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古詩文測試題一 積累與運用(14分)1、,西北望,射天狼。(江城子 密州出獵)2、,沙場秋點兵。(辛棄疾破陣子)3、婦姑荷簞食,。(觀刈麥)4、,背灼炎天光。(觀刈麥)5、,拾此充饑腸。(觀刈麥)6,過盡千帆皆不是,(望江南) 7、茍全性命于亂世,。(出師表)8、諸葛亮在出師表中指出:“先漢所以興隆”的原因是:,。10、諸葛亮在出師表中自敘本志和追述先帝知遇之恩時,寫下了臨危受命的千古名句是:,。11、孟子在魚我所欲也中論證了“生”與“義”的關(guān)系,告誡人們應(yīng)當,而不應(yīng)貪利忘義,這對于今人仍有積極的教育意義。12辛棄疾的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中表現(xiàn)作者渴望建功立業(yè)的詩句是:,。13得道多助,失道寡助中闡述“天時”“地利”“人和”三者之間關(guān)系的句子是:,。 14生于憂患,死于安樂中揭示國家滅亡原因的語句是:,15魚我所欲也中可以概括全篇大意的一句話是:,; ,。,。16、王維以“大漠孤煙直,長河落日圓”突出體現(xiàn)邊塞的壯美,范仲淹在漁家傲 秋思中運用相似的景物渲染邊塞的悲涼,這句詞是:,。17、范仲淹的漁家傲 秋思中表現(xiàn)邊關(guān)戰(zhàn)事吃緊,守軍戒備森嚴的詞句是: 。18、范仲淹的漁家傲于悲愴情調(diào)中含蓄地表達了作者對于朝廷腐朽、軟弱,不修武備、不重邊功的憤懣不平的句子是:。19、江城子 密州出獵中與“仰手接飛猱,俯身散馬蹄”的意思相近的句子是:,。20、辛棄疾破陣子中,從視覺與聽覺兩方面生動概括、再現(xiàn)激烈戰(zhàn)爭場面的句子是:,。21、“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田”寫出了農(nóng)民農(nóng)事的艱辛、繁忙,觀刈麥中與此意思相似的詩句是:,。22、成語“三顧茅廬”出自出師表,原句是“”。請你再寫出四個出自該文的成語:、。23范仲淹在漁家傲 秋思這首詞中用來表達征人歸心切、思鄉(xiāng)迫,破敵功未成,把酒難釋懷之意的句子是:,。24、漁家傲 秋思中以南歸大雁去而不留反襯邊地荒涼的詞句是:,。25、江城子 密州出獵詞中表現(xiàn)作者滿懷壯志,希望重新得到朝廷的重用,為國家效力,有機會建功立業(yè)的詞句是:,?26、江城子 密州出獵詞中生動描繪千百獵手滿山遍野圍獵的威武氣勢的詞句是:,。27蘇軾在江城子密州出獵一詞中,表明自己渴望為國御敵立功的詞句是:,。28蘇軾在江城子密州出獵中以孫權(quán)自喻,表明建功立業(yè)心志的詩句是:,。29、辛棄疾破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之表現(xiàn)詞人愿為國家效力,夢中也不忘戍邊報國志愿的句子是:,。30辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中,表明作者對陳同甫寄予希望且直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是:,。31、白居易的觀刈麥中表明繁重賦稅帶給人們不盡苦難的詩句是:,。32白成易觀刈麥中,描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場景(或從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙)的句子的詩句是:,。33觀刈麥中,最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句是:,。34、出師表中交代諸葛亮追隨劉備創(chuàng)業(yè)時期處境艱難的句子是:,。35、請寫出你積累的古詩詞中,表現(xiàn)關(guān)心勞動人民疾苦的連續(xù)兩句名句,并標明作者或出處。名句: 作者或出處: 36、在我國古代詩詞中,有許多描寫邊塞軍旅生活的名句,請寫出連續(xù)的兩句,并標明作者或出處。名句: 作者或出處: 37、在我國古代有無數(shù)文人把忠君報國當作自己的理想,請將你所知道的名句寫出連續(xù)的兩句,并標明作者或出處。名句: 作者或出處: 魚 我 所 欲 也(一) 寫作目的1本文的中心論點是什么?舍生取義。2作者寫作本文的目的是什么?針對世人大都為物欲所蒙蔽而不能舍生取義,提出并論證“舍生取義”的觀點,激勵世人保持舍生取義之心。(二) 行文思路3本文是怎樣論證中心論點的?首先,用比喻論證的方法提出本文的中心論點:舍生取義;然后,從正反兩方面講道理論證論點;接著,舉“窮者不食嗟來之食”的事例,從正面論證論點;最后,舉“萬鐘則不辨禮義而受之”的事例,從反面論證論點。(三) 寫作方法4本文運用了哪幾種論證方法?比喻論證;道理論證;對比論證;舉例論證。(四) 內(nèi)容理解5本文開篇有什么特色?以“魚”和“熊掌”喻“生”和“義”,生動形象地論證了“生”和“義”的關(guān)系,提出了本文的中心論點。6什么是“義”?孟子說“羞惡之心,義也?!彼J為自己做了壞事感到羞恥,別人做了壞事感到厭惡,這就是“義”;義是有道德的君子所必須遵循的正路。一般指公正的道理或正義的行動。7為什么不能做茍且偷生的事?為什么有的災(zāi)禍不能躲避?因為茍且偷生的事往往違背道義,如果背棄信義去做,就會為人所唾棄。因為有比生命更重要的義。8對孟子“非獨賢者有是心也,人皆有之”的評價。他認為每一個人一生下來就有仁、義、禮、之、智等善心,在文中這種思想顯然有它的進步性。但是這種解釋沒有強調(diào)后天教育和社會環(huán)境對人的作用。在文中闡發(fā)了唯心主義的性善說,說什么羞惡之心人皆有之,這是不合事實的。此類糟粕,應(yīng)予剔除。(五) 靈活應(yīng)用9你過去一定也做過許多次選擇,其中哪一次對你的影響最大、印象最深?你從中總結(jié)出一些經(jīng)驗或教訓(xùn)。三、(貴州貴陽)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,令為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 20解釋文段中加點的詞。(4分) 之 蹴 辯 已 21翻譯劃線句“此之謂失其本心”這個句子。(2分) 22填空:作者用“一簞食,一豆羹”來進行論證,這屬于 的論證方法。文段中著重論述了“ ”比“ ”更重要,人應(yīng)該保有本心的道理。(3分) 23請任意寫出文段中具有對比性的一組句子(內(nèi)容)。(2分)甲:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 (孟子魚,我所欲也) 乙:公孫儀相魯而嗜魚,一國盡爭買魚而獻之。公孫儀不受。其弟子諫曰:“夫子嗜魚而不受者,何也?”對曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即2受魚,必有下人3之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,則免于相,雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給魚;即無受魚而不免于相,雖嗜魚,我能長自給魚?!贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?。 (韓非子外儲說右下) 注釋:1公孫儀:春秋時魯穆公的相。2即:假如。3下人:遷就他人。 21.解釋加點的詞語。(4分) (1)蹴爾而與之() (2)萬鐘則不辯禮義而受之( ) (3)公孫儀相魯而嗜魚( ) (4)其弟子諫曰() 22.翻譯句子。(4分) (1)一
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