高考?xì)v史 模塊三 專題十四 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程和19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)配套自檢試題(含解析).doc_第1頁(yè)
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2014屆高考?xì)v史基礎(chǔ)配套自檢試題:模塊三 專題十四 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程和19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 配套課時(shí)檢測(cè)(含解析)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.(2013皖南八校聯(lián)考)中秋時(shí)節(jié)是錢塘江大潮的最佳觀賞期,潮起潮落,美麗壯觀。下列哪位科學(xué)家的理論可用來(lái)解釋錢塘江大潮的壯觀景象()a伽利略的自由落體定律b牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系c普朗克的量子論d愛(ài)因斯坦的相對(duì)論解析:選b由于月球和太陽(yáng)的引潮作用,使海洋洋面發(fā)生周期性漲落的潮汐現(xiàn)象。牛頓的萬(wàn)有引力定律可對(duì)潮汐現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。2(2013皖南八校聯(lián)考)伽利略認(rèn)為木星有若干衛(wèi)星,衛(wèi)星像月亮圍繞地球那樣繞著木星轉(zhuǎn),天體也許具有和地球一樣的實(shí)質(zhì),地球和天空之間的傳統(tǒng)區(qū)分開(kāi)始引起懷疑。約翰多恩表達(dá)了17世紀(jì)初新天文學(xué)擾亂人心的影響,他寫道:“一切都破碎了,一切都失調(diào)了?!边@主要表明“新天文學(xué)”()a開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)的近代科學(xué)b引起了人們思想認(rèn)識(shí)上的混亂c動(dòng)搖了人們對(duì)封建神學(xué)的迷信d推動(dòng)了技術(shù)領(lǐng)域的重大突破解析:選c本題考查近代自然科學(xué)。材料信息無(wú)法體現(xiàn)“實(shí)驗(yàn)事實(shí)”,排除a項(xiàng);“新天文學(xué)”否定了封建神學(xué)的權(quán)威,促進(jìn)了科學(xué)的進(jìn)步,但并未引起人們思想認(rèn)識(shí)上的混亂,故b項(xiàng)不正確,c項(xiàng)正確;“新天文學(xué)”并未推動(dòng)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破,故d項(xiàng)不正確。3(2013煙臺(tái)模擬)1919年英國(guó)泰晤士報(bào)曾刊登標(biāo)題文章“科學(xué)革命”,兩個(gè)副標(biāo)題是“宇宙新理論”“牛頓觀念的破滅”。具有“科學(xué)革命”意義的理論是() a日心說(shuō)b量子論c相對(duì)論 d經(jīng)典力學(xué)解析:選c1905年,愛(ài)因斯坦發(fā)表了論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)一文,在相對(duì)性原理和光速不變?cè)淼幕A(chǔ)上,創(chuàng)立了狹義相對(duì)論,建立全新的宇宙觀,引發(fā)了“科學(xué)革命”。4(2013安徽六校聯(lián)考)“自達(dá)爾文、赫胥黎等以生物學(xué)為根據(jù),創(chuàng)優(yōu)勝劣汰、適者生存之說(shuō),其影響延及于世間一切之社會(huì),一切之事業(yè),舉人世間所有事,無(wú)能逃出其公例之外者?!毕铝懈黜?xiàng)不能支持材料觀點(diǎn)的是()a為啟蒙思想的產(chǎn)生提供依據(jù)b為西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張和帝國(guó)主義提供了理由c為中國(guó)維新變法提供了理論支撐d工業(yè)革命后,德意志民族主義的勃興解析:選a達(dá)爾文的生物進(jìn)化論創(chuàng)立于1859年,而啟蒙運(yùn)動(dòng)在17、18世紀(jì)已經(jīng)產(chǎn)生。a項(xiàng)不正確,符合題意。5美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說(shuō):“實(shí)際上,可以說(shuō),19世紀(jì)歐洲對(duì)世界的支配與其說(shuō)是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ)的,不如說(shuō)是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的?!彼岢錾鲜鲇^點(diǎn)的主要依據(jù)是() a蒸汽機(jī)的推廣使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代b歐洲通過(guò)控制蒸汽機(jī)的使用來(lái)支配世界c蒸汽機(jī)的使用推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,增強(qiáng)了歐洲支配世界的力量d蒸汽機(jī)是歐洲支配世界的唯一手段解析:選c本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史結(jié)論的理解能力。蒸汽機(jī)的使用極大地提高了生產(chǎn)力,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,增強(qiáng)了歐洲支配世界的力量。故c項(xiàng)符合題意。6(2013莆田調(diào)研)全球通史寫道:工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器,配備著對(duì)指定問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家,它們?nèi)〈斯陋?dú)的發(fā)明者的閣樓和作坊。材料敘述的是()a新航路開(kāi)辟的情景b第一次工業(yè)革命的情景c第二次工業(yè)革命的情景d第三次科技革命的情景解析:選c根據(jù)所學(xué)可知,“孤獨(dú)的發(fā)明者的閣樓和作坊”描述的是第一次工業(yè)革命的情景,“對(duì)指定問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家”是第二次工業(yè)革命的情景。7“提倡注重藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn)抒發(fā)對(duì)理想世界的追求,以瑰麗的想象、夸張的手法塑造形象,表現(xiàn)激烈奔放的感情??傊?,他們重感情輕理性,重色彩輕素描,不滿現(xiàn)實(shí),追求幻想?!毕铝信c這一美術(shù)風(fēng)格相近的文學(xué)作品是() 老人與海 巴黎圣母院 人間喜劇 大衛(wèi)科波菲爾解析:選b本題考查世界近代文學(xué)的流派。根據(jù)題干材料“重感情輕理性,重色彩輕素描,不滿現(xiàn)實(shí),追求幻想”的描述分析,這是浪漫主義美術(shù)作品的特點(diǎn)。b項(xiàng)是法國(guó)作家雨果的作品,屬于浪漫主義風(fēng)格,它將美與丑進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比,抨擊陰險(xiǎn)與邪惡,歌頌美好心靈。c項(xiàng)屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作品,a、d兩體項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。8(2013淮南模擬)“迷惘的一代”一語(yǔ)源自美國(guó)作家海明威的小說(shuō)太陽(yáng)照常升起。小說(shuō)寫的是一戰(zhàn)后,一群流落法國(guó)的美國(guó)年輕人,由于戰(zhàn)爭(zhēng)給他們?cè)斐闪松砩虾托睦砩系木薮髠?,他們空虛、苦惱和憂郁,對(duì)社會(huì)不滿,對(duì)前途失望,只能在沉淪中度日。由此可以看出太陽(yáng)照常升起屬于下列哪一文學(xué)流派()a浪漫主義 b現(xiàn)實(shí)主義c魔幻現(xiàn)實(shí)主義 d現(xiàn)代主義解析:選d從材料中“對(duì)社會(huì)不滿,對(duì)前途失望,只能在沉淪中度日”可知反映了人們的精神危機(jī),因此太陽(yáng)照常升起屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品。9(2013南通期末)雨果在贊揚(yáng)某位文學(xué)家時(shí)說(shuō):“他的所有作品僅僅形成了一部書,一部有生命的、光亮的、深刻的書,我們?cè)谶@里看見(jiàn)我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向一部既是觀察又是想象的書,這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙?!边@位文學(xué)家是()a雪萊 b海涅c貝克特 d巴爾扎克解析:選d從材料中“這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙”可判斷為現(xiàn)實(shí)主義,選擇d項(xiàng)。10愛(ài)爾蘭作家詹姆斯喬伊斯于1922年出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)尤利西斯。小說(shuō)大量運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和意識(shí)流手法構(gòu)建了一個(gè)交錯(cuò)凌亂的時(shí)空,語(yǔ)言上形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格。下列美術(shù)作品與小說(shuō)所反映的藝術(shù)特征相似的是()解析:選d由題干信息“意識(shí)流手法”“交錯(cuò)凌亂的時(shí)空”等可知,尤利西斯是現(xiàn)代主義文學(xué)作品,這樣我們可以把問(wèn)題轉(zhuǎn)換成“屬于現(xiàn)代主義美術(shù)作品的是”。a項(xiàng)是浪漫主義美術(shù)作品;b項(xiàng)是印象畫派美術(shù)作品;c項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品;d項(xiàng)作品采用了變形和夸張的手法,是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的體現(xiàn)。11(2013鎮(zhèn)江模擬)劉海粟在西洋風(fēng)景畫史略中寫道:“風(fēng)景畫法諸家多作風(fēng)景畫,而有設(shè)色鮮明與直接野外寫生之二大特點(diǎn)此等畫家,在戶外空氣之下,先行采取瞬息的自然現(xiàn)象,然后回室內(nèi)修飾之,此為諸先達(dá)所不及之新發(fā)明也。”這里的“風(fēng)景畫法”應(yīng)屬于()a現(xiàn)實(shí)主義畫派 b浪漫主義畫派c印象主義畫派 d現(xiàn)代主義畫派(立體派)解析:選c據(jù)材料信息“采取瞬息的自然現(xiàn)象”反映的是印象主義畫派的特點(diǎn),“寫生”是印象派繪畫的主要?jiǎng)?chuàng)作方式,故正確答案為c項(xiàng)。1220世紀(jì)初期,歐洲發(fā)生了這樣的文化變遷:巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說(shuō)話腔調(diào),傳播到各國(guó)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,各國(guó)生活方式也愈來(lái)愈受到國(guó)際消費(fèi)文化的影響。促成這種變化的主要媒介是()a電視和電影 b鐵路與飛機(jī)c報(bào)紙和廣播 d網(wǎng)絡(luò)與漫畫解析:選a19世紀(jì)末,電影誕生。20世紀(jì)初,電視誕生。這兩種媒介可以更快地促進(jìn)文化的交流。二、非選擇題(每小題20分,共40分)13法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納說(shuō):“要了解一件藝術(shù)品,一個(gè)藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代精神和風(fēng)俗概況。”閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一原來(lái)是在人群與焰火之間一個(gè)寬闊的空地上,有個(gè)少女在跳舞。這位少女究竟是人,還是仙女,或是天使,格蘭古瓦盡管是懷疑派的哲人,是諷刺派的詩(shī)人,一上來(lái)也拿不準(zhǔn),因?yàn)槟橇钊搜刍潄y的景象使他心醉神迷了摘編自維克多雨果巴黎圣母院材料二飯廳全部裝著護(hù)壁,漆的顏色已經(jīng)無(wú)從分辨,只有一塊塊油跡畫出奇奇怪怪的形狀總之,這兒是一派毫無(wú)詩(shī)意的貧窮,那種錙銖必較的,濃縮的,百孔千瘡的貧窮;即使還沒(méi)有泥漿,卻已有了污跡;即使還沒(méi)有破洞,還不算襤褸,卻快要崩潰腐朽,變成垃圾。摘編自巴爾扎克高老頭材料三材料四(1)依據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出材料涉及的文學(xué)流派,簡(jiǎn)述其在主題思想方面的特點(diǎn)。(6分) (2)依據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí),分別為圖2、圖3、圖4寫一段簡(jiǎn)單的解說(shuō)詞。(要求:解說(shuō)詞包括畫的名稱、作者、創(chuàng)作的背景和各自繪畫的特點(diǎn))(9分)(3)綜合上述材料,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)藝術(shù)和社會(huì)的關(guān)系?(5分)解析:本題主要考查19世紀(jì)以來(lái)世界藝術(shù)的發(fā)展歷程。第(1)(2)問(wèn)要結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第(3)問(wèn)應(yīng)辯證地分析二者之間的關(guān)系。答案:(1)材料一:浪漫主義文學(xué);該文學(xué)流派受法國(guó)大革命的影響,在創(chuàng)作上要求從封建主義和教會(huì)的束縛中解放出來(lái),在政治上反對(duì)封建制度。材料二:現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);其主題思想是剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。材料三:現(xiàn)代主義文學(xué);主要通過(guò)怪誕的手法集中表現(xiàn)自我,在內(nèi)容上表現(xiàn)為反傳統(tǒng)、反理性,或表達(dá)苦悶、迷惘、變態(tài)的心理。(2)圖2是文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)芬奇的名畫蒙娜麗莎。該作品重視表現(xiàn)人的美及豐富的思想感情,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文主義精神。圖3是印象派畫家莫奈的名畫日出印象。在19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的啟發(fā)下,印象派作品追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受,注重瞬間光色的變化,捕捉景物的真實(shí)性。圖4是現(xiàn)代派畫家畢加索的名畫格爾尼卡。20世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代派美術(shù)伴隨第二次工業(yè)革命而興起?,F(xiàn)代派畫家反對(duì)理性的壓制和傳統(tǒng)的束縛,著重于表現(xiàn)自我感受;畫家常使用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法。(3)認(rèn)識(shí):一定時(shí)期的藝術(shù)是一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,也反映了這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)狀況,即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí),反映社會(huì)生活。(言之有理即可給分)備選題14科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)世界文明不斷進(jìn)步。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。材料一材料二二戰(zhàn)開(kāi)始后,軍事上遇到大量的計(jì)算和數(shù)據(jù)處理問(wèn)題,呼喚著電子計(jì)算機(jī)的誕生莫克利于1946年研制成功,定名為電子數(shù)值積分與計(jì)算器(electronic numerical integrator and calculator)電子計(jì)算機(jī)的誕生是第三次技術(shù)革命的重要內(nèi)容和主要標(biāo)志之一,它的發(fā)明、更新和普及對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。摘編自吳于廑、齊世榮等主編世界史現(xiàn)代史編上卷材料三從第一臺(tái)電子管計(jì)算機(jī)在美國(guó)問(wèn)世一直發(fā)展到今天的計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用internet的廣泛使用,美國(guó)信息技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了由計(jì)算機(jī)主機(jī)(mainframe)的信息集中處理形式到個(gè)人計(jì)算機(jī)的信息分布處理形式的進(jìn)步,然后又經(jīng)歷了由單一計(jì)算機(jī)操作到計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)操作、計(jì)算機(jī)的客戶/服務(wù)器模式到分布式計(jì)算模式、單一數(shù)據(jù)庫(kù)到大型數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)和由計(jì)算機(jī)局域網(wǎng)到internet的進(jìn)步互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)打破了時(shí)域和地域的局限,使得人類的信息交流變得快速準(zhǔn)確,可以說(shuō)是信息技術(shù)革命的化零為整的具體反映。摘編自美國(guó)信息技術(shù)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示材料四“上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒”。任何社會(huì)公正、公平、正義的實(shí)現(xiàn)都不是一朝一夕之功。而人肉搜索的激情爆發(fā),人肉搜索的極端化,人肉搜索的無(wú)所顧忌,卻實(shí)在有“愷撒”管了“上帝”的事兒的偏頗。而如果人們一味期待用互聯(lián)網(wǎng)上“人肉搜索”的道德力量,來(lái)干預(yù)、維護(hù)并實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)不公的“正義討伐”,更是難避免人肉搜索誤傷好人或?yàn)閴娜怂玫膼汗@樣的正義討伐是不是有些以暴易暴、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)了呢?摘編自香港文匯報(bào)(1)依據(jù)材料一圖示并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括人類文明交流的發(fā)展趨向。這些趨向?qū)?0世紀(jì)后期世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何重大影響?(8分)(2)依據(jù)材料二、三和所學(xué)知識(shí),概括計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)誕生的原因。(4分)(3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),分析概括計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響。對(duì)此,你有哪些認(rèn)識(shí)?(8分)解析:第(1)問(wèn),回答“趨向”,須從六幅圖片綜合考慮;回答這些趨向的影響時(shí),要注意從對(duì)20世紀(jì)后期世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響這一角度作答。第(2)問(wèn),依據(jù)材料二、三的信息和所學(xué)知識(shí)回答即可。第(3)問(wèn)第一小問(wèn)“對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響”要辯證地分析、歸納;第二小問(wèn),只要做到言之有理、論之有據(jù)即可。答案:(1)趨向:交流時(shí)間縮短;交流范圍擴(kuò)大;交流信息量更大;交流方式更便捷。影響:推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的全球化。(2

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