文化視野中的村落、學(xué)校與國(guó)家.doc

文化視野中的村落、學(xué)校與國(guó)家【摘要】：近年來(lái)，隨著“三農(nóng)”(農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民)問(wèn)題日益受到黨和政府的高度重視，農(nóng)村教育也逐漸成為教育研究的熱點(diǎn)。但是既有的研究成果多從國(guó)家教育政策或政府的宏觀規(guī)劃出發(fā)，很少?gòu)泥l(xiāng)民自身的教育需求、鄉(xiāng)村文化變遷來(lái)研究鄉(xiāng)土教育。論文選擇華北平原一個(gè)典型的縣作為考察鄉(xiāng)村教育歷史演變的切入點(diǎn)，從社會(huì)生態(tài)、區(qū)域文化、人口流動(dòng)與教育變遷的雙向互動(dòng)入手，通過(guò)民間文獻(xiàn)資料的收集和口述史、人種志等多種研究方法的運(yùn)用，呈現(xiàn)了20世紀(jì)以來(lái)伴隨民族國(guó)家的興起，國(guó)家政權(quán)逐步介入鄉(xiāng)村社會(huì)，國(guó)民教育體系建構(gòu)與村落文化、地方性知識(shí)沖突的生動(dòng)場(chǎng)面，揭示了鄉(xiāng)村教育的復(fù)雜性，并對(duì)城鄉(xiāng)教育差異作了深入的思考。山東省汶上縣作為齊魯文化核心輻射區(qū)，“孔子宰中都”即于此，又是30年代梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)縣，1936年燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系廖泰初先生在汶上縣開(kāi)展農(nóng)村教育田野考察，從中西文化沖突的視野，詳盡地考察了汶上縣“洋學(xué)”(學(xué)校)與私塾對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)甚至落敗的情形。清末民初是我國(guó)由傳統(tǒng)國(guó)家向民族國(guó)家過(guò)渡時(shí)期，現(xiàn)代學(xué)校制度作為國(guó)家建設(shè)的重要組成部分，逐步向鄉(xiāng)村延伸，國(guó)家與地方社會(huì)的沖突，地方性對(duì)現(xiàn)代性的反抗，充分反映了鄉(xiāng)村社會(huì)固有的文化結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著前所未有的沖擊，展示現(xiàn)代化進(jìn)程中的豐富多彩。“皇權(quán)止于縣政”、“天高皇帝遠(yuǎn)”，說(shuō)明了鄉(xiāng)村社會(huì)在自身固有邏輯軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，介于官與民之間的紳士群體維系著鄉(xiāng)村無(wú)為而治，私塾則由家族或家庭承擔(dān)，在這種框架下，鄉(xiāng)村教育處于自治狀態(tài)。但是20世紀(jì)以來(lái)，伴隨國(guó)家政權(quán)的下沉，鄉(xiāng)村教育逐步納入到政府的管理和控制體系之中，但政府在農(nóng)村推行新式教育過(guò)程中，卻遭遇扎根于傳統(tǒng)社會(huì)土壤中的私塾的阻抗，私塾與新式教育之爭(zhēng)是民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)村教育的基本特征。國(guó)家權(quán)力介入鄉(xiāng)村社會(huì)是理解20世紀(jì)鄉(xiāng)村教育變遷的重要參照系，本文著重從國(guó)家與社會(huì)的視角，探討一個(gè)世紀(jì)以來(lái)國(guó)家政權(quán)、村落和學(xué)校之間的互動(dòng)關(guān)系，并置于文化變遷的視野分析國(guó)家教育建構(gòu)與鄉(xiāng)土社會(huì)、地方性知識(shí)的沖突，及其不同類(lèi)型文化權(quán)力的互動(dòng)。清末“廢科舉、興學(xué)堂”標(biāo)志著國(guó)家權(quán)力開(kāi)始進(jìn)入鄉(xiāng)村教育，“洋學(xué)”的沖擊和“毀廟興學(xué)”的運(yùn)動(dòng)對(duì)村民、士紳以及當(dāng)事人所造成的內(nèi)心矛盾和困惑，往往被大歷史所遺忘；現(xiàn)代學(xué)校帶來(lái)的外來(lái)信仰和觀念與地方性知識(shí)和習(xí)俗的沖突以及帶來(lái)的社會(huì)影響，在以往教育史研究中非常薄弱。事實(shí)上，國(guó)家教育體系的建構(gòu)與地方性知識(shí)的沖突、學(xué)校與鄉(xiāng)村生活的隔膜、國(guó)家教育期望與村民教育意圖的矛盾都基于國(guó)家權(quán)力介入鄉(xiāng)村社會(huì)這條軸線上，對(duì)這一過(guò)程的深度描述和分析對(duì)于理解現(xiàn)代學(xué)校在鄉(xiāng)土社會(huì)中扮演的角色、功能以及存在缺陷，對(duì)于推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本研究在一定意義上可以看作人類(lèi)學(xué)的追蹤研究，但是理論框架和分析視角與此不同，在前人積累的調(diào)查資料基礎(chǔ)上，試圖將一個(gè)縣的教育變遷置于歷時(shí)性框架之中，同時(shí)引進(jìn)共時(shí)性分析視角度，對(duì)歷史具體場(chǎng)景細(xì)致的深描，在一定程度上可以避免宏大敘事相對(duì)空泛的弊端?！娟P(guān)鍵詞】：文化沖突國(guó)家政權(quán)村落地方性知識(shí)生活史【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)【學(xué)位級(jí)別】：博士【學(xué)位授予年份】：2007【分類(lèi)號(hào)】：G40【目錄】：內(nèi)容摘要6-8Abstract8-13序言13-25一、選題緣由13-16二、文獻(xiàn)研究綜述16-20三、論文研究方法20-22四、論文框架與思路22-25第一章縣域文化與村落背景25-34一、地理位置25-26二、經(jīng)濟(jì)狀況26-27三、歷史文化27-31四、傳統(tǒng)教育遺產(chǎn)31-34第二章國(guó)家社會(huì)與鄉(xiāng)村教育變遷34-113一、清末社會(huì)變革與新學(xué)的引進(jìn)34-46(一)廢科舉與興學(xué)堂35-36(二)國(guó)家與地方社會(huì)的沖突36-38(三)1907年一位俄國(guó)漢學(xué)家游記中的魯西南教育改革圖景38-41(四)近代化意義上的教育管理體制41-44(五)教育經(jīng)費(fèi)與師資培訓(xùn)44-46(六)一種比較周村與汶上46二、新舊之間鄉(xiāng)村私塾教師的生活史46-62(一)落魄的心態(tài)48-51(二)充當(dāng)塾師的不同心情51-54(三)對(duì)待新學(xué)的不同態(tài)度54-55(四)科舉廢除后的不同反應(yīng)55-59(五)教育擴(kuò)展中的士紳與地方精英59-62三、民族國(guó)家與教育在鄉(xiāng)村社會(huì)中的滲透62-89(一)”新國(guó)家”提倡國(guó)民教育62-67(二)政府禁止私塾67-73(三)”洋學(xué)”與私塾的沖突73-80(四)教師與鄉(xiāng)村生活的隔膜80-84(五)教育、政治與職業(yè)生涯84-89四、教育重建新社會(huì)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)在汶上89-99(一)鄉(xiāng)學(xué)、村學(xué)、鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校94-95(二)共學(xué)處95-97(三)鄉(xiāng)村服務(wù)人員訓(xùn)練處97-99五、烽火中的學(xué)校抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的教育99-103六、1949年以后國(guó)家控制下的鄉(xiāng)村文化與教育103-113(一)學(xué)校教育制度重建與鄉(xiāng)村政治運(yùn)動(dòng)104-106(二)”文革模式”造反”與貧下中農(nóng)管理學(xué)校106-109(三)民間文化的復(fù)興學(xué)校與鄉(xiāng)村社會(huì)的疏遠(yuǎn)109-113第三章一個(gè)村落的教育志:鄉(xiāng)土文化、學(xué)校與現(xiàn)代政治(一)113-137一、區(qū)域位置與村落文化113-118二、南旺義學(xué)與張公書(shū)院118-120三、分水龍王廟與南旺小學(xué)120-126四、村政的”現(xiàn)代化”126-128五、村落權(quán)力結(jié)構(gòu)的蛻變對(duì)教育的影響128-131六、鄉(xiāng)村、政治運(yùn)動(dòng)與個(gè)人命運(yùn)131-137第四章一個(gè)村落的教育志:國(guó)家意志與底層需求的沖突(二)137-193一、村民的就學(xué)空間與受教育機(jī)會(huì)137-141二、教育在村民生活中的意義變化141-147三、”地方性知識(shí)”的困境147-153四、村小、學(xué)生與鄉(xiāng)村生活153-164五、教師、地方政府與鄉(xiāng)村社區(qū)164-184六、游走于鄉(xiāng)村教育邊緣的人鄉(xiāng)村代課教師184-193第五章從村落到縣城城鄉(xiāng)教育差異的歷史考察193-250一、”皇權(quán)止于縣政”古代城鄉(xiāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化一體性193-198二、”耕讀”傳統(tǒng)的斷裂198-201三、鄉(xiāng)村士紳成分的變質(zhì)201-206四、紳士城市化206-210五、新式教育的城鄉(xiāng)差異210-219(一)傳統(tǒng)教育的城鄉(xiāng)一體性210-211(二)新式教育在城鄉(xiāng)之間的失衡211-214(三)新教育給鄉(xiāng)村社會(huì)帶來(lái)的消極影響214-219六、新式教育與城鄉(xiāng)流動(dòng)219-224(一)文憑取代功名成為城鄉(xiāng)流動(dòng)的階梯219-222(二)新教育加速了從鄉(xiāng)村向城市流動(dòng)222-224七、影響城鄉(xiāng)教育流動(dòng)的社會(huì)因素224-231(一)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞對(duì)城鄉(xiāng)教育流動(dòng)的影響224-227(二)城鄉(xiāng)分治與教育的選拔功能227-228(三)”教育革命”與城鄉(xiāng)流動(dòng)的逆轉(zhuǎn)228-230(四)1978年以后:精英化、市場(chǎng)化與城鄉(xiāng)教育流動(dòng)230-231八、從村小到”縣一中”縣鄉(xiāng)學(xué)校差異的個(gè)案比較231-250結(jié)語(yǔ)250-263一、鄉(xiāng)村社區(qū)與國(guó)家關(guān)系之變化251-252二、學(xué)校與鄉(xiāng)村社區(qū)的隔閡252-255三、新教育加大了城鄉(xiāng)