讀《三國演義》讀后感900字左右.doc

讀三國演義讀后感900字左右 三國演義主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統(tǒng)治軍事斗爭。讀三國演義讀后感有哪些？以下是的相關資料，歡迎閱讀！ 經(jīng)過了一個暑假的努力，我終于成功地攻克了一本名著三國演義，讀后，真可謂是心潮澎湃，思緒萬千 東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進入了一個群雄爭霸的時代，三國演義藝術地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。 其中，數(shù)種人物的虛懷納諫，集思廣益，令我印象最為深刻。 劉備接受徐庶意見三顧茅廬，是“虛懷納諫”；劉備打虛懷納諫敗曹操，取漢中，是“虛懷納諫”；曹操接納謀士荀攸的計策在官渡戰(zhàn)上以少勝多，是“虛懷納諫”；劉備接受諸葛亮指揮，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”；曹操采用謀士的辦法，突出關羽的重圍，是“虛懷納諫” 是啊，縱觀歷史，“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來”遙想秦國當年，不過西南偏遠小國，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議，改革舊制，整頓士兵，最終逐鹿中原，一統(tǒng)天下。 歷史的長河悠悠流過大唐盛世，雄渾的大唐，是世界矚目的焦點，從唐高祖到唐太宗，從武則天到唐玄宗，房玄齡、魏征、駱賓王朝朝名主，代代賢臣，虛懷納諫，集思廣益，果真是“以人為諫，可以知得失”啊！ 由此可見，“虛懷納諫”對于一個國家的統(tǒng)治是多么重要，對于一個國家的興盛又是關鍵。 “兼聽則明，偏聽則暗”，而 那顯赫一時的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎？鴻門宴上不聽“亞夫”勸說，剛愎自用，夜郎自大，最后落得一敗涂地，血濺烏江岸。由此可見，“虛懷納諫”的重要性。不是嗎？歷史上，項羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦，坐失了大好江山；劉備置諸葛亮的兩冊不顧，一心伐關卻落了病死異鄉(xiāng)白帝托孤的下場。先人的警戒歷歷在目，“虛懷納諫”對于人的一生起著關鍵性的作用。 讀了三國演義，我想：我們自己做事的時候也要聽取別人的正確建議，有了他人的孜孜教導、循循善誘，我們的個性便能被發(fā)揮得淋漓盡致。聽著父母的教導，老師的良言，腳下的道路便會更加平坦。 今天，陰雨綿綿。我閑得無聊，走到家中老舊的書桌面前，讀起了三國演義，頓時，有感于懷。 三國演義這本書可以說是精彩紛呈，每一個人物的神態(tài)，思想，動作，精神都寫得淋淋盡致，這本書把曹操的奸滑，劉備的仁義，孫權的善勸描寫的惟妙惟肖，深刻而不反復，真實而不現(xiàn)實。它是百年以前，三國時期的見證，是羅貫中老先生一生的心血。 我個人認為，書中說劉備的仁義，不如說是假仁假義，因為劉備劉向龐統(tǒng)說：“操以急，吾以寬;操以暴，吾以仁;操以譎，吾以忠;每與操相反則事可成”這句話是他內(nèi)心深處藏著的一句大實話的確曹操在當時是公認的漢賊與漢賊相反就肯定是英雄所以劉備的“仁義”是通過曹操的“奸詐”對比出來的。若他真的仁義，就不應該賴著荊州不走，若他仁義，他就不應該在漢獻帝死后稱帝，若他仁義，他就不改裝著把自己的兒子阿斗摔在地上。因為古人云虎毒不食子。羅貫中老先生書中劉備的仁義，只是曹操襯托的。劉備不善于打仗，他最擅長攏略人才，擅長哭，哭，已經(jīng)成為他的一種精神上的武器。 曹操，是這本書中奸詐的代表，亂世之奸雄的他說出了具有他個人代表性的話，寧教我負天下人，休叫天下人負我。他胸懷大志，老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已“。正是最好的見證，曹操性格多疑，但是，他疑人不用，用人不疑，他十分豪爽，但又嫉妒英才，楊修就是因為自作聰明，才被曹操所殺。 我個人認為曹操聰明絕頂，又愚不可及;狡詐奸滑，又坦率真誠;豁達大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風范，小人嘴臉;英雄氣派，兒女情懷;閻王脾氣，菩薩心腸。我認為孫權亦是一代英雄，世人大多來爭論曹操、劉備，而很少提到孫權，其實他很有才干!在三國演義里，他充當了一個猶豫不決，總是聽周瑜與張昭的意見，認為他沒有曹操的霸氣，劉備的仁義。但他可以與曹操劉備成三足鼎立之勢，當然不可小覷。孫權15歲被舉為孝廉、秀才，可見其才;年僅二十六歲，孫權就繼承了哥哥孫策的位置，在二十七歲時聯(lián)合劉備在赤壁大戰(zhàn)中大敗曹操，奠定了自己的霸業(yè)，可見其能;孫權勸學與呂蒙，可見他飽覽群書，實際正是如此，他予歷史、文學各方面都廣泛涉獵。曹操一句“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!”這是最大的證據(jù)證明了孫權之能，向曹操一代梟雄，都能讓他對敵人