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文檔簡介
課堂教學評價問題診斷與解決(字幕) 作者: 初中物理課程團隊 評論數/瀏覽數: 492 / 1362 發(fā)表日期: 2010-12-21 09:57:34 給作者發(fā)送信息 | 推薦此文章 | 添加到收藏夾 話題一:傳統(tǒng)聽評課的問題以及新課程需要哪些更新各位老師,從這一講開始,我們將去反思,在傳統(tǒng)的聽課、評課中存在哪些問題,然后思考新課程中關于聽評課的觀念需要哪些更新。我們首先來看一些聽課、評課的現象。比如說,有的老師是抱著學生的作業(yè)本進教室聽課的。我們問他:“你批改著作業(yè)怎么聽課呀?”他說:“沒關系,只要記下主要環(huán)節(jié)就可以了?!弊诮淌依铮蠋焸兂3J遣话阎饕τ迷谘芯空n堂教學上,而是交流討論。比如說,大家會議論這樣的話,“昨天開會的時候校長講了什么呀?”“我也不知道,聽說是搞什么盜學案?!薄熬椭揽ɡ蠋?。”“我下面還有兩節(jié)課,這兩天累死了?!钡鹊取T诼犝n過程中,大家就是沒有集中注意力,沒有明確的任務,而在集體評課的時候,往往是教研組長唱著獨角戲,其他的老師,有的沒精打采,有的交頭接耳。那么,出現這些現象,問題出哪里?怎么樣去改變呢?我們總說,觀課、議課要建立一種新的教研文化,那么“文”是怎么回事呢?我去查了一下古漢字,發(fā)現“文”這樣寫的,這是一個人,是一個壯漢,壯漢胸口化出了一些東西,這是“問”?!盎笔鞘裁匆馑??“化”,這是向左邊睡的人,然后變成了向右邊睡,這個就叫“化”。什么叫“文化”?我體會,就是用一個比較美好的東西,比如人心中、胸膛這個好看的東西,去影響人,去改變人。那么我們的觀課、議課文化,就是參與者在觀課、議課活動中共同認同一種價值,追求并且表現出一種行為模式。我們建設觀課、議課文化,就是想用一種共同的東西,去促進參與人員認同觀課、議課的價值追求,并且在其中采取彼此理解和接納的共同方式。目前,關于觀課、議課的文化觀,我們有這樣的一些觀念改善生活的實踐觀,促進思想的發(fā)展觀,成長創(chuàng)造的幸福觀,相互滋養(yǎng)的生態(tài)觀,以學論教的質量觀,促進理解的對話觀,境脈特征的真理觀,等等。在這一講里,我們將圍繞“改善生活的實踐觀、成長創(chuàng)造的幸福觀、相互滋養(yǎng)的生態(tài)觀”這三方面和各位老師進行交流。第一,我們說一說改善生活的實踐觀。在我理解,它有兩層含義,第一層就是不要把課堂教學改革過于簡單化處理。我舉一個前幾年聽過的例子。有一位校長在培訓中聽專家提出建議,說寬大的講臺,放在這個位置,阻礙了老師和學生的交流,因此為了拉近師生的距離,建議把講桌移到學生身邊去。校長一聽,覺得這樣的建議很好,是可以實行的?;氐綄W校里,校長給全體老師說了,老師們轟然答應。第二天上午,校長在教室里巡視,發(fā)現沒有一張講桌在學生身邊。校長德高望重,雷厲風行,他就走進一個老師的教室,把講桌搬到了學生身邊。然后校長就在校園里面逛了一圈,又經過這個教室,發(fā)現講桌又從學生身邊回到了原來的位置。校長再走進教室,再把它放在學生身邊。他回到辦公室坐了一陣兒,快要下課了,再過來看,講桌又回到原位置了。校長這個時候就不走了,站在門口等到下課了把老師叫?。骸白蛱煳覀儐柲懿荒馨阎v桌放到學生身邊去,你是第一個起來并很熱烈的響應的,為什么你今天就不聽話了?”這個老師一點的苦笑:“校長,不是我不聽話,在你搬之前我就搬過一次了,我發(fā)現把講桌搬到學生身邊去,就找不到當老師的感覺了?!贝蠹铱匆豢矗@里邊反應出這樣幾個問題:第一,從認識角度看,老師是否意識到搬到學生身邊去是應該的,這個其實沒問題,大家都認為應該。第二,有沒有能力和水平問題?你就把講桌搬到學生身邊去,你需要多大的能力???無非一點力氣而已。但是有一個東西有問題就是生活習慣、生活的感覺,當他搬到學生身邊去就找不到當老師的感覺了,就不愿意搬。所以,我們以為在新課程改革中,我們曾經也做了一些事情。先是提高認識,然后是尋找方法。于是我們研究有效教學的策略與模式,研究培訓教師,但是發(fā)現我們的課堂教學改變不多。原因是什么?是沒有意識到課堂教學改進是教師生活的改善。所以,改善生活的實踐觀第一個含義,就是要注意課堂教學改革的復雜性,而不應該過于簡單化處理。第二個含義是我們要樹立一種新的觀念“工作本身就是生活”。請問各位老師,你是怎么看待自己的工作的?你工作是為了什么?我相信很多老師的第一回答是:“工作是為了生活?!蔽覀儽仨毘姓J,這種認識肯定是對的。因為你不工作,誰給你工資,吃飯穿衣問題怎么解決?所以,我提醒老師們,為了生活我們需要好好工作,需要珍惜工作。但是,我想和大家分享的第二個觀念是工作本身就是生活。當我們只把自己的認識停留在工作為了生活的時候,你知道我們心中就會有什么想法,我們心中渴望找一個天天往兜里數錢,少做事情。后來發(fā)現這些工作都被別人占完了,沒辦法了,我只能當老師,工資只有這么一些。然后進一步要求,能不能就拿這么多錢,少做一些事情,能不能少教一個班,能不能不當班主任,后來發(fā)現這樣也不行,于是有人就退而求其次,覺得多放假就好了,能夠少上班就好了,少做事情就好了,等等。所以,當我們把工作只看成是生活的準備,為了生活的時候,工作就成了苦役。我想和大家分享的觀點是工作本身就是生活!怎么理解這句話,比如說我今天下午,在這給大家講課三個小時,那這三個小時我在干什么呀,我是不是在工作,我是在工作。那我們假想一種情況,總管生死的是閻王爺會不會在這三個小時把催判官叫過來,把陳大偉的生死簿拿來翻一翻,看一看給他多少歲???哦,72歲。然后馬上提醒,快拿筆給他加三個小時。為什么呀?因為今天又工作了三小時。有沒有這樣的事情?沒有。這件事情告訴我們什么,工作著也就是生活著。當我在課堂上站40分鐘,我有限的生活在流淌40分鐘。好好工作,它讓自己的生命變得更有意義和價值。同樣的道理,學生在課堂上度過的僅僅是時間嗎?不是,是他們的生命。你要對生命負責,對自己的生命負責,對學生的生命負責?;谶@樣的理由,我們有責任有義務改善自己的教學。由此,我們就提倡,要在課堂上去創(chuàng)造和實現新的教師生活。這樣我們就找到了課堂教學改革的目標,那就是改善生活。我們的動力是什么?是為了讓自己生活更美好。所以,我們要去研究課堂教學,改進課堂教學。這就是第一個觀念,改善生活的實踐觀。第二個觀念是成長創(chuàng)造的幸福觀。你坐到這干什么?生活的目的是什么?最后提到一個詞,那就是“幸?!?。生活的目的就是讓自己生活更幸福。對于幸福,肯定不同的人有不同的理解。我愿意和各位老師推薦一個觀點,我們國家一個哲學工作者趙汀陽寫了這么一段話:“幸福取決于生活能力的發(fā)揮,而不取決于生物需要的滿足?!蔽矣X得這句話是讓我們清醒的。我們現在辛辛苦苦、忙忙碌碌,是在謀求生物需要的滿足,還是謀求生活能力的發(fā)揮,這是我們要去思考的問題。我是從2004年研究教師幸福生活的,現在對教師幸福生活具有這樣的想象,并認為這樣的老師是很幸福的:第一,課前有期望,盼望進教室的老師。各位老師,現在請你用這條標準,衡量一下自己,你是不是盼望進教室,盼望著能不能夠早一點開學給學生上課。你有這樣的心情嗎?我相信很多老師都會搖頭。我曾經在廣州給老師們講,幸福的老師是盼望進教室的老師,聽到下面有個老師小聲地嘟噥:“神經病,誰會盼望進教室啊?!焙髞砦揖徒o他們講例子,我說我曾經看到一個老師,那天看起來很高興的早早的就在門口,我看到了就很想去分享他的快樂,就問他今天為什么這么快樂,是不是有什么好事。他說:“陳老師,我今天要上的課是陶罐和鐵罐,這篇文章我過去上過幾次,但是老沒找到感覺。今天早晨,我想今天又要上這課了,我就翻課文,突然讀到了這兩句話你敢碰我嗎?陶罐子!鐵管傲慢地問。不敢,鐵罐兄弟。陶罐謙虛地回答。你看這個地方,第一是稱謂不同,鐵罐稱陶罐陶罐子,陶罐稱鐵罐鐵罐兄弟,稱謂不同,反映出對人態(tài)度不同;第二是標點符號不同,鐵罐稱陶罐是感嘆號,氣勢洶洶、惡狠狠、挑釁性的,而陶罐稱鐵罐兄弟是句號,語態(tài)平和,息事寧人,我覺得有意思。這篇文章是以對話為主要特色的文本,我今天想把這兩句話作為重點,讓學生好好讀一讀,體會稱謂不同,對人態(tài)度不同,標點符號不同,說話語氣不同。今天的課會不會有什么不一樣的地方呢?我想來試一試?!蹦憧词裁礃拥睦蠋熍瓮M教室?。烤褪菍磳⒄归_的教學有了一種新的設想,有了一種新的設計,渴望走進教室去驗證這種設計,去檢驗自己教學的創(chuàng)新的老師。現在,請在座的老師們,自己想一想,在你過去的教師生活當中,你是否有過這樣的盼望?在現場交流的很多老師,聽完這個故事以后,他們開始是不盼望進教室,現在變成了什么?是的,有時候是盼望進教室。這叫什么?。窟@叫低頭找幸福,幸福不在天上,就在我們創(chuàng)造性的實踐當中,這是我們說的課前。然后說課中。幸福的老師,課中怎么樣的情形呢?他是在教學過程當中能夠胸有成竹、得心應手地回應教育情境和事件,能創(chuàng)造性地高質量地完成教學任務,這樣的老師很幸福。我也舉一個例子,我曾經在貴州做了一次骨干教師培訓,給他們講了兩天的課。第一個半天講創(chuàng)造教師的幸福生活,當天晚上有個老師就跑來找我說:“陳老師,創(chuàng)造教師幸福生活,我看你簡直是站著說話不腰疼。你教的那些學生是大學生,我們教的學生在偏遠地區(qū),基礎差,成績上不去,最惱火的是,學生生活在農村,不文明,不禮貌,不尊重老師。天天教著這樣的學生,有什么幸福生活???”我一聽,就說:“那你舉個例子給我聽一聽,是什么讓你不幸福。”他說:“我是初中政治教師,有一次正在課堂上講得眉飛色舞、陶醉其中的時候,突然聽到有個學生說了一句,老師,我看你懂得卵多的呢!我一聽就憤怒,心想我為你們做了這么多,你卻把我和那個東西聯系起來。我馬上說:什么意思啊,你說什么,你給我再說一遍,你懂不懂尊重老師,這是在課堂上,我看你爹媽簡直是,怎么教你的,沒有一點禮貌!當我這樣批評他的時候,我發(fā)現他昂著頭不服氣。我后來一想,我不能夠把我的精力就放在他身上,我就給他說,你給我坐下,等一會到我辦公室來。這個同學后來沒到我辦公室,我就跟他們班主任說了,也不知道班主任是怎么處理的。第二次我到他班上的時候,發(fā)現這個同學仇視的樣子看著我,我心里在想:你罵了我,不給我道歉,還這個樣子,你還是學生呢!最惱火的是他周圍的那些同學一個個也怪怪的看著我。你說我天天接觸這樣的學生,還有幸福嗎?我簡直不想給他們上課了?!蔽衣犕晁墓适?,就給他解釋說:“按我的理解,我覺得可惜了,你失去了一次享受幸福生活的機會。”這個老師說:“怎么可能,還失去了一次享受幸福生活的機會?”我說:“我們來分析一下,老師,我看你懂得卵多的呢。這個卵字在我們西南地區(qū),有一個意思就是和男性生殖器有關系,這個意思我也明白,但是還有其他意思嗎?”這個老師想了一陣:“其實我們那口頭禪的時候會用到個字?!蔽艺f口頭禪上的字可有可無,去掉它不應影響表達,我們試著把這個字去掉,你看學生要說什么,老師,我看你懂得多的呢。什么意思啊,你在課堂上旁征博引,知識面豐富,學生被你深深的感動和感染,他不由自主地發(fā)出贊美和欣賞,老師我看你懂得好多,我看你懂得真多哦,這個卵是真,是好的意思,你明白嗎?人家明明在拍你的馬屁,你要給別人一馬腿,然后還望著別人對你微笑,怎么可能?”這個老師這樣一聽,最后就說:“陳老師,當時我就沒想到這些。唉!在我們學校實踐當中經常會遇到這樣的問題,你給我說說到底怎么處理這種事情更好?”我說:“先說兩條原則,第一條就是慢慢教。只要是學生不是把手榴彈的弦都打開了,一把刀拿著都要捅過去了,只要不是這樣的緊急的情況,我建議你教的從容一些。第二條就是你是老師,對學生課堂上的行為要寬容、大度一些。我建議你先用善意的方式去理解,而不要惡意的揣測?!边@個老師就說:“陳老師,不要說大話,你來教,你遇到了怎么辦?”我說:“我首先用眼睛盯他。有兩個目的:第一,把他心里盯到發(fā)毛,發(fā)毛實際上就是促進它自我反省,老師怎么這樣看我,我是不是說錯了,說不定他會站起來說剛才的意思是什么,這件事情就過去了。第二,盯他的過程是為自己想辦法贏得思考的時間,如果這個同學,沒有起來更正自己,我會怎么辦?我會走上去問他一個問題,某同學你是不是在罵老師?注意,這里有一個變化,你開始的行為時肯定在罵我,你為什么要罵我,這是肯定。我的建議是,一定不要在課堂上讓學生得出一個印象這個同學罵了老師。如果讓學生得出這個印象,其他同學心里就會想,這個課堂上,這個同學罵了老師,如果你處理不恰當,沒有讓學生受到教育,學生就會產生一種什么印象老師可以隨便罵。現在我不要得出這個肯定的結論。我問你,你是不是在罵我?這個時候就會讓同學們的思維也變了,變成問號,你說這個同學會怎么處理?他一般會說:老師我沒罵你。沒罵我你要說什么啊,你能不能跟我好好說一說啊?老師我認為你懂得好多,我認為你懂得真多。這是是發(fā)自學生發(fā)自內心的贊美,你可以滿懷喜悅地收了。然后你可以把在這個過程當中的付出給同學們說一說,你不知道,老師為了備這個課,做了多少精心的準備,這可以贏得學生對老師的尊重。然后你可以說謝謝你啊,快坐下。你之后面向全體同學說:同學們你看,一個很好的意思,當他用一種口頭禪,帶著粗話的方式表達時,讓人心里聽著很不舒服?,F在他用一種文明的方式說出來,心里感覺很舒服,由此看來,說話的方式很重要,大家要學會文明說話。你還可以干什么啊?還可以把自身的情感作為課程資源貢獻出來,同學們我給大家說,當我聽他說老師,你懂得卵多的呢,我當時心中是很憤怒的,我真的恨不得給他兩巴掌。后來一想,我問清楚再說,我這一問,發(fā)現他想的和我想的不一樣。這件事情對老師來說是一個經驗教訓,對同學們也可以成為一個經驗,今后遇到一件事情,不要太沖動,沖動是魔鬼。我們大家都是做老師的,現在請大家想象一下,如果這個老師是這樣處理的,他未來的生活將會有什么樣的變化。我以為:第一,這個同學見這這個老師不會恨了,他會滿懷興奮,而且會親近老師,而不是拒絕老師。第二,當同學覺得這個老師很好、很有水平的時候,他會在課堂上更加認真的聽課,學習成績很可能會上去。第三,這個老師對自身職業(yè)自我的認同也會發(fā)生一種改變,過去他會抱怨,教的學生不懂禮貌,不尊重老師,成績又不好,現在會變成什么?他會覺得面對這樣的學生,也有水平有能力把他處理好,自己真棒,這是自我效能在發(fā)生變化。然后我建議他不僅可以把自己的故事講出來,也要學會動筆把它寫下來。這一篇文章有很多好處:第一就是這個故事很典型,我教了這么多年書,還沒有誰聽到用這個字來說老師的。第二,這個故事背后有三條道理,可以教育和影響全國很多教師,第一條,慢慢教想想啊。這個教訓告訴我們,在課堂上要從容的教,不要狗急跳墻的教,第二做教師的要善意的理解課學生課堂上的行為,而不要惡意的揣測。你看我們今天很多師生沖突,很多的矛盾,都是由于老師和學生之間相互理解不夠導致的。第三你可以跟同學們說,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。教師本身就是課程資源,你能夠說出這么一個生動的故事,說出這么三條深刻的道理,你說能夠影響多少教師啊!如果你這樣寫了,根據我的理解,你這篇文章往人民教育投稿,我相信肯定會刊登。如果登了這篇文章,你就可以做一件事情盯住教研室和教育局的網站,看他們什么時候搞教育科研成果評獎,然后就把這篇文章送上去,你看一個鄉(xiāng)村老師,能夠在人民教育上發(fā)表文章,你說評幾等獎??!我曾經在一個省直轄市的教師專業(yè)成長論壇上給他們講學,當時他們正在搞教育科研成果評獎,我問這個教科所的所長:“這篇文章可以評幾等獎?”這個所長說:“故事和三條道理至少可以評二等獎,如果他的文筆再好一些,就評一等獎?!艾F在就請大家想想,第一,你這樣處理了,學生對你好了,你心情舒暢了。第二,成績上去了,學生聽課認真了。第三,你當老師的感覺好了。第四,你有了科研論文了。第五,你有了科研成果獎了。你說你這個時候可以干什么,我覺得你就坐這等“中學高級教師”的職稱和“特級教師”的榮譽稱號跑來找你,當你評上高級教師,獲得這個職稱,或者被評上特級教師的時候,工資也就上去了,幸福生活由此開始,各位老師你想是不是這么回事。所以,一個老師在課堂上幸福還是痛苦,取決于什么?取決于你是否有水平、有能力,游刃有余、得心應手的應對教育情境。如果你水平有能力,那么就會幸福美好,生活美好。如果你什么水平什么能力都沒有,那么這個日子很難過。說到這里,我想請問大家,你們坐在這兒聽這個報告為了什么?是不是心中記掛著繼續(xù)教育學生?我個人認為不是這樣,為了什么啊,為了自己幸福生活。因為我們需要一些能力,需要一些水平,去游刃有余的應對教育情境,這就是我們講的課中創(chuàng)造幸福生活。然后我們說課后能審美,這是什么意思???我非常主張老師們下課不要拖堂,這樣的老師沒有幾個是被學生喜歡的。我建議大家按時下課以后,不要急匆匆的想著下一節(jié)課上什么,你留下一兩分鐘時間,回憶一下剛才上課什么地方感覺很好,什么地方上的比較得意。我們要學會自我表揚,實際上就是積淀自己對教學的信心和對未來的期望,讓自己未來變得更加積極和主動。這就是我們講的幸福的老師課前有期望,課中有創(chuàng)造,課后能夠審美。我們講這些的目的是什么?是非常的希望我們所有的老師能夠享受到幸福的教師生活。當然有些老師說,我就不愿意幸福,我老公有錢,有車,有房、什么東西有了,我的孩子也成才,教學無所謂。那么我們現在要說第二個,不斷專業(yè)成長是教師的責任和義務。我們舉一個例子,你不專業(yè)成長,會出問題。我曾經聽一個朋友說,他曾經看到有一個老師,在上巴金的海上日出一課的時候,在黑板上寫出一個生字“鑲”,“鑲嵌”的“鑲”,讓同學們跟著念一遍,然后他也知道一個字記不住,要組詞才行,就找了一位同學組了一個詞,“云鑲”太陽替黑云鑲上了一道金邊,云鑲。這個老師不僅沒有水平,而且沒有備課,不負責任,一看學生組成了一個“云鑲”,馬上給予贊賞,還讓大家跟著一起念。雖然每個老師都犯過錯誤,我也犯過錯誤,甚至比別人犯的錯誤還多一些,但是當你犯著這樣的錯誤,你又不內疚,又不悔改,不知道自己該改變自己的時候,你配當教師嗎?所以,專業(yè)成長是教師的倫理道德責任。第三個觀念是什么,就是相互滋養(yǎng)的生態(tài)觀,就是我們對學校的功能需要有一種新的認識。什么樣的認識呢?就是學校,老師是育人的,但是育人首先育誰呢?要培育自己,愛自己,把自己栽培成才。如果你自己都不是人才,教“鑲”你都認定“云鑲”就可以了,那么你有什么資格去培育學生?所以把自己栽培成才以后,再育學生,然后再把自己育學生的經驗用來幫助同事。正所謂“贈人玫瑰,手有余香”。我們也講學校是促人成長的,那哪些要成長?學生要成長,自我要成長,同事要成長。學校要建設的共同體是什么?是學習共同體,發(fā)展共同體,成長共同體,是一個共同生活的共同體。這就是我們對學校功能的新認識。基于這樣的認識,觀課、議課實際上就是要建設一種同事之間相互滋養(yǎng),共同成長的一種文化。好,關于學校觀課、議課的文化理解,我們簡要介紹到這里。謝謝大家!話題二:聽評課中的認知與行為偏差以及解決方法各位老師,在這一講里,我們將去分析聽、評課當中的認知與行為偏差、以及原因,并且提出我們對這些問題的解決方法。我們先來看一個課例。這個課例是登載在河南的教育時報上的,是一個農村小學教師寫的,題目是我的一次教研活動經歷。他寫到:“前不久,我按照中心校的安排,在中心小學上了一節(jié)研討課,課文是語言的美麗四年級語文第八冊第五單元的一篇略讀課文。在接到中心校的通知后,我認真地分析了教材,接著又翻閱了一些新課程的書籍。因為這是一篇略讀課,不需要按精讀課的教法進行精講教學,所以我確定了“教師引拔,學生自學”的設計理念,準備在課堂上讓學生進行一次徹底的自學,也給其他教師提供一種授課形式,傳遞一些新的教學理念?!备魑焕蠋煟斈阕x完這段文字的時候,你會有一個什么樣的感覺?我向各位老師匯報,我覺得這個老師真棒,他渴望通過自己的教學表達一些對教學的認識和理解,讓其他老師從中有所收益。他又寫到:“教案寫成以后,我在學校的四年級試教了一次,雖然效果并不好,但是我始終堅持理念,幾次修改教案。我認為,既然是一節(jié)研討課,那么就應富含能給眾多教師帶來啟示與感悟的理念或方法?!庇纱丝闯鲞@個老師,真是精心準備,滿懷期望?!敖萄械娜兆咏K于到了”,從這句話看出這位老師,為即將展開的教學是多么盼望和熱切。“我鎮(zhèn)所有的四年級的語文教師聚集在了中心小學,縣教研室的教研員來了,我對此充滿了期待。更讓我興奮的是,中心校安排教研員聽我的語文課,我欣喜若狂,決心發(fā)揮出最佳水平上一節(jié)研討課。”各位老師,如果你也接到這樣的任務,你是不是也懷著同樣的心情?可以說,我們都會懷著同樣的心情。在這一段當中我們也可以看出,區(qū)縣的教研員在老師心目當中有多么重要的地位。上課了,老師是怎么上的呢?“課前,我用幾分鐘時間和學生相互介紹了一下因為這是外校的學生,我們之間很陌生。之后我們就開始了上課。我首先讓學生進行一個說話練習。因為以前我在班上堅持了一學期的說話練習,效果非常顯著,學生的注意力、想象力、表達力提高很快,所以我想讓其他教師也共享一下?!彼释故咀约好篮玫囊幻妗!敖又?,我導入新課。先讓學生先讀書5分鐘,然后,我在黑板上寫教師培養(yǎng)大學堂幾個字。就是說這節(jié)課要讓同學們當老師,我問同學們你們想不想當小老師?學生興趣盎然,我接著告訴學生:假如你是老師,你先要讀懂課文,那么你會從哪些方面去讀懂課文呢?準備教給學生哪些知識呢?”然后他開始了教學,在這個過程當中,雖然同學們學得很認真,很專心,但有時也表現出一些迷茫的神色。下課了,這個老師,你看他還做了一件什么事情?“我用事先打印好的教后調查表,從教學、學法、知識掌握情況方面,對學生進行了問卷調查?!边@個老師多好啊,下課以后注意反饋?!巴瑢W們顯得很興奮,一致認為這節(jié)課上得快樂、輕松,對小組合作學習也抱有歡迎的態(tài)度。寫到下課后,我充滿期待,希望老師能給出些建設性、對我真正有幫助的意見?!弊⒁?,教研活動中上課老師希望得到的意見是什么樣的呢?是建設性的,對老師真正有幫助的?!霸u課終于開始了,我拿起筆,等著做記錄。老師們首先肯定了讓學生自學的做法以及活躍的課堂氣氛,但我更渴望批評”。注意這個“批評”很有意思,加了引號,我也不知道這個老師的用意是什么,但是我們猜出了實際上,他更渴望表揚,“沒有想到,接下來的批評接踵而至?!?“課堂上學生活動太多,而學習中讀的時間太少”,“語文強調以讀待悟、以讀代講,但本課不見老師引導學生讀”、“課文教學沒有聯系生活實際”、“教師板書太少,教生只寫了12個字,而學生寫了一大黑板”、“學生討論的時間太長了”、“課堂上閱讀量太少”、“應該讓學生在讀中質疑,有問題時便要引導學生當即解決”、“教學重點、難點沒有在課堂中突出出來”。注意,在聽著這些評價的時候,上課老師的心情是什么?“我的心情開始變得沉重,我真想插言告訴老師們,這是一節(jié)略讀課,不應該按精讀課講授,不應該但是我沒有說,我認為我應該虛心接受批評?!弊⒁?,在聽課、評課過程當中,老師就會有一種心理,認為上課老師應該虛心接受批評,不應該辯論?!霸诖蠹遗u的過程當中,我仍然有幾分自信。我迫切的希望教研員能夠進行一些點評,要知道專家的評價對教師的幫助最大?!苯萄袉T這時候出來發(fā)言了,怎么說的呢?“這一節(jié)課自己分析課文的時間太長了,應該讓學生充分地讀,在讀中發(fā)現問題,然后共同思考和解決一個個問題、讓學生把一個個知識點找出來,然后引導學生去體會。、知識點仍要偏重的、對課文詞語的理解一定要解決好、同學生發(fā)現問題、討論問題該自制時要自制,該引導時要引導,把學生當老師怎么能行呢?學生怎么能當老師呢?怎么能說把學生培養(yǎng)成老師呢?怎么能讓學生站在老師的角度去提問呢?不能!”注意,除了最后一個問題有些問題,我個人的評價,教研員的說的話都是正確的,但是就是這樣的話,讓上課老師經歷了怎樣的思想變化過程呢?他說“聽著教研員的發(fā)言,我的頭發(fā)蒙,我在筆記本上寫著,難道我失敗了?我怎么覺得他是一個落伍者?”然后“我堅信的教學理念全被擊了個粉碎?!蔽易x到這,我想給各位老師說,不論他是誰,你都不要被他擊個粉碎,你要有一個堅強的自我。然后這位老師說:“我沮喪地坐在凳子上,看著備課筆記本上一條條似狂風暴雨的襲擊。我渴望避風的港灣、溫暖的懷抱,難道這就是校本教研,讓人滿懷期望,最后又讓人滿懷失望的難道是校本教研嗎?教研員長達半個小時的批評結束了,我少氣無力,”注意,這和前邊“我盼望的教研終于來到了”,兩種心情是多么極大地反差,“我少氣無力地到講臺上收拾我的書、卡片,我邊收拾邊懷疑,我失敗了嗎?聽課的老師們都站起來要出去休息了,覺得完成任務了。這個時候剛才上課的學生一擁而入,包圍了我,老師給我簽個名好嗎?給我也簽個吧!我一愣:為什么要簽名呢?孩子們笑著說:不為什么。我說:不簽,好嗎?同學們不約而同地高聲回答:不行!看著孩子們燦爛的笑容與渴望的眼神,我能拒絕嗎?沒有想到,最后還是學生溫暖了我的心?!蔽覀儏⒓幼h課的老師,給這個老師溫暖了嗎?給了他什么?這就是一個農村小學老師一次教研活動帶給我們的困惑。那么針對這樣的問題,我們來思考一下平常的聽課、評課存在哪些問題?我認為,第一個問題就是教研缺乏主題和方向。所有的人預先沒有一個明確的主題,上課老師是渴望研討略讀課怎么教,而其他老師從各自的想法出發(fā),分別提出了應該怎么教,這本身就沒有一個主題。主題為什么重要呢?我這舉一個例子,請看幻燈片,我住在成都高筍塘,要乘69路公共汽車,到營門口立交橋北下車,發(fā)生了這樣的情況:第一站昭覺寺上來了25個人,第二站昭覺橫路上來了3個下去了2個,這是洪家坡,這是駟馬橋,這是高筍塘,這是火車北站,這是二環(huán)路北二段,這是九里堤路口,這是交大路口,這是營門口立交橋北,這是營門口立交橋南。現在你會想到什么?可能有些想到什么,你要問上來多少人?有些老師說你要問下來多少人?或者你可能在問一共經過了多少站?那么現在當這輛公共汽車,就像老師上過的課,如果沒有一個明確的關注焦點,這個汽車就過去了,每個人你看到的是這個,我看到的是那個,就沒有辦法形成對話交流的一個焦點。如果我們預先就有一個明確的主題,比如說我請大家關注火車北站前后的情況,那么可能大家就會在火車北站以前到底上來多少人,下去多少人,在火車北站上來多少人,下去多少人,這些東西我們就會形成對話。我以這個例子說明,預先有一個主題,可以集中我們的注意力,讓我們對這個問題展開一些深入的研究,讓觀課、議課成為有主題的課堂教學研究活動??偨Y一下,就是這五條:第一,要學會提出主題;第二要協(xié)商主題;第三要主題分解;第四要圍繞主題觀課議課;第五就是主題要有遞進性、關聯性。第二個問題就是這次教研活動,課前缺乏溝通和理解。比如說,這個老師預先的設想是什么?他渴望展示的東西是什么?為什么要讓學生先去練習說話?為什么他要設計讓學生當老師?因為觀察課的老師預先不了解,所以在討論過程當中就會產生誤會。那么我們解決問題的方法就是課前讓觀課老師做說明,比如教學背景和基礎;介紹自己的教學創(chuàng)新,教學改變的嘗試,以及可能存在的風險;可能出現的特殊現象和學生,等等。在做觀課說明的時候,我建議對參與者要放棄“成見”,要放棄個人利益。特別是教研員,不要自以為是權威,別人只能按照自己所設想的來教。第三個問題就是對話關系太單一了。這表現在哪里?這是一個小學教師,所有評課者都能夠對執(zhí)教者指手畫腳,而執(zhí)教者只能“虛心接受批評”,他的角色只是一個被幫助和被改造的人。所以在這個活動當中,他成了一個被動承受的個體。而在這些未必正確未必公平的批評面前,最后他只能無限委屈和失望。而評課的人是什么角色呢?他們沒有意識到大家是共同前進的,只認為他們是幫助者、改造者,于是千方百計地要找他人問題,證明自己的高明。最后這些問題就把上課老師“壓扁了”。當然也有另外一種情況,評課人不會賣弄水平,是“好好先生”,怕得罪人,所以對話關系很單一,導致的結果未必理想。那么,我們的方法是什么?首先,要注意傾聽,注意關注他人的感受,就是前邊講的“要讓別人穿衣服”;第二,我們用問號的方法,去理解他人,而不是用句號的方法,簡單評判他人;第三,要互換角色,想一想假如自己來教,實踐當中會遇到很多困難,就會知道別人教的不容易。要有“假如你來教”的成就和質疑,就是主持人,包括教研員和上課老師一定要學會主動反問:你說我教的不好,假如你來教你會怎么教?有了這樣的關系以后,我們的課堂教學的結構,就可能發(fā)生這樣的變化:沒有上課教師和批評教師,沒有幫助者和被幫助者的角色區(qū)分,所有的人都是學習者,都是求知者。大家來的任務,不是評價一個老師上課上的怎么樣,而是圍繞我們預先確立的主題,在課堂上發(fā)現有討論價值的故事相互討論,共同求知,這就營造了一種更加平等和民主的對話關系,建設了一種真正的學習共同體。這就是我們提出的解決策略。這個解決策略實際上是參照帕爾默的一個真正學習共同體。為什么說參照呢?帕爾默在中間寫的是“偉大事物”,我把它改造成我們觀課、議課過程中提出的問題。這是改善對話關系的一種方式。第四個問題就是遠離學生,缺乏實效。我們現在回憶一下案例,所有的評價語,都沒有學生學習情況的描述。雖然執(zhí)教老師在這方面做了一個很好的功課,但是他因為受“虛心接受批評”這種心態(tài)的約束,所以缺乏實效?,F在有一個問題,“評課誰說了算?”人民教育曾經討論過這個問題,重點討論的字是這個字,“誰”!這個“誰”在我們平常教研活動當中是經常出現的。比如說省教研員來了,一般情況下,市縣教研員都要尊重領導,不要對省教研員說說三道四。如果省教研員沒來就聽市教研員的,市教研員沒來就聽縣教研員的,縣教研員沒來就聽校長的,校長沒來就聽主任的,主任沒來就聽組長的,組長沒有聽誰的呢?誰的胡子長聽誰的。所以人民教育希望通過討論,改變一種議課過程中的評和被評的關系。那么我在觀察這節(jié)課,在讀到這篇文章的時候,我想到教研的有效性是什么?我認為在教研活動當中,說了多少漂亮的話并不是最重要的,最重要的是有多少人會拿回去用,有多少人愿意實踐,有多少人愿意改進,所以“用”才是核心,“用”才是關鍵。那從“用”的角度,我們怎么追求有效性呢?我們說,之所以他愿意用,是因為他覺得聽得東西是有價值的,是可以用的。那一個人怎樣才能夠說出可聽的話,可用的話呢?需要他讀懂課堂。這就是我們追求教學有效性的一條思路,那我們怎么找到解決這個問題的路徑呢?首先,改進課堂教學觀察的方法,充分讀懂課堂,用更容易接受、更有效益的討論課的方式,讓老師們也參與其中,認真思考,并且把思考帶回實踐。第二就是不要空洞的討論老師的教,而是要學會以學論教,要到學生身邊去觀察,了解學生的情況;學會充分聽取意見;圍繞學習情況,學習活動展開討論;明確目標在于提高學習的質量。第五個問題是我們平常的校驗活動,缺乏鼓勵創(chuàng)新的機制,教師創(chuàng)新的東西得不到施展。那么我的解決方法是什么?首先要點燃教師創(chuàng)新的熱情。上一講里講到,教師的幸福是有成長創(chuàng)造的幸福觀,沒有創(chuàng)造的教學生活是枯燥無味的勞動。第二,在確立主題的時候,要鼓勵老師們以教學創(chuàng)新和嘗試的實踐作為觀課、議課的主題。大家一起來研究,尊重創(chuàng)造性。第三,就是提供課前說明的機會,讓觀課老師接納和鼓勵教學創(chuàng)新,而不要在不知情時把別人的教學創(chuàng)新扼殺在搖籃中。第四,我們主張議課過程中要謀求不同,主動追求不同于現有教學方法的新思路,開辟創(chuàng)新的空間,為創(chuàng)造奠定基礎。第六個問題就是評定課和研究課錯位了。這就需要我們進行區(qū)分,有些課是為了比賽和分數,有些課是需要專業(yè)發(fā)展和研究問題。對于比賽課,對于需要分出等第和水平的課的最好的方法是什么?是評定的方法,就是給他的課的水平、他的能力以及實現效果下結論。而教研活動的課,我們主張用議課的方法,不同的目的追求,采用不同的評課和議課方略。在議課過程當中不是對完整的課下成敗的結論,而是討論課堂上的故事和現象,在討論課的時候,不是面向過去,而是面向未來。并且研究的目的不只是解決這一節(jié)課的教學問題,而是解決日常教學當中的系列重要問題。這也是我們在前邊講過的評課和議課的區(qū)別:評課就是對這節(jié)課怎么教拿出意見來,議課就是利用這節(jié)課作為平臺研究和解決日常的一個教育教學的問題。第七個問題就是上課老師自己的心態(tài)。首先是他渴望展示自己,卻缺乏發(fā)展的意識。往往就會對課抱有很大的期望,渴望別人給他很高的評價。如果認識到基于研討的課并不是為了展示,而是為了研究和解決問題,那么他對問題將會以更加開放的心態(tài)來迎接他人的批評,這是第一個方法。第二個方法是培養(yǎng)上課老師直面問題的勇氣。我們曾經講了一首小詩“只要你還能綠,你就會繼續(xù)成長,一旦你已經成熟,你就開始腐爛?!蔽覀儾皇浅蔀橐呀洺墒炝说睦蠋?,而是要去成為成長中的老師。這需有什么樣的態(tài)度?。烤褪菃栴}就是我們的朋友。比如說我們穿衣服照鏡子時有兩種情況:第一種是照出我們有問題,比如說我這個衣服扣子扣的不好,這一照鏡子,我就馬上把它糾正過來;第二種又年輕了又漂亮了,減肥又有效果了。各位老師,你認為哪種照鏡子更意義和價值?當然我們可以肯定,兩種都有意義和價值。如果我只讓你選一種,你選哪一種?我想你們會選第一種,就是我照出了問題。比如說我今天給大家講課,就這樣滔滔不絕講了一番,回到賓館一照鏡子,發(fā)現我的衣服這樣照著,我肯定后悔死了,哎呀,今天真是太丟臉了。通過這件事情我想告訴大家的是,照出你漂亮可能讓你堅持你現在的做法,照出你有點問題,善意地給你說一說,可以讓你改變自己,讓你變得更美好。所以,在教學過程當中,不是怕有人給我提問題,而是怕人家都不愿意說出我的問題來,這就是我們一個處方我們要培養(yǎng)老師直面問題的勇氣。我在很多地方給老師們講,其實上公開課,不要有那么大的包袱,上成功了,我有成就感,反之我有一種貢獻感。你看,我今天上出一節(jié)有問題的課來,當然我對學生可能有點內疚,但是對同行、同事來說,正是因為這個,大家可以由此深發(fā)開去,研究解決很多問題,你說我多偉大??!我多有貢獻??!所以要培養(yǎng)老師直面問題的勇氣。同時,也要將心比心的關懷做課教師,“己所不欲,勿施于人?!蔽覀兛梢栽O想一下這個年輕老師乘興而來,敗興而歸,你說下次他還上不上。到最后弄得大家都不愿意上課的時候,或者大家都去弄一些精心預演的打磨過的課來研究,你說那樣的課還有什么研究價值啊?那么我們用這個案例來提出并分析了這么一些問題,可能我的有些批評過火了,我們大家可以討論。我這一講就說到這,謝謝大家!話題三:平常教研活動中的問題及解決方法各位老師,大家好!上一講,我們從一個老師的一次教研活動的經歷,聯系到我們平常聽課、評課活動中的一些分析。下面,我們從學校里邊的一次活動出發(fā),來分析一下我們平常教研活動中存在的問題。在1997-2002年期間,我在綿陽市涪城區(qū)教師進修學校擔任校長。那個區(qū)里有一所學校,教研活動制度建立非常完備。在教學時間里,幾乎每一個教研組每周都要進行一次教研活動,主要就是聽課評課。同時每一年的12月是全體老師參與的“教學交流展示月”,前三周每人在教研組里登臺上公開課,然后選出一位老師在第四周的全校交流展示活動當中展示。他們會選出什么人呢?比如說,那里是中學,初中語文組、數學組、理化生組、政史地組、綜合學科組等,分別有一個老師安排一天的公開課。公開課會請進修校、教研室的老師去看一看,第一是向進修校教研領導匯報,顯示我們的教研活動多么頻繁,第二是要到元旦請我們吃飯,我連續(xù)去吃了三年。到第三年我實在不好意思,我就問這個校長,問他說說看,三年前后的課到底有什么實質性的變化。各位老師,現在請你想一下,你們三年前和三年后的課有什么實質性的變化?你能說出的東西是什么?這個校長想了一陣,跟我說了一句,“現在用了多媒體”。他只能說出這樣的變化。那這就讓我們去研究,我們花了那么多時間,教研活動最后的效果只是用了多媒體。原因是什么?我們怎么去改善它?我先對自己診斷,認為第一是“研”和“修”脫節(jié),第二就是我們平常的教學研究浮于表面。我們分析一下,培訓和教研它各自針對什么問題,現在我們提倡“研”“修”想干什么呢?我們過去的培訓,是針對教育教學的問題展開的,這樣的培訓一般情況下導致什么結果呢?就是雖然問題解決了,但是解決問題的人沒有得到改變。由于人沒改變,所以很多時候,今年解決了這個問題,明年又出現這個問題,又需要研究。所以問題依舊,缺乏提高。而我們過去很多時候搞的培訓是定位于教師專業(yè)成長,然后是講理論,缺乏解決實際問題的幫助。很多老師覺得培訓沒什么用,所以老師很被動。現在我們提出研修這個概念,實際上想解決什么問題?從形式上想解決培訓和教研的同步,從目標上想實現問題解決和教師專業(yè)發(fā)展的途徑。那么我對教師的勞動,有這樣一些基本的判斷。請大家批評,這個是否合理。我認為第一類老師,他的工作,既無研究,也無修養(yǎng),有的只是勞動。也就是給他一個任務,他不去計劃,也不去分析效果,“當一天和尚撞一天鐘”。第二類老師就是有研無修,他發(fā)現了一個問題,然后他要去計劃,然后產生一個行動,然后就有一個結果,如果這件事情沒成功,他就要回過來思考原因。他能發(fā)現關系,調整行為,最后成功的做成事。研究可以讓人成功做事?,F在我們再進一步要進行修養(yǎng)。這就要說到第三類老師。他是研究者,問題的解決者,同時又被問題解決改變。什么意思?就是在問題解決過程當中,他自身有了改變。那這樣的過程是“問題、計劃、行動、結果、做成事?!焙?,下邊是在干什么呢?下邊是在研究,解決成功做事的問題。在做事的過程當中,他要經驗,他要反思,在經驗和反思的過程當中,他去改變他原有的認識基礎、行事模式、行為方式,在這個過程當中,它產生了新的知識,并且獲得了新的做事方式,最終實現了人的改變。這就是我們所講的第一個問題研修。第二個問題,研修為什么會附于表面?,那是因為缺乏思想的行動。那么思想的用法是什么?我不知道當我打開這一張幻燈片的時候,多少老師開始低下頭去做筆記呢?我現在請問做筆記的老師,我問你這個手記下來的東西是什么?可能老師們說,正在寫幻燈片上的東西。那么幻燈片上的東西是什么?可以說,是我思考所得到的一些認識、觀點和意見,這是名詞性的思想。那你抄下我的筆記就會改變嗎?肯定不會。我們必須自己動腦子琢磨琢磨,才會讓我改變。而當你想的過程的時候,這個思想就有了另外一層用法用作動詞??梢哉f,人的改變是讓思想成為行動。評課和議課有什么區(qū)別呢?很大程度上講就是評定課的方法就是提供名詞性的思想。比如說,你的課我覺得上的很成功,我把我對課的想法給你,這是提供名詞性的思想。而議課是用問號提出來,讓你自己開動腦筋想一想,這叫促進思想。請大家注意,從傳統(tǒng)的評課到議課,有從提供思想到促進思想的改變。那教師為什么需要思想的行動?那就是某一條教育真理在第一種情況下是正確的,在第二種情況下是無用的,而在第三種情況下是荒謬的,這個告訴我們教師需要根據情況做出選擇、做出判斷,這是需要思想的行動。第三個問題,人因思而變。請大家看看我杯子里面裝的什么?有些老師說,這么簡單的問題還要我回答嗎?你試著回答杯子里面裝的水。我問什么水?茶水。這個茶水是什么種類的茶?有的老師就說,綠茶。綠茶當中哪一種呢?竹葉青。好,有些老師就知道是竹葉青茶水了。那我再問你,你知道竹葉青和鐵觀音有什么區(qū)別呢?哪個地方的竹葉青更好???怎么泡制竹葉青更科學?我相信很多老師搖頭,哎喲,我不知道我又不是研究茶葉的。過去我就拿著這杯水和老師們討論,就算是老師你也要學習,你和學生的水平是什么樣的差異呢?就是學生知道這個水是茶水,你的水平知道是竹葉青茶水而已,其實還有很多東西你不明白。有一次,有一幫朋友請我吃飯。俗話說“吃人嘴軟”,就想我怎么回報,第一個想法就是把他們請回來。后來一看,他們那么多人請我一個,現在我請他們那么多人,這個不劃算。不如就這樣,你請我吃飯,我給你講道理,然后我又拿出這杯水來問他們,這是什么呀?“水、茶水、綠茶、竹葉青”。然后我就跟他們說,知識只是某一個知識共同體,在某一個時間段里對某一個問題相互妥協(xié),達成的共識而已。因此,我們可以對知識保持一種批判的態(tài)度,而不要成為知識的奴隸。我講完這句話以后,就覺得我今天吃飯可以吃得心安理得,然后就拿筷子去準備夾菜。這時候,請客的人說了一句:“陳教授我終于明白了專家是怎么成了專家的?!边@是在拍我的馬屁。我這個人比較貪心,你不能虛虛的拍呀,拍的不踏實我就不舒服。我就引導他拍踏實一些,我說你想到了什么?你快給我說說。他說:“你看啊,一般的人看見這杯水,就想茶水嘛!專家就不同,他就去琢磨,去思考,去發(fā)現,然后他就知道了是竹葉青。當其他人都只知道是茶水,這個人知道是竹葉青,他就有一種資格,他就可以說,來來我教你,我給你說,茶分很多種,這是綠茶當中的竹葉青。下邊的人就瞪大了驚異和敬佩的眼睛,喲,厲害厲害真厲害,他都知道是竹葉青了,專家真是專家?!睂<沂遣皇沁@么形成的,我以為就是這樣。現在請各位老師講一講,你為什么成長和進步?然后再想一想,自己今后的成長道路怎么去實現呢?上了一節(jié)課,我今天上課感覺不舒服???為什么呢?什么地方教的不好???我該怎么改一改?我今天上課,今天上課很不錯,上的很舒服,為什么呢?哪個地方我有改變?為什么今天舒服?哪些東西可以堅持?上完了這節(jié)課,這樣教了,還有沒有可能有新的辦法?多想一想,人因思而變。那么這就是培養(yǎng)思想的習慣。另外,我們要學會在思想中改進生活。就是說不僅要改善工作,而且要改進生活。我舉一個例子,2008年的時候我有一位朋友,給我打電話說:“陳教授,教育部把班主任培訓的項目交給我們了。我們設計了一個方案,想請您做專家在北京開個會?!蔽野l(fā)現時間是比較緊,我就給他打電話說:“對不起,我最近很忙,以后再找機會合作?!比缓?,我把電話放下,想了一陣,突然意識到,這個電話回的有問題。我又把電話抄起來,對他說某總啊,對不起哦,剛才給您打電話,回錯了。其實我最近不忙,只是事情比較多。那么這個地方為什么不說自己忙呢?我們一起看看這個“忙”是怎么寫的。左邊是這個“心”。右邊是這個“亡”,亡是什么意思?。客鍪撬劳?,是丟掉了。那么我們可不可以這樣說。心死了,心丟了,缺心眼兒了,不動腦子了,這樣的人就開始忙了。是不是這么回事?當然我講到這兒,可能有些老師說,你大學老師課少當然不忙了!我們有多忙你不知道。那我就講一個例子,來反映我們的生活。鮑勃和彼得是大學同班同學, 畢業(yè)以后分到了同一家公司、一年中,鮑勃的職務不斷得到提升,工資越拿越高。而彼得在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)踏踏實實干了一年,職務沒變化,工資也沒變化。一年以后彼得實在忍不住了,然后就把辭職報告交給總經理說,你們這個公司啊,用人只用那些溜須拍馬的人,那些兢兢業(yè)業(yè)踏踏實實為公司做貢獻的人,你們根本看不見,這樣的公司也沒什么前途,我要走了。總經理知道彼得是好人,但是他身上有些毛病,他自己沒發(fā)現。她還比較自負,還不服氣,于是總經理想了個辦法說,“彼得先生,對不起啊,我們過去可能確實也沒發(fā)現你。你也別忙著辭職,我想請你幫我去做一件事情。你給我在市場上去看一看,有沒有賣土豆的?”彼得一想,總經理要考驗自己,立即跑到市場上去,回來說,“總經理,有,有一個農民賣土豆?!钡戎偨浝肀頁P,沒想到總經理門內說一句“哦,有啊,那么他多少錢一斤呢?價錢怎么樣?”彼得又“啪、啪”跑回來,回答多少錢一斤。總經理再問:“那他有多少土豆可以出售?。俊北说糜忠?,總經理說:“回來,請喝茶。我們看鮑勃是怎
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