統(tǒng)編教材四年級上冊語文教案-9古詩三首-題西林壁.docx

題西林壁教材簡析：題西林壁這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受，提示出一個帶有哲理性的問題。尤其是后兩句詩歷來為人們贊賞。因為作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中，巧妙地說出了一個“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的道理。特別是這個道理一經(jīng)作者用詩的形象語言說出，就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美，感悟美，以及培養(yǎng)學(xué)生想象能力、觀察能力的好教材。題西林壁這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。設(shè)計理念：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！边@就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，變課本為學(xué)本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。基于以上認(rèn)識，本節(jié)課設(shè)計上，我力求突出以下幾點：1、主體觀。把語文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語言的實踐活動，強調(diào)學(xué)生主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。2、本體觀。堅持以人的發(fā)展為本，強調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。3、開放觀。語文課的形式、內(nèi)容、過程不拘一格，推崇“教材無非是個例子”的觀點，強調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。教學(xué)目標(biāo)：1、知識能力目標(biāo)會本課生字，理解“識”，“緣”，“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。2、過程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩歌。3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：1培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。2、通過對詩句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。教學(xué)重點：學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。教學(xué)難點：感悟品味詩中所蘊含的哲理。教具準(zhǔn)備：PPT教學(xué)課時：1課時。教學(xué)過程：（一）激情導(dǎo)入。同學(xué)們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富。今天我們一起學(xué)習(xí)蘇軾的題西林壁。（二）學(xué)生介紹蘇軾1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。通過交流，達(dá)到了學(xué)習(xí)資源優(yōu)化組合。同時課內(nèi)外有機結(jié)合，拓展了學(xué)生的知識面激發(fā)了學(xué)生探索的欲望，體現(xiàn)了大語文觀下的語文教學(xué)。分豐富，讀起來還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。（三）初讀課文，感知美師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那么他寫的這首題西林壁，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的。1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象？2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。給學(xué)生足夠的時間讀書，讓學(xué)生在反復(fù)感受語言文字的基礎(chǔ)上走近廬山，感知廬山的美。（四）分組自學(xué)，理解美1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗，大家說說我們該怎樣學(xué)習(xí)這首詩呢？（學(xué)生說出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩句解詩意悟詩情入詩境）2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，既把學(xué)生放在主體位置上，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。（五）匯報交流，感悟美（1）交流第一、二行詩句1、學(xué)生匯報對這兩句詩的理解。2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變，感悟廬山的美。3、指導(dǎo)有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測）板書：橫嶺側(cè)峰）（2）交流第三、四行詩句。1、學(xué)生自由表達(dá)對這兩句詩的理解。2、針對學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩中的正確意思。3、指導(dǎo)朗讀，要求讀出作者感慨的語氣。（根據(jù)學(xué)生的感知特點，形象認(rèn)識能較快幫助他們區(qū)分理解。）師：為什么同是廬山有時看到的是嶺有時看到的又是峰呢？為何身在廬山，卻不識廬山真面目呢？（生沉默）師：詩人從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低去看廬山生：詩人站的位置不同，所以看到的廬山也不一樣。師：多么善于思考的孩子。同學(xué)們給他鼓鼓掌。詩人從不同的位置來看廬山，看到了不同的廬山，還可以按什么的不同來看廬山?生：不同的季節(jié)，春、夏、秋、冬。生：不同的時間，早、中、晚。生：不同的天氣，晴天、雨天。生：不同的心情，高興、傷心。師：從不同的時間、季節(jié)、心情、天氣、心情來看廬山，所看到的廬山都不一樣。所以作者寫下.不識廬山真面目，只緣身在此山中。師：同一事物，從不同的角度來看結(jié)果會怎樣呢？生：不相同師：同一事物觀察的角度不同，觀察的結(jié)果也不相同真是：當(dāng)局者迷，旁觀者清。（3）學(xué)生根據(jù)詩意繪畫，通過展示內(nèi)化詩意。討論探究：那么，怎樣才看得清廬山真面目？集體交流。說一說：聯(lián)系實際并結(jié)合詩中所表達(dá)的哲理，說說在生活中我們該怎樣看人、看事、看問題呢？、朗讀第三、四行詩句。這樣理論聯(lián)系實際，既深化了對古詩的理解，又提高了認(rèn)識水平，同時培養(yǎng)了學(xué)生運用語言的能力。（六）個性誦讀，表達(dá)美1、教師語言激勵，引導(dǎo)學(xué)生進入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，云霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥語花香，宛如仙境一般，你的心情怎樣？怎樣讀才能表達(dá)出自己的情感呢？2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會。3、引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進行個性化朗讀。4、教師示范讀5、學(xué)生再讀，讀出詩的韻味。最后齊聲吟誦。閱讀是個性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。（七）聆聽歌曲，欣賞美師：有的時候古人根據(jù)自己的興致，把詩詞配上曲子唱出來，更能表達(dá)自己的情感和心境，想聽聽嗎？（課件播放歌曲題西林壁）古代的詩歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現(xiàn)代人也愿意運用古詩填詞作曲這又為我們學(xué)習(xí)古詩提供了一個有趣的渠道。學(xué)生們陶醉在優(yōu)美的音樂中達(dá)到激情引趣的目的。學(xué)生在潛移默化中已經(jīng)將詩意了然于胸。（八）總結(jié)全文，升華美師：（看板書總結(jié)）這是一首寫景詩，又是一首哲理詩。前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度，多側(cè)面地去觀察、去體會，這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。通過總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而加深對課文內(nèi)容的理解。（九）拓展延伸，積累運用1、古往今來，多少文人墨客游覽過廬山、贊美過廬山，除了這首詩之外，你還知道哪些詩人寫過廬山。生：我知道李白寫過望廬山瀑布2、對比閱讀登飛來峰在課堂教學(xué)中適當(dāng)補充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的素材，既利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也有利于豐富學(xué)生的語言積累。同時課內(nèi)向課外延伸，讓每個學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文，感受學(xué)習(xí)語文的樂趣。（十）自我評價通過自我評價讓學(xué)生更能掌握本節(jié)課所學(xué)的知識。板書設(shè)計：題西林壁（宋）蘇軾橫嶺所見側(cè)峰全面了解不識所感只緣課堂教學(xué)流程圖：開始學(xué)生初讀課文出示 古詩演示 導(dǎo)入新課出示 詩意結(jié)束古詩新唱 激情引趣 欣賞廬山圖片練習(xí) 鞏固知識。集體交流學(xué)生合作學(xué)習(xí)走進廬山 并進行自我評價符號表示的意義表示開始或結(jié)束媒體應(yīng)用教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動學(xué)生活動題西林壁教學(xué)反思題西林壁這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。廬山究竟美在哪里？是雄奇、是壯麗、是險峻、還是幽秀？詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？在三四行中解釋道：我不認(rèn)識廬山的真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處看，就能認(rèn)識廬山的全貌了。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩時，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：1、解詩題，知作者。2、初讀詩，正字音。3、再讀詩，清節(jié)奏。4、抓字眼，明詩意。5、多誦讀，悟詩情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時，可以是齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。學(xué)生談及如人的立場不一樣，所以評定一個人是好是壞的結(jié)果也不一樣；犯錯誤時，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個目的，一是學(xué)生自學(xué)體會了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。同時也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因為只有重視了細(xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點遺憾：一、對時間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進一步的完善。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。三、在處理教學(xué)難點時，有點急于求成。