的知縣歲俸祿米90石（約合今5440公斤），由于俸祿較薄，使得小官舞弊以救貧，大官貪污以致富，明中葉以后官吏貪污則成了習以為常的政風。摘自劉志愚淺述中國古代官吏“俸祿”（1）根據(jù)材料，概括宋代厚祿制實施的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析宋明兩朝俸祿制度的影響。評卷人得分三、論述題23閱讀材料、完成下列要求。材料一 帝遷都洛陽，改國姓為元氏，禁胡語胡服宗室勛舊，不悅者多，時魏之勢雖極盛，然剽悍勇武之風，漸次消滅華奢柔弱之風漸行，而國勢之衰兆已見。摘自1907年宏文館出版的中國歷史講義材料二 魏孝文帝的厲行改革，讀史的人都說他是失策。這種觀察，也是謬誤了的。議論他的人，不過說他是：從此以后就同化于漢族，失掉本來雄武的特質(zhì)。然而不如此，難道想永遠憑籍武力和漢族相持么？總而言之，以塞外游牧的民族，侵入中國，其結(jié)果和漢族同化而融合是不可避免的。呂思勉中國通史（北魏孝文帝改革）不期然地做了中國再統(tǒng)一的工具。黃仁宇據(jù)上述材料概括對北魏孝文帝改革的兩種不同的觀點，選取你贊同的一種觀點，并加以說明。（要求：觀點明確、史論結(jié)合，邏輯清晰）2018-2019學年四川省南充市閬中中學高二3月月考歷 史 答 案1A【解析】材料說明梭倫改革的廢除債務(wù)奴隸制措施雖然眾多人反對，但是最終還是通過，說明該措施符合了城邦整體的利益，正確；中各個階層顯然不符合題意，排除；梭倫改革是維護貴族權(quán)力，并不是保護平民的根本利益，和項錯誤。2C【解析】材料“公元前六世紀前夕，雅典富有階層和平民以及貴族中染指工商業(yè)的人物要求改革的浪潮”反映了梭倫改革的背景，結(jié)合所學知識可知，梭倫改革之前雅典城邦已經(jīng)存在，故A錯誤；梭倫改革之前公民大會已經(jīng)存在，故B錯誤；梭倫改革動搖了氏族貴族的特權(quán)，故C正確；克利斯提尼改革確立了雅典民主政治，故D錯誤。3C【解析】本題主要考查梭倫改革。材料說明梭倫改革具有“中庸”的特點。A項主要體現(xiàn)“用取消債務(wù)的方式解救貧困者”；B項是伯利克里改革的內(nèi)容；D項是克利斯提尼的改革措施。4D【解析】材料中提到只有雅典的公民才享有公民權(quán)，異邦人并沒有享受到公民的權(quán)力，由此可以看出雅典的民主政治不是十分成熟，故D正確；材料中沒有提到“公民積極參與政治”而是公民權(quán)實行的不公平，故A排除；只有雅典的公民才享有政治權(quán)利，并不是所有的民眾都享有，故B排除；材料中只是提到出現(xiàn)不公平現(xiàn)象，但并沒有體現(xiàn)出階級矛盾不可調(diào)解，故C排除。5A【解析】抽簽選舉為雅典公民提供了參與政治的均等機會，但忽視了參與政治者的能力與品德。由材料引文可知，蘇格拉底不認同抽簽選舉的方式，認為這種方式容易造成管理國家事務(wù)上出錯，因而反對直接民主制度，故選A。材料沒有顯示管理國家事務(wù)比抽簽雇人容易出錯，排除B;材料沒有顯示抽簽選舉方式的危害小，排除C；材料沒有顯示雅典人用抽簽的方法雇用一些行業(yè)的人，排除D。6C【解析】荀子認為秦國官吏、士大夫有古代之風，但并不能說明秦國遵循古禮，故排除A項;戰(zhàn)國后期，秦國經(jīng)過商鞅變法奉行的是法家思想，而非德政，故排除B項;商鞅變法對秦國做了一系列的改革，從而實現(xiàn)了富國強兵，所以秦國良好的吏治源于秦國體制的創(chuàng)新，故選C項;人才薈萃是秦國體制創(chuàng)新的結(jié)果，而不是秦國吏治良好的原因，故排除D項。【點睛】經(jīng)過商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，經(jīng)濟得到了發(fā)展，秦國逐漸成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的國家，為后來秦王朝統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎(chǔ)。7D【解析】材料側(cè)面反映社會出身較高的人在政治活動中的比重仍然很高，故A選項表述的“世卿世祿徹底消失”不準確，排除；通過春秋時期出身微賤的人只占比例26%，推知平民在此時并不是主要來源，故B錯誤；材料中只能體現(xiàn)出出身微賤從事政治活動的人比重上升，但是貴族仍占有重要地位，故平民政治取代貴族政治表達過于絕對，C錯誤。材料反映從春秋到戰(zhàn)國從事政治活動出身微賤的人占的比例上升，由此推出隨著社會的進步，下層民眾有了更多從事政治的機會，折射出了社會階層流動頻繁，故D正確。8B【解析】根據(jù)材料可知，司馬遷、蘇軾均認為商鞅變法以嚴刑峻法約束人民，以厚利誘導(dǎo)人民，忽視道德、重利輕義，從治國層面上方式并不可取，故B項正確。A項，材料未體現(xiàn)商鞅變法受到世人反對，排除。C項，材料未體現(xiàn)商鞅變法走向失敗，排除。D項，材料未提及商鞅變法對社會的影響，故排除。9B【解析】從材料“禁止父子兄弟共同住在一間房子里”“有兩個以上成年男子必須分居另立戶籍，否則加倍征收賦稅”中可以分析出，這些措施有利于小家庭的推行，也有利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅，發(fā)展封建經(jīng)濟，故B項正確，D項排除；材料中沒有體現(xiàn)出宗法制度的瓦解和對農(nóng)民的控制，故AC項排除。點睛：材料“禁止父子兄弟共同住在一間房子里”“有兩個以上成年男子必須分居另立戶籍，否則加倍征收賦稅”表明秦推行小家庭政策；根據(jù)所學知識分析出答案。10C【解析】北魏鮮卑族的“揚場圖”和“耕牛圖”說明鮮卑族生產(chǎn)方式已經(jīng)具有農(nóng)耕化特點，故正確；“揚場”和“耕?！斌w現(xiàn)了鮮卑農(nóng)民特別注意精耕細作和耕作的實效性，故正確；圖片并不能說明都市繁華，商業(yè)活躍，故錯誤；鮮卑族農(nóng)耕化，這說明各民族間經(jīng)濟文化交流的加強，故正確。故組合正確，故選C。點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確分析圖片信息“揚場圖”和“耕牛圖”，學生應(yīng)該結(jié)合所學知識從“揚場”和“耕牛”體現(xiàn)農(nóng)耕的特點出發(fā)，即可排除不符合題意的選項，得出正確答案。11B【解析】材料沒有涉及解決平城糧食供應(yīng)問題，排除A；由材料“制御華夏，輯平九服”，可以看出北魏遷都洛陽意在加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治，故選B；材料沒有涉及抵御少數(shù)民族柔然騷擾的信息，排除C；材料沒有涉及肅清保守勢力的信息，排除D。12B【解析】抓住題干中“使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的定居生活”的信息可以看出，從經(jīng)濟發(fā)展角度看，民族融合的實質(zhì)就是農(nóng)業(yè)化過程，故D項正確；A項是社會發(fā)展角度，B項是民族融合的角度，排除。C不符合農(nóng)業(yè)社會特點；故選D。點睛：民族融合是歷史上的一個進步現(xiàn)象，它指各民族在經(jīng)濟文化交流中，互相學習，取長補短，共同發(fā)展。所以在各族融合過程中，少數(shù)民族學會了漢族先進的農(nóng)耕生產(chǎn)方式，開始了定居生活。民族融合如從社會發(fā)展角度看，則是封建化過程。13D【解析】本題主要考查對俸祿制和均田制作用的理解能力。從材料可知本題共涉及了孝文帝的兩項改革措施：俸祿制和均田制，A僅是俸祿制的作用，B項僅是均田制的作用，C項僅是均田制的作用故排除。俸祿制減輕了官吏對百姓的掠奪，均田制規(guī)定農(nóng)民要負擔一定的徭役，這些在一定程度上都減輕了農(nóng)民的負擔，故選D?？键c：歷史上重大改革回眸北魏孝文帝改革作用14A【解析】材料表明北宋的財政收入越來越少，宋英宗時財政支出比財政收入大很多，可見北宋時財政入不敷出，出現(xiàn)“積貧”局面，故選A。B項內(nèi)容符合北宋的社會現(xiàn)實，但卻不能材料中體現(xiàn)出來，排除。材料沒有體現(xiàn)出社會危機的信息，排除C。材料中并沒有具體的財政支出的項目，排除D。15B【解析】王安石變法非常關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用，采取措施改革科舉制度，廢除死記硬背的明經(jīng)諸科，規(guī)定進士科不考詩賦，?？冀?jīng)義和時務(wù)策等。分析各選項，這一措施的目的是為了選拔人才更注意實用性，故選B。A項和材料明顯無關(guān)；C項錯誤，王安石只是改變考試的內(nèi)容，并未否定科舉制度；D項錯誤，王安石關(guān)于科舉選官制度遭到大官僚的反對而失敗?？键c：歷史上重大改革王安石變法變法的措施【易錯警示】王安石變法主要是在理財方面，但是在其它方面也是有所涉及，主要變現(xiàn)為強軍和選官制度上。在選官制度上反對北宋的恩蔭制，主張改變科舉考試的內(nèi)容，選拔有真才實學的人物，但是因為觸動了大官僚的利益最終改革失敗。16C【解析】題干提到北宋的司馬光、蔡京和近代的梁啟超對王安石變法的評價并不一致，這是由于三個人處在不同的時代，盡管司馬光和蔡京都是北宋人，其實二人的生卒年代也不一致，而不同時代的背景不同，所以評價會有不同，故選C；王安石變法的評價應(yīng)該放在北宋的時代去評價，是有準確評價的，而不是無法做出準確的評價，所以A的說法是錯誤的，故排除；評價歷史人物和事件都應(yīng)該將之放到當時的時代背景去評價，而不能用后人的眼光去評價，故B的說法也是錯誤的，所以排除；題干僅僅是說到了對變法的評價問題，不能據(jù)此得出D的結(jié)論，故排除D。17C【解析】16世紀時天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，從德意志掠取了大量財富，德意志被稱為“教皇的奶?！?。因此導(dǎo)致這一事件的主要原因是羅馬教皇對德國的剝削，故答案為C項。文藝復(fù)興并非只影響德意志，排除A項；德意志遭受羅馬教皇的剝削嚴重，從而被稱為“教皇的奶?！?，排除B項；九十五條論綱批判教皇兜售贖罪券的荒謬，拉開宗教改革的序幕，排除D項?！军c睛】宗教改革運動首先在德意志爆發(fā)，主要是因為天主教會在四分五裂的德意志土地上勢力極大，不僅精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財富。文藝復(fù)興的影響也是宗教改革的原因，但不是“德意志成為宗教改革風暴的策源地”的主要原因，據(jù)此確定答案。18D【解析】 “因信稱義”強調(diào)信仰事務(wù)的自主，沖擊了天主教的充當與信徒與上帝溝通的媒介的權(quán)威，排除A；材料沒有體現(xiàn)宗教改革與資本主義發(fā)展的關(guān)系，排除B；材料反映的是宗教信仰統(tǒng)一推動民族國家的形成，有利于語言的統(tǒng)一，排除C；材料“路德的語言賦予這個政治上宗教上四分五裂的國家以一種語言上的統(tǒng)一”，說明馬丁路德用德語翻譯圣經(jīng)，伴隨馬丁路德教的傳播，推動了德意志的統(tǒng)一，排除D。19A【解析】材料“靈魂得到拯救，不在于遵守教會的條規(guī)，而在于上帝的恩典和個人對上帝的信仰”主張人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣禮和神職人員，體現(xiàn)了馬丁路德的“因信稱義”的思想，這一思想使人獲得了精神上的自由和靈魂自救的自主權(quán)，這一主張否定了教皇和封建教會的權(quán)威，故選A；材料沒有體現(xiàn)簡化宗教的儀式的信息，排除B；材料沒有體現(xiàn)建立國家教會的信息，排除C；材料沒有體現(xiàn)圣經(jīng)至上的信息，排除D。20D【解析】材料“世俗權(quán)力都有權(quán)來管他”并非教會由世俗政權(quán)接管之意，排除A；結(jié)合所學，馬丁路德主張信仰得救，反對圣經(jīng)由教會解釋，排除B；材料沒有反映馬丁路德主張建立政教合一的政權(quán)的信息，排除C；材料“世俗權(quán)力不要加以任何阻礙”，“教皇世俗權(quán)力都有權(quán)來管他”可知馬丁路德主張世俗權(quán)力高于教權(quán)，故選D。21（1）背景：戰(zhàn)國時期的大動蕩、大發(fā)展、大變革（諸侯爭霸，戰(zhàn)亂頻繁，生產(chǎn)力發(fā)展，社會變革蓬勃興起）；秦國落后于東方諸國，渴望國家強大。（2）農(nóng)耕：獎勵耕織、重農(nóng)抑商；軍功：廢除世卿世祿制，實行軍功爵制；法治：嚴刑峻法、推行法治；集權(quán)：廢分封、行縣制。（3）因素：變法順應(yīng)歷史潮流；改革堅持誠信和創(chuàng)新?！窘馕觥浚?）背景：題目要求“據(jù)材料并結(jié)合所學知識”回答，應(yīng)該從當時的國內(nèi)形勢和秦國自身兩個角度分析。結(jié)合所學春秋戰(zhàn)國時期的國情來看，當時處于戰(zhàn)國時期，社會大動蕩、大發(fā)展、大變革（或者說是：諸侯爭霸，戰(zhàn)亂頻繁，生產(chǎn)力發(fā)展，社會變革蓬勃興起）；由“秦國雖有一定的地緣政治優(yōu)勢，卻是華夏體系中的落后國家”可知，秦國落后于東方諸國，渴望國家強大。（2）題目要求“據(jù)材料并結(jié)合所學知識”回答。農(nóng)耕：由材料中的“以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策”并結(jié)合所學商鞅變法在農(nóng)業(yè)方面的措施可知是獎勵耕織、重農(nóng)抑商；軍功：由材料中的“以平民主義為取向的軍功政策”并結(jié)合所學商鞅變法的內(nèi)容可知是指廢除世卿世祿制，實行軍功爵制；法治：由材料中的“以法治主義為取向的以法治國方略”再結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容可知是嚴刑峻法、推行法治；集權(quán)：由“以國家主義為取向的集權(quán)政策”和商鞅變法的內(nèi)容可得出是廢分封、行縣制。（3）因素：題目要求“據(jù)材料并結(jié)合所學知識”回答。由材料看，商鞅變法取得了巨大的成功，秦國實現(xiàn)了富國強兵。根據(jù)其變法的內(nèi)容和當時所處的時代形勢可得出，商鞅變法順應(yīng)歷史潮流；改革堅持誠信和創(chuàng)新。點睛：選修部分題目的答題依據(jù)基本上有兩種：一是“根據(jù)材料”，另一個是“根據(jù)材料并結(jié)合所學知識”，而且近幾年的高考命題者越來越鐘情于后者，這是因為這既可以考查到考生準確提取和解讀材料信息的能力，又可以考查調(diào)動所學相關(guān)史實和相關(guān)技巧的能力，可謂“一箭雙雕”。這一題的兩個題目就都屬于后者。22（1）原因：希望官吏們能夠廉潔自律，防止貪污腐敗，減少刑罰。（2）影響：宋代實行厚祿制度，一方面使得官