貴溪市實驗中學(xué)高中部青年教師優(yōu)質(zhì)課參賽教學(xué)設(shè)計.doc

貴溪市實驗中學(xué)高中部青年教師優(yōu)質(zhì)課參賽教學(xué)設(shè)計學(xué)科語文年級高二授課時間201011參賽人羅小玲課題己所不欲，勿施于人總課時1第1課時組織形式以學(xué)生為中心的探究性實驗教學(xué)教學(xué)目標知識目標識記本節(jié)選中的文言基礎(chǔ)知識。能力目標通過翻譯文中重點句子分析孔子對“仁”的觀點。情感目標體會論語中“仁”的思想主張的道德價值觀，并用它來指導(dǎo)我們的生活。教學(xué)重點翻譯重點選段，對“仁”的思想主張的把握。教學(xué)難點理解孔子理想人格的核心“仁”，聯(lián)系現(xiàn)實來應(yīng)用這種思想。教學(xué)理念按照新課標的要求，以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)。教學(xué)方法釋義法、誦讀法、概括哲理法、舉例應(yīng)用法教學(xué)準備（1）課前讓學(xué)生結(jié)合注釋對文本進行疏通，畫出不理解的字句，找出疑難問題；（2）學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)資源搜集關(guān)于論語及孔子的介紹。教材版本普通高中課程標準實驗教科書（選修）之先秦諸子選讀教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容備課札記教師活動學(xué)生活動語錄體的特點 論語是一部語錄體的書，主要體式有四種： （）直錄孔子及其弟子的言論；（）答問體，即先指出問者及所問問題，然后記錄孔子的回答；（）對話體，記錄孔子跟弟子或其他人之間的對話經(jīng)過情形；（）一邊記敘事情的經(jīng)過，一邊記錄孔子的言論。教師下講臺，走到學(xué)生中間去，指導(dǎo)學(xué)生1克己復(fù)禮。我們學(xué)校的桂花開了，很香，同學(xué)們都想摘幾支放在自己的寢室里或擺在自己的課桌上?？墒菍W(xué)校的規(guī)章制度里不允許我們破壞花草樹木。不得損壞公物。桂花是公物，所以我們就得抵住誘惑，這樣做就是仁了。2愛人。你可否意識到，你身邊的每個人都很重要，你是否曾經(jīng)關(guān)注過他們，比方說為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻的老師，如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生活老師，如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)老師當你再次遇見他們時，請問一聲好，請給他們一個微笑，這樣，你就已經(jīng)是一個“仁”者了過團體生活的時候，有的人洗了手，本來要在自己的毛巾上擦干凈，看見旁邊掛了一條，順手擦在別人的毛巾上。為什么會有這樣一個思想行為出來呢？3我們那些國策體現(xiàn)了“人本”思想？全民義務(wù)教育，廉租房，最低生活保障，公民養(yǎng)老保險，醫(yī)療保險等。4我們身邊那些人和事還沒有做到“仁”？亂扔垃圾，半夜唱卡拉OK，假煙、假酒、假商標、假學(xué)歷、假數(shù)字前段時間報道的有毒大米、有毒餅干，假到了“禍國殃民”的程度。人們痛心疾首，深感信用資源被嚴重糟蹋。一、導(dǎo)入上節(jié)課我們談社會責(zé)任感的時候說到“鳥獸不可與同群”，人是社會性的，人不可能脫離群體，不可能脫離別的人，不能夠離開人與人的關(guān)系。哪怕是一秒鐘，你可以說你在這一刻只有我自己，跟任何人沒有關(guān)系。有沒有？不可能有。所以我們理應(yīng)為我們賴以生存的社會做貢獻?？墒牵總€人都有自己的欲望，每個人都有自己的性格，那么，人與人之間怎么才能和平相處呢？就讓我們一起走進論語，從書中尋找答案吧！點擊鼠標 播放視頻1一部深遠影響中國社會的儒家經(jīng)典，其中蘊含了怎樣的人生哲理？穿越兩千多年的時光隧道，它的思想精華在今天是否還能夠閃爍出智慧的光芒？二、知識梳理，解讀選段（一）感悟語言，享受語言師：請同學(xué)們打開課本。1學(xué)生自由大聲朗讀一遍全文2全班齊讀一遍全文3教師點評師：論語是一部什么樣的書呢？生：語錄體（答問體）師：是的，也就是孔丘老師的課堂實錄，學(xué)生問問題，老師回答。師：孔老夫子的學(xué)生都喜歡問問題，本課中涉及到幾個學(xué)生？分別是誰呢？（舉手發(fā)言） 點擊鼠標 生：六個，顏淵、仲弓、樊遲、子夏、子貢、曾子。師：孔老師是有問必答呀。在這六個學(xué)生當中，有一個成績不太好的，或者說是領(lǐng)悟力不太高的是誰??？生：樊遲。師：你們是怎么看出來的？生：樊遲問仁。“子曰”了兩次，“樊遲未達”孔子說了兩次，他還沒明白老師的話。師：樊遲真的是反應(yīng)遲鈍嗎？生：不是。師：因為他在思考一個難題。是什么呀？生：什么是“仁和智”？師：是的。對于樊遲的不明白，孔老師不生氣，因為他主張“有教無類”、“誨人不倦”。他是一個和氣的老人。雖然我們不能夠回到兩千多年前去去聽孔老夫子上課，但我們自己可以模擬一下當時的課堂。大家說好不好？點擊鼠標4分角色表演，模仿孔子及弟子的對話。師：不要求按原話，允許自由發(fā)揮。點擊鼠標顏淵問仁（顏淵、孔子）點擊鼠標仲弓問仁（仲弓、孔子）點擊鼠標樊遲問仁（樊遲、孔子、子夏）點擊鼠標子貢問仁（子貢、孔子）點擊鼠標（二）篩選整合文中信息，把握“仁”的思想1師：顏淵、仲弓、樊遲都問老師“什么是仁”，但孔子的回答都不相同。那么，究竟什么是“仁”，請同學(xué)是找出來。生：師：我們一起看屏幕。點擊鼠標克己復(fù)禮為仁。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”愛人。其恕乎？己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。士不可以不弘毅，任重而道遠。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。（教師解答）2全班同學(xué)把以上句子齊讀一遍。3師：讀了這么多句，有沒有一個字就可以概括“仁”的呢？孔子是怎么回答子貢的？生：其“恕”乎？。師：“恕”。點擊鼠標 播放視頻2師：那么“恕”是什么意思呢？有沒有同學(xué)知道？我們看看說文解字里怎么說的。點擊鼠標 播放視頻3師：孔子又是怎么解釋“恕”的呢？（原文）生：“己所不欲，勿施于人”。師：第4小節(jié)。視頻結(jié)束后，自動出現(xiàn)下面幾行字：自己不想做的事，自己也不要讓別人去做；自己所不愿意的，不要施加給別人；自己不想要的東西，切勿強加給別人。師：“己所不欲，勿施于人”是告訴我們不能做什么，那么孔子有沒有鼓勵我們該做什么呢？生：師： 點擊鼠標“己欲立而立人，己欲達而達人。”實現(xiàn)“仁”的關(guān)鍵是 將心比心、推己及人。點擊鼠標三、知識拓展，說說我們身邊的“仁”。1師：那么在今天社會，還有“仁”嗎？還需要“仁”嗎？接下來我們對身邊的“仁”進行一番討論，各抒己見。生：（舉例）生：（舉例） 重 點生：（舉例）生：（舉例）師：同學(xué)們說得非常好，下面我也有個問題。點擊鼠標 播放視頻4無論是三不朽的典故，還是孔子所說的“志于道”都體現(xiàn)出古代圣賢對于道義的追求，那么當?shù)懒x和生命發(fā)生沖突的時候，人應(yīng)該如何選擇呢？點擊鼠標師：同學(xué)們思考一下。其實對這個問題的回答，課文中已經(jīng)有了。大家看到第8節(jié)。子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！睅煟涸趺蠢斫膺@句話呢？生：師：就是說：志士仁人，不會因為求活命而傷害對仁的追求，傷害到仁道，而只有在必要的時候犧牲自己的生命來成全仁道，或者說是來完成自己對仁的追求。那么孟子也提出了“舍生取義”。接下來，老師也給大家介紹一個人。點擊鼠標漂亮嗎？有人知道她嗎？她呀，就是一個普通的女孩子，她叫文花枝。文花枝是湖南一青年旅行社的導(dǎo)游，2005年8月28日，在帶團途中遭遇車禍，車上人員6人傷亡，14人重傷,8人輕傷。她身受重傷，全身多處骨折，數(shù)度昏迷。身處險境，當營救人員想先把坐在車門口第一排的文花枝先搶救出來時，她卻沒有忘記一名導(dǎo)游的神圣職責(zé)，高呼“我是導(dǎo)游，后面是我的游客，請你們先救游客”，把生的希望讓給別人，表現(xiàn)了一個普通導(dǎo)游不怕犧牲、先人后己的忘我境界，由于錯過最佳救治時間，她左腿高位截肢。點擊鼠標師：這個美麗的年輕姑娘，一條左腿從膝蓋上被截掉。劫難之后，對于未來的憧憬和設(shè)想都被打亂。記者問她：“你后悔嗎？”文花枝笑著說：“我只是做了自己應(yīng)該做的。”師：同學(xué)們，這算不算是“仁”呢？我們身邊那些人和事還沒有做到“仁”？生：點擊鼠標四、本課小結(jié)師：生活中，我們總是希望別人對我們好一點，但很少想到自己對別人好一點。說一點最簡單的，我們總是希望老師多關(guān)心我們一點，多理解自己一點，可是我們曾想過，我們是否也曾關(guān)心過老師？也許，我們也總希望朋友多為自己做一點事，爸媽多給自己一點愛，一點理解或許，從今天開始，當我們想到這個的時候，希望大家都能夠想起這句話：己所不欲，勿施于人。 最后，請同學(xué)們用最大的聲音，最真誠的聲音齊讀這幾句話： 1子曰：“克己復(fù)禮為仁。”2己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲達而達人。3子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”五、布置作業(yè)1學(xué)習(xí)了本章節(jié)，大家會有很多的感悟。請結(jié)合你對 “仁”理解，擬一份面向全班師生的倡議書，倡議大家