舞蹈藝術(shù)鑒賞.doc

論文題：對(duì)舞蹈的感知學(xué)院：機(jī)械工程學(xué)院專業(yè)：熱能與動(dòng)力工程班級(jí)：熱工121班學(xué)號(hào)：1201130146姓名：馬桂香對(duì)舞蹈的感知摘要：在每一支舞里，舞者通過相應(yīng)的舞蹈技巧表現(xiàn)出生活內(nèi)容和人物思想感情，觀眾在欣賞舞蹈是不僅能夠得到美的感受還能在觀賞舞蹈作品的過程中體會(huì)到更加寬廣的生活內(nèi)容和深刻的思想含義。關(guān)鍵詞：舞蹈鑒賞 舞蹈感知 感千手觀音 由于對(duì)舞蹈的青睞，盯上了舞蹈藝術(shù)鑒賞這門校選課，也正是如此在這門課上學(xué)到許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)，對(duì)舞蹈有了全新的了解。也知道從哪些方面去鑒賞一個(gè)舞蹈。大概再也不會(huì)說雀之戀好無聊、舞劇好沒營(yíng)養(yǎng)。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)舞蹈是一種美麗的語言。作為舞蹈藝術(shù)專業(yè)的門外漢，經(jīng)過農(nóng)春雀老師的洗禮，用自己的語言表現(xiàn)真實(shí)的情感，帶著對(duì)舞蹈的熱情與喜愛，用已有的知識(shí)見解來淺談對(duì)舞蹈的感知。舞蹈是一種藝術(shù)，也是一種語言，以其特殊的形式向我們傳達(dá)思想。以前很少有機(jī)會(huì)接觸舞蹈，根本不懂舞蹈還可以反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象，單純認(rèn)為舞蹈是為娛樂大眾的。自從上了這門校選課，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)舞蹈的殿堂，欣賞各類舞蹈，第一次被舞蹈感動(dòng)。印象最深的就是舞蹈進(jìn)城，欣賞后生平第一次被舞蹈感動(dòng)到流淚，它觸動(dòng)我心底的感情之弦。感情之弦一旦觸及，我的世界便會(huì)淚雨磅礴。其實(shí)剛接觸這個(gè)舞蹈，給我的感覺并不是感動(dòng)，我腦里第一個(gè)想法就是:不敢相信！原來舞蹈還可以這樣跳!一群很像農(nóng)民工的演員(后來老師告訴我們,才知道這些舞者是大學(xué)生) ,在舞臺(tái)上盡情地跳, 忘我地舞, 竟然可以給人帶來一種耳目一新, 心靈一顫的效果。作為一個(gè)從農(nóng)村來的孩子，深知農(nóng)民工的不容易。所以舞者在舞臺(tái)的每一個(gè)舞步都牽動(dòng)著我的心，它帶給我極大的震撼和感動(dòng)，引起我心中極大的共鳴。它鮮明地指向現(xiàn)實(shí)主流生活。進(jìn)城正如其題目一樣,講 述的是當(dāng)前中國(guó)大背景下,農(nóng)民工進(jìn)城的現(xiàn)象和隨之而來的問題。其實(shí)在近幾年來,農(nóng)民工進(jìn)城時(shí)熱門話題,是政府和人民普遍關(guān)注 的.正是在這樣的一個(gè)背景之下, 進(jìn)城的出現(xiàn),很自然地打動(dòng)了觀眾,觸動(dòng)了全國(guó)人民的心,感動(dòng)了中國(guó)人民， 獲得了大量好評(píng)。在舞蹈動(dòng)作語言上,大量吸納日常生活動(dòng)態(tài). ,在舞蹈動(dòng)作語言上,大量吸納日常生活動(dòng)態(tài). 動(dòng)作語言上 進(jìn)城動(dòng)作語言風(fēng)格遵循了當(dāng)代舞不以舞蹈風(fēng)格為標(biāo)志的特點(diǎn),吸納當(dāng)代 當(dāng)代農(nóng)民工的日常生活動(dòng)態(tài),依循客觀生活的動(dòng)作邏輯,從捕捉農(nóng)民工的外部動(dòng) 作入手,去建構(gòu)農(nóng)民工的精神生活,并進(jìn)而塑造農(nóng)民工的形象. 在進(jìn)城中,沒有了華麗的服飾,優(yōu)美的動(dòng)作,這都是和農(nóng)民的生活動(dòng)態(tài) 息息相關(guān),當(dāng)然不能說農(nóng)民就不能有沒有了華麗的服飾,優(yōu)美的動(dòng)作,但是這樣 會(huì)更能表現(xiàn)作者的主題思想.舞蹈中, 農(nóng)民工大步走路,扛著紅白藍(lán)包裹, 遇見新鮮的事情會(huì)目瞪口呆和指指點(diǎn)點(diǎn),還有累了會(huì)就地而坐,出汗了就用大方 的用袖子擦擦,吵架之后的抱頭蹲地懊悔,開心時(shí)的手舞足蹈都能讓人自然而然地想起我們可愛的農(nóng)民,塑造農(nóng)民的那種質(zhì)樸,勤勞的形象,喚起人們對(duì)農(nóng)民工的關(guān)心和尊敬.迫于生活的無奈，他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，為祖國(guó)做建設(shè)，為養(yǎng)家糊口，夫妻兩相互扶持、相互鼓勵(lì)。特別是當(dāng)高潮音樂響起時(shí)，他們一起高歌生活再怎么苦也不能放棄，我的心產(chǎn)生了極大的共振。我的心情完全被它帶動(dòng)起來了,有種莫名的感動(dòng),心里熱熱的進(jìn)城突破傳統(tǒng)的舞蹈審美觀念,用夸張的形體表演和豐富的面部表情, 向觀眾展示了城市建設(shè)中不可缺少的農(nóng)民工現(xiàn)象. 把農(nóng)民工初來咋到的出奇與興 奮,適應(yīng)新環(huán)境中的惶恐與不安,和融入城市后開始新生活的欣喜與向往表現(xiàn)得 淋漓盡致. 進(jìn)城的開始一段,在緊張的音樂背景下,人們?cè)谠赜昧μげ缴炜s的舞 步,象征著農(nóng)民工生機(jī)勃勃,體現(xiàn)農(nóng)民不怕苦不怕累的精神. 還有它的獨(dú)特隊(duì)形,表演的層次感.隊(duì)形有平行展開,垂直排列,錯(cuò)落散開,蜂擁 成群, 演員托舉各種隊(duì)形隨著主題需求不斷變換, 但是你并不會(huì)感到他錯(cuò)亂, 反而覺得有一種錯(cuò)落有致的美術(shù)享受. 還有它的燈光藝術(shù)：一開始是采用黑色,藍(lán)色的冷色燈光,正好完美的寄寓了創(chuàng)造者的這個(gè)思想.讓我印象最深刻的一段是,演員們大步往前走,面帶笑容,燈光有冷色調(diào)的藍(lán)色變 成暖色調(diào)橘黃色,這個(gè)時(shí)候不用介紹我們都知道這是開心的時(shí)候,是農(nóng)民工適應(yīng)新環(huán)境的喜悅. 進(jìn)城幾乎整個(gè)舞蹈都夸張的形體表演和豐富的面部表情, 盡管這些動(dòng)作被一些觀眾批評(píng)其不美觀, 但是它帶來的是強(qiáng)烈的視覺沖擊力,特別是與精心挑選的背景音樂結(jié)合起來,給 人在聽覺和視覺上的巨大震撼, 讓人們體驗(yàn)到農(nóng)民工進(jìn)城那種辛酸和對(duì)美好生活的向往。進(jìn)城是當(dāng)代舞中的典范,現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的嫻熟的運(yùn)用,盡管很多人將它與政治聯(lián)系起來,對(duì)其也有不少批評(píng),但是它的藝術(shù)價(jià)值是無法掩蓋的,它給中國(guó)舞蹈注入了新鮮的血液,給中國(guó)當(dāng)代舞帶來了很多積極地影響。之所以用這么大篇幅的描寫欣賞進(jìn)城后的感覺，是因?yàn)樗淖兞松踔量梢哉f是顛覆了我對(duì)舞蹈的看法。大聲感嘆這也是舞蹈，還是舞蹈界的經(jīng)典之作！知道也體會(huì)到舞蹈是一種語言，甚至比傳統(tǒng)上的語言更具感染力。從進(jìn)城這舞蹈說起，談?wù)剬?duì)舞蹈的認(rèn)知和感知。在藝術(shù)的發(fā)展歷史當(dāng)中，當(dāng)各種藝術(shù)剛剛萌生，還處于原始階段的時(shí)候，舞蹈就進(jìn)入了它的黃金時(shí)期。因?yàn)槲璧负鸵魳肥亲钤绠a(chǎn)生的藝術(shù)，人類尚未產(chǎn)生語言的時(shí)候，就會(huì)用動(dòng)作和聲音來 )表現(xiàn)自己的情感和思想；由于動(dòng)作的形象是具體可見的，更易于被人們所感知，所以比聲音更富于感染力，因此舞蹈和人們的關(guān)系就更加親密。在原始社會(huì)，人們?nèi)壕由?，共同勞?dòng)，共同享有勞動(dòng)所得。舞蹈是他們傳授勞動(dòng)生產(chǎn)（狩獵、種植）技能、操練戰(zhàn)斗本領(lǐng)、鍛煉身體、尋找配偶以及交流情感思想和發(fā)泄內(nèi)心情緒的不可缺少的重要手段。也可以說在那時(shí)，一個(gè)人如果不會(huì)舞蹈、或者不參加舞蹈活動(dòng)是很難生存的。再由于舞蹈本身是一種綜合性的藝術(shù)，以后的純粹意義上音樂、詩歌和舞蹈可以說都是從原始舞蹈的母體中發(fā)展出來的。因此，有人把舞蹈稱作為母體的藝術(shù)，或把舞蹈說成是藝術(shù)之母。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展和人類文化、科學(xué)水平的提高，各種新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生，人們審美興趣和愛好的多樣發(fā)展，使得舞蹈逐漸失去了它的獨(dú)自輝煌的地位。在人類社會(huì)生活中，它所起的功能和作用，也不得不讓位給文學(xué)、戲劇、電影、電視等這些藝術(shù)界的“后起之秀”。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中，它已經(jīng)從原來的母輩下降為小弟弟或小妹妹。這種現(xiàn)象，就使人產(chǎn)生了舞蹈“今不如昔”和“倒退”的看法。就是因?yàn)槿绱酥安艑?duì)舞蹈有那么大的誤解，想想當(dāng)時(shí)我的想法好幼稚，居然可以認(rèn)為舞蹈只是用來展現(xiàn)個(gè)人的形態(tài)美或是舞場(chǎng)里的一種單純的社會(huì)娛樂，現(xiàn)在才知道我錯(cuò)的有多離譜！幸虧上了這舞蹈藝術(shù)鑒賞課，按我以前對(duì)舞蹈的想法會(huì)被社會(huì)所拋棄的。還記得朋友問我選了什么校選課時(shí)，我對(duì)她說是舞蹈藝術(shù)鑒賞，她納悶了半天，因?yàn)樗焕斫庖粋€(gè)學(xué)工科的人選舞蹈藝術(shù)鑒賞干嘛，我對(duì)她解釋了很久，這是為了全面發(fā)展自己，為幫自己多增加一些文藝細(xì)胞，不懂跳舞不能做舞者，起碼也要學(xué)會(huì)欣賞舞蹈在課堂上我們欣賞了各式各樣的舞蹈，像有名的天鵝之死 ，悲傷的雀之靈 ，驚艷的千手觀音 ，絢麗的民間舞蹈。在每一支舞里，舞者通過相應(yīng)的舞蹈技巧表現(xiàn)出生活內(nèi)容和人物思想感情，觀眾在欣賞舞蹈是不僅能夠得到美的感受還能在觀賞舞蹈作品的過程中體會(huì)到更加寬廣的生活內(nèi)容 和深刻的思想含義。 小時(shí)候，在電視上看到漂亮的姐姐在舞臺(tái)上展現(xiàn)出優(yōu)雅的舞姿，便覺得羨慕且崇拜， 自己也想要向她們一樣變得優(yōu)雅而美麗。這個(gè)想法因?yàn)榉N種原因而被擱淺，直到上了大學(xué)，我才有機(jī)會(huì)重拾這個(gè)想法，這也是我會(huì)選修這門課的主要 原因。就在前一星期，和朋友聯(lián)系時(shí)突然問到:欣賞了一學(xué)期的舞蹈，能給我解釋一下什么是舞蹈嗎?我被這一問題難住了，特意上網(wǎng)和翻閱書籍查到了舞蹈的概念。我是舞蹈的門外漢，用我自己的語言自然概括不好舞蹈的概念，所以在這只能參考文獻(xiàn)來解釋舞蹈是什么。舞蹈是通過人體優(yōu)美的動(dòng)作、造型、節(jié)奏和情節(jié)，對(duì)人們一個(gè)時(shí)代和生活中美的理想和愿望、感情和幻想的反映和體現(xiàn)。它給人以美的享受和娛樂，使人的精神境界變得更美，鼓舞人們?yōu)楦篮玫纳疃M(jìn)行斗爭(zhēng)的勇氣和信心。舞蹈是藝術(shù)的一種，是經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段。著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們的內(nèi)在精神世界細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格和人與自然、人與社會(huì)、人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突，創(chuàng)造出可被人具體感知的生動(dòng)形象，以表達(dá)作者的審美情感、審美理想、反映生活的審美屬性。舞蹈在一定的空間和時(shí)間內(nèi)，通過連續(xù)的人體動(dòng)作過程、凝練的姿態(tài)表情和不斷流動(dòng)變化的隊(duì)形畫面，結(jié)合音樂、舞臺(tái)美術(shù)等藝術(shù)手段來塑造舞蹈的藝術(shù)形象。舞蹈是一種空間性、時(shí)間性、綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。舞蹈的起源：模仿論：舞蹈是人用有節(jié)奏的動(dòng)作對(duì)各種野獸動(dòng)作和習(xí)性的模仿。游戲論：游戲是自由的人性的表現(xiàn)，游戲也是人類最終脫離動(dòng)物界的標(biāo)志。 巫術(shù)論：圖騰崇拜、原始宗教、巫術(shù)祭祀等。性愛論：舞蹈是擇偶、求婚和進(jìn)行情愛訓(xùn)練的主要方式和手段。情感論：人們各種激越的情感的表達(dá)。勞動(dòng)論：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)。勞動(dòng)綜合論：舞蹈 起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)實(shí)踐的需要。 舞蹈的藝術(shù)特性：動(dòng)作性：舞蹈藝術(shù)最大的特點(diǎn)，就是運(yùn)用人體語言作為傳情達(dá)意的媒介。節(jié)奏性：舞蹈的動(dòng)態(tài)不是一般的自然無秩序的動(dòng)態(tài)，而必須是合乎舞蹈藝術(shù)規(guī)律的運(yùn)動(dòng) 。 抒情性：擅于抒情與敘事。 直覺性：在舞蹈作品中所要表現(xiàn)和說明的一切，都必須通過藝術(shù)形象直接地表現(xiàn)出來。 虛擬性：通過虛擬性的動(dòng)作，把生活中的景象和情形等等都活生生地展現(xiàn)于舞臺(tái)之上。造型性：是指舞姿運(yùn)動(dòng)過程中瞬間的停頓，是動(dòng)態(tài)中的靜止場(chǎng)面。它是舞句、舞情的結(jié)束點(diǎn)。綜合性：舞蹈 , 從它產(chǎn)生的那一天起就離不開音樂、詩歌、美術(shù)等因素，它們同樣是舞蹈藝術(shù)的組成部分。 舞蹈藝術(shù)的種類劃分：根據(jù)舞蹈的作用和目的劃分可分為:生活舞蹈、藝術(shù)舞蹈。生活舞蹈：一般是指與人們的各種生活有著直接緊密的聯(lián)系，人人都可以參加的具有廣泛群眾性的舞蹈活動(dòng)。藝術(shù)舞蹈：由專業(yè)和業(yè)余的舞蹈者，通過對(duì)社會(huì)生活的觀察、體驗(yàn)、分析、集中的概括和想象，進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，從而產(chǎn)生出主題思想鮮明、情感豐富、形式完整，具有典型化的藝術(shù)形象，由少數(shù)人在舞臺(tái)或廣場(chǎng)表演給廣大群眾觀賞的舞蹈作品。生活舞蹈包括:習(xí)俗舞蹈、 宗教祭祀舞蹈、 社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈等。藝術(shù)舞蹈包括:古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞、新創(chuàng)舞、時(shí)代流行舞等。根據(jù)舞蹈的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)來區(qū)分:獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞。根據(jù)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的方法和塑造舞蹈形象的特色來劃分:抒情性舞蹈、敘事性舞蹈、戲劇性舞蹈。當(dāng)然以上對(duì)舞蹈的系統(tǒng)解釋不是我個(gè)人的東西，也可以說是我個(gè)人的東西，準(zhǔn)確的說是我在課堂上從農(nóng)春雀老師那獲得的知識(shí)。說實(shí)話對(duì)舞蹈那些概念上的問題老師專家比我們要清楚得多，也已有大量的書籍對(duì)這一方面解析得非常清楚，關(guān)于這方面就讀多說了。本學(xué)期的選修課是舞蹈藝術(shù)鑒賞通過老師的教導(dǎo)和私下的學(xué)習(xí)，使我初步感受到了舞蹈的魅力。老師主要對(duì)各個(gè)舞種的講解、及視頻教學(xué)為主。我認(rèn)為舞蹈欣賞，是人們觀賞舞蹈演出時(shí)所產(chǎn)生的一種精神活動(dòng)，是對(duì)舞蹈作品的感受、體驗(yàn)和理解的整個(gè)過程，但它又不同一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是一種特殊的對(duì)舞蹈作品的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。舞蹈欣賞，是觀眾通過舞蹈作品中所塑造的舞蹈形象，具體地認(rèn)識(shí)它所 反映的社會(huì)生活、人物的思想感情，以及舞蹈作者對(duì)這種生活現(xiàn)象的審美評(píng)價(jià)。觀眾在欣賞舞蹈作品的過程中往往會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng) 歷，引起情感上的共鳴，激發(fā)起記憶中有關(guān)的印象、經(jīng)驗(yàn)，以及一系列的想象、聯(lián)想等形象思維活動(dòng)，來豐富和補(bǔ)充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生動(dòng)和鮮明、從而能在觀賞舞蹈作品的過程中體會(huì)到更加廣闊的生活內(nèi)容和深刻的思想含義。在本學(xué)期的舞蹈鑒賞課中，我們欣賞了芭蕾、街舞、民族舞、千手觀音等，所以我就對(duì)在老師的課堂上欣賞的千手觀音談?wù)勎覀€(gè)人想法，因?yàn)榍钟^音給我的觸動(dòng)很大，下面我再腦海重觀一次千手觀音“只要你心地善良，只要你心中有愛，就會(huì)有一千只手來幫助你；千手觀音一個(gè)由 21 位聾啞演員表演的舞蹈，是舞蹈界中的一顆亮眼的星星。她們的舞蹈是那樣有整齊 有力，又溫柔優(yōu)美，是那樣又充滿活力，又安靜莊嚴(yán)，她們那靈活的 雙臂，纖長(zhǎng)的手指，熟練的動(dòng)作把千手觀音表現(xiàn)的美侖美煥，令 在場(chǎng)的每一個(gè)人都驚嘆不已。 跟隨有著音樂的節(jié)拍，更確切地說是跟著老師的手勢(shì)，演員們的 每一個(gè)動(dòng)作都準(zhǔn)確、到位、整齊化一，他們是在用心去體會(huì)舞蹈的內(nèi) 涵，舞蹈的靈魂，這在正常人都很難達(dá)到的水準(zhǔn)，這群聾啞青年卻達(dá) 到了，而且是超乎尋常的水準(zhǔn)，從她們所做的每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)舞姿 上，可見她們平時(shí)所付出的艱辛和汗水，在他們身上，我們看到了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不屈、自信的化身。 在 21 位演員中，最引人注目的應(yīng)當(dāng)就是領(lǐng)舞的邰麗華了。記得 曾經(jīng)聽到有位朋友這樣說： “可惜，這是一個(gè)沒有聽力的舞者，可是， 她舞出了自己的靈動(dòng)的人生。 ”可能就是因?yàn)槿焙对炀土怂拿?，機(jī) 遇造就了她的事業(yè)。她是一個(gè)樂觀主義者，面對(duì)自己悲慘的命運(yùn)，他 仍然舉步艱辛地在奮斗，在拼搏。不錯(cuò)，上帝賦予了我們每個(gè)人不同 的命運(yùn)，但對(duì)我們始終是公平的，只是我們很多人都沒有珍惜它給我們的財(cái)富。月總有陰晴圓缺，人也有悲歡離合，這些都是我們無法改變的，我們只能夠