高中語文 第四專題測評 蘇教版必修5.doc

第四專題測評(時間:150分鐘滿分:150分)一、語言基礎(chǔ)知識運用(15分,每小題3分)1.下列詞語中加點的字,注音全部正確的一項是()a.坳堂(o)蜩鳩(tio)孤鶩(w)放浪形骸(hi)b.嗟悼(ji)舂糧(chng)會稽(hu)游目騁懷(chng)c.鳴鸞(lun)悟言(w)泠然(lng)鶴汀鳧渚(tn)d.俯瞰(kn)修禊(q)瀕臨(bn)所之既倦(jun)解析:b項,“會”應(yīng)讀“kui”;c項,“泠”應(yīng)讀“l(fā)ng”;d項,“禊”應(yīng)讀“x”。答案:a2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是()a.食不果腹再接再勵一籌莫展聲名雀起b.一諾千斤黃粱美夢一如繼往迷津問渡c.美輪美奐趨之若鶩人情世故蛛絲馬跡d.世外桃園出其不意走頭無路云銷雨霽解析:a項,“勵”應(yīng)為“厲”,“雀”應(yīng)為“鵲”;b項,“斤”應(yīng)為“金”,“繼”應(yīng)為“既”;d項,“園”應(yīng)為“源”,“頭”應(yīng)為“投”。答案:c3.下列句中全部含有通假字的一組是()其翼若垂天之云潦水盡而寒潭清而御六氣之辯悟言一室之內(nèi)故列敘時人,錄其所述 三餐而反,腹猶果然a.b.c.d.解析:“垂”同“陲”,“辯”同“變”,“悟”同“晤”,“反”同“返”。答案:d4.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()a.覆杯水于坳堂之上b.仰觀宇宙之大c.亦將有感于斯文d.訪風(fēng)景于崇阿解析:b項為定語后置句,其余三項均為介詞結(jié)構(gòu)后置句。答案:b5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()魏晉時期,隨著一股思想解放的浪潮,書法也實現(xiàn)了人性的覺醒,。,。這些當(dāng)然不是王羲之一人的功勞,而是許多前人共同創(chuàng)造的結(jié)果。所謂技術(shù)就是書體的成熟和技法的完善使書法具有高度的人文精神以王羲之為代表的文人士大夫把性情、襟度、風(fēng)格寓于書法之中然而這種人文精神勢必建立在技術(shù)的基礎(chǔ)上就人文精神的建立而言,王羲之的功績無疑是巨大的這對書法品格的提升起到巨大的作用a.b.c.d.解析:根據(jù)語境,接下來應(yīng)談的是“書法與人性”的關(guān)系,應(yīng)是一體的,是對王羲之在建立人文精神方面功績的總結(jié);的順序主要根據(jù)“技術(shù)”一詞來確定。 答案:b二、閱讀理解(60分)(一)閱讀下面的文言文,完成第69題。(19分)北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?；鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋,時則不至,而控于地而已矣;奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)a.齊諧者,志怪者也志:記載。b.置杯焉則膠膠:粘住不動。c.而后乃今將圖南圖:謀取。d.而控于地而已矣控:投。解析:c項,圖:謀劃,考慮。答案:c7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法完全相同的一組是()(3分)a.其翼若垂天之云且舉世譽之而不加勸b.去以六月息者也以游無窮者c.時則不至至則無用,放之山下d.我決起而飛摶扶搖而上者九萬里解析:a項,結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”/代詞,他;b項,介詞,憑借/連詞,來;c項,副詞,或/連詞,表轉(zhuǎn)折;d項,都表示修飾關(guān)系。答案:d8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)a.莊子的語言以夸飾驚人,善于運用想象和夸張,如文中描寫鯤鵬之大時用“不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”,極富浪漫主義色彩。b.莊子使用了一個氣勢磅礴的“鯤鵬變化”的寓言,不僅寫出了鯤鵬之大,而且寫出了鵬的水擊三千里,高風(fēng)九萬里,大海的掀動,狂飆的倏起,空中飄飛的塵埃,如野馬奔騰般的澤氣,以及那至高至遠(yuǎn)的蒼天,構(gòu)成了一個廣闊天地的大意境。c.大鵬之所以能萬里南征,憑借的是扶搖而上的長風(fēng),“風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)”,可見,大鵬并不因為自身的偉岸強大而鄙視一切,而是憑借長天勁風(fēng)展翅遠(yuǎn)征。d.莊子描繪了蜩與學(xué)鳩目光的短淺、見識的狹小與抱負(fù)的狹隘,以及它們對大鵬的嘲笑,并且用“之二蟲又何知”一句話,間接而尖銳地對它們進行了批判,輕蔑的態(tài)度溢于言表。解析:d項,應(yīng)為“直接而尖銳地對它們進行了批判”。答案:d9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?(2)適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。解析:注意第(1)句中“其其”的固定句式,第(2)句中“適”“反”“果然”等詞的翻譯。答案:(1)天色深藍(lán),這是它的真正顏色呢,還是因為天高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢?(2)到近郊野外去的人,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;去百里之外,則需要一整夜時間準(zhǔn)備干糧;到千里之外去,出發(fā)前三個月就要準(zhǔn)備糧食。(二)閱讀下面的文言文,完成第1014題。(22分)醉書齋記清鄭日奎于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也。設(shè)幾二,一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右。甫晨起,即科頭,拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛,飽飲筆以俟。隨意抽書一帙,據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱。有時或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思、起而狂走。家人目間見者,悉駭愕,罔測所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。婢子送酒茗來,都不省取,或誤觸之,傾濕書冊,輒怒而加責(zé),后乃不復(fù)持至。逾時或猶未食,無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余,得間始進,曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾。內(nèi)子出,復(fù)忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數(shù)四。及就食,仍挾一冊與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且味變,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書,良久始悟非筆,而內(nèi)子及婢輩,罔不竊笑者。夜坐漏常午,顧童侍,無人在側(cè),俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫睡地上矣。客或訪余者,刺已入,值余方校書,不遽見?？退啪?輒大怒詬,或索取原刺,余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急家中人啟事不以時即叱出而事之急緩不更問以故倉卒不得白而家中鹽米諸瑣物皆內(nèi)子主之頗有序。余以是無所顧慮,而嗜益僻。他日忽自悔,謀立誓戒之,商于內(nèi)子,內(nèi)子笑曰:“君無效劉伶斷飲法,只賺余酒脯,補五臟勞耶?吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀?！庇鄲澣痪弥?因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且為文字飲,不猶愈于紅裙耶?遂笑應(yīng)之曰:“如卿言,亦復(fù)佳?！蹦瞬粡?fù)立戒,而采其語意,以名吾齋曰“醉書”。(選自續(xù)古文觀止,有刪改)注:科頭:不戴帽子。目間(jin):窺視。刺:名帖。劉伶斷飲:劉伶或酒管書劉伶?zhèn)鬏d,劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。10.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)a.甫晨起,即科頭甫:剛剛。b.惟內(nèi)子時映簾窺余,得間始進間:縫隙。c.客伺久,輒大怒詬詬:責(zé)罵。d.吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀贊:幫助。解析:b項,間:機會,時機。答案:b11.導(dǎo)學(xué)號04160035下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是 ()(3分)a.而內(nèi)子及婢輩,罔不竊笑者客有吹洞簫者b.竹床一,坐以之退論書策以舒其憤c.且為文字飲,不猶愈于紅裙耶且燕趙處秦革滅殆盡之際d.余悵然久之不知將軍寬之至此也解析:a項,助詞,表陳述語氣/助詞,定語后置的標(biāo)志;b項,介詞,用/連詞,來;c項,均作連詞,況且;d項,音節(jié)助詞,無義/代詞,我。答案:c12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)a.文章描繪了書齋主人為了讀書常常置酒茶、飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉后的狀態(tài),展示了一個嗜書如命的書癡形象,表現(xiàn)了作者自得其樂、自我陶醉的心態(tài)。b.作者夫人主持家務(wù),井然有序,客觀上“縱容”了丈夫的“醉書”習(xí)性。當(dāng)作者對這種習(xí)性悔而思改時,她幽默地表示反對,可見她對丈夫的“醉書”也持幾分贊賞的態(tài)度。c.作者本打算戒除“醉書”的習(xí)性,考慮到積習(xí)難改,最終還是找了個借口自我安慰,順其自然了。d.作者不僅嗜書,而且嗜酒,后來他本想戒酒,但妻子認(rèn)為他和劉伶一樣根本無法將酒戒掉,于是他打消了戒酒之念,而且將書齋命名為“醉書”。解析:d項,對應(yīng)的原文在最后兩段,原文“余以是無所顧慮,而嗜益僻”強調(diào)的是作者嗜書如命,妻子的話也只是以劉伶作類比,但不是說作者“無法將酒戒掉”。答案:d13.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)蓋 余 性 既 嚴(yán) 急 家 中 人 啟 事 不 以 時 即 叱 出 而 事 之 急 緩 不 更 問 以 故 倉 卒 不 得 白 而 家 中 鹽 米 諸 瑣 物 皆 內(nèi) 子 主 之 頗 有 序解析:通讀所給材料了解其大意,然后找出其主、謂、賓成分。“余性”是名詞,作主語,“嚴(yán)急”是形容詞,作謂語,至此這句話表述完整。“家中人”是后一句的主語成分,其內(nèi)容到“不以時”結(jié)束。而“即叱出”省略了主語“余”?！岸轮本彙币馑际恰暗虑榈木o急舒緩”,根據(jù)意思來看,該句表達(dá)并不完整?！爸鳌笔莿釉~“主持、操持”的意思。通過這些分析,可恰當(dāng)斷句。答案:蓋余性既嚴(yán)急/家中人啟事不以時/即叱出/而事之急緩不更問/以故倉卒不得白/而家中鹽米諸瑣物皆內(nèi)子主之/頗有序14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)悉駭愕,罔測所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。(2)因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔。解析:第(1)句中“駭”“愕”為意義相近的兩個詞,需要分別譯出,“罔測所指”是省略句,省略“所指”的定語“余”翻譯時應(yīng)補充?！澳恕痹诖颂帒?yīng)是“于是”的意思,表前后承接,“稍”在句中的意思是“漸漸地”而不是“稍微”。第(2)句中“因”應(yīng)理解為“于是”,“于”是“對于”的意思,“旋”應(yīng)翻譯成“剛剛”。答案:(1)都感到害怕驚訝,猜不出我是什么意思,于是偷偷地議論,等到我漸漸平靜下來,才散開離去。(2)于是想到我對書,確實同劉伶對酒沒有差別,正擔(dān)心剛發(fā)誓隨即就要違背。(三)閱讀下面的文字,完成第1518題。(19分)人總要仰望點什么李興濂人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠(yuǎn),支撐起生命和靈魂。仰望,從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài),貫穿于自然、宇宙中的精神情境和靈魂增長力量。它猶如使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神,形成張力,涌動著精神、靈魂、生命之流,貫穿于宇宙的一切的一切之中,就像鮮花綻開、泉水噴涌般的無窮無盡地向上涌現(xiàn)。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望,就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋,重返失落的精神家園。一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤,被那種壯麗博大的景象感動得哭了起來他看到了大自然最完美的藝術(shù)!那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻,誰能說他不是幸福的”。哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤夜星河?！懊慨?dāng)他靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的敬意如波濤般洶涌而來”貝多芬豪邁地宣稱:“我的王國在天空!”“當(dāng)黃昏來臨,我滿懷著驚奇感,注視著天空,墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運行,永無停息,那就是我們稱之為世界和太陽的天體;此時此刻,我神游魂馳,精神超越了這些離我們億萬千米的群星,一直向那萬物之源奔去漸漸地,我試著把那團激情轉(zhuǎn)化為音響打開心坎的東西,必定來自天空!”仰望就是崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領(lǐng),引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán),在人世中行走。穿透靈魂,直接在心靈根底樹起精神的皇座,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來,感悟到皈依的崇高,作為生命的最終堅強支柱而矗立在世界上,支撐起富于意義與價值的生命世界。一次我穿上軍大衣,隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光披著金色的大衣從萬頃碧波上踏著朝露而來,蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的形態(tài)。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢飽滿,噴涌,流動,一個熠熠發(fā)光的世界!我透過那濃密的樹梢遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆那迎風(fēng)搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。此時,朝陽、白帆、如洗的碧空,把我一個遙遠(yuǎn)未來的瞻囑與渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。又一次,在諾日朗,仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來,突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上。深谷中,飛揚起一片飄忽的水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領(lǐng)略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開一道巨大的豁口,天水從豁口中洶涌而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布,人類的那一點悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信,天地人之外,一定還有一個更高的存在!人,總要仰望點什么,哪怕是一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹只要激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。仰望吧,仰望高高在上的一切光輝,流出感激的淚吧,透過金色的薄靄,難道看不見那已涉過河川的身影嗎?真的,當(dāng)你仰望時,一股莊嚴(yán)神圣的力量,一座巍峨的雕像或者一些偉大的詞句就會從你內(nèi)心涌起!15.怎樣理解文章開頭“人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般”的含義?(3分)解析:這是個比喻句。注意“低頭覓食”是指純粹單調(diào)的工作和生活。作者強調(diào)仰望,是一種更高的精神世界的追求,是美化心靈的手段。答案:人們在生活中只顧忙碌地工作,單調(diào)地生活;只看到生活的不如意,卻不知生活之美。追求崇高的精神意境,可以讓我們的生活更加豐富多彩,我們的心靈可以更加的純凈與自然。16.作者為什么要在文章的第段中列舉俄羅斯老畫家、哲學(xué)大師康德和貝多芬仰望的例子?他們仰望的作用分別是什么?(6分)解析:作者在第段中,對“仰望”的作用作了明確的闡釋。它可以讓人的精神上昂,讓靈魂增長力量,讓人在漫漫黑夜中的靈魂追尋,重返失落的精神家園。下面三段中列舉的大師們的仰望,分別成就了他們的崇高?；卮饡r,具體事例要結(jié)合具體文段稍作分析。答案:(1)作者在這三段中列舉俄羅斯老畫家、哲學(xué)大師康德和貝多芬仰望的例子,表明了正是仰望和感動、感悟,成就了這些大師的崇高。(2)俄羅斯老畫家仰望頭上的一輪滿月,被大自然的壯麗博大的景象所感動,看到了大自然最完美的藝術(shù)。哲學(xué)大師康德仰望夤夜星河,體悟到了一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)。貝多芬仰望天體在那兒旋轉(zhuǎn)運行,永無停息,獲得了創(chuàng)作的激情。17.本文的題目是“人,總要仰望點什么”,請根據(jù)你對文章的理解,用簡明的語言概括:人,為什么總要仰望點什么?(4分)解析:回答本題要注意文中對仰望的作用作具體解說的句子,再結(jié)合所列舉的大師們仰望的示例進行概括,力求全面準(zhǔn)確。答案:人,需要仰望點什么,才能向著高遠(yuǎn),向上,支撐起生命和靈魂。人,需要仰望點什么,才能使精神保持一種上昂的生存姿態(tài)。人,需要仰望點什么,才能通過漫漫黑夜中的靈魂追尋,重返失落的精神家園。人,需要仰望點什么,才能讓崇高引領(lǐng),引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán),在人世中行走,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來,感悟到皈依的崇高。18.從全文來看,第段的作用是什么?它和兩段的關(guān)系是怎樣的?(6分)解析:第段在文中起到承上啟下的過渡作用。它既是前面三段所舉事例的總結(jié),又引領(lǐng)下面兩段文字自己的事例,兩段是以自己的具體感悟為例印證仰望使人變得崇高的觀點。答案:(1)從全文來看,第段在文中起著承上啟下的過渡作用。即從三段的“仰望就是崇高”,轉(zhuǎn)入兩段的“也許我們抵達(dá)不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領(lǐng),引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán)”。(2)第段是兩段的引領(lǐng)和總括,即第段提出“也許我們抵達(dá)不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領(lǐng),引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán)”。第段則用“我”在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出和在諾日朗仰望諾日朗大瀑布的經(jīng)歷,得出了“天地人之外,一定還有一個更高的存在”的感悟。三、語言表達(dá)(15分)19.在下面語段中的橫線上,填入一個總領(lǐng)全段的句子。(4分) 和儒家正好相反,。他說沒有“圣人”,哪來的“強盜”;沒有“君子”,哪來的“小人”;沒有人為的“禮教”,哪來反“禮教”的人。這實際上是在強調(diào)人性自然。在當(dāng)時,莊子的思想太超前了,自然不被人們理解。其實莊子并不逍遙,相反他很苦悶;他想化作鯤鵬扶搖而去,永遠(yuǎn)飄搖在時空之上。這并不是對塵世的超脫,而是對現(xiàn)實的反抗。 解析:本段文字主要闡述莊子的思想,所填句子有總領(lǐng)全段的作用,因此,只要對文段中所闡述的莊子的觀點進行概括即可。答案:莊子的思想是強調(diào)個性、強調(diào)自然的20.在下面的兩組意象中任選一組,通過描寫營造所對應(yīng)的意境,擴寫一段話。要求不少于80字。(5分)第一組:明月楊柳杜鵑凄婉哀傷第二組:落日大江遠(yuǎn)山雄渾壯麗解析:必須出現(xiàn)選取的三種意象,能對這三種意象展開描寫,符合所要求的情感。 答案示例:第一組:孤獨的河流在夜的黑暗中靜靜流淌。即將遠(yuǎn)行的人兒,駐足河岸,他因了月光的牽引邁不開啟程的腳步。他放眼四顧,只看見天上的明月灑下的清冷光芒,還有月光深處恣肆滿溢的眷念。楊柳的青絲是無助的手臂,它挽得住春風(fēng),卻挽不住杜鵑的啼鳴、游子的憂傷。第二組:大江在崇山峻嶺中匍匐前行。在它的左岸,遠(yuǎn)山被落日的余暉鍍上了一層金黃,燕雀噤若寒蟬,唯有雄鷹在蒼茫的天地間翱翔。這個時節(jié),塞外的野草瘋狂生長,在陰山腳下,長城盡頭,手執(zhí)長纓的騎士,伴著噠噠的馬蹄聲,朝著大漠的深處,絕塵而去。21.導(dǎo)學(xué)號04160036請用一句話說出下面這幅漫畫的寓意。(6分)解析:畫面中的人正手拿望遠(yuǎn)鏡望向遠(yuǎn)處,他的船附近有鯊魚出現(xiàn),聯(lián)系實際可以得出其漫畫寓意。當(dāng)然寓意的解讀可以是多個角度的,但不能脫離畫面。答案:有時候,看得太遠(yuǎn)也不是件好事。危險往往來自身邊。困擾我們的不都是遠(yuǎn)方的東西,倒是身邊的東西?？辞迩胺降穆分?我們更應(yīng)該看清身邊的一切。瞻前又顧后,行事才不敗。與其一味向前看,不如先從身邊看起。舍近求遠(yuǎn),得不償失。(答出一點即可)四、寫作(60分)22.人總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一座山峰,甚至一種精神只要能激起你心底的波瀾,哪怕是激起一絲漣漪。當(dāng)你仰望時,一股莊嚴(yán)神圣的力量,一個崇高偉大的形象,還有那難以磨滅的記憶就會從心底涌起請以“仰望”為話題,自擬題目,寫一篇作文,不少于800字。提示:“仰望”這一話題,可寫的內(nèi)容很多,文體也自由無拘?？梢匝鐾竦男强?可以仰望某種品質(zhì),可以仰望某些文化名人