山東省泰安市中考語文模擬試題（三九） 新人教版.doc

中考語文模擬試題（三九）第卷（選擇題 共50分）一、（16分，每小題2分）1.下列加點的字注音全都正確的一項是（ ）（2分）a.毛坯（pi） 棲息（q） 頷首低眉（hn） 鱗次櫛比（ji）b.熾熱（ch） 夙愿（s） 鍥而不舍（qi） 相形見絀（ch）c.悶熱（mn） 佇立（zh） 擎天撼地（qng） 拈輕怕重（nin）d.狡黠（xi） 稽首（j） 憂心忡忡（chng） 觥籌交錯（gng）2.下列詞語中沒有錯別字的一項是( )a.禁錮 荒繆 斷壁殘垣 按步就班 粗制濫造b.像樣 誆騙 不可明狀 眼花繚亂 川流不息c.修葺 錦幛 恪盡職守 談笑風生 銷聲匿跡d.惻隱 訣別 進退圍谷 不計其數(shù) 高屋建瓴3.下列句中加點的詞語解釋錯誤的一項是（ ）a. 至若春和景（景色，景觀）明，波瀾不驚（起、動）（范仲淹岳陽樓記）b.地不滿東南，故水潦（積水）塵埃（泥沙）歸焉。（淮南子共工怒觸不周山）c.念（考慮，想到）無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（蘇軾記承天寺夜游）d.項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐（愛戴）之。（司馬遷陳涉世家）4.下列句子加點的成語運用錯誤的一項是（ ）a.持續(xù)多天的低溫陰冷天氣，使融水縣摩天嶺上的霧凇景觀美不勝收。b.當人們還在津津樂道“余額寶”給傳統(tǒng)銀行業(yè)帶來沖擊時，中國互聯(lián)網金融的開拓者們已經敏銳地察覺到新一輪機會的來臨。c.就像建筑師要精心設計才能繪制出令人嘆為觀止的作品一樣，我們的人生也需要用心經營才能有所成就。d.電影狼圖騰，以場面的氣勢恢宏、情節(jié)的抑揚頓挫和風格的奇異獨特，贏得了廣大觀眾的一致好評。5.下列短語的結構類型完全相同的一項是( ) a.大家說 女媧造人 露珠晶瑩 杞人憂天 b.談生命 多么寶貴 再塑生命 堅持真理 c.盲孩子 范進中舉 完全相信 歷史悠久 d.跑得快 打量一番 凍得通紅 繽紛絡繹 6.下列句子順序排列正確的一項是( )原因何在? 而對日落，卻很少有人去流連觀賞、吟詠描繪。就連我們的古人不也留下“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句嗎? 恐怕是一種感情的影響，“日薄西山，氣息奄奄”。 人們都喜愛觀賞日出，無不贊嘆太陽升起時的壯觀景象。a. b. c. d.7.下列詩文默寫與原文一致的一項是（ ）a.無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，只有那遼遠一角依然完整，溫暖，明朗，堅固而篷勃生春。（戴望舒我用殘損的手掌）b.惜秦皇漢武，稍遜風騷；唐宗宋祖，略輸文采。（毛澤東沁園春雪）c.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（歐陽修醉翁亭記）d.明月樓高獨倚休，酒入愁腸，化作相思淚。（范仲淹蘇幕遮）8.下列文學常識不正確的一項是( )a.古時住宅旁常栽桑樹，梓樹，后人就用桑梓指家鄉(xiāng)。范進中舉中張鄉(xiāng)紳范進“同在桑梓”的意思就是說他與范進是家鄉(xiāng)人。 b.話劇的場景變化一般較少，原因是太多的舞臺變化會使演員的表演被觀眾忽視。c.“唐宗宋祖，稍遜風騷”中的“風騷”指的是文學才華。其中“風”原指我國最早的一部詩歌總集詩經中的國風；“騷”原指離騷，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”就出自這部作品。d.鋼鐵是怎樣煉成的這部小說是原蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基在病榻上歷時三年寫成的，對全世界一代代的青年產生了巨大的影響。它使我們記住了那位有著為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質的英雄戰(zhàn)士保爾柯察金。二、（10分，每小題2分）閱讀阿長與中節(jié)選的文字，完成913題。大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問山海經是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道： “哥兒，有畫兒的三哼經，我給你買來了!”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的爾雅音圖和毛詩品物圖考，又有了點石齋叢畫和詩畫舫。山海經也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!9.對選文內容理解最準確的一項是（ ） a.“我”對于山海經念念不忘，最后終于得到。 b.阿長有偉大的神力，“我”非常懷念她。c.阿長給“我” 買來山海經及這件事對“我”的影響。d.山海經是“我”最初得到的寶書，給了“我”深遠的影響。10.下列對選文內容理解不恰當?shù)囊豁検牵?） a.“她確有偉大的神力”中的“神力”指“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，表現(xiàn)了“我”對阿長的敬佩和愛戴。b.這段文字體現(xiàn)了作者對長媽媽感激、尊敬、懷念的思想感情。c.選文部分“我”的心理活動變化過程是：不抱任何希望驚訝和震撼心生敬意。d.阿長來山海經是怎么一回事時，“我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了?！边@番心理描寫表明作者對阿長的關心、詢問并未放在心上，但并無瞧不起她、輕視她的意思。11.對文中畫直線的句子理解最正確的一項是（ ） a.形象地表達了“我”聽到這個消息時震驚的情態(tài)，強化了“出乎意料”的表達效果。b.形象的表達了“我”聽到這個消息時驚訝、恐懼的神態(tài)，覺得阿長確有偉大的神力。c.形象地寫出了阿長對“我”的理解和關愛使“我”非常感動。 d.形象的表達了“我”對阿長的感激之情。12.對文中畫曲線句子理解錯誤的一項是（ ） a.“我”祈禱神靈保佑，讓阿長的魂靈得以永安，借以表達“我”對長媽媽的感激和懷念。b.運用了議論的表達方式，寄托了作者對長媽媽深沉的懷念之情。c.從全文看，作者采用了欲揚先抑的寫法，此結尾對阿長的“揚”達到了極點d.此句不僅歸納了全文，升華了中心，還具有強大的感染力。13.對這幾段文字的語言風格分析正確的一項是（ ） a.感情細膩，清新自然。 b.感情深沉，清新婉約。c.感情熾烈，幽默詼諧。 d.感情真摯，通俗流暢。三、（8分，每小題2分）閱讀地下森林斷想，完成1417題。森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻。那就是森林，地球尚未造就人類，卻已經造就了它，植物世界驕傲的代表?？墒悄悖瑓s為什么長在這里?長在這陰森森、黑黝黝的幽深的峽谷。你這個世上罕見的地下森林。你從哪里飛來?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過了那么漫長的歲月?那一定是遙遠的年代了。那時候這里也許是一片芬芳的草地，也許是肥美的湖沼，美麗的大自然，萬物鼎盛?？墒峭蝗灰淮尉薮蟮幕鹕奖l(fā)，瞬息改變了一切。狂風呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日火山制造了峽谷、深淵，卻沒有留下生命，山是光禿禿的，谷是光禿禿的，太陽依然高懸，可是山沒有顏色，谷沒有顏色幾千年過去了，大自然的生命無處不在，峽谷卻沒有資格得到哪怕一株小草也許鳥兒掠過山崖，銜叼的草莖曾在這里落下過草籽兒，但是草籽兒沒有發(fā)芽；也許山泉流過谷底，攜帶過幾?；ǚN，但是小花兒沒有長大。都說陽光是公平的，在這里卻不，不!它沉湎于高山大川平野對它的歡呼致意，卻從來沒有到這深深的峽谷的底部來過。它吝嗇地在崖口徘徊，裝模做樣地點頭。它從沒有留意過這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶有幾束光線由于好奇而向谷底窺測，也是斜視著，沒有幾絲暖意。陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽光是公平的么?峽谷莫非不明白?不幸的峽谷，它本可以變成一串明珠也似的小湖，像德都縣的高山堰塞湖“五大連池”那樣，輕而易舉就可贏得人們的贊美?？墒撬鼌s不。它悄然無聲地躺在這斷壁底下，并不急于到世上去炫耀自己，它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像在期待著什么，希望著什么。它究竟在期待和希望著什么呢?長空的大風經過這里，停下了腳步。不等探詢，便很快理解了它。它把坑口的石塊碾成粉末，一點一點地撒落到峽谷的石縫里去。潔凈的山泉日日與它相伴，也終于明白了它。它從石洞里流出來，又一滴一滴滲進石縫里去，把石塊碾成的粉末變成了泥土。山頂?shù)聂~鱗松時時顧盼著它。雖然相對無言，卻是心心相通。它敬仰峽谷深沉的品格，欽佩峽谷堅韌的毅力，它為陽光的偏愛憤懣，為深淵的遭遇不平。秋天，它結下了沉甸甸的種子，便毅然跳進了峽谷的懷抱，獻身于那沒有陽光的“地下”，也許為它所感召，純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿，它們勇敢的種子，都來了，來了。一粒、幾十粒、幾百粒。不是出于憐憫，而是為了試一試大自然的生命力究竟有多強幾千年過去了，幾萬年過去了。孱弱的小苗曾在寒冷霜凍中死去，但總有強者活下來了，長起來了，從沒有陽光的深坑里長起來。幾千年過去了，幾萬年過去了，進入了人類的文明時代。終于有一天，人們在昔日的死火山口發(fā)現(xiàn)了一個奇跡，一個生命史上的奇跡幽暗的峽谷里竟然柞木蒼郁，松樹成林。整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。只因為它集于井底一般的深谷之中，而又黑森森不見陽光，有人便為它起了一個恰如其分的名字，叫做地下森林。如果它早已變成漂亮的小湖，奇麗的深潭，也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。但是它不愿意。它懂得陽光雖然嫌棄它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價。它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛生命竟愛得那樣熱烈真摯。盡管陽光一千次對它背過臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂，把偉岸的成材無私奉獻給人們，得到了自己期待和希望已久的榮光。啊，我聽見了，聽見了那莽莽群峰和高高天庭上震蕩的回聲：我是森林!大自然每一次劇烈的運動，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強的生命，不會屈服，絕不屈服啊!地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的“種子”。愿你們創(chuàng)造更多的奇跡!14.“幾千年過去了，幾萬年過去了”，在文中反復出現(xiàn)，這樣寫有什么作用？分析正確的一項是（ ） a.反復出現(xiàn)強調了人們對地下森林發(fā)現(xiàn)之晚，表現(xiàn)了人類的愚昧無知。 b.反復出現(xiàn)強調了人們對地下森林成長的艱辛和漫長，突出了生命的堅忍與頑強。 c.反復出現(xiàn)表達的意思不同，前者表現(xiàn)大風、山泉、魚鱗松的熱情，后者表現(xiàn)它們的無奈。 d.反復出現(xiàn)表達的意思不同，前者表現(xiàn)峽谷殷切的期盼，后者表現(xiàn)它們深深的失落。15.作者極力描寫峽谷的幽暗、陽光不至、沒有生機，作者這樣寫的用意是什么？下列分析正確的一項是（ ） a.描寫峽谷的幽暗、陽光不至、沒有生機，從側面烘托出地下森林在惡劣的條件下頑強生長、綻放生命色彩的勇氣。 b.描寫峽谷的幽暗、陽光不至、沒有生機，從正面烘托出地下森林在惡劣的條件下頑強生長、綻放生命色彩的勇氣。c.描寫峽谷的幽暗、陽光不至、沒有生機，從側面烘托出地下森林在惡劣的條件下無私奉獻的精神。d.描寫峽谷的幽暗、陽光不至、沒有生機，從正面烘托出地下森林在惡劣的條件下無私奉獻的精神。 16.第段中“雖然相對無言，卻是心心相通”指的是誰？判斷正確的一項是（ ） a.白樺、青楊、黃菠蘿和峽谷 b.種子和峽谷 c.魚鱗松和種子 d.魚鱗松和峽谷 17.下列對選文理解錯誤的一項是（ ） a.作者用豐富的想象、優(yōu)美的語言，描寫了地下森林的生長過程，贊頌了地下森林頑強不屈的生命力，表達了對孕育地下森林的峽谷的景仰之情。 b.地下森林之所以茂盛，是因為它得到了大自然無私的眷顧。 c.特殊的地質變動形成的特殊地貌，造成了這種地下森林的奇特性。 d.本文采用了倒敘的寫法，先寫作者去尋覓地下森林，其次憑想象敘寫地下森林怎樣在逆境中誕生、成長，最后寫它的勝利。但我們可以感覺到文章處處流動著作者熾熱的情感。四、（8分，每小題2分）閱讀魚我所欲也中節(jié)選的文字，完成1821題。 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。18.下列句子中能體現(xiàn)本文主旨的一句是（ ）a.此之謂失其本心。 b.二者不可得兼，舍生而取義者也。c.是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者 d.魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。19.下列說法有誤的一項是（ ）a.本文以“魚”比喻“義”，以“熊掌”比喻“生”。b.“非獨賢者有是心也”中的“是心”是指“這種本性”，即“羞惡之心”，用原文句子說就是“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。c.文章結尾“此之謂失其本心”句中的“此”是指“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與”而受“萬鐘”。d.“由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也”，從客觀事實上論證了“義”比“生”重要。20.對選文第段的理解分析不恰當?shù)囊豁検牵?）a.“呼爾而與之”行道之人不食“嗟來之食”，這是運用了舉例論證的方法。b.對“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”的不同態(tài)度作比，運用了對比論證的方法。c.“是亦不可以已乎？”采用了設問手法，表達了作者對“萬鐘則不辯禮義而受“之”這種行為的疑問。d.“此之謂失其本心”中的“本心”與上段末句的“是心”相呼應，二者含義相同。21.下面對文章表述不正確的一項是（ ）a.孟子認為，“義”重于“生”，當“義”“生”不能兼得時，應該舍“生”取“義”。b.“行道之人弗受”之所以寧死也不受“一簞食，一豆羹”，是因為施舍者“呼爾”“蹴爾”的施舍方式使他的人格受到侮辱。c.作者認為為了“宮室之美”“妻妾之奉”和“所識窮乏者得我”而“不辯禮儀”地接受“萬鐘”是“失其本心”的表現(xiàn)。所謂“本心”是所有人都有的，只不過圣賢們不能丟掉這種信念罷了。d.這篇文章充分體現(xiàn)了孟子語言的特點，語言自然流暢，善用排比句式，節(jié)奏感強，富有氣勢。作者為了論證觀點，全篇都在講道理。五、（8分，每小題2分）閱讀文天祥過零丁洋，完成2225題。 過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經， 干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮， 身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？ 留取丹心照汗青。22.對下列詩句中加點詞語理解有誤的一項是 （ ）a.干戈寥落（意為冷清，稀稀落落，指兵力單薄）四周星。b.山河破碎（指宋朝國土被金軍侵占）風飄絮。c.零丁洋里嘆零?。ü驴喔F困的樣子）。d.留取丹心照汗青（史冊）。23.對這首詩的賞析，有誤的一項是 （ ）a.頸聯(lián)巧用地名抒寫自己的憂慮不安的心情，顯得生動、真切。b.頷聯(lián)先后從個人和國家兩方面抒寫遭遇，寫出作者對時局的無奈之情。 c.尾聯(lián)以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全詩，表現(xiàn)出他的高尚節(jié)操和舍生取義的生死觀，使全詩由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。 d.全詩將敘事與抒情緊密結合起來，表達了視死如歸的決心和死得其所的意愿，反映了他崇高的以死報國的生死觀。24.下列分析不正確的一項是 （ ）a.“起一經”指他因科舉而入仕途。b.頷聯(lián)詩人以“風飄絮”比喻破碎的國家如風中飄散的柳絮，無可挽回。以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無依，時起時沉。 c.頸聯(lián)借惶恐灘和零丁洋兩個地名，暗示了形勢的險惡和詩人兵敗被俘后害怕、驚恐的心情。 d.尾聯(lián)中“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”一句，采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了文天祥的民族氣節(jié)。 25.與本詩最后兩句所表達的情感不同的一項是 （ ）a.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游十一月四日風雨大作） b.毅魄歸來日，靈旗空際看。（夏完淳別云間） c.生當做人杰，死亦為鬼雄。（李清照夏日絕句） d.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙石灰吟）第卷（表述題 70分）六、（14分）閱讀下面的文字，完成2628題。 歐陽修傳歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也。學者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之?；騿枺骸盀檎捄?，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳?！?節(jié)選自宋史歐陽修傳)【注釋】嶷(y)然有聲：人品超群而享有聲譽。機阱：陷阱。寬簡：寬松簡易。便：安逸、安適。26.解釋下列句子中加點詞。（4分）(1)讀書輒成誦 (2)晚更號六一居士 (3)雖機阱在前 (4)或問“為政寬簡” 27.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（6分）（1）得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。 （2）學者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事。 （3）吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。 28.閱讀選文第三段，結合下面的鏈接文字，具體說說歐陽修具有怎樣的從政思想。（4分）【鏈接】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 (節(jié)選自歐陽修醉翁亭記) 七、（14分）閱讀下面的文字，完成2932題數(shù)字時代，我們的大腦被改變了 曉輝我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？科學家認為，對網絡科技的深度依賴，改變了人類的思維方式。這在閱讀時表現(xiàn)得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯卡爾在網絡也有黑暗一面一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經易如反掌，我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了，我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本?！睂纳铋喿x需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網絡內容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了。互聯(lián)網在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。數(shù)字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯(lián)網和智能手機已經滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”。但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應?？茖W家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。使用觸屏手機的次數(shù)越多，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍。在數(shù)字時代長大的“數(shù)字原住民”，因長時間用拇指上網和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經通路的方式。數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網絡與人交往，但在現(xiàn)實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網和玩視頻游戲等有著密切的關系。 (摘自百科知識2015.03，有刪改)29.閱讀全文，說說數(shù)字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。（3分） 30. 文章第段畫線句子能體現(xiàn)“深閱讀”特點的兩個詞語是 、 。（2分）下面對文章內容理解正確的一項是（ ）（2分）a.卡爾說，他在翻閱網頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。b.人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內容缺乏內在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。c.數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網絡與人交往，但現(xiàn)實生活中與人交往的能力日益下降。d.多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病是由過度上網和玩視頻游戲引發(fā)的。31.文章第段畫線部分用了多種說明方法，指出其中一種并分析其作用。（3分） 32.聯(lián)系上下文，分析下列句子中加點詞語的作用。（4分）（1）對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀勘稱“耐心殺手”。 （2）但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。 八、（2分）33.請將下面一句話，用正楷或行楷抄寫在田字格內。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。九、（40分）34.作文。 孟子小時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：“學習怎么樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去一樣?！泵夏福ㄒ娝麩o所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷了。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學業(yè)，如同我剪斷這布一樣。孟子對母親的生氣感到很害怕，從此，從早到晚勤學不止，他拜子思為老師，終于成了天下有名的大儒。 請圍繞故事的主旨，寫出你的一段經歷，或寫出你的認識與思考。要求：選準角度，自定立意； 自擬題目；除詩歌外，文體不限； 文體特征鮮明；文中不能出現(xiàn)真實的校名、人名、地名。如果需要，請用“”代替。 提示：命題者倡導樸實的文風。 模擬（三九）參考答案：一、1.b 2.c 3.a 4.d 5.a 6.d 7.c 8.b 二、9.c 10.d 11.a 12.b 13.d 三、14.b 15.a 16.d 17.b 四、18.b 19.a 20.c 21.d 五、22.b 23.b 24.c 25.a六、26. （4分） (1)就 (2)改變