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高一歷史周練四一、選擇題:1武丁卜辭中有“乙巳卜觳貞(殼上的紋路),王大令罘(眾)人日協(xié)(協(xié))田”的記載,由此可見,商代的政治特征是( )。a.神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合 b王位世襲制 的實(shí)行c井田制的盛行 d統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重2西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡稱源自西周封國國名的是( )a河南、河北 b湖南、湖北 c山東、山西 d廣東 、廣西3據(jù)春秋記載,西周初年,周天子分封魯國時(shí)舉行了一套隆重的策命典禮,并由司空(官職)“授土”,司徒(官職)“授民”。對(duì)這一史實(shí)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?( )a周天子用最高禮節(jié)接待魯國國君 b魯國國君的權(quán)力來源于周天子c魯國國君的地位與周天子相似 d周天子重視禮儀制度建設(shè)4.“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是( )a分封制度 b王位繼承制度c郡縣制度 d三公九卿制度 5呂氏春秋當(dāng)務(wù)載:“紂之同母三人,其長子日微子啟,其次日仲衍,其次日受德,受德乃紂也,甚少矣。紂母之生微子啟與仲衍也,尚 為妾,已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子。大史據(jù)法而爭之日:有妻之子而不可置妾之子。紂故為后?!鄙鲜霾牧献钅苷f明 ( )a商紂為王不符合當(dāng)時(shí)的制度規(guī)定 b商紂因得到大臣的支持得以繼位c商王對(duì)于王位繼承的發(fā)言權(quán)很少 d殷商末期嫡長子繼承制已經(jīng)確立6春秋時(shí)期的政治家管仲在管子乘馬數(shù)中說:“若歲兇旱水伏(水災(zāi)),民失本,則修宮室臺(tái)榭,以前無狗、后無豬者為庸 (勞力)。故修宮室臺(tái)榭,非麗其樂也,以平國災(zāi)也。”這表明他主張( )a以工代賑,體恤民生 b追求華美,善用民力c修筑宮室,祈求免災(zāi) d重本抑末,刺激生產(chǎn)7尚書多次提到“民主”:“天惟時(shí)求民主,乃大降顯休命于成湯”,意即“上天為民求主,天降大任于成湯,使為民主”。對(duì)材料中“民主”的正確理解是 ( )a“民主”是指最高統(tǒng)治者 b中國的民主政治早于西方c成湯是民主的領(lǐng)導(dǎo)者 d商朝的最高權(quán)力屬于人民8下列關(guān)于西周分封制的表述,不正確的是( )a其實(shí)行的前提是王權(quán)強(qiáng)大 b其存在的根本基礎(chǔ)是井田制c趙、魏、韓是西周分封形成的諸侯國 d開拓了西周的疆域9在都城舉行了宏大的冊(cè)封儀式后,受封者率領(lǐng)軍隊(duì)、人民前往東方的封地。結(jié)果受到封地上的土著軍隊(duì)攻擊,好不容易才將土著居民征服。接下來的首要工作是筑城,用來作為未來統(tǒng)治這個(gè)封地的基地。這是哪一個(gè)時(shí)期的政治狀況a西漢初年 b周朝初年 c唐朝初年 d清朝初年10 王國維在殷周制度論中說:“故天子諸侯之傳世也,繼統(tǒng)法之立子與立嫡也立賢之利過于立嫡,人才之用優(yōu)于資格,而終不以此易彼者,蓋懼夫名之可藉,而爭之易生,其弊將不可勝窮?!边@段話意在揭示 ( )a指出嫡長子繼承制的弱點(diǎn) b嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有歷史必然性c沒有比嫡長子繼承制更好的權(quán)力交接制度了 d嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律11孟子中記載:“天子適諸侯日巡狩諸侯朝于天子日述職一不朝,則貶其 爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之?!边@主要反映了 ( )a西周初年周天子具有至尊權(quán)威 b西周初年諸侯勢(shì)力逐漸增強(qiáng)c諸侯有對(duì)周王朝覲述職的義務(wù) d西周末年周王勢(shì)力日益衰微12太史公自序載:“春秋之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不勝數(shù)。”從這段材料所獲得的最全面、最準(zhǔn)確的信息應(yīng)是 ( )a爭霸戰(zhàn)爭使諸侯國數(shù)目減少 b諸侯國之間互相廝殺c諸侯棄國逃跑,井田制瓦解 d分封制遭到破壞新13柳宗元封建論言:“陵夷迄于幽、厲,(周)王室東徙,而自列為諸侯。厥后,問鼎之輕重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、誅萇弘者有之,天下乖戾,無君君之心。”這些現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是a東周時(shí)中國封建制逐漸形成 b周朝推行的分封制在走向崩潰c東周的統(tǒng)治越來越腐敗 d諸侯爭霸導(dǎo)致天下大亂14.下列關(guān)于商朝內(nèi)外服制度的說法,不正確的是 ( )a商朝的一項(xiàng)重要政治制度b外服制度主要管轄自動(dòng)歸附或被商征服的方國,類似于中央和地方的關(guān)系c內(nèi)服制度是管理商人本族活動(dòng)區(qū)域的制度d商王對(duì)外服和內(nèi)服基本采取統(tǒng)一的管理制度15分封制與宗法制最突出的相同特點(diǎn)在于它們a都服務(wù)于周王鞏固統(tǒng)治的需要 b都以血緣關(guān)系為紐帶c都形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度 d都對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響16我國奴隸社會(huì)的“天子”制度與封建社會(huì)的皇帝制度的最根本區(qū)別是a對(duì)最高統(tǒng)治者的稱謂不同 b對(duì)最高統(tǒng)治者的身份和地位的規(guī)定不同c最高統(tǒng)治者代表的階級(jí)利益不同 d最高統(tǒng)治者擁有的權(quán)力不同17史記記載 ,劉邦稱帝之后以舊禮尊其父,有人勸說劉父:“今高祖雖子,人主也,太公雖父,人臣也。奈何令人主拜人臣! 如此則威重不行”。此后其父以尊禮待劉邦。從文中可以看出a劉邦違背了綱常倫理 b宗法關(guān)系要服從于君權(quán)c漢初宗法制趨于崩潰 d君臣關(guān)系等級(jí)森嚴(yán)18至唐為止,法律規(guī)定嫡子才擁有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。至宋代,庶子也可參與財(cái)產(chǎn)分配。到了明清時(shí)期,非婚生子也擁有程度不一的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。從家庭內(nèi)部權(quán)力關(guān)系來說,上述變化反映出的趨勢(shì)是 a家父掌權(quán)日益趨于鞏固 b家庭成員關(guān)系趨于平等c嫡妻的地位日漸上升 d傳統(tǒng)家庭觀念逐漸解體19賈誼在過秦論中說:“及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合?!蔽闹械摹笆蓟省睘椤爸屏稀倍扇〉淖钣行?措施是 ( ) a設(shè)三公九卿加強(qiáng)皇權(quán) b以郡縣制代替分封制c頒布細(xì)密嚴(yán)苛的律法 d統(tǒng)一度量衡和貨幣20漢代著名史學(xué)家司馬遷在史記李斯列傳中有一段關(guān)于秦朝的評(píng)論說:“秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患?!毕铝袑?duì)題目材料信息的本質(zhì)理解,最準(zhǔn)確的是( )。a肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 b肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效c敏銳地指出了分封制的弊端 d指出了分封制與郡縣制最主要的不同點(diǎn)21一個(gè)時(shí)代的政治文明與同時(shí)代的思想文化密切相關(guān),下列相關(guān)的敘述,不正確的是a智者學(xué)派的產(chǎn)生反映了雅典民主政治的繁榮b儒家思想的獨(dú)尊導(dǎo)致了封建大一統(tǒng)局面出現(xiàn)c羅馬法的發(fā)展完善與羅馬疆域的擴(kuò)展相關(guān)聯(lián)d明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落22.柳宗元在封建論中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說:“其為制,公之大者也公天下之端自始皇?!笨たh制為“公天下”之 開端,主要體現(xiàn)在 ( )a百姓不再是 封君的屬民 b更有利于皇帝集權(quán)c制度法令的統(tǒng)一 d依據(jù)才干政績?nèi)蚊夤倮?23秦統(tǒng)一后,“將廣闊的國土劃分為若干區(qū)域,每一區(qū)域都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。這些官員a定期朝覲皇帝 b監(jiān)督監(jiān)察百官 c負(fù)責(zé)地方行政 d擁有世襲權(quán) 24.柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意 a郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有關(guān)系 b七國之亂因漢初分封而爆發(fā)c 郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治 d郡縣制取代分封制是歷史的必然 25史記楚世家記載:“(楚莊王)八年,伐陸渾戎(在洛陽西南),遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎大小輕重”這反映了當(dāng)時(shí) ( )a周王室衰微,王命不行 b尊王攘夷,大國爭霸c王權(quán)衰弱, 分封制受到破壞 d列國內(nèi)亂,諸侯兼并26容齋隨筆說:“七國虎爭天下,莫不招致四方游士。然六國所用相,皆其宗族及國人。獨(dú)秦不然卒之所以兼天下者,諸人之力也。”對(duì)此,下列理解正確的是a重用外來人才是秦國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因之一 b秦國對(duì)人才的待遇高于其他六國c戰(zhàn)國時(shí)各國間人才不能自由流動(dòng) d秦國和其他國 不同,只任用外來人才27“君設(shè)其本,臣操其末;君治其要,臣行其詳;君操其柄,臣常其事”( 申子大體篇)。這實(shí)質(zhì)上反映了a君主專制集權(quán) b君臣共理國政 c君權(quán)兼并相權(quán) d君臣分工明確28.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 戰(zhàn)國時(shí),秦武王始置左、右丞相,佐助君主處理國家軍政要?jiǎng)?wù)。贏政統(tǒng)一全國后,設(shè)置“三公”。其中御史大夫職位相對(duì)低而權(quán)限重,太尉一職虛有其位而無實(shí)權(quán)。 材料二 (唐太宗語)以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌畫,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬機(jī),獨(dú)斷一人之慮也。且日斷十事,五條不中,中者信善,其如不中者何?以日繼月,乃至累年,乖謬既多,不亡何待?貞觀政要 材料三 (明太祖語)自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人,專權(quán)亂政。我朝罷相,設(shè)五府、六部分理天下庶務(wù),彼此頡頏不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)。 明 太祖實(shí)錄(1)根據(jù)材料一,分析“三公”出現(xiàn)有何實(shí)質(zhì)意義。御史太夫的設(shè)置反映了什么矛盾?(2分)(2)根據(jù)材料二、三,說明唐太宗與明太祖對(duì)丞相的設(shè)
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