九年級(jí)歷史上冊(cè)第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)導(dǎo)學(xué)案北師大版(2).doc_第1頁
九年級(jí)歷史上冊(cè)第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)導(dǎo)學(xué)案北師大版(2).doc_第2頁
九年級(jí)歷史上冊(cè)第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)導(dǎo)學(xué)案北師大版(2).doc_第3頁
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教學(xué)資料參考九年級(jí)歷史上冊(cè)第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)導(dǎo)學(xué)案北師大版(2)- 1 -課標(biāo)要求:知道神曲、莎士比亞的戲劇等,初步理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意義.學(xué)習(xí)目標(biāo):(心中有目標(biāo),你就會(huì)走向成功?。┲牢乃噺?fù)興三位杰出代表及代表作.討論文藝復(fù)興的本質(zhì),初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用.重點(diǎn)難點(diǎn):1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、起點(diǎn)、核心思想、代表人物及相應(yīng)作品.2、認(rèn)識(shí)到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)及歷史意義.懂得它是“創(chuàng)新”,而不是“復(fù)古”.一、課前預(yù)習(xí),導(dǎo)入新課:1、近代社會(huì)指什么社會(huì)?哪個(gè)洲最早進(jìn)入近代資本主義社會(huì)?2、歐洲跨入資本主義社會(huì)前是什么社會(huì)形態(tài)?歐洲的封建社會(huì)時(shí)代又叫什么?二、課內(nèi)檢測(cè):1、從 開始的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),幾乎蔓延到西歐所有國家,是 叩響近代社會(huì)大門的 運(yùn)動(dòng),其核心是 思想.2、 是文藝復(fù)興的先驅(qū),代表作是 ,被認(rèn)為是 的標(biāo)志.3、 是意大利著名畫家,是世界上罕見的、多才多藝的文化巨人.他在藝術(shù)上最杰出的代表作是 、 兩幅 繪畫作品.4、 是文藝復(fù)興時(shí)期英國最著名的文學(xué)家,代表作有 、 、 、 被稱為“ ”.三、合作探究:(拾級(jí)而上,順達(dá)成功的頂峰?。┨骄恳唬嚎匆豢矗嫾夜P下的訴說圖一:中世紀(jì)的一副鑲嵌畫(課件) 圖二:最后的晚餐(課件)教師提問:比較上面兩幅圖畫,你覺得畫中人物的表情有什么不同?圖二人物內(nèi)含“神秘的微笑”,其含義是什么? 探究二:議一議,新時(shí)期的“文藝復(fù)興”北京大學(xué)教授林庚老先生說:“由于文藝復(fù)興,歐洲社會(huì)才逐步地步入了一個(gè)富于創(chuàng)造性的自由發(fā)展時(shí)代,同時(shí)也就使自然科學(xué)得到更大的發(fā)展,所以才會(huì)有了這個(gè)時(shí)代的勝利.”錢學(xué)森老先生說:“歐洲1416世紀(jì)的文藝復(fù)興也是科學(xué)的偉大復(fù)興,它把人們從上千年的封建枷鎖和神學(xué)的桎梏中解放出來,使人重新認(rèn)識(shí)了世界、認(rèn)識(shí)了人自身.因而,給了人們無窮的力量和勇氣,為人類的才能和智慧的發(fā)揮開辟了廣闊的前景.”教師提問:兩位文化老人對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)持怎樣的態(tài)度?四、當(dāng)堂訓(xùn)練:(一)選擇題1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生于( )A英國 B法國 C意大利 D希臘2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1417世紀(jì),對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是( ) A歐洲古典文化的復(fù)興 B古希臘、羅馬文化的復(fù)興C資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng) D反對(duì)教皇的宗教改革運(yùn)動(dòng)3、恩格斯曾說:“文藝復(fù)興”這個(gè)名字并沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來,這是因?yàn)椋?)A它沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來 B它沒有將古代文化古為今用 C它沒有準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì) D它只是達(dá)著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào)4、下列表述不符合文藝復(fù)興思想的是( )A追求個(gè)性解放與思想自由 B反對(duì)封建特權(quán)和等級(jí)制度C主張以人為中心D主張信奉宗教,宣揚(yáng)神學(xué)(二)材料解析題1417世紀(jì),歐洲的文化領(lǐng)域發(fā)生了驚人的變化,嶄新的思想文化沖擊著封建統(tǒng)治的藩籬,迎來了漫長黑夜后的黎明,揭開歐洲歷史發(fā)展的新篇章.請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)心得,參與過程學(xué)習(xí),共同探究歷史的真諦.(一)閱讀圖片,學(xué)習(xí)歷史.閱讀下面插圖,分組搶答下面問題:(1)寫出以上三幅圖片中人物的姓名及代表作品.(2)他們都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲,思想的引領(lǐng)者.“那個(gè)時(shí)代”指的是什么歷史時(shí)期?這一時(shí)期的核心思想是什么?(二)閱讀材料,分組討論下列問題:【材料一】他是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人. 恩格斯【材料二】“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生巨人在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)時(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代.” 恩格斯(1)材料一中的他是誰?“中世紀(jì)”和“新時(shí)代”分別代表哪一社會(huì)發(fā)展階段?(2)材料二中恩格斯所說的“變革”是對(duì)世界歷史上哪個(gè)事件的評(píng)價(jià)?“多才多藝的巨人”指的是誰?請(qǐng)列舉他的代表作品(一例即可).(3)結(jié)合這一時(shí)期文化巨人的貢獻(xiàn),概括這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么?這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步有什么意義?(4)甲、乙兩位同學(xué)對(duì)文藝復(fù)興是“復(fù)古還是創(chuàng)新”問題持有分歧.甲認(rèn)為:“文藝復(fù)興就是意大利人不滿意當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控制,重新學(xué)習(xí)和宣傳古典希臘、羅馬文化,實(shí)際上就是復(fù)古.”.乙認(rèn)為:“文藝復(fù)興是那些對(duì)教會(huì)不滿的先進(jìn)人物以復(fù)興古代希臘、羅馬文化為

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