2018年高中歷史第三單元向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文單元測(cè)試新人教版.docx_第1頁(yè)
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第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文(時(shí)間:45分鐘,分?jǐn)?shù):100分)一、選擇題(每小題4分,共40分)1“沒有代表權(quán),就不得征稅!”這是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間北美人民為捍衛(wèi)自己的權(quán)益、反抗英王統(tǒng)治的口號(hào)。根據(jù)該口號(hào),北美人民認(rèn)為()A殖民地議會(huì)沒有對(duì)殖民地征稅的權(quán)力B英國(guó)政府無權(quán)在殖民地征稅C英國(guó)政府可以替殖民地制定新的稅法D上議院應(yīng)該有殖民地的代表解析:選B。北美殖民地人民認(rèn)為,唯有殖民地議會(huì)具有對(duì)殖民地征稅的權(quán)力。英國(guó)下議院中沒有北美人民選出的代表,所以英國(guó)政府無權(quán)在殖民地征稅。21620年,102名移民乘“五月花號(hào)”到達(dá)北美。上岸前,他們簽訂了被稱為美國(guó)民主政治基石之一的五月花號(hào)公約:“以上帝的名義簽立盟誓,將我們自己歸入一個(gè)民主政體頒布、指定和規(guī)劃這些公平和平等的法律、政令、法規(guī)、憲法以及行政機(jī)關(guān)”這一公約的內(nèi)在精神最可能源自()A英吉利的清教B獨(dú)立宣言C權(quán)利法案 D法國(guó)啟蒙思想解析:選A。本題考查學(xué)生綜合分析問題的能力。本題使用排除法。由材料中“1620年”“移民”“北美”等信息,可以判斷B、C、D都不符合題意,故選A。 3.美國(guó)獨(dú)立宣言是一個(gè)偉大的歷史文件,從整個(gè)人類政治文明的角度看,其最為突出的歷史意義為()A宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生B以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則C推動(dòng)了歐洲反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命D提出了“人人平等”和“主權(quán)在民”的原則解析:選B。本題主要考查學(xué)生的分析理解能力。獨(dú)立宣言最為重要的歷史意義在于它在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則,對(duì)于整個(gè)世界的民主化進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 4美國(guó)獨(dú)立宣言中原有這樣一段文字:英王喬治三世“侵犯了一個(gè)從來沒有冒犯過他的遠(yuǎn)方的民族的人身,神圣的使命和自由的權(quán)利,俘虜了他們并把他們作為奴隸賣到另一個(gè)半球去,使許多黑人慘死于運(yùn)輸途中”。后來卻把這一段刪掉了,其原因是()它具有煽動(dòng)黑人反抗白人種族歧視的意味它不利于美國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致對(duì)付英國(guó)它指責(zé)英王犯下侵犯人權(quán)的罪行北美存在種族歧視,而這段文字替黑人申辯ABC D解析:選C。本題考查學(xué)生分析理解歷史問題的能力。解答本題的關(guān)鍵是要知道獨(dú)立宣言對(duì)英王的態(tài)度。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以英王為敵,如果單單指責(zé)英王侵犯人權(quán)的罪行,這段文字沒必要?jiǎng)h除。然而由于涉及了敏感的黑人問題,這無異于在譴責(zé)英王的同時(shí),對(duì)美國(guó)的白人也是一種鞭撻,這是讓其難以容忍的,因此必須刪去。排除含的選項(xiàng),故選C。5人權(quán)宣言第十條規(guī)定:“意見的發(fā)表只要不干擾法律所規(guī)定的公共秩序,任何人都不得因其意見、甚至信教的意見而遭到干涉?!贝艘?guī)定肯定了()資產(chǎn)階級(jí)言論自由資產(chǎn)階級(jí)宗教自由人身不可侵犯的權(quán)利封建等級(jí)制不可動(dòng)搖ABC D解析:選A。人權(quán)宣言否定了封建等級(jí)制,激發(fā)了革命人民的巨大熱情,起到了動(dòng)員、組織人民群眾參加反封建斗爭(zhēng)的作用。 6.在法國(guó)國(guó)家檔案館里,珍藏著一份記錄了二百多年前法國(guó)革命理想的文件,它被歷史學(xué)家稱為“新制度的準(zhǔn)生證書”。該文件是()A權(quán)利法案B人權(quán)宣言C獨(dú)立宣言 D聯(lián)合國(guó)家宣言解析:選B。人權(quán)宣言宣稱人們生來自由、權(quán)利平等,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)君主專制和封建等級(jí)制度的要求,因而被歷史學(xué)家稱為“新制度的準(zhǔn)生證書”。7法國(guó)人權(quán)宣言為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)確立了一系列的基本原則,這些原則包括()法律面前人人平等自由、財(cái)產(chǎn)、安全、反抗壓迫是不可剝奪的人權(quán)法律是公眾意志的體現(xiàn)國(guó)家的最高權(quán)力來自于議會(huì)ABC D解析:選A。人權(quán)宣言強(qiáng)調(diào)國(guó)家的最高權(quán)力來自于人民,“任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使未由國(guó)民明確授予的權(quán)力”。8在英、美、法三國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命中,分別頒布了權(quán)利法案獨(dú)立宣言和人權(quán)宣言。其中人權(quán)宣言與前兩部法律文獻(xiàn)相比,其突出特點(diǎn)表現(xiàn)在()A在法律上限制了國(guó)王權(quán)力B提出了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則C國(guó)家政權(quán)實(shí)際由議會(huì)執(zhí)掌D宣告脫離殖民統(tǒng)治,成為自由獨(dú)立國(guó)家解析:選B。人權(quán)宣言提出了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則,這是權(quán)利法案獨(dú)立宣言所沒有的。9辛亥革命爆發(fā)后,美國(guó)某報(bào)報(bào)道:“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó),由在歐美留過學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo),日本將不再是東方最西化的國(guó)家?!贝撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是()A臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu)B革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)C中國(guó)超過日本成為亞洲最西化的國(guó)家D中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念解析:選A。臨時(shí)政府按照美國(guó)的模式建立了總統(tǒng)共和制國(guó)家,是西化的表現(xiàn),故A項(xiàng)正確。辛亥革命后的中國(guó)不是聯(lián)邦制,排除B項(xiàng)。中國(guó)西化程度不如日本,排除C項(xiàng)。中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念與史實(shí)不符,比如袁世凱獨(dú)裁專制觀念未消失,故排除D項(xiàng)。 10.中華民國(guó)臨時(shí)約法與人權(quán)宣言的相同點(diǎn)有()A都是特殊時(shí)期的憲法B都強(qiáng)調(diào)了主權(quán)在民的原則C都宣布要實(shí)行民主共和制度D都宣布要實(shí)行君主立憲政體解析:選B。本題考查學(xué)生的比較分析能力。人權(quán)宣言不是憲法,可排除A項(xiàng);人權(quán)宣言并未提出實(shí)行民主共和制,中華民國(guó)臨時(shí)約法規(guī)定實(shí)行民主共和制,可排除C、D兩項(xiàng)。二、非選擇題(每題20分,共60分)11閱讀下列材料:材料在宇宙萬物的體系中,人類本來是平等的可是,還有一種不能用真正自然的或宗教的理由來解釋的更大的差別,那就是把人們分成“國(guó)王”和“臣民”的差別除君主政體的弊害以外,另外還有世襲的弊害;君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì),同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙。因?yàn)椋热灰磺腥松鷣硎瞧降鹊?,那么誰也不能由于出身而有權(quán)創(chuàng)立一個(gè)永遠(yuǎn)比其他家庭占優(yōu)越地位的家庭,并且,雖然他本人也許值得同時(shí)代人的相當(dāng)程度的尊敬,他的后輩卻可能絕對(duì)不配承襲這種榮譽(yù)對(duì)大不列顛的任何屈從或依附,都會(huì)立刻把這個(gè)大陸卷入歐洲的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)執(zhí),使我們同一些國(guó)家發(fā)生沖突既然歐洲是我們的貿(mào)易市場(chǎng),我們就應(yīng)當(dāng)同歐洲的任何部分保持不偏不倚的關(guān)系。北美的真正利益在于避開歐洲的各種紛爭(zhēng),如果它由于對(duì)英國(guó)處于從屬地位,變成英國(guó)政治天平上的一個(gè)小小的砝碼,它就永遠(yuǎn)不能置身于紛爭(zhēng)之外。馬清槐等譯潘恩選集請(qǐng)回答:(1)材料中潘恩闡述了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析1776年潘恩發(fā)表常識(shí)的原因。(12分)解析:第(1)問注意對(duì)材料信息的綜合歸納;第(2)問根據(jù)1776年潘恩發(fā)表常識(shí),聯(lián)系北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的形勢(shì)歸納原因即可。答案:(1)倡導(dǎo)天賦人權(quán)、平等,批判君主制、世襲制;指出獨(dú)立的諸多好處,獨(dú)立不但會(huì)給北美人民帶來自由,而且還能使他們享受經(jīng)濟(jì)繁榮;如果繼續(xù)與英國(guó)保持聯(lián)系,則只能延長(zhǎng)北美人民的痛苦。(2)潘恩認(rèn)為1775年北美人民之所以拿起武器卻不是為獨(dú)立而戰(zhàn),而是與英軍作戰(zhàn);潘恩認(rèn)為要破除人們對(duì)英國(guó)國(guó)王的幻想,對(duì)國(guó)王的幻想將會(huì)對(duì)北美的反英武裝斗爭(zhēng)帶來不利的后果,使得英國(guó)有可能把北美革命運(yùn)動(dòng)扼殺在萌芽狀態(tài)中;潘恩明確告訴人們:北美獨(dú)立就是戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo),使人民的思想感情從依附于英國(guó)轉(zhuǎn)到獨(dú)立,從君主制轉(zhuǎn)變到共和政府形式,以鼓勵(lì)北美人民更勇敢地走上戰(zhàn)場(chǎng)。12閱讀下列材料:材料中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體。中華民國(guó)人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán),以參議院行之。國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案,公布法律及發(fā)布命令時(shí),須副署之。本約法實(shí)施后,限十個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。中華民國(guó)臨時(shí)約法請(qǐng)回答:(1)材料中“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”體現(xiàn)了什么原則?有何意義?統(tǒng)治權(quán)力的分工體現(xiàn)了什么思想?(8分)(2)材料中哪些內(nèi)容旨在限制袁世凱的權(quán)力?(6分)(3)材料中“中華民國(guó)人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”的規(guī)定有何進(jìn)步意義?(6分)解析:第(1)問聯(lián)系啟蒙思想理解材料。第(2)問在閱讀理解材料的基礎(chǔ)上再現(xiàn)史實(shí)明確袁世凱作為臨時(shí)大總統(tǒng)在法律上受到哪些限制。第(3)問在理解材料含義的基礎(chǔ)上聯(lián)系資產(chǎn)階級(jí)革命思想作出分析說明。答案:(1)原則:資產(chǎn)階級(jí)“主權(quán)在民”原則。意義:否定了封建君主專制制度,給人民一定的民主權(quán)利;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主主義要求,具有進(jìn)步意義。思想:“三權(quán)分立”的思想。(2)臨時(shí)大總統(tǒng)頒布法律,國(guó)務(wù)員須副署之;限十個(gè)月內(nèi)召集國(guó)會(huì)。(3)確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)平等的原則,否定了封建等級(jí)制度,具有反封建的進(jìn)步意義。13閱讀下列材料,回答問題。材料一當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用職權(quán)和強(qiáng)取豪奪發(fā)生,證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時(shí),那么人民就有權(quán)利,也有義務(wù)推翻這個(gè)政府,并為他們未來的安全建立新的保障這就是這些殖民地過去逆來順受的情況,也是它們現(xiàn)在不得不改變以前政府制度的原因。當(dāng)今大不列顛國(guó)王的歷史,是接連不斷的傷天害理和強(qiáng)取豪奪的歷史,這些暴行的唯一目標(biāo),就是想在這些州建立專制的暴政。美國(guó)獨(dú)立宣言材料二這份宣言(人權(quán)宣言)闡明了關(guān)于自由、財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則就人們的權(quán)利而論,人人生而平等、自由,且始終如此。法律是公眾的意志的表達(dá)。最后一個(gè)條款表明,資產(chǎn)階級(jí)并沒有失去對(duì)革命方向的控制:“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的,除了在有明顯的公共需要、法律上得到確定和先前規(guī)定的損失賠償是公正的情況下,沒有一個(gè)人應(yīng)當(dāng)被剝奪這種權(quán)利?!边@份宣言是革命的基本要旨,用一個(gè)法國(guó)歷史學(xué)家的話來說,它相當(dāng)于舊制度的死亡書。斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)材料一體現(xiàn)了怎樣的思想?對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了怎樣的影響?(8分)(2)依據(jù)材料二,說明這份宣言體現(xiàn)的“革命的基本要旨”有哪些?“舊制度”是指什么

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