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學(xué)問(wèn)之趣味 梁?jiǎn)⒊?我是個(gè)主張趣味主義的人:倘若用化學(xué)化分“梁?jiǎn)⒊边@件東西,把里頭所含一種原素名叫“趣味”的抽出來(lái),只怕所剩下僅有個(gè)0了。我以為:凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值。若哭喪著臉挨過(guò)幾十年,那么,生命便成沙漠,要來(lái)何用?中國(guó)人見(jiàn)面最喜歡用的一句話:“近來(lái)作何消遣?”這句話我聽(tīng)著便討厭。話里的意思,好像生活得不耐煩了,幾十年日子沒(méi)有法子過(guò),勉強(qiáng)找些事情來(lái)消他遣他。一個(gè)人若生活于這種狀態(tài)之下,我勸他不如早日投海!我覺(jué)得天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有趣味,我只嫌二十四點(diǎn)鐘不能擴(kuò)充到四十八點(diǎn),不彀我享用。我一年到頭不肯歇息,問(wèn)我忙什么?忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活,我常常想運(yùn)動(dòng)別人也學(xué)我這樣生活。凡屬趣味,我一概都承認(rèn)他是好的,但怎么樣才算“趣味”,不能不下一個(gè)注腳。我說(shuō):“凡一件事做下去不會(huì)生出和趣味相反的結(jié)果的,這件事便可以為趣味的主體?!辟€錢(qián)趣味嗎?輸了怎么樣?吃酒趣味嗎?病了怎么樣?做官趣味嗎?沒(méi)有官做的時(shí)候怎么樣?諸如此類(lèi),雖然在短時(shí)間內(nèi)像有趣味,結(jié)果會(huì)鬧到俗語(yǔ)說(shuō)的“沒(méi)趣一齊來(lái)”,所以我們不能承認(rèn)他是趣味。凡趣味的性質(zhì),總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下列的幾項(xiàng):一,勞作;二,游戲;三,藝術(shù);四,學(xué)問(wèn)。諸君聽(tīng)我這段話,切勿誤會(huì)以為:我用道德觀念來(lái)選擇趣味。我不問(wèn)德不德,只問(wèn)趣不趣。我并不是因?yàn)橘€錢(qián)不道德才排斥賭錢(qián),因?yàn)橘€錢(qián)的本質(zhì)會(huì)鬧到?jīng)]趣,鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義,所以排斥賭錢(qián);我并不是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)是道德才提倡學(xué)問(wèn),因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本質(zhì)能彀以趣味始以趣味終,最合于我的趣味主義條件,所以提倡學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)的趣味,是怎么一回事呢?這句話我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略,自己未曾領(lǐng)略得到時(shí),旁人沒(méi)有法子告訴你。佛典說(shuō)的:“如人飲水,冷暖自知?!蹦銌?wèn)我這水怎樣的冷,我便把所有形容詞說(shuō)盡,也形容不出給你聽(tīng),除非你親自嗑一口。我這題目學(xué)問(wèn)之趣味,并不是要說(shuō)學(xué)問(wèn)如何如何的有趣味,只要如何如何便會(huì)嘗得著學(xué)問(wèn)的趣味。諸君要嘗學(xué)問(wèn)的趣味嗎?據(jù)我所經(jīng)歷過(guò)的有下列幾條路應(yīng)走:第一,無(wú)所為(為讀去聲):趣味主義最重要的條件是“無(wú)所為而為”。凡有所為而為的事,都是以別一件事為目的而以這件事為手段;為達(dá)目的起見(jiàn)勉強(qiáng)用手段,目的達(dá)到時(shí),手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書(shū)而做學(xué)問(wèn),著作家為版權(quán)而做學(xué)問(wèn),這種做法,便是以學(xué)問(wèn)為手段,便是有所為。有所為雖然有時(shí)也可以為引起趣味的一種方面,但到趣味真發(fā)生時(shí),必定要和“所為者”脫離關(guān)系。你問(wèn)我“為什么做學(xué)問(wèn)”?我便答道:“不為什么”。再問(wèn),我便答道:“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)”;或者答道:“為我的趣味”。諸君切勿以為我這些話掉弄虛機(jī);人類(lèi)合理的生活本來(lái)如此。小孩子為什么游戲?為游戲而游戲;人為什么生活?為生活而生活。為游戲而游戲,游戲便有趣;為體操分?jǐn)?shù)而游戲,游戲便無(wú)趣。第二,不息:“鴉片煙怎樣會(huì)上癮?”“天天吃?!薄吧习a”這兩個(gè)字,和“天天”這兩個(gè)字是離不開(kāi)的。凡人類(lèi)的本能,只要那部分閣久了不用,他便會(huì)麻木會(huì)生銹。十年不跑路,兩條腿一定會(huì)廢了;每天跑一點(diǎn)鐘,跑上幾個(gè)月,一天不得跑時(shí),腿便發(fā)癢。人類(lèi)為理性的動(dòng)物,“學(xué)問(wèn)欲”原是固有本能之一種;只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問(wèn)告辭,把所有經(jīng)管學(xué)問(wèn)的器官一齊打落冷宮,把學(xué)問(wèn)的胃弄壞了,便山珍海錯(cuò)擺在面前也不愿意動(dòng)筷子。諸君?。≈T君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè)或?qū)?lái)想從事教育事業(yè),自然沒(méi)有問(wèn)題,很多機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)你學(xué)問(wèn)胃口。若是做別的職業(yè)呢?我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外,最少總要騰出一點(diǎn)鐘,研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)。一點(diǎn)鐘那里不消耗了?千萬(wàn)別要錯(cuò)過(guò),鬧成“學(xué)問(wèn)胃弱”的證候,白白自己剝奪了一種人類(lèi)應(yīng)享之特權(quán)?。〉谌?,深入的研究:趣味總是慢慢的來(lái),越引越多;像倒吃甘蔗,越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問(wèn),但不過(guò)拿來(lái)消遣消遣,不帶有研究精神,趣味便引不起來(lái)?;蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣,趣味還是引不起來(lái)。趣味總是藏在深處,你想得著,便要入去。這個(gè)門(mén)穿一穿,那個(gè)窗戶(hù)張一張,再不會(huì)看見(jiàn)“宗廟之美,百官之富”,如何能有趣味?我方才說(shuō):“研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)”,嗜好兩個(gè)字很要緊。一個(gè)人受過(guò)相當(dāng)?shù)慕逃?,無(wú)論如何,總有一兩門(mén)學(xué)問(wèn)和自己脾胃相合,而已經(jīng)懂得大概可以作加工研究之預(yù)備的。請(qǐng)你就選定一門(mén)作為終身正業(yè)(指從事學(xué)者生活的人說(shuō))或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)。(指從事其他職業(yè)的人說(shuō))不怕范圍窄,越窄越便于聚精神;不怕問(wèn)題難,越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面追,我保你一定被他引到”欲罷不能“的地步。第四,找朋友:趣味比方電,越摩擦越出。前兩段所說(shuō),是靠我本身和學(xué)問(wèn)本身相摩擦;但仍恐怕我本身有時(shí)會(huì)停擺,發(fā)電力便弱了。所以常常要仰賴(lài)別人幫助。一個(gè)人總要有幾位共事的朋友,同時(shí)還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友,用來(lái)扶持我的職業(yè);共學(xué)的朋友和共頑的朋友同一性質(zhì),都是用來(lái)摩擦我的趣味。這類(lèi)朋友,能彀和我同嗜好一種學(xué)問(wèn)的自然最好,我便和他研究。即或不然他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一塊或常常通信,便不知不覺(jué)把彼此趣味都摩擦出來(lái)了。得著一兩位這種朋友,便算人生大幸福之一。我想只要你肯找,斷不會(huì)找不出來(lái)。我說(shuō)的這四件事,雖然像是老生常談,但恐怕大多數(shù)人都不曾會(huì)這樣做。唉!世上人多么可憐?。∮羞@種不假外求不會(huì)蝕本不會(huì)出毛病的趣味世界,竟自沒(méi)有幾個(gè)人肯來(lái)
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