《赤壁賦》ppt優(yōu)秀課件.ppt

一門(mén)三父子都是大文豪詩(shī)賦傳千古峨眉共比高蘇洵蘇軾蘇轍 赤壁賦 詠赤壁唐 李白二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄 赤壁樓船掃地空 烈火張?zhí)煺赵坪?周瑜于此破曹公 赤壁唐 杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo) 自將磨洗認(rèn)前朝 東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 蘇軾 字子瞻 號(hào)東坡居士 四川眉山人 北宋杰出的文學(xué)家 書(shū)畫(huà)家 與父蘇洵 弟蘇轍并稱(chēng) 三蘇 同在 唐宋八大家 之列 在任地方長(zhǎng)官期間 他關(guān)心民眾疾苦 做了許多利民的好事 深受民眾擁戴 蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就 弟弟蘇轍說(shuō)的那句話 東坡何罪 獨(dú)以名太高 他太出色 太響亮 能把四周的筆墨比得十分寒傖 能把同代的文人比得有點(diǎn)狼狽 引起一部分人酸溜溜的嫉恨 然后你一拳我一腳地糟踐 幾乎是不可避免的 在這場(chǎng)可恥的圍攻中 一些品格低劣的文人充當(dāng)了急先鋒 蘇東坡突圍 余秋雨 探討 引來(lái)墨客小人的誹謗圍攻 一再遭貶仕途坎坷的原因 逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度觀其一生 其實(shí)他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子 然而他也并沒(méi)有因了這些而整日里蓬頭垢面哀哀切切 見(jiàn)人便 痛斥低劣小人 困惑雖有過(guò) 煩惱也有過(guò) 但這些倒底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不停滯 他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活 樂(lè)觀著人生 方方 喜歡蘇東坡 作者的復(fù)雜思想 儒 積極入世 憂國(guó)憂民 平生傾慕賈誼佛 精通佛理 不計(jì)得失 常與僧人來(lái)往道 好學(xué)老莊 齊萬(wàn)物 一死生 追求內(nèi)心調(diào)和 儒家的積極入世態(tài)度與佛道的超然物外 與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的 但又奇妙地統(tǒng)一在蘇軾身上 當(dāng)儒家思想遭遇挫折時(shí) 蘇軾卻能峰回路轉(zhuǎn) 在佛道二家思想中找到精神歸宿 坎坷的一生漂泊的一生曠達(dá)的一生自足的一生 多才多藝的蘇東坡 蘇軾書(shū)法 蘇軾繪畫(huà) 枯木竹石圖 赤壁賦 后赤壁賦 等皆為傳誦名篇 致力提拔后進(jìn) 黃庭堅(jiān) 秦觀 晁補(bǔ)之和張耒等均出其門(mén)下 并稱(chēng) 蘇門(mén)四學(xué)士 蘇軾散文 蘇軾今存詩(shī)2700多首 題材廣泛 內(nèi)容豐富 蘇軾的詩(shī)歌 蘇軾的詞相比他的詩(shī)有更大的藝術(shù)創(chuàng)造性 促進(jìn)了詞的發(fā)展 一改晚唐五代詞家的婉約之風(fēng) 開(kāi)豪放詞派先河 與辛棄疾并稱(chēng) 蘇辛 蘇軾的詞 寫(xiě)作背景 檢查預(yù)習(xí) 給下列畫(huà)線的字詞注音 1 壬戌 10 釃酒 2 桂棹 11 橫槊 3 余音裊裊 12 漁樵 4 幽壑 13 扁舟 5 嫠婦 14 匏尊 6 愀然 15 蜉蝣 7 山川相繆 16 無(wú)盡藏 8 舳艫千里 17 狼籍 9 旌旗 18 枕藉 r nx zh o ni o h l qi o li o zh l j ng sh shu qi o pi n p o f y u z ng j ji 問(wèn)題1 赤壁這個(gè)地方的景色到底怎么樣 找出描寫(xiě)赤壁之景的句子 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 白露橫江 水光接天 萬(wàn)頃之茫然 問(wèn)題 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) 在這清幽朦朧的景色中 主人公心情如何 哪些詞句最能直接傳達(dá)這種泛舟秋江的心情 愉悅 樂(lè) 誦明月之詩(shī) 歌窈窕之章 縱一葦之所如浩浩乎如馮虛御風(fēng) 飄飄乎如遺世獨(dú)立 羽化而登仙 解釋下列紅色詞的意義 第一節(jié) 七月既望蘇子與客泛舟游于赤壁之下舉酒屬客月出于東山之上徘徊于斗牛之間白露橫江縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止 農(nóng)歷每月十六 通 囑 指勸人飲酒 彌漫 充溢 任 往 廣闊 遼遠(yuǎn) 凌空 介詞 在 介詞 從 介詞 在 代詞 它 指 一葦 助詞 定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞 狀后倒裝 狀后倒裝 狀后倒裝 解釋下列紅色詞的意義 第二節(jié) 扣舷而歌之音節(jié)助詞擊空明兮溯流光渺渺兮予懷倚歌而和之其聲嗚嗚然不絕如縷舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦 形作名 月光下的清波 悠遠(yuǎn)的樣子 循 依 唱和 代詞 那 細(xì)絲 使動(dòng)用法 使 舞動(dòng) 使 哭泣 解釋下列紅色詞的意義 第三節(jié) 正襟危坐固一世之雄也哀吾生之須臾知不可乎驟得順流而東也 下江陵 況吾與子漁樵于江渚之上 西望夏口 東望武昌月明星稀 烏鵲南飛 侶魚(yú)蝦而友糜鹿 名作動(dòng) 向東進(jìn)發(fā) 名作動(dòng) 攻占 名作動(dòng) 打魚(yú)砍柴 形容詞作動(dòng)詞 整理 端正 本來(lái) 片刻 多有所得 西 東 名作狀 侶 友 意動(dòng)用法 南 名作狀 哀 為動(dòng)用法 為 哀嘆 于是飲酒樂(lè)甚 扣舷而歌之 歌曰 桂棹兮蘭槳 擊空明兮溯流光 渺渺兮予懷 望美人兮天一方 客有吹洞簫者 倚歌而和之 其聲嗚嗚然 如怨如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 定語(yǔ)后置 詞類(lèi)活用 找出文中描寫(xiě)簫聲的句子 作者是怎樣 手法 描寫(xiě)的 作者借助夸張 想像 運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻化抽象為具體 把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切 分析 其聲嗚嗚然 如怨如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 悲 解釋下列紅色詞的意義 第二節(jié) 扣舷而歌之音節(jié)助詞擊空明兮溯流光渺渺兮予懷倚歌而和之其聲嗚嗚然不絕如縷舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦 形作名 月光下的清波 悠遠(yuǎn)的樣子 循 依 唱和 代詞 那 細(xì)絲 使動(dòng)用法 使 舞動(dòng) 使 哭泣 1 此非孟德之困于周郎者乎 例 曹操在赤壁之戰(zhàn)中被吳將周瑜擊敗 這不是想把周瑜困在里面嗎 這不是曹操被周瑜圍困的樣子嗎 參考翻譯 這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎 注意句式聯(lián)系前后文 作業(yè)反饋 2 方其破荊州 下江陵 順流而東也 舳艫千里 旌旗蔽空 釃酒臨江 橫槊賦詩(shī) 固一世之雄也 而今安在哉 例 本來(lái)一代英雄 可現(xiàn)在不在了 縱使是一個(gè)時(shí)代的英雄 現(xiàn)在怎么還在呢 參考翻譯 本來(lái)是一代英雄 而現(xiàn)在在哪里呢 注意句式 當(dāng)他占領(lǐng)荊州 攻下江陵 沿長(zhǎng)江東進(jìn)的時(shí)候 戰(zhàn)船千里相連 旌旗遮天蔽日 他面對(duì)長(zhǎng)江暢飲 橫握長(zhǎng)矛吟詩(shī) 本來(lái)是一代英雄 而現(xiàn)在在哪里呢 作業(yè)反饋 3 況吾與子漁樵于江渚之上 侶魚(yú)蝦而友糜鹿 例 何況我和孩子漁樵在江面之上 與魚(yú)蝦為伴侶 與麋鹿作朋友 何況我和在江面上捕魚(yú) 參考翻譯 何況我和您在江中捕魚(yú) 在沙洲上砍柴 以魚(yú)蝦為伴侶 以麋鹿為朋友 注意詞類(lèi)活用適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序 作業(yè)反饋 結(jié)合上下文把握大意 注意文言現(xiàn)象 詞類(lèi)活用 特殊句式等 適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序 小結(jié) 翻譯要點(diǎn)歸納 月明星稀 烏鵲南飛 此非曹孟德之詩(shī)乎 西望夏口 東望武昌 山川相繆 郁乎蒼蒼 此非孟德之困于周郎者乎 方其破荊州 下江陵 順流而東也 舳艫千里 旌旗蔽空 釃酒臨江 橫槊賦詩(shī) 固一世之雄也 而今安在哉 況吾與子漁樵于江渚之上 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 駕一葉之扁舟 舉匏尊以相屬 寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 哀吾生之須臾 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 挾飛仙以遨游 抱明月而長(zhǎng)終 知不可乎驟得 托遺響于悲風(fēng) 結(jié)合上下文把握大意注意文言現(xiàn)象 詞類(lèi)活用 特殊句式等適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序 客為何而悲 作者如何表現(xiàn)這種悲 手法 英雄不在 人生短暫 理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 文本探究 悲 對(duì)比 英雄安在 吾輩漁樵 吊古傷今 天地廣闊 自身渺小 長(zhǎng)江無(wú)窮 人生短暫 指出特殊句式 解釋紅字 并指出其特殊用法 正襟危坐月明星稀 烏鵲南飛 西望夏口 東望武昌固一世之雄也下江陵 哀吾生之須臾順流而東也 況吾與子漁樵于江渚之上 侶魚(yú)蝦而友糜鹿 向東進(jìn)發(fā) 攻占 捕魚(yú) 砍柴 整理 端正 本來(lái) 片刻 名作狀 以 為侶以 為友 名作狀 為 哀嘆 向東向西 向南 課堂鞏固 判斷句 形作動(dòng) 名作動(dòng) 名作動(dòng) 名作動(dòng) 意動(dòng)用法 整理2 3小節(jié)的文言知識(shí)點(diǎn) 詞類(lèi)活用 通假字 特殊句式 作業(yè) 休息一下 我說(shuō) 客人也知道那水和月亮 包含的道理 嗎 不斷流逝的 就像這江水 實(shí)際卻未曾消逝 時(shí)圓時(shí)缺的 就像這月亮 可是月亮本身最終沒(méi)有增減 原來(lái) 如果從它變化的一面來(lái)看 那么天地萬(wàn)物的變化快得竟然不能用一眨眼的速度來(lái)衡量 要是從它不變的一面來(lái)看 那么萬(wàn)物和人類(lèi)都是永遠(yuǎn)存在 你又羨慕什么呢 況且天地之間 萬(wàn)物各有各的主宰 如果不是我所應(yīng)有的 即使一絲一毫也不能取用 只有那江上的清風(fēng)和山間的明月 耳朵聽(tīng)到它就成為聲音 眼睛看到它就是顏色 取用它們沒(méi)有人禁止 也不會(huì)竭盡 這就是大自然的無(wú)窮無(wú)盡的寶藏啊 是我和你可以共同享受的東西 水月人 變不變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死 未嘗往也 卒莫消長(zhǎng) 代代相承 積極進(jìn)取 直面人生聽(tīng)任天命 隨遇而安 窮則獨(dú)善其身達(dá)則兼濟(jì)天下 以坦然的心境欣賞 江上之清風(fēng) 山間之明月 到大自然中尋求精神寄托 曠達(dá)樂(lè)觀 沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的 沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的 傅雷 啟示 面對(duì)逆境 要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些 胸懷放寬廣一些 師者 所以傳道受業(yè)解惑也 道之所存 師之所存也 固一世之雄也 是造物者之無(wú)盡藏也 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也 青 取之于藍(lán)而青于藍(lán) 判斷句 知識(shí)鏈接 特殊句式 判斷句 判斷句 判斷句 判斷句 判斷句 句讀之不知 惑之不解 何為其然也 而今安在哉 而又何羨乎 不拘于時(shí) 此非孟德之困于周郎者乎 知識(shí)鏈接 特殊句式 疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞的或介詞的賓語(yǔ) 翻譯時(shí)要后置 句讀 作動(dòng)詞 不知 的賓語(yǔ) 賓語(yǔ)前置句 賓語(yǔ)前置句 賓語(yǔ)前置句 賓語(yǔ)前置句 被動(dòng)句 被動(dòng)句 于 被 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 乞貓于中山 青 取之于藍(lán)而青于藍(lán) 學(xué)于余 師不必賢于弟子 況吾與子漁樵于江渚之上 介詞 于 組成的介詞結(jié)構(gòu)后置 介賓后置句 知識(shí)鏈接 特殊句式 狀語(yǔ)后置句 狀語(yǔ)后置句 狀語(yǔ)后置句 狀語(yǔ)后置句 狀語(yǔ)后置句 狀語(yǔ)后置句 狀語(yǔ)后置句 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 凌萬(wàn)頃之茫然 客有吹洞簫者 知識(shí)鏈接 特殊句式 定語(yǔ)后置句 定語(yǔ)后置句 定語(yǔ)后置句 6 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣7 位卑則足羞8 小學(xué)而大遺9 圣益圣 愚益愚 名詞用作動(dòng)詞 低于形容詞作動(dòng)詞 感到羞恥形容詞作名詞 小的方面 大的方面形容詞作名詞 圣人愚人 三 詞類(lèi)活用 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 西望夏口 東望武昌月明星稀 烏鵲南飛 侶魚(yú)蝦而友糜鹿哀吾生之須臾 舞 泣 使動(dòng)用法 西 東 名作狀 侶 友 意動(dòng)用法 南 名作狀 哀 為動(dòng)用法 為 哀嘆 指出下列句子的句式特點(diǎn) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 凌萬(wàn)頃之茫然 渺渺兮予懷 此非孟德之困于周郎者乎 而今安在哉 是造物者之無(wú)盡藏也 狀語(yǔ)后置句 定語(yǔ)后置句 主謂倒裝句 被動(dòng)句 賓語(yǔ)前置句 判斷句 1 曹操 對(duì)酒當(dāng)歌 人生幾何2 陳子昂 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下3 許渾 英雄一去豪華盡 惟有青山似洛中4 蘇軾 大江東去 浪淘盡 千古風(fēng)流人物5 楊慎 滾滾長(zhǎng)江東逝水 浪花淘盡英雄 解釋下列紅色詞的意義 縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然扣舷而歌之倚歌而和之哀吾生之須臾茍非吾之所有 蘇子與客泛舟游于赤壁之下月出于東山之上此非孟德之困于周郎者乎托遺響于悲風(fēng) 而不知其所止其聲嗚嗚然何為其然也方其破荊州 固一世之雄也 而今安在哉侶魚(yú)蝦而友糜鹿耳得之而為聲下江陵 順流而東也 助詞 無(wú)實(shí)義 助詞 定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞 音節(jié)助詞 代詞 代 歌 助詞 取獨(dú) 助詞 的 介詞 在 介詞 從 介詞 被 介詞 給 代詞 它 指 一葦 代詞 那 代詞 指簫聲 代詞 他 指曹孟德 連詞 表轉(zhuǎn)折 連詞 表并列 連詞 表順承 連詞 表修飾 解釋下列紅色詞的意義 七月既望舉酒屬客白露橫江縱一葦之所如浩浩乎如馮虛御風(fēng)渺渺兮予懷倚歌而和之余音裊裊 不絕如縷正襟危坐固一世之雄也哀吾生之須臾知不可乎驟得則天地曾不能以一瞬而吾與子之所共適相與枕藉乎舟中山川相繆 農(nóng)歷每月十六 通 囑 指勸人飲酒 彌漫 充溢 任 往 廣闊 遼遠(yuǎn) 凌空 悠遠(yuǎn)的樣子 循 依 唱和 形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng) 細(xì)絲 端正 本來(lái) 片刻 多有所得 竟 一眨眼 享有 互相枕著墊著 通 繚 盤(pán)繞 順流而東也 下江陵 況吾與子漁樵于江渚之上 歌窈窕之章 正襟危坐 渺滄海之一粟 不知東方之既白 擊空明兮溯流光 東 名作動(dòng) 向東進(jìn)發(fā) 下 名作動(dòng) 攻占 漁樵 名作動(dòng) 打魚(yú)砍柴 歌 名作動(dòng) 朗誦 正 形容詞作動(dòng)詞 整理 渺 形容詞作動(dòng)詞 渺小得很 白 形容詞動(dòng)詞 顯出白色 空明 形容詞作名詞 月光下的清波 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 西望夏口 東望武昌月明星稀 烏鵲南飛 侶魚(yú)蝦而友糜鹿哀吾生之須臾 舞 泣 使動(dòng)用法 西 東 名作狀 侶 友 意動(dòng)用法 南 名作狀 哀 為動(dòng)用法 為 哀嘆 指出下列句子的句式特點(diǎn) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 凌萬(wàn)頃之茫然 渺渺兮予懷 此非孟德之困于周郎者乎 而今安在哉 是造物者之無(wú)盡藏也 狀語(yǔ)后置句 定語(yǔ)后置句 主謂倒裝句 被動(dòng)句 賓語(yǔ)前置句 判斷句 成語(yǔ)積累 馮虛御風(fēng) 凌空駕風(fēng)而行 遺世獨(dú)立 脫離社會(huì) 獨(dú)立生活 不跟別人往來(lái) 不絕如縷 多用來(lái)形容局面危急或聲音微弱 正襟危坐 形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?危 端正的樣子 滄海一粟 形容非常渺小 杯盤(pán)狼藉 形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)亂七八糟的樣子 逝者如斯 時(shí)光像河水一樣 日夜不停地流逝而去 旌旗蔽空 形容軍容或隊(duì)伍壯盛 舳艫相接 形容船與船相接 數(shù)量很多 整體感知1 文章大致寫(xiě)了什么內(nèi)容 2 客與蘇子的人生看法有什么不同 3 全文的感情是如何變化的 文章可以分為幾部分 夜游赤壁 抒發(fā)對(duì)人生的感慨 客 悲觀蘇子 樂(lè)觀 一 1 月下泛舟樂(lè)二 2 3 吊古傷今悲三 4 5 闡述哲理樂(lè) 蘇軾的悲從何而來(lái) 從歌聲中來(lái) 政治失意 從簫聲中來(lái) 簫聲幽怨 從歷史人物中來(lái) 人生無(wú)常 從個(gè)人境遇中來(lái) 生命短暫 蘇軾的詩(shī)文中 很多地方都寫(xiě)到了鶴 如 放鶴亭記 鶴嘆 等都有對(duì)鶴的生動(dòng)描寫(xiě)與贊美 我們知道 鶴在古代是放達(dá)隱逸的象征 是超脫不群的象征 是超然塵世的象征 所以 游赤壁后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見(jiàn)到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士 在 揖予 不答 顧笑 的神秘幻覺(jué)中 表露了作者本人出世入世思想的矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶 政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂(lè)中尋求超脫 結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事 反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛 南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí) 結(jié)尾八個(gè)字 開(kāi)戶視之 不見(jiàn)其處 相當(dāng)迷茫 但還有雙關(guān)的含義 表面上像是夢(mèng)中的道士倏然不見(jiàn)了 更深的內(nèi)涵卻是 蘇子的前途 理想 追求 抱負(fù)又在哪里呢 意象解讀 鶴 限于舟中主要寫(xiě)岸上 字字秋色句句冬景 談玄說(shuō)理亦實(shí)亦幻 主調(diào)曠達(dá)樂(lè)觀略為虛無(wú)縹緲 前賦后賦 點(diǎn)景重情 形式 思想 就形式而論之 前賦主客問(wèn)答 中規(guī)中矩之賦也 后賦 散文化 更具 以文為賦 之特質(zhì) 就思想而論之 前賦雖然有樂(lè)有悲 但存在樂(lè)觀曠達(dá) 變與不變之辨證 清風(fēng)與明月之所共適 后賦寫(xiě)景敘事中給人一種罹難的驚恐 孤鶴鳴而掠舟 鶴化而為道士 是夢(mèng) 還是夢(mèng)醒了無(wú)路可走的 的痛苦 是想超塵絕世 還是眷戀人世間 前人點(diǎn)評(píng) 前賦設(shè)為問(wèn)答 此賦不過(guò)寫(xiě)景敘事 而寄托之意 悠然言外者 與前賦初不殊焉也 卷十四 古文觀止 前篇寫(xiě)實(shí)情實(shí)景 從 樂(lè) 字領(lǐng)出歌來(lái) 此篇作幻境幻想 從 樂(lè) 字領(lǐng)出嘆來(lái) 一路奇情逸致 相逼而出 與前賦同一機(jī)軸 而無(wú)一筆相似 李扶九評(píng) 后篇亦寫(xiě)客 寫(xiě)歌 寫(xiě)風(fēng) 寫(xiě)月 寫(xiě)樂(lè) 寫(xiě)酒 寫(xiě)肴 一一與前篇同 而各位置不同 前篇同在舟中 次早還在 此篇有登岸一舉 半夜即歸 則前篇所未有也 前篇借客生波 尚似實(shí)情 此篇忽鶴忽道士 奇幻極矣 乃神似 南華 非襲其貌也 至前篇說(shuō)悲處 在客口中 此篇悲則公自言矣 面對(duì)逆境的態(tài)度 儒家固窮的堅(jiān)毅精神老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念 執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊(yùn)含著堅(jiān)定 沉著 樂(lè)觀 曠達(dá)的精神 湖北黃岡赤壁 再見(jiàn) 東坡赤壁全景圖 沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的 沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的 傅雷 啟示 面對(duì)逆境 要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些 胸懷放寬廣一些 假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起 我相信 整部中國(guó)文化史將因之而失重 方方 喜歡蘇東坡 最浪漫的詩(shī)人最豪放的詞家最超脫的文人最瀟灑的過(guò)客最具人格魅力的大師 父親蘇洵 弟弟蘇轍并稱(chēng) 三蘇 同為 唐宋八大家 成員 詞與辛棄疾齊名 蘇辛 散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng) 歐蘇 詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)并稱(chēng) 蘇黃 書(shū)法與米芾 蔡襄 黃庭堅(jiān)共稱(chēng) 北宋四大家 在文藝?yán)碚撝刑岢鰧?xiě)文章要如 行云流水 的文藝觀 題西林壁 橫看成嶺側(cè)成峰 遠(yuǎn)近高低各不同 不識(shí)廬山真面目 只緣身在此山中 飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜 蘇軾今存詩(shī)2700多首 題材廣泛 內(nèi)容豐富 同情人民 關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩(shī)的一個(gè)突出內(nèi)容 但更多地方則針砭了新法的流弊 對(duì)前人很少涉及的社會(huì)題材 多有開(kāi)發(fā) 取材廣泛 命意新穎 蘇軾的詩(shī)歌 蘇東坡喜愛(ài)烹調(diào) 以紅燒肉最為拿手 他曾以詩(shī)介紹其經(jīng)驗(yàn) 慢著火 少著水 火候足時(shí)它自美 百姓們知道蘇東坡喜食肉 那一年的春節(jié) 大家不約而同給他送來(lái)豬肉 紹酒 蘇東坡收到這么多肉和酒 覺(jué)得應(yīng)該與數(shù)萬(wàn)疏浚西湖的民工共享 便吩咐家人燒好 連酒一起回贈(zèng)民工 家人誤以為連酒一起燒 結(jié)果燒出的肉特別香醇味美 一時(shí)傳為佳話 人們紛紛傳頌蘇東坡的為人 仿效他獨(dú)特的烹調(diào)方法 從此以后 以這位大文學(xué)家命名的 東坡肉 也就成為杭州的傳統(tǒng)名菜 趣聞逸事 后赤壁賦蘇軾是歲十月之望 步自雪堂 將歸于臨皋 二客從予過(guò)黃泥之坂 霜露既降 木葉盡脫 人影在地 仰見(jiàn)明月 顧而樂(lè)之 行歌相答 已而嘆曰 有客無(wú)酒 有酒無(wú)肴 月白風(fēng)清 如此良夜何 客曰 今者薄暮 舉網(wǎng)得魚(yú) 巨口細(xì)鱗 狀如松江之鱸 顧安所得酒乎 歸而謀諸婦 婦曰 我有斗酒 藏之久矣 以待子不時(shí)之需 這一年十月十五日 我從雪堂出發(fā) 準(zhǔn)備回臨皋亭 有兩位客人跟隨著我 一起走過(guò)黃泥坂 這時(shí)霜露已經(jīng)降下 樹(shù)葉全都脫落 我們的身影倒映在地上 抬頭望見(jiàn)明月高懸 四下里瞧瞧 心里十分快樂(lè) 于是一面走一面吟詩(shī) 相互酬答 過(guò)了一會(huì)兒 我嘆惜地說(shuō) 有客人卻沒(méi)有酒 有酒卻沒(méi)有菜 月色皎潔 清風(fēng)吹拂 這樣美好的夜晚 我們?cè)趺炊冗^(guò)呢 一位客人說(shuō) 今天傍晚 我撒網(wǎng)捕到了魚(yú) 大嘴巴 細(xì)鱗片 形狀就象吳淞江的鱸魚(yú) 不過(guò) 到哪里去弄到酒呢 我回家和妻子商量 妻子說(shuō) 我有一斗酒 保藏了很久 為了應(yīng)付您突然的需要 于是攜酒與魚(yú) 復(fù)游于