山東省臨沂市青云鎮(zhèn)九年級語文上冊《議論文》專題訓練 新人教版.doc

山東省臨沂市青云鎮(zhèn)九年級語文上冊議論文專題訓練 新人教版（一）吃苦是一種資本吃苦，是一種資本。假如你沒有吃過苦，你就不具備這種資本。只是在影片里見過那位被擊倒的拳擊手，他躺在地上喘著粗氣，渾身傷痕累累，嘴里不斷淌著血，卻沒有一個人給他送花，給他鼓掌；只是在旅途中看過赤腳的纖夫，喊著震天動地的號子，彎腰垂首將沉重的纖繩深深地勒進肩膀你充其量是個旁觀者。沒有經歷饑餓的歷史，你便不知道一粒米的可貴，不知道那些被太陽曬黑了皮膚的耕耘者的可敬，當然更無從感受餓得頭昏眼花的可悲和伸手乞討的可憐。沒有嘗過寄人籬下的滋味，聽不到風涼話，看不過冷臉，你便無法塑造堅強的性格。突然某一天，你背靠的大樹倒了，你開始失寵，在坑坑洼洼的路上，你絕對不如別人那樣行走自如?？?，可以折磨人，也可以鍛煉人。蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人。 某報一篇專稿報道，武漢市一年僅19歲的姑娘何伶俐，因“考后感到一點信心也沒有”，雖考分超過高校錄取線七分，卻在成績單發(fā)下的前一天懸梁自盡。她是船長的女兒，父母的心肝寶貝，從小泡在蜜罐子里長大。蜜喝多了，竟會這般脆弱。聰明的日本人，在高度發(fā)展的物質文明前已經洞察了這種病變，據說，為了讓大和民族的后代繼承父輩創(chuàng)業(yè)的秉性，不少學校特地設立勞動場所，讓孩子們使用銼刀、榔頭，目的是學會吃苦。相比之下，我們這一代未免過于嬌嫩了，還是狠狠心把自己推到大自然和社會中去吧。在成長的季節(jié)，吃苦經歷是你成長的養(yǎng)分。以后你就知道這種養(yǎng)分會讓你終身受益！1. “吃苦是一種資本”，文中與“資本”的含義相近的一個詞是。2. 第自然段中加點的“這種病變”指什么？（可引用文中語句回答）答：。3. “苦，可以折磨人，也可以鍛煉人。”，根據這一觀點，為第自然段補充一個典型事例。（50字以內）答：。4. 你最喜歡文中哪一句富有哲理的話？請寫出并簡要說說理由。答：。(二)寬容是美德看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我會動呢？”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德寬容。寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當然受到全國人民的愛戴與尊敬。人與人交往，難免會有些少摩擦。只要是無惡意的，就應該設身處地為他人著想，像周恩來那樣主動承擔責任，嚴以律己，寬以待人。由于各種主客觀原因所致，每個人都會有過這樣或那樣的過錯，如果在日常的相處中，對別人的過錯能以寬容對待，就等于給對方提供改過的機會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權中，魏征曾鼓勵太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪取帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦皇贏政，若不是聽取了李斯“海河不擇細流，故能成其深”的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨，廣納賢才的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)?？v觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一個大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺的馬?！本筒淮笈穑骸澳銡⑽业鸟R，我殺你全家?！庇谑沁@位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會不遭人唾棄呢？當今社會上有一些人，也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談成什么大器，立大業(yè)呢？總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關系，營造良好的社會風氣。當然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演“農夫和蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。寬容是美德，當今社會大有發(fā)揚之必要。讓我們大家都來講一點寬容，使我們的社會變得更美。1. 本文的中心論點是：。2. 第段引用周總理的故事，有何作用？答：。3. 周恩來、李世民、秦始皇寬容的美德各是什么？請分別用8個字概括。周恩來：李世民：秦始皇：4. 第段運用的論證方法是，其作用是：。5. 第自然段是從面進行論證，第自然段是從面進行論證，把兩段結合起來看，其采用的論證方法是：。6. 第段中提到的“農夫救蛇”的故事給人們的啟示是什么？請舉一現實生活中的例子說明我們如何做才能避免這類悲劇的發(fā)生。答：。（三）感謝對手有位動物學家在對生活在非洲奧蘭治河兩岸的動物考察中，發(fā)現了一個奇怪的現象：生活在河東岸的羚羊繁殖能力比西岸的強，并且它們的奔跑能力也大不一樣，東岸羚羊奔跑速度每分鐘要比西岸的羚羊快13米。對這些差別，動物學家百思不得其解，因為羚羊的生活環(huán)境和食物都相同，在這位動物學家的倡議下，動物保護組織做了一個試驗，在河的東西兩岸各捉了10只羚羊送到對岸，結果送到西岸的羚羊繁殖到14只，而送到東岸的羚羊只剩下3只，動物學家們發(fā)現，另外7只都是被狼吃掉的。這個謎底終于被揭開了，東岸的羚羊之所以強健，是因為它們附近生活著一個狼群。它們?yōu)榱松?，天天生活在一種“競爭氛圍”中，因而越活越有戰(zhàn)斗力；而西岸的羚羊之所以弱小 ，恰恰是因為它們缺少天敵，沒有自下而上的壓力。這種現象對人生也不無啟迪，人生有時也需要一個對手，一點壓力，一點磨難。記得有一項醫(yī)學材料表明，一年中不患一次感冒的人患癌癥的概率是經?；几忻爸说?倍，這似乎有點奇怪，但卻是事實。還有一個成語叫做“蚌病成珠”，蚌因體內嵌入沙子，便分泌出一種物質療傷，久而久之，便形成了一顆晶瑩的珍珠。我們沒有必要憎恨敵人和壓力，在某種意義上，我們倒應該感謝它，因為這一切都是你尚待轉化的動力。其實，若認真思考一下，你也許會發(fā)現，有時真正使你堅持到底，激勵你昂首闊步前進的，往往不是順境，不是朋友，卻是那些可能置人于死地的對手和壓力。1. 本文的論點是：2. 河東岸的羚羊強健的原因是河西岸的羚羊孱弱的原因是3. 用自己的話概括第四段“這種現象”的內容。答：4. 文章末段在全文結構上所起的作用是5. 讀了這篇短文，會讓我們想到孟子的這句話和英國生物學家達爾文的觀點。6. 文段最主要的論證方法是，請在第四段最后加一句話，成為道理論證。答：。（四）對手，你好狼常到一個牧場叼羊。牧場主用了整整一個冬季，請獵手圍獵狼群，狼患總算解除了。過了不久，羊群開始流行疫病。羊大批地死掉，比遭受狼患的損失還大。牧場主又請來醫(yī)生對羊群進行防疫治病。但是不知為什么，疫病還是不斷發(fā)生，沒辦法，只好請來一批專家會診。專家的結論卻是去請幾只狼來，放回到附近的山野里去。原來，狼先前的光臨，對羊群有著天然“優(yōu)生優(yōu)育”的作用。狼的騷擾，使羊群常常驚悸奔跑，羊群因之格外健壯，老弱病殘?zhí)钊肜强?，疫病源也就不復存在了。這個真實的故事，十分耐人尋味。在生物鏈中，狼是羊群的天敵。沒有了狼這個對手，羊群就面臨著災難?，F在，人類之所以保護生物，就是讓生物鏈不致隔斷，換句話說，就是讓每種生物都有對手。有對手，保持警惕，便不失活力。這個道理人類亦然。當年七國稱雄，秦便圖強自新；一旦六國并入秦的版圖，沒有了敵人，秦也就英雄末路，二世而亡了?，F在我們公認競爭是個好東西，就是因為競爭使參與者都有了對手，逼著你銳意進取，否則就會自毀長城。人生登山，只要有高峰還在前頭，人的腳步就不會停下。一旦把千溝萬壑踩在腳下，真正的對手便是自己了。美國拳王泰森稱霸拳壇，擊垮了一個又一個挑戰(zhàn)對手。不想勝利和鮮花帶給他的是驕狂、麻木和縱欲，終于因罪下獄。美國輿論驚呼“拳王自己打倒了自己”?？梢姡曌约簽閷κ郑瑧?zhàn)勝自己，超越自己，是人生的十八盤，是了艱難的選擇。在人生漫漫的征途上，對手是同行者，也是挑戰(zhàn)者，是對手喚起我們挑戰(zhàn)的沖動和渴望。失去對手，我們或許將失去一切，從這個意義上我們不妨說一聲：“對手，你好！” （作者 邵澤水）1. 第一段，作者概述了除狼和請狼的過程，作者先用“”一語表現了除狼費時之久，接著用“”一詞表現失去對手，疫病來臨之速，更用“”一詞表現疫病造成的損失之大，套用孔子的話“苛政猛于虎”，我們對此也會發(fā)出的感嘆。2. 第二段“原來”一詞闡明了本段內容旨在分析請狼的。3. 第五段中“這個道理人類亦然”這句話在文中所起的作用有二，一是，二是。4. 第五段中“有對手，保持警惕，便不失活力”一語與孟子二章中的“”一句有殊途同歸之妙。5. 第五、六段分別指出人類的對手有兩類，第五段指出對手是，第六段指出的對手是。第六段開頭用兩個詞語比喻對手，這兩個詞語是、。6. 如果把文章分成兩個層次，你認為最好應在第段后面分開，并說明劃分的理由：。7. 本文構思精巧，文中選了哪一個典型事例（概括每個事例不超過10個字）？通過這些事例，作者要闡明一個什么道理？事例：，。道理：。（五）為別人鼓掌駿馬雖千里，耕田不如牛；耕牛雖勤奮，看家不如狗。一個人只要用一種健康的心態(tài)來看待別人，就會發(fā)現，周圍的人都有值得學習和借鑒的長處。因此，我們要樂意把掌聲送給別人。為別人鼓掌，不是刻意抬高別人、貶低自己，更不是吹牛拍馬、阿諛奉承，而是恰到好處地對別人進行肯定。要做到這一點，最重要的是要有正常的心態(tài)，否則就不能正確看待別人的成績。發(fā)現新大陸的航海家哥倫布回國后，就受到一伙人的公然挑釁：只要條件允許，任何人去航海、去尋找，最終都能找到新大陸。這些挑釁者自己不能成功，還不能容忍別人成功。如果不能及時調整心態(tài)，這種小肚雞腸很可能會發(fā)展到害人害己的地步。周瑜雖年輕掛帥，意氣風發(fā)，卻因諸葛亮的精彩表現而自慚，責怪上天“既生瑜何生亮”，終因氣量狹小而自夭；龐涓貴為魏國大元帥，屢立奇功，卻因妒孫臏之才，設下陰謀詭計以臏刑加害于他。孫臏任齊國軍師后，所向無敵的龐涓終于落得個兵敗身亡的下場。為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油。在我們的成長時期，成功人士的經歷往往是我們前進的動力，他們的成功會正確指引我們，在無形之中幫助我們。當我們走向成功時，更要學會為別人鼓掌；為別人鼓掌，也會獲得別人的喝彩。1. 文章開頭畫線的句子在文中形象地說明了什么？答：2. 第2段中“為別人鼓掌”的含義是什么？“為別人鼓掌”的關鍵在哪里？答：。3. 第3段中作者列舉周瑜和龐涓這兩個事例說明了什么道理？答：。4. 文末說“為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油”，你怎樣理解這句話？（友情提醒：如能談出自己新的認識，可另加分）答：。（六）成功是一種感受人們往往有一種錯誤觀念：成功只等于成名。其實，成功只是一種感受，一種自我意識的主觀感受。從某種意義上說，我們都是成功者，我們無時無刻不在成功著。我們的每一個進步，所取得的每一項成績，戰(zhàn)勝的每一次困難都是成功，關鍵是我們自己有沒有這種感受。 作為一名學生，他完成了學業(yè)，升入了上一級學校，這就是成功。一位農民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成功。偉人自然有偉人的成功，但凡人同樣也有凡人的成功 。有人認為：只有扭轉乾坤的壯舉，只有影響歷史、載入史冊的偉業(yè)，才算是成功；也有人認為：只有高官、領袖，只有成名成家的人，或者只有擁有百萬資產的富翁，才算成功；甚至有人斷言：世界上沒有一個成功者，因為人生最終的結局將是悲劇后人肯定會超越前人。這實在是一種可怕的自卑。我們說，只要你不停止，不放棄，就沒有失敗，失敗只是暫時的停止和受挫（），受挫一次，成熟一點，理智一分，距離成功就近了一步。 英國的笛福一生在事業(yè)上屢敗屢戰(zhàn)，忽而發(fā)財，忽而破產；一時受到國王的賞識，一時又被捕入獄，但他從未停止奮斗和追求，最后成為著名作家。 人不是為了吃苦而生，也不是為了失敗而來。人生應該是幸福、快樂的。而幸福、快樂來源于自身的奮斗，來源于自身的努力和追求。如果我們把自己的每一點進步，哪怕是很小的進步，都看作是人生中的一次成功，都認認真真地品味一（fn），那么，幸福和快樂就會常伴于我們身邊，我們的人生也就會因此變得格外地多彩和生動。生活應該是一個個成功的紀錄，而決不是一次次失敗的連綴；人生也應該是由無數個成功構建而成的一個整體，只不過大小不同而已。 在更多的時候，成功只是一種感受，它無需別人的認可，更不需別人來裁判。在人生中，不要把成功的刻度劃得太高太高，也不要把成功看得過于神圣。人人都有成功的機會，人人都曾獲得過成功。 我們應該學會品嘗成功。認認真真地品味自己的每一次成功，從品味中汲取營養(yǎng)，汲取動力，汲取智慧，從而獲得更大的成功，這也許就是人生的意義所在。 （摘自2003年第4期讀者俱樂部，作者董保綱，有改動）14給加點的字注音，在橫線上依據注音填出漢字。（2分）受挫（） 品味一（fn）15選文的中心論點是什么？（2分）_16選文中畫線一段運用了哪種論證方法？有什么作用？（2分）_17選文中說“人人都曾獲得過成功”。請聯系你的生活經歷，概括地寫出你獲得成功的兩個事例。（2分）（1） （2）18根據你平時的積累，請分別寫出有關“成功”、“幸?！?、“奮斗”方面的名言警句，每方面寫出一條即可。（2分） 答：_19選文結尾說“這也許就是人生的意義所在”，你認為“人生的意義”是什么？請結合自己的學習、生活體驗進行簡要的論述。（3分） _ _ _（七）學會賞識賞識，是一個人心境磊落、視野舒朗的表現；也是一個人才智敏銳，氣度從容的凸現。賞識，是為人之道。不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎便像醫(yī)生對患者一樣，執(zhí)著地“診斷”他人身上的不足、過失、缺點、毛病和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以至呵斥。最終結出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失人人都應該學會賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”(威廉杰姆斯語)。而且，隨著閱歷的增加，這種“渴望”會變得更加深沉而熾烈。你的一個的微笑、一個的頷首、一個的眼神、一句的話語，可以為他人驅散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正迷失的價值追求的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng)作沖動的萌芽。賞識在于心態(tài)的調整。賞識生長在自由和諧的空氣里，生長在親切平視的目光中。賞識棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質樸純澈的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)造靈光。賞識在于角度的轉換。萬事萬物，各有其長；遠近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側面則可能是一幅優(yōu)美的剪影；或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核。我們何妨換個角度看一看，何妨拐個彎子想一想?賞識在于標準的擇取。美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用完美的測標去審度他人，賞識便會失去家園。只要我們正確擇取一個合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識的東西便會撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、優(yōu)美的人情賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可：_ ，_ 。學會賞識，賞識者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高；有了賞識，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動力。1、細讀全文，說說作者的觀點是什么?主要采用了哪兩種論證方法？(2分)答：2、第段中加點的“診斷”一詞的含義是 (2分)3、第段中“用神的標準測量凡人，用完美的測標去審度他人，賞識便會失去家園”這句話應如何理解?(2分)4、仿照“賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞”“賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可”兩句話的句式。在下面的畫線處，寫一句話，使之一同構成一組語意連貫的排比句。(3分)賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可；_，_ 。5、從選文看，我們怎樣賞識他人?請選擇其中一個角度，結合實際，談談你的理解。(4分)6、把“激勵、肯定、鼓勵、信任”四個詞語依次準確地填在第2段的橫線上。7、“賞識在于心態(tài)的調整”。試指出賞識者應具有怎樣的心態(tài)。答：。8.第5段畫線句子中的“家園”指的是什么？談談你對整個畫線句子的理解。答：。9.第6段的第一句話與第1段的第一句話既有聯系又有區(qū)別。請指出其行文上的聯系和內容上的區(qū)別。答：。(八)學會諒解諒解是人類的美德,是一種高尚的品質。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心頭堅冰；諒解是,能；諒解是,能。這生動地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長地說：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!確實,諒解非常重要。先哲們早就認識到了這一點。圣人孔子曾說：“已所不欲,勿施于人?！币馑际钦f無論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會別人的感受, 以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在(原毀中說：“古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約?！睆娬{做人要嚴于律己,寬以待人,同樣體現了人際交往中的諒解精神。諒解在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時,李世民完全可以治他的罪。殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面,但我們不能不認識到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷,齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲,從而成就霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談相反,那些小肚雞腸、斤斤計較之人,又有哪一個能做出一番事業(yè)呢？古人尚能如此,在社會生活日趨復雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學會諒解呢？諒解,需要溝通?？陀^事物紛繁復雜,個人的思想認識常常帶有一定的局限性和,片面性,人與人之間難免會產生誤解和沖突。因此,當自己與他人產生矛盾或誤會時,要主動與對方交談,認真傾聽對方的訴說。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會和隔閡。諒解,需要設身處地地為別人著想。積極地換位思考,更多地站在對方的角度考慮問題,我們就更容易諒解他人。 諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方?？酥菩缘恼徑?不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。 我們提倡諒解,但是,諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族,國家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來,與之作堅決的斗爭。讓我們學會諒解吧！這樣,人與人之間的關系才會更加和諧,人們的生活才會更加美好。1文章是從哪兩個方面時“諒解”進行論述的? 2文章第段在論證上有什么特點,這樣論證的作用是什么? 3.文章第段在結構上起什么作用? 4如果將第段刪去,對文章的論證會產生什么影響? 5仿照 文章第段中的畫線部分,將后面的句子補充完整井寫在下面。答：諒解是_,能_；諒解是_,能_。（九）背書是寫作的基本功語文學習的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡便的辦法之一就是背書。 一切知識都是以記憶為基礎的。語文學習更是如此。要達到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進一步使文章嚴謹、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結構。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進而方圓自如，為其所用。至于文章內容的深淺，風格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當別論。 當然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導學生學習時要盡量講清字、詞、文章的含義：但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時長于記憶，稍長時長于理解，如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。因此有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學多用此法，現在國外教育也很注意這點。蘇聯在小學低年級教材中就加進普希金的詩歌，讓學生背誦。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴。以后一有火種，自然會著。前不久，我在娘子關看瀑布，那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風擺動。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元小石譚記里“蒙絡搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神!當初對柳文只是記住了，理解得并不深，現在通過對生活的觀察、印證，便立即融會貫通。這有點像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進草去，它閑時臥在樹下，就是把自己的胃囊全翻出來，也是不會反芻出新養(yǎng)分的。 俗話說：“巧婦難為無米炊”。這文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動作吧小時作文只須一個“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，以后再遇到寫鳥時，就很少以一“飛”字搪塞了?？涩F在也常遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實是腦子里干得想不出恰當的詞。這時就更恨當初記得少了。 強調背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學是繼承性很強的，只有記住了前人的東西，才可能進一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍而勝于藍之作。宋詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，就是從那個暴君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點，流水繞孤村”的詩中化來：王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庚信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛主席詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇滕王閣序。高明的文章家在熟讀前人文章的基礎上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽修，總是在不斷地學習，創(chuàng)造，再學習，再創(chuàng)造。你看，人們現在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庚等前人的舊作嗎?這正說明文學在繼承中前進。我們應該多記多背些最新最美的詩文，好去提高語文水平，到時也會壓倒秦觀、王勃的。1.找出下列詞語中表現“飛”的意思的字。(2分) (1)燕剪春風： (2)鷹擊長空： (3)雁橫煙渚： (4)鶯穿柳浪：2第段中指出語文學習可分三步，請用簡潔的語句加以概括。每步不超過8個字。(3分)第一步： 第二步： 第三步：3第段中“貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著”句中的“干柴”、“火種”和“會看”，在文中分別具體比喻的是什么?(3分)4本文提出背書對寫作有三種好處，請用簡潔的語言把它概括出來。每條不超過10個字。(3分)5.本文分別用了對比論證和比喻論證，請各找出一個例子。6聯系實際，談談你對“背書與理解”或者“背書與創(chuàng)新”的看法。50字左右。(3分)（十）課外閱讀是否影響學習中學生求知欲旺盛，對課外閱讀有濃厚的興趣?？墒遣簧偌议L擔心影響孩子學習而約法三章，嚴加禁止。其實，課外閱讀不僅不會影響學習，而且對一個人的成長大有裨（b）益。毛澤東同志在湖南師范讀書時，正由于課外閱讀了新青年等進步書刊，才開始接觸馬克思主義，確立了為人類求解放的偉大人生觀。他對第一次世界大戰(zhàn)的時事評論，令滿座皆驚。這些不正得益于課外閱讀嗎?高爾基說：“每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的概念?！蔽膶W使人聰慧，歷史使人博識，哲學使人善辯總之，讀課外書可以陶冶人的情操，形成正確的人生觀。?？邪俨荻蟪赡?。一個人要想學有所得，學有所成，就應“像蜜蜂一樣，采過許多花才能釀出蜜來”。如果孤陋寡聞，則會心高手低，難以成就大事業(yè)。數學家胡和生中學時就抓緊課外閱讀，三國演義、家、娜拉等中外名著她讀過好幾遍，朱自清、冰心等名家的散文她也愛不釋手。課外閱讀奠定了她堅實的語文基礎，促進了她的數學研究，從而使她成為我國數學界的“女中豪杰”。這難道能說課外閱讀影響學習嗎？知識在不斷發(fā)展，課外閱讀是課內學習的延伸和補充，可以更好地培養(yǎng)中學生的自學能力和進取精神。據科學統(tǒng)計，世界知識總量從1970年起，每5年翻一番。到2000年世界每年書刊出版總量已達兩億種。當今世界新學科異軍突起，新知識迅猛發(fā)展，我們的中學教科書，無論從哪一方面來說，都顯得有限而單薄，不可能囊括所有的知識，也不可能迅速反映知識的更新。怎么辦?同學們只有沖出課堂這狹小的天地，通過課外閱讀去獲取知識，豐富學習內容，才能使自己的特長得到充分發(fā)展。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睆恼Z文的角度來說，課外閱讀更有助于提高寫作水平。文學家鄒韜奮讀書時就“對于課外閱讀格外感到興趣”。有人對上海市和河南汝陽縣的城鄉(xiāng)中學生的調查表明，80%的學生作文能力的提高得益于課外閱讀。書讀多了，耳濡目染，寫起文章來便會左右逢源，得心應手。當然，課外閱讀也不能見書就讀。別林斯基說：“閱讀一本不適合自己的書，比不讀書還要壞?！庇骷屹M爾丁更嚴肅地告誡我們：“不好的書像不好的朋友一樣，可能會把你戕（qing）害的?！蓖瑢W們課外閱讀，一定要有計劃有選擇，如果喧賓奪主，不分良莠（yu），不僅浪費光陰，一無所獲，而且會誤入歧途，后悔莫及?！叭瞬蛔x書，不能成人”。課外閱讀給同學們開辟了廣闊的知識天地，是學習的第二課堂。為了孩子們的健康成長，請熱情支持他們努力廣采博聞吧。1. 閱讀全文，按照提出問題、分析問題、解決問題的過程，把文章分為引論、本論、結論三部分，并概括各部分大意。引論（第 段）：本論（第 段）：結論（第 段）：2. 文中除了中心論點外，還有很多分論點。如第段的分論點是“讀課外書可以陶冶人的情操，形成正確的人生觀?！闭埬阏页龅趦啥蔚姆终擖c。答：第段：第段：3. 文中第兩段是如何論證的？論證了什么觀點？答：第段第段：4. 把第段畫線句改為“課外閱讀不會影響學習”。好不好？為什么？答：5. 文章最后一段開頭一句“人不讀書，不能成人”是什么意思？談談你對這句話的理解。答：附：相關閱讀課外閱讀是否影響學習我曾問過一個同學：“你認為課外閱讀是否影響學習呢？”他十分肯定地回答：“當然不會，而且對學習還很有幫助呢?！彼幕卮饘Σ粚δ?？對，又不盡對。說它對，是因為課外閱讀不僅能鞏固課內所得，還可以開闊視野，增加知識的深度和廣度。一個學生要想在作文比賽中奪魁，如果沒有廣博的知識、豐富的聯想、大量生動的語匯，怎能文思如泉涌，下筆如有神？一個學生要想在數、理、化等方面嶄露頭角，如果沒有相當的知識面，沒有超群的抽象思維能力和創(chuàng)造思維能力，又怎能取得成功？“華羅庚數學邀請賽”金獎獲得者陸昱在回答什么是他成功的秘訣時說：“我只是在本科知識掌握的情況下多看些課外書籍，什么知識性的、趣味性的都看?！闭f它不盡對，是因為這個同學忽視了一個關鍵的問題，即怎樣進行課外閱讀。語言學家王力說過：“選擇書很重要，不加選擇，如果讀的是一本沒有用處的書，或者是一本壞書，那就是浪費時間，不只是浪費時間，有時還會接受錯誤的東西。”我們中學生學習很緊張，辨別是非能力還不強，更應該從開闊眼界、培養(yǎng)能力、提高思想和審美水平的正確目的出發(fā)，選擇課外書籍。我們不是看到一些同學由于沉溺言情和武打小說而對上課提不起興趣，學習成績就大幅度下降嗎？另外，還要注意閱讀方法。例如看小說不能只欣賞離奇的情節(jié)，而要注意學習寫作方法，還要掌握好一定的時間和分量，不能因過多而影響學習?？偠灾?，目的正確選擇適當方法對頭對學習大有好處。等號前的任何方面做得不好都會影響學習，這就是問題的全部答案。參考答案（一）吃苦是一種資本1.養(yǎng)分2. 蜜喝多了，竟會這般脆弱。3.（例子要典型、有說服力）例如：4. 我喜歡：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人。理由是：這句話說得很有道理。的確，苦是折磨人還是鍛煉人，關鍵在于你的態(tài)度和認識。有了正確的態(tài)度，你就可以苦中作樂，在吃苦過程中變得堅強起來。如課文在放鴨中成長的杜小康。(二)寬容是美德1.寬容是美德2.生動地引出話題寬容。3.周恩來：嚴以律己，寬以待人李世民：不計舊惡，量才重用不計前怨，廣納賢才4.舉例論證 作用：說明不具備寬容美德的人不能成大器，成大業(yè)。5.正 反 對比論證6.不能憐憫蛇一樣的惡人。（三）感謝對手1. 人生有時也需要一個對手，一點壓力，一點磨難。2. 附近生活著一個狼群。它們?yōu)榱松?，天天生活在一種“競爭氛圍”中，因而越活越有戰(zhàn)斗力； 缺少天敵，沒有自下而上的壓力。3. 有競爭，有壓力，越來越強；沒競爭，沒壓力，越來越弱。4. 總結全文，深化中心論點。5. 生于憂患，死于安樂。 物競天選，適者生存。6. 舉例論證。 這是因為，有了對手，有了壓力，你就會逼自己迎接挑戰(zhàn)，激發(fā)自己的潛能，從而提高自己的能力。（成為一個總結，一個推理均可。）（四）對手，你好1. 一個冬季 大批 疫病猛于狼2. 原因3. 點明中心 承上啟下的過渡作用4. 生于憂患，死于安樂5. 敵人 自己 高峰 自己6. 前面寫自然界的現象，后面寫人類社會的事。7. 請狼防疫病 秦國經二世而亡 拳王泰森被自己打敗有對手，保持警惕，便不失活力。（五）為別人鼓掌1. 周圍的人（別人）都有值得自己學習和借鑒的長處。2. 恰到好處地對別人進行肯定?；颍耗苷_看待別人的成績。關鍵在：有正常的心態(tài)?；颍杭皶r調整心態(tài)。3. 不能及時調整心態(tài)，很可能會害人害已?；颍簭姆疵嬲撟C了調整心態(tài)的重要性