05盧文芳畢業(yè)論文相關(guān)表格.doc

本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）題 目: 李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺 姓 名: 盧文芳 學 院: 人文學院 專 業(yè): 漢語言文學 班 級: 2008級2班 學 號: 1993080220 指導教師: 馬海祥 職稱: 副教授 2012年6月1日安徽科技學院教務處制附件2：安徽科技學院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）選題申請表 基本情況學號1993080220姓名盧文芳班級中文082課題名稱李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺教師姓名馬海祥職稱副教授課題來源A.科研 B.生產(chǎn) C.教學 D.其它課題類型A.論文 B. 設(shè)計選題理由 唐朝“鬼才”詩人李賀以獨特的視野向人們展示了其生命悲劇，他的詩歌常給人一種夢幻的感覺，出于對李賀詩歌中透露出來的神秘氣息的探索，我選擇該論題來寫作論文。具體理由：1、 個人對李賀詩歌的喜愛，他的詩歌風格奇詭瑰麗，意象密集跳躍，用字艱澀幽冷，著色也夸張怪誕，具有持久的生命力和永恒的藝術(shù)魅力。2、 詩人李賀用羸弱的身軀、堅毅的靈魂向人們詮釋了生命的蒼涼，他的人生透露出濃濃的厚重感。3、 研究者擅長從李賀為數(shù)不多的“鬼詩”入手探究其悲劇性，但從整體全面考察其詩歌悲劇意識的文章不多見，于是選擇本題以盡綿薄之力。 簽字：2011年10月15日指導教師意見李賀是一個行走在生死邊緣的歌者，其詩作構(gòu)筑了三重空間境界：人間、仙境、鬼域，在這多重協(xié)奏中，始終回旋著生命的悲歌，展現(xiàn)了詩人所夢想的“自由世界”，以“放縱”自己被壓抑的靈魂。深刻地解讀賀詩厚重的悲劇意識，對于深入理解李賀及其詩歌有極為重要的作用。同意該選題。簽字：2011年10月18日審題意見教學院（部）簽章: 2011年10月20日附件3：安徽科技學院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告書題目李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺學生姓名盧文芳指導教師馬海祥職稱副教授研究目的意義及國內(nèi)外研究狀況和應用前景（附參考文獻）：一、研究目的意義詩人李賀是一朵黑色罌粟花，綻放在大唐盛世文苑里，在他的詩歌中，我們感受到了詩人生命的滄桑與悲涼，“悲”字透徹心扉。他是中唐文學的一個標志，他的詩歌是中唐社會的映射，研究李賀詩歌的時代背景以及其生命的悲劇來深刻了解這位詩文奇才的善感靈心，從這篇論文中我們清楚地分析出，悲劇意識在詩人的詩歌中無處不在。二、國內(nèi)外研究狀況20世紀以后，由于西方文論的引進，對李賀詩歌的研究日益變得系統(tǒng)化，理論化，出現(xiàn)了朱自清先生的李賀年譜，主要是對李賀的生平事跡進行梳理；王錫禮的李長吉評傳，劉瑞蓮的李賀，這些主要是從詩人的生平、詩歌藝術(shù)特色、思想內(nèi)容方面進行研究的。20世紀80年代以后，伴隨解放的大潮，對李賀的研究開始進入多元化，很多論文開始從詩體學、心理學、美學、文化學、宗教學等角度對李賀與其詩歌進行研究，其中有李軍的論長吉體的藝術(shù)特征、陳友冰的論李賀抑郁氣質(zhì)和躁動心態(tài)、李賀鬼詩的文化背景、行軍的李賀詩歌的美學特色和張振謙的李賀愛情詩藝術(shù)特色的道教文化詮釋等等。后來，許多學者開始透析李賀詩歌中蘊含的厚重的悲劇性，但是這些研究主要是從李賀為數(shù)不多的“鬼詩”入手，對其寫的關(guān)于現(xiàn)實和仙界的詩歌很少關(guān)注，如李軍的論李賀詩歌的悲劇美，石堅論李賀詩絢爛色彩中的悲劇意識和曹麗萍李賀詩歌悲劇意識的審美等，還有相關(guān)雜志和報導也刊登了許多學者的論文，如牡丹江大學學報的張宇從意象與題材的選擇看李賀詩歌的悲劇意蘊，劇作家于秀麗的李賀詩歌悲劇氣氛探微等都從審美角度對賀詩悲劇性的剖析，而對賀詩透露出的悲劇意識做整體全面的文章并不多見，因此本文試圖從賀詩所展現(xiàn)的三重世界，即人間、鬼域、仙境入手，對其人生和詩歌的悲劇進行全面探析，以期能為賀詩研究敬獻綿薄之力。三、參考文獻：1 恩格斯. 致拉薩爾M. 北京：人民出版社， 1995.2 雅斯貝爾斯. 存在與超越M. 上海：三聯(lián)書店，1988.3 （唐）陸贄. 陸贄文集M. 中華書局，2006.4 劉 衍. 李賀詩校箋證異M. 長沙： 湖南出版社，1990.5 (清)王 琦等注. 李賀詩歌集注C，上海：古籍出版社，1977.6 傅經(jīng)順. 李賀傳論M. 西安：陜西人民出版社，1981.7 袁行霈. 中國詩歌藝術(shù)研究M. 北京：北京大學出版社，1996.8 孫昌武. 道教與唐代文學M. 北京：人民文學出版社，2001.9 錢鐘書. 談藝錄M. 生活讀書新知. 北京：三聯(lián)書店，2001.10 黎 煜. 淺談李賀詩歌透視的人生悲劇J. 中國科教創(chuàng)新導刊，2010（11）11 李 奕. 人間仙境鬼域論李賀詩歌三重世界的悲劇性（華中師范大學碩士學位優(yōu)秀畢業(yè)論文集）J. 華中師范大學, 2009.主要內(nèi)容、研究方法和思路：一、主要內(nèi)容：李賀是中國文學史上流傳不衰的一個名字，被譽為“鬼才”，他是一個行走在生死邊緣的歌者，他以其善感靈心為生命譜寫悲劇華章，其詩作構(gòu)筑了三重空間境界：人間、仙境、鬼域，在這多重協(xié)奏中，始終回旋著生命的悲歌，展現(xiàn)了詩人所夢想的“自由世界”，用以“放縱”他自己被壓抑的靈魂。這篇論文主要是通過分析這三重空間境界中的悲劇性來解讀賀詩厚重的悲劇意識。二、研究方法：查找大量的資料，首先研讀李賀的詩歌，并對其思想內(nèi)容進行歸類整合；對所找的資料進行理解分析，整理出寫作思路；列出論文大綱并歸納三重世界的內(nèi)容及藝術(shù)特色；參照大綱進行寫作，主要運用賀詩舉例說明法；交指導教師進行修改。三、思路：論文擬從以下幾個部分入手：第一部分主要是解讀李賀與悲劇意識，簡要詮釋下悲劇的本質(zhì)，以及對賀詩悲劇性進行簡要的解讀。第二部分是詮釋三界之悲的其一：人間之悲英雄主義的失敗。這部分分為主客觀兩個方面，客觀在家國悲劇，即王權(quán)暴政、藩宦禍國、貧富分化；主觀在其生命悲劇，即仕途失落、個人命蹇；從而詮釋了李賀憂生憂病的痛苦心聲。第三部分是闡述三界之悲的其二：鬼域之悲死亡的邊緣體驗。這部分分為兩個方面，即生之恐懼和死之眷戀，以“鬼氣”、“鬼象”的營造出陰冷蕭瑟的氛圍，讓我們深刻感受到了詩人對死亡的邊緣體驗帶來的心之蒼涼。第四部分是解讀三界之悲的其三：仙境之悲生命的自贖與否定。這部分分為經(jīng)夢、生悲兩個方面，由對仙境的美樂的尋找到對仙界生命的質(zhì)疑與否定，向我們清晰地展現(xiàn)了詩人求生欲望的極致需求。在這里，他為自己創(chuàng)造了一個美好國度，只是他并未完成生命的自我超越，對生命產(chǎn)生了質(zhì)疑與否定，從而年少命逝，徒留一地哀傷?？傮w安排和進度（包括階段性工作內(nèi)容及完成日期）：2011年10月15日2011年10月26日 擬題、搜集材料2011年10月27日2011年11月 9 日 寫開題報告2011年11月10日2011年11月30日 繼續(xù)搜集材料，擬定論文大綱2011年12月 1 日2012年 3 月 1 日 完成論文初稿2012年 3 月 2 日2012年 5 月20日 精心修改論文2012年 5月20 日2012年 5 月25日 完成論文定稿2012年5 月26 日2012年 5 月28日 調(diào)整論文格式并打印2012年5月 27 日2012年 6 月 2 日 準備答辯指導教師意見（研究的意義、創(chuàng)新點、前期基礎(chǔ)工作、存在的難點和困難、建議等）：在李賀詩歌構(gòu)筑的現(xiàn)實、仙界、鬼域三重空間境界的多重協(xié)奏中，反復回旋著的一個主旋律是生命意識，其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)是：現(xiàn)實的困頓、疾病的煎熬、仙界的虛妄使得死亡這一事實無所遮蔽的呈現(xiàn)在詩人面前，鬼域就是這種生命的邊緣體驗的具象化，其獨特之處是借助民間文化中的巫鬼形象來推進人類對死亡的體驗，同時也使其詩歌風格走向了奇詭幽艷。建議在大量搜集有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，參閱前人研究成果，按照既定思路寫作。指導教師簽名： 2011年10月30日學院領(lǐng)導組意見：簽名： 2011年11月2日附件4：安徽科技學院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）指導過程記錄表題目李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺學生姓名盧文芳指導教師馬海祥指導內(nèi)容記錄一選題指導：基于該生的研究基礎(chǔ)為“李賀的悲劇人生”以及目前該領(lǐng)域研究動態(tài)和狀況，初步確定從李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識的角度著筆。時間：2011年10月20日指導內(nèi)容記錄二著手設(shè)計論文框架，可以從李賀詩歌構(gòu)的“現(xiàn)實”、“仙界”、“鬼域”三重空間境界的多重協(xié)奏等三個大板塊準備材料。時間：2011年11月28日指導內(nèi)容記錄三論文框架基本合理。但提綱不夠明確，有生硬的拼湊之嫌，且文辭表意不準確。另外，在“引言”下增加一個版塊“解讀李賀和悲劇意識”，這樣，既可以在文章結(jié)構(gòu)上起到過渡作用，又能使文章內(nèi)容得以進一步充實。時間：2012年3月3日 指 導內(nèi)容記錄四第四部分的“仙境之悲”應該豐潤內(nèi)容，增加實例，字數(shù)要3000字左右。斟酌提綱語言。時間：2012年4月5日指導內(nèi)容記錄五要完善“注釋”、“參考文獻”，增添“致謝”部分。引用他人的語言應加尾注，尾注應寫明具體頁碼。注釋和參考文獻要按要求格式說明完整。時間：2012年5月1日指導內(nèi)容記錄六先加“目錄”及“英文摘要”。再將注釋和參考文獻的“文獻類型與文獻載體代碼”標明，然后修改文中一些我用紅色涂抹的部分，使其語言順暢。再后嚴格按照論文格式做進一步調(diào)整就可以定稿了。時間：2012年5月23日注：指導內(nèi)容和記錄的次數(shù)可根據(jù)實際情況決定，表格填寫不下的內(nèi)容以及其他材料可另附頁。附件5：安徽科技學院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）評定意見題 目李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺學生姓名盧文芳指導教師評語主要內(nèi)容包括：學生寫作態(tài)度、科研作風，論文選題的理論意義和實踐價值，論據(jù)是否充分、可靠，掌握基礎(chǔ)理論、專門知識、研究方法和技能的水平，寫作的邏輯性、技巧及其他優(yōu)缺點以及能否參與答辯等。 該生在寫作畢業(yè)論文期間，認真設(shè)計論文框架結(jié)構(gòu)，積極搜集有關(guān)材料，主動請教老師指導，科研態(tài)度端正，寫作作風嚴謹，經(jīng)過多次修改，順利完成了畢業(yè)論文的寫作。該論文的選題是對李賀詩歌三重空間進行分析研究，力求從宏觀的角度論述其悲劇意識，目前學界論及尚且不多。這一課題，對全面、深入地領(lǐng)悟和鑒賞“鬼詩”藝術(shù)具有一定的促進作用。文章分析較為全面，理據(jù)也較為充分，材料豐富，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰?？梢哉f明該生的專業(yè)知識具有較為扎實的功底，并基本掌握了論文寫作的方法與技能。 可以參與答辯。成績：92 簽名： 2012年5月26日安徽科技學院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）評閱意見題 目李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺學生姓名盧文芳評閱教師評定意見主要內(nèi)容包括：論文選題的理論意義和實踐價值，論據(jù)是否充分、可靠，掌握基礎(chǔ)理論、專門知識、研究方法和技能的水平，寫作的邏輯性、技巧及論文格式規(guī)范等。成績：90 簽名： 2012年5月26日安徽科技學院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）評閱意見題 目李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺學生姓名盧文芳評閱教師評定意見主要內(nèi)容包括：論文選題的理論意義和實踐價值，論據(jù)是否充分、可靠，掌握基礎(chǔ)理論、專門知識、研究方法和技能的水平，寫作的邏輯性、技巧及論文格式規(guī)范等。成績：93 簽名： 2012年5月26日附件6：安徽科技學院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）答辯記錄表答辯時間2012年 6 月 3 日答辯地點學知樓208學生姓名盧文芳指導教師馬海祥題目李賀詩歌三重空間境界中的悲劇意識之管窺答辯小組成 員姓 名職 稱姓 名職 稱姓 名職 稱陳傳萬教 授劉艷華講 師馬海祥副教授郭晨春講 師蘇兆龍講 師答辯內(nèi)容摘要：答辯成績：91 組長簽名： 2012