自然辯證法概要.doc

自然辯證法概要第一章 導言第一節(jié) 創(chuàng)立和發(fā)展自然辯證法概念：即自然界的辯證法，20世紀下半業(yè)以來被拓展包括自然哲學、科學哲學、技術哲學、科學技術與社會等在內的一門綜合性的交叉研究領域。自然辯證法創(chuàng)立的自然科學前提1、1755年，德國哲學家康德發(fā)表自然通史與天體論一書，提出了太陽系起源的星云假說，“打開了形而上學的第一缺口”。3、19世紀40年代，焦爾等發(fā)現(xiàn)能量守恒和轉化定律，打破了形而上學關于無機物之間沒有聯(lián)系的舊觀念，為哲學上論證運動不滅原理和運動著的物質的永恒循環(huán)提供了自然科學的基礎。4、德國化學家維勒“論尿素的人工合成”，打破了有機物和無機物有著不可逾越的人為界限的觀念。5、德國生物學家施萊登關于論植物起源的資料，指出植物是由細胞組成的；施旺關于動植物的結構和生長的一致性的顯微研究，指出動物也是由細胞組成的。揭示了動植物之間本質上的同一性。6、達爾文物種起源，第一次把生物學放在完全科學的基礎上。自然辯證法創(chuàng)立的自然哲學思想淵源1、古代哲學的基本特征：在唯物上，原始的、自發(fā)的；固定的形體。 在辯證上，原始樸素的形式。2、近代自然哲學：（康德開創(chuàng)、黑格爾集大成）把世界描繪成一個過程的集合體；清晰地提出矛盾是運動、發(fā)展的源泉。第二節(jié) 研究對象、內容和性質自然辯證法對象四種觀點，第四種馬克思主義哲學的觀點：1、客體自然界；2、主體人的認識和實踐活動；3、中介科學與技術。研究內容：自然哲學、科學哲學、技術哲學、科學技術與社會。自然辯證法的學科性質1、哲學性質：哲學概括的自然、社會和思維三大領域中的一大領域；還以科學、技術、科學技術與社會的關系為研究對象2、交叉學科性質一門自然科學與人文科學、社會科學較差的綜合性學科。第二章 自然界的存在方式第一節(jié) 自然界的物質性幾個概念1、自然界：宇宙萬物的匯總，是人類賴以生存、發(fā)展的永恒基礎和環(huán)境。2、自然圖景：對自然知識的概括和綜合而得到的關于自然界存在形態(tài)、運動形式、發(fā)展規(guī)律的一般性描述和闡釋。3、自然觀：自然界的總圖景在人們頭腦中的主觀映像。4、自然論：人們關于自然界認識的一般理論。物質定義：列寧對物質的三層含義1、不同于自然科學具體物質形態(tài)和屬性2、物質對意識的獨立性和根源性3、客觀實在性是物質的最根本屬性物質客體：進入人的實踐活動和認識活動范圍的物質對象，即對象化、過程化的客觀實在，包括自然客體和社會客體。具有本體論“客觀實在”的含義，具有認識論可知性的含義，因而具有客觀性、對象性和社會歷史的多重屬性。時空是運動物質的基本屬性之一。一般認為是表征物質客體具有廣延性的基本范疇。1、物理空間是人們在特定的科學概念框架里對現(xiàn)實空間的結構性說明，是反映物質客體存在的廣延性和方位性的重要屬性。物理空間不是運動物質客體的絕對位置，不是物質客體的絕對框架。2、數(shù)學空間是關于客體結構形式的數(shù)學概念，是物理空間概念的延伸與抽象，從一個方面反映了人們空間概念的發(fā)展，通常以直觀抽象的方式說明物理空間的結構，本質上是一種特殊的概念框架。時間是表征物質具有過程順序性、持續(xù)性和不可逆性的基本范疇，也是物質的基本屬性之一。1、外部時間：事物的外部形式，用開調整動力學機制的外部因素?，F(xiàn)代科學時間的外在性表現(xiàn)在三方面：1、時間是與客觀實在的演化無關，僅放映了他們的順序性和持續(xù)性；2、僅僅與客觀實體構成外部聯(lián)系，只是表征了客觀實體的運動參量；3、具有反演的對稱性，隱含著過去和未來的等價性和可逆性。2、內部時間：與以往動力學時間截然不同的概念，放映了時間的兩個重要特征1、單向時間效應方向性、對稱性破缺、不可逆的；2、時間是物質客體的內部變量，是事物的內部屬性，具有生命性?，F(xiàn)代自然科學對時空本性研究在哲學上的幾個結論1、時空本性的理解必須與宇宙的創(chuàng)生結合起來考慮2、時空的“奇點”本性只能在自然界自身的發(fā)展中得到解釋，不能歸功于超自然的原因；3、時空先于宇宙而存在。第二節(jié) 自然界的系統(tǒng)性幾個基本范疇系統(tǒng)，是有兩個或者兩個以上相互聯(lián)系、相互作用的特定要素按內在關系所構成的，具有一定結構和呈現(xiàn)特定功能的有機整體。系統(tǒng)聯(lián)系方式是自然界事物內部和外部最重要、最普遍的聯(lián)系方式。要素是構成系統(tǒng)的基本單元和實際載體。結構是物質系統(tǒng)內部各組成要素間相互聯(lián)系和作用方式的總和。環(huán)境是與系統(tǒng)發(fā)生相互作用的該系統(tǒng)之外所有事物的總和。整體性是包括自然界系統(tǒng)在內的一切系統(tǒng)最根本的特征。整體性特征主要反映了系統(tǒng)與要素的關系，系統(tǒng)與要素是整體與部分的辯證關系，系統(tǒng)對要素存在控制和依賴的雙重作用，并在一定條件下相互轉化。系統(tǒng)與要素之間還同時存在兩種不同性質的相互關系：1、加和性關系：系統(tǒng)特征能夠完全分解為各個分離要素特征，因而可用簡單疊加法分析處理。2、非加和性關系：系統(tǒng)特征與其構成要素特征之間存在重大差異，因而簡單疊加法完全失效，必須分析系統(tǒng)內部相關性。系統(tǒng)整體性含義，也就是系統(tǒng)的非加和型、非線性、有機性和完型性。整體性原理（突現(xiàn)原理）的內容可以概括為：整體不等于部分之和規(guī)律，或系統(tǒng)不等于要素規(guī)律。相干性是造成系統(tǒng)新質的內在根據耦合關系：要素之間相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的關系。1、相干耦合：各要素經過相互間物質、能量和信息的交換而彼此約束、選擇、協(xié)同和放大。是造成系統(tǒng)功能特性質變的內部原因，導致系統(tǒng)新性質、新功能、新特征的產生，使系統(tǒng)非加和性特征的內在根源和機制。2、非相干耦合，是指耦合各方不存在約束、選擇、協(xié)同、放大作用，因而耦合各方的聯(lián)結不可能產生系統(tǒng)整體新的功能特性。是系統(tǒng)存在加和性的內部原因。3、系統(tǒng)的非加和性是指系統(tǒng)整體上產生了區(qū)別于要素或部分的新質，構成了系統(tǒng)新的功能特性。也就是系統(tǒng)整體某些性質和功能特征不等于構成系統(tǒng)的要素或部分的某些性質和功能特性的代數(shù)和。4、系統(tǒng)的加和性，就是系統(tǒng)整體某些性質和功能特征不等于構成系統(tǒng)的要素或部分的某些性質和功能特性的代數(shù)和。動態(tài)漲落是系統(tǒng)穩(wěn)定的主要方式漲落是系統(tǒng)運動變化的普遍形式。是刻畫系統(tǒng)整體狀態(tài)的宏觀瞬時值對平均值的起伏。引起漲落的原因主要有：1、系統(tǒng)要素的偶然變異2、耦合關系的偶然起伏3、環(huán)境因素的隨機干擾穩(wěn)定態(tài)與不穩(wěn)定態(tài)是相對的，因條件和范圍的變化而轉化。他們與系統(tǒng)對漲落的承受能力之間相關，因而漲落限度與臨界點或值有關。很穩(wěn)態(tài)與亞穩(wěn)態(tài)與我們所確定的誤差范圍有關。普里高津：“結構功能漲落”圖穩(wěn)定失衡新的穩(wěn)定第三節(jié) 系統(tǒng)的層次性層次結構：系統(tǒng)中橫向具有相干性關系的要素所構成的等級，并經過新的相干性關系而逐級構成具有構成性關系的結構系統(tǒng)。層次結構不是系統(tǒng)內部結構的簡單分層排布現(xiàn)象，系統(tǒng)層次結構是縱向等級性和橫向多元性的對立統(tǒng)一，即構成性關系與相干性關系的對立統(tǒng)一，同時也表現(xiàn)為有限性與無限性、間斷性與連續(xù)性的統(tǒng)一。層次結構的基本特征1、層次結構是縱向等機構成性與橫向多元相干性的統(tǒng)一2、層次結構是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一3、層次結構是向上因果鏈和向下因果鏈的統(tǒng)一第三章 自然界的演化發(fā)展第一節(jié) 自然界的運動形式恩格斯的自然界發(fā)展變化觀首先，提出了自然界發(fā)展的歷史性觀點：從兩方面對此闡述1、自然界發(fā)展變化的本質是過程的集合體；2、任何事物都有時間上的歷史。以任何有限事物的發(fā)展過程都是發(fā)生、發(fā)展和消亡的歷史。一切產生出來的東西，都注定要滅亡。（哥德）其次，整體上描繪了一幅自然演化發(fā)展史的辯證圖景。從兩方面對此闡述1、描繪了從星云到人類產生的辯證發(fā)展圖景；物質形態(tài)從簡單到復雜，從低級到高級；勞動是猿到人轉變過程中的根本動力。2、論述了人類從必然王國向自由王國不斷發(fā)展的歷史過程。兩次提升：在一般生產條件下、在物種關系方面把人從其他動物提升出來； 在社會生產組織條件下、在社會關系方面把人從其他動物提升出來。才能成為自然界的真正主人。第三，探討自然演化過程中的基本規(guī)律。三點看法1、自然界物質運動轉化具有守恒性；2、自然界物質演化具有循環(huán)發(fā)展性；3、相互作用即矛盾是自然界物質演化的根本動力。自然演化發(fā)展過程的描述為自然界的辯證演化發(fā)展歷史觀提供了科學佐證，表明了1、整個自然界的演化發(fā)展確是有一系列轉化過程構成的“過程集合體”；2、推動自然界的演化發(fā)展的源泉或動力來自于自然界的內部，來自于自然界的內部矛盾性。在非生命世界中，主要矛盾表現(xiàn)為吸引與排斥的矛盾；在生命世界中，主要矛盾表現(xiàn)為同化作用與異化作用的矛盾。內在動力是內部的矛盾性。第二節(jié)自然界演化的基本特征（四個）演化的守恒性（守恒就是運動不滅）運動在量上的不滅性，指的是任何一種運動形式轉化為另外一種運動形式時，前后的運動量是守恒的。運動在質上的不滅性，是指自然界中各種運動形式之間的相互轉化是永恒的，物質轉化的能力是無限的。演化的不可逆性（自然界本質上是不可逆的）可逆，是指一個物質系統(tǒng)從某一狀態(tài)出發(fā)，經過某一過程達到另一狀態(tài)，如果存在另一過程，它能夠使該物質系統(tǒng)和外界完全復原，則原來的過程為可逆過程。反之，不可逆。時間箭頭問題，是說事件是否具有一維性、線性有序性、非對稱性？時間的流逝是不是單向的？若是單項的，則是不可逆的，出現(xiàn)時間箭頭。否則不出現(xiàn)時間箭頭。存在的物理學中，時間不過是描述運動的一個幾個參量，時間箭頭沒有多大意義。在具有不可逆性過程的熱力學系統(tǒng)及推廣的各類系統(tǒng)中，描述這類系統(tǒng)運動的方程沒有對時間的反演對稱性。傅立葉方程不具有時間的反演對稱性，這種對稱性的破缺，就產生了有實質內容的時間箭頭。不可逆在演化過程中有重要作用。既可以導致有序結構的破壞，促使有序轉化為無序，也可以導致更加有序結構的形成，促使無序轉化為有序。演化的序向性A、進化，一般是指物質系統(tǒng)在演化過程中由無序到有序，有低序到高序的上升過程。B、熵，熱力學面熟物質系統(tǒng)過程的狀態(tài)函數(shù)，表征系統(tǒng)分子運動的無序化程度。C、信息，信息論描述研究對象“不定性減少或消除”的概念，可以表征事務組織程度的高低。D、進化、退化的特點：1、自發(fā)性；2、穩(wěn)定性重建；3、離散性E、非平衡自組織理論中，物質系統(tǒng)進化的根據和條件：1、遠離熱平衡態(tài)；2、開放系統(tǒng)；3、非線性作用；4、正反饋推動作用；5、漲落和突變。F、非平衡自組織理論原則上回答了生物進化論與熱力學第二定律在科學思想上的矛盾，表明了孤立系統(tǒng)的退化與開放系統(tǒng)在一定條件下的進化可以在同一理論模式中得到解釋，而且對如何理解一般進化條件提供了啟示：1、從外部獲得物質和能量是系統(tǒng)進化的基本條件；2、系統(tǒng)非線性相互作用是系統(tǒng)進化的內在根據；3、內部漲落是系統(tǒng)進化的直接誘因。G、物質系統(tǒng)從有序到無序的可能性條件H、有序轉化為無序或混沌的可能途徑1、倍周期分叉進入混沌；2、三體相互作用通向混沌；3、陣發(fā)混沌通向混沌。演化的周期性恩格斯：一切被當作永久存在的特殊東西變成了轉瞬即逝的東西，整個自然界被證明是在永恒的流動和循環(huán)中運動著。自然界演化周期無煙性的原因在于：1、它是由物質運動轉化能力的無限性決定的，正是自然界物質系統(tǒng)的不斷轉化才構成了自然界演化的無限鏈條；2、它是由物質世界的空間無限性決定的。第四章 人與自然的關系第一節(jié) 人與自然的對象性關系對象性關系就是一個存在物在其之外有一個它物作為其對象，并且兩者之間能構成相互作用、相互制約、相互依存的關系。自然界與人的對象性關系：1、一方面人以自然為對象（基本含義是自然界的合目的性特點，即自然界的發(fā)展不僅具有合規(guī)律性的特點，而且因人的活動改造了自然界，使他的變化發(fā)展服從于一定的目的，出現(xiàn)了人化自然和人工自然。2、另一方面自然以人為對象；3、實踐則是聯(lián)系兩者的中介。第二節(jié) 人與自然界的平衡從現(xiàn)代自然科學的發(fā)展來看，自然界的平衡不是熱力學意義上的平衡，而是在進化過程中所引起的適應性自組織平衡。適應性自組織平衡反映了三個基本事實：1、自然界的平衡首先是建立在適應性自穩(wěn)基礎上的非平衡穩(wěn)定狀態(tài)。2、自然界的平衡是遠離熱平衡的非線性平衡態(tài)；3、自然界的平衡是適應性重組的平衡。人與自然的平衡的實質（是非線性的動態(tài)平衡）（是一個帶有主體價值判斷的概念）人與自然的平衡是自然界平衡的特殊情況，它來源于人與自然界的非線性相干性的結果，非線性想干這種相互作用表現(xiàn)為兩者作用于作用結果之間呈現(xiàn)的是非線性關系。非線性相關的結果至少有三個特征：1、人與自然界在整體上的平衡出現(xiàn)非加和性；2、人與自然界的平衡在臨界點以下的序參量出現(xiàn)非單值；3、反映人與自然界平衡的狀態(tài)屬性在臨界點附近出現(xiàn)奇異性，即在整體上出現(xiàn)非對稱性、非連續(xù)性、發(fā)散、躍遷等。人工自然異化導致的全球問題1、全球氣候變暖2、資源枯竭3、污染加劇4、人口膨脹第五章 經驗世界的認知與構造第一節(jié) 科學認識與邏輯構造常識與科學相比基本特點1、不系統(tǒng)性2、非批判性3、歷史性科學認識的基本特征1、反映與創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一；2、經驗與理性的統(tǒng)一?？茖W技術方法是科學認識主體為解決科學問題所采用的手段和程序的總和，是科學認識的主觀工具。第二節(jié) 科學認識的經驗基礎哲學中事實一般在兩種意義上使用1、把客觀存在的現(xiàn)象、事件、事物成為事實，客觀事實2、把人們關于現(xiàn)象、事件、事物的經驗知識稱為事實?？茖W認識論中的科學事實是第二種事實，指人們對客觀事物及關系或發(fā)生的事件、縣鄉(xiāng)、過程的客觀描述?？茖W事實的特征1、對象總是客觀存在或者發(fā)生的；2、是個別存在陳述；（重要）3、在經驗意義上能夠獲得實踐的驗證。表征，科學表征實際上是指客體在一定條件下與科學儀器相互作用的結果，表現(xiàn)為觀測儀器上所記錄和顯示的數(shù)字、圖像等?？茖W表征是科學事實確定的第一步。如果氣壓計讀數(shù)很高那么氣壓就很高。科學事實是科學假說和科學理論評價的基本手段。盡管我們不能說科學事實與假說取得一致性，就意味著假說得到證實，或者是科學事實與理論的一致性就一定說明科學理論是正確的，但是他們兩者發(fā)生了不一致性，卻意味著假說或理論存有問題?？茖W觀察、科學試驗、科學測量定義科學觀察三種界定，第三種，使人們對自然現(xiàn)象再不加控制的條件在，借助于科學儀器進行有目的、有計劃地感知和描述的方法。科學觀察遵循的基本原則：1、客觀性原則2、全面性原則3、系統(tǒng)性原則從科學研究的藝術上講，科學觀察選擇典型性和代表性也是相當有價值的，他有助于主題克服主客體在認識上所存在的有限性和無限性矛盾?？茖W試驗也是獲取經驗事實的重要手段，是經驗世界理性重建的經驗性環(huán)節(jié)。科學測量是以規(guī)范、簡潔和普遍的數(shù)學語言去表征現(xiàn)象屬性的經驗性行為，它是科學研究的基本工作，也是科學認識的必要手段?？茖W觀察滲透著理論，他不足以構成科學認識的邏輯起點。該命題有其合理性：1、從科學觀察的目的看，它是一種受思想支配的知覺行為；2、從科學觀察的認知心理過程看，它是對感官傳輸來的冠絕圖像加以組織和整理的認識過程；3、從科學觀察結果看，它需要對觀察對象進行描述。測量儀器是在經典物理學的概論框架中進行理解的，而被研究的課題卻是量子化的對象。在經典物理學中客體和儀器之間的相互作用可以略去不計，但是在量子力學中著紅相互作用卻形成現(xiàn)象的一個不可分割的部分。科學測量中的主客體相互作用的關系深刻地說明了科學認識是一種主客體相互作用的過程。機遇與預測是一對認識范疇，它既是認識過程中主客體矛盾關系的反應，也是認識論中偶然性與必然性范疇的具體表現(xiàn)。機遇在科學認識中對認識主體原有的預測來講，它的最大特點是意外性，而相對于認識客體的存在與發(fā)展的必然性來說，它的特點又在于科學認識的偶然性。第三節(jié) 科學認識中的解釋模式科學解釋，是指從自然事物之間的特定關系出發(fā)，在滿足一定初始條件下所進行的邏輯推理。相關性要求：科學解釋中的不變性關系這個解釋前提不是特設的，而是能夠提供有力的證據，來說明被解釋現(xiàn)象的出現(xiàn)，或曾經出現(xiàn)，或相信今后也會出現(xiàn)?？蓹z驗性要求是指科學解釋中不變性關系這個解釋前提必須是獨立的可檢驗的。科學堅實的邏輯模型（五個）科學中的必然因果關系的解釋必須滿足三個條件：1、 這個解釋模型應該是D-N模型2、 在D-N模型解釋項中至少含有一個規(guī)律，它是決定論性的和歷時性的；3、 在D-N模型解釋項中的初始條件，它發(fā)生的時間應該先于被解釋項的事件。 具有全稱形式的陳述并不是都有資格被認為是科學定律 從偶然因果關系解釋的方式中我們看到因果關系解釋中的那些規(guī)律，必須要有更強的條件，這些條件便是它可被用于支持反事實條件句或虛擬條件句。 相對頻度概率解釋模型使用概率論來構造的，它假設存在著兩個類O和R，在已知的R的條件下，關于O對R的概率屬性可以通過一系列有限的實驗操作來得到。 統(tǒng)計概率的解釋可以看成是相對頻率概率解釋的發(fā)展，但究其解釋的思想基礎確實有了很大的差別。 確證度概率解釋模式 第四節(jié) 科學理論體系的結構與功能 科學概念是人們抽象思維的結果，是反映自然事物本質屬性的思維形式。 科學術語是科學概念的文字表達或是一種符號表述。 科學定律，上升為理論形式的科學知識。 科學命題，表現(xiàn)為對現(xiàn)象的特征描述，它反映了事物的個別性質。 科學理論，是以科學事實為基礎，以概念、定律、原理為知識要素，以諸多全稱陳述的和取為邏輯形式的科學命題體系。 內在完備性，指構件的科學理論在體系內部必須具有邏輯上的合目的性，與體系外部的背景知識必須具有相容性。 可檢驗性，指從所建構的命題體系中可以推導出可供經驗檢驗的事實命題，以取得理論和經驗的一致性。 科學理論的解釋功能：127三個 科學理論的預言功能：128三個 假說演繹法可以歸納為三個科學研究程式：130 對公理化體系進行邏輯檢驗，是指按照公理化體系的基本要求進行邏輯上的分析：三個基本條件：1、無矛盾性；2、完備性；3、獨立性。 邏輯與歷史相統(tǒng)一的理論構建方法是指，通過用邏輯的方式再現(xiàn)自然事物的發(fā)展過程或者再現(xiàn)人類認識發(fā)展的整個過程，實現(xiàn)兩者的有機統(tǒng)一。 第六章 科學發(fā)現(xiàn)的邏輯 第一節(jié) 科學發(fā)現(xiàn)的邏輯起點科學問題：在特定時代，科學認識主體在分析科學背景知識基礎上提出的科學認識上和科學實踐中需要解決的矛盾。 科學問題有邏輯結構的。課題：為了解決某個特定的任務所需要研究的通常使用科學術語明確表達的一個或一組科學問題。與科學問題有聯(lián)系和區(qū)別。選題的基本原則：1、需要性原則2、科學性原則3、創(chuàng)造性原則 4、可行性原則 第二節(jié) 思維形式 歸納：全稱性歸納和統(tǒng)計性歸納 類比：根據兩個或兩類對象之間某些方面的相似或者相同，而推出他們在其他方面可能相似或相同的一種邏輯思維方法。基本環(huán)節(jié)是聯(lián)想和比較。 溯因：逆推：是科學發(fā)現(xiàn)的一種重要模式，用于闡明新假說、新掛你那是怎樣產生的，是從結果反推出原因的一種推理方法。 皮爾斯逆推發(fā)現(xiàn)模式：1、某一令人驚異的現(xiàn)象P被觀察到；2、若H是真的，則P理所當然的可以解釋的；3、因此有理由認為H是真的。 科學抽象：151 完整抽象過程高闊思維運動