平衡養(yǎng)生.doc

平衡養(yǎng)生編輯：辟谷皇帝內(nèi)經(jīng)云：“正氣存內(nèi)，邪不可干”、“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”。也就是說：百病源于人體正氣不足，陰陽失衡；激發(fā)培補(bǔ)人體之正氣，必須要調(diào)理好陰陽平衡，才能百病自愈，健康長壽。本草養(yǎng)正堂秉承皇帝內(nèi)經(jīng)核心養(yǎng)生理念創(chuàng)立，繼承“扶正調(diào)平”的養(yǎng)生精髓，遵循中華民族“化繁為簡，以簡馭繁”的哲學(xué)思想，提出自己的養(yǎng)生定位學(xué)說：本草養(yǎng)生堂只養(yǎng)生不治病，只培補(bǔ)正氣調(diào)理平衡，平衡百病自愈，平衡健康長壽。而辟谷養(yǎng)生既能養(yǎng)生，又能治病。簡而言之：養(yǎng)正除疾，養(yǎng)正延年。從中醫(yī)觀點(diǎn)來看，百病源于人體內(nèi)部臟腑陰陽失衡所帶來，源于人體內(nèi)環(huán)境氣候失調(diào)。本草養(yǎng)正堂養(yǎng)生的本質(zhì)是通過培補(bǔ)正氣、調(diào)理人體內(nèi)環(huán)境的氣候，恢復(fù)人體平衡。辟谷養(yǎng)生法的本質(zhì)是運(yùn)用天地之精華來調(diào)理人體健康的一種方法。辟谷養(yǎng)生是根據(jù)中醫(yī)先哲“化繁為簡”的哲學(xué)思想，抓住人體健康需要養(yǎng)生保健這一根本來實(shí)現(xiàn)，在兩萬個常用古方基礎(chǔ)上，十年磨一劍，開發(fā)出系列養(yǎng)生方法，可用于現(xiàn)代二十多種常見疾病的非醫(yī)療生活調(diào)養(yǎng)，幫助特定人群實(shí)現(xiàn)調(diào)理人體健康之目的。這個方法體系叫做“辟谷養(yǎng)生減肥系列”。辟谷養(yǎng)生減肥系希望通過此方法把中藥的運(yùn)用簡單化、普及化，為中醫(yī)藥療法更多走出國門、被世界接受奠定基礎(chǔ)，使中醫(yī)藥確立應(yīng)有的世界地位。辟谷養(yǎng)生減肥系在組方上講究“君臣佐使”配伍，在方法上堅(jiān)持選用綠色方法。雖然帶點(diǎn)古老養(yǎng)生方法系，但在中國法律是允許范圍內(nèi)。中醫(yī)養(yǎng)生，重在平衡目前，中國在行政法范圍內(nèi)，把中藥材制品分為三個種類：一是中成藥，可在說明書上注明功能和主治療效；二是保健食品，可在說明書上寫明功能；三是食品，用衛(wèi)生部允許的210余種可藥食兼用的中藥材制成，在說明書上不寫明功能功效。辟谷養(yǎng)生減肥系列產(chǎn)品屬第二類情況。將辟谷養(yǎng)生減肥系列產(chǎn)品定位于食品有深刻的文化根源。一是中醫(yī)理論認(rèn)為“藥食同源，藥食同性”，沒有絕對的“藥”或“食”,可食之物都有“寒、熱、溫、涼、平”的藥性。對調(diào)理身體而言“藥”與“食”原本一致；二十標(biāo)明什么藥治什么病，就西藥而言可以，對中藥而言則違反了中醫(yī)規(guī)則。因?yàn)椤爸嗅t(yī)不論病，中藥不對病，中醫(yī)中藥只是扶正氣、調(diào)平衡。平衡百病自愈，失衡雜病叢生”。百病來自失衡，平衡可治百病。由此，辟谷養(yǎng)生減肥將系列產(chǎn)品定位與食療養(yǎng)生，定位于中醫(yī)養(yǎng)生制品，不講法定藥品的功能和療效，只講針對不同人群表現(xiàn)各異的身體狀況進(jìn)行非醫(yī)療生活調(diào)養(yǎng)，調(diào)理人體平衡。非健康人群通過健康的生活方式及辟谷養(yǎng)生系列產(chǎn)品調(diào)養(yǎng)后，如身體得以康復(fù)，并非產(chǎn)品有治病功能，而是“正氣存內(nèi)，邪不可干”的結(jié)果。人得病原因陰陽平衡是健康的保證。但陰陽平衡絕不等于陰陽平等。皇帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為：人體陰陽存在“陽主陰從”的關(guān)系?；实蹆?nèi)經(jīng)云：“陰平陽秘，精神乃至”、“凡陰陽之要，陽秘乃固?！敝挥挟?dāng)陽氣飽滿且處在潛藏封固的狀態(tài)下，才能陰平陽秘。也只有陽氣致密，無所妄耗，方能固生命之本。說明陰陽的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于陽氣的旺盛和飽滿?；实蹆?nèi)經(jīng)云：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。是故陽因而上，衛(wèi)外者也?！币簿褪钦f：陽氣就像天山的太陽，作用非常大，是生命的根本，是協(xié)調(diào)陽氣、保證健康長壽、抗御病邪侵襲的關(guān)鍵。如果陽氣不固密導(dǎo)致“失其所”了就會折壽和短命。治病和養(yǎng)生的真諦就是激發(fā)、顧護(hù)陽氣。正是陽氣的虛衰導(dǎo)致出現(xiàn)這樣或那樣的健康問題。醫(yī)理真?zhèn)髦v的更為具體：“可知陽者陰之主也，陽氣流通，陰氣無滯?！狈粗瓣枤獠蛔?，稍有阻滯，百病叢生?！焙喲灾喝梭w五臟六腑、經(jīng)脈官竅、皮毛肌肉，但有一處陽氣不到，就會得病。這是統(tǒng)攝所以疾病的主要原因。人體正常生理是以陽為主導(dǎo)的陰陽二者相對平衡協(xié)調(diào)的結(jié)果，人體疾病的反生和發(fā)展是以陽氣為主的陰陽對立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的正常關(guān)系遭到破環(huán)所致。中醫(yī)養(yǎng)生，扶陽為剛?cè)松黻枤猓T真火）亦稱真陽、元陽、元?dú)?、龍雷之火，由這些謂稱便知他是人身中絕頂重要的東西?？梢哉f：“有它才有生命，無它便無生命”。故古人認(rèn)為：一切陰（四肢百骸、五臟六腑、精血津液）皆是靜止的，謂之“死陰”；唯獨(dú)陽（命門真火）是靈活活潑的。陽氣一絕，生命便告終結(jié)，剩下的只是一個軀殼而已（故人的壽命被稱為陽壽）。這樣絕頂重要的東西當(dāng)然也有絕頂重要的特性，就是宜潛藏而不宜飛越。所謂“陽不患多，貴在潛藏”。人體中的真陽、命火為什么要潛藏？因?yàn)闈摬亓瞬拍軠仞B(yǎng)生氣，生命乃得長久。如果真陽得不到潛藏或派作其他用場，生氣得不到溫養(yǎng)，生命怎能不危機(jī)四伏？故做好真陽、命火的潛藏對生命絕頂重要。失于潛藏使真陽過度耗散甚至外越，不僅不能長壽，而且會導(dǎo)致諸多危證的發(fā)生（危重病人臨終前出現(xiàn)回光返照，就是真陽外越動搖生命根本的征兆）。在生活中熬夜、暴飲暴食、醉酒重欲等錯誤的飲死起居，或者煩躁憂慮、大怒大喜等不良情緒都會耗損陽氣，使陽氣失于潛藏而跑掉。養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣。萬物生長靠太陽，陽氣就是人體中的太陽。把人體中的太陽