重慶市巴南區(qū)石龍初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《短文兩篇》課件 新人教版.ppt

什么是神話呢 神話 關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事 是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往 如 盤(pán)古開(kāi)天地 女?huà)z補(bǔ)天 大禹治水 后羿射日 嫦娥奔月 精衛(wèi)填海 八仙過(guò)海 等 中國(guó)神話是中華民族輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)中的一部分 或宏偉壯麗 或典雅莊重 或優(yōu)美動(dòng)人 或諧趣天成 其中蘊(yùn)含著深刻的寓意 給后人留下了豐富的精神財(cái)富 豐富的想象 夸張的手法及對(duì)理想世界的追求 尤其影響了浪漫主義文學(xué)的發(fā)展 神話是運(yùn)用夸張和想像反映遠(yuǎn)古時(shí)期人們對(duì)大自然的原始理解 往往表達(dá)古代人民探索和征服大自然的理想 中國(guó)古代神話主要保存在 山海經(jīng) 淮南子 楚辭 等古代作品中 夸父逐日 25 短文兩篇 夸父逐日 共工怒觸不周山 夸父逐日 山海經(jīng) 作品介紹 解釋詞語(yǔ) 翻譯句子 討論與探究 課堂練習(xí) 課文朗讀 山海經(jīng) 是中國(guó)先秦古籍 主要記述古代地理 物產(chǎn) 神話 巫術(shù) 宗教等 也包括古史 醫(yī)藥 民俗 民族等方面的內(nèi)容 具有多方面的學(xué)術(shù)價(jià)值 山海經(jīng)一書(shū)的作者和成書(shū)時(shí)間都還未確定 現(xiàn)代多數(shù)學(xué)者認(rèn)為 它成書(shū)非一時(shí) 作者亦非一人 山海經(jīng) 全書(shū)18篇 大致可分為 山經(jīng) 海經(jīng) 大荒經(jīng) 三部分 夸父逐日 選自 山海經(jīng) 海外北經(jīng) 返回 作品介紹 夸父逐日 山海經(jīng) 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河 渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河 渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 夸父逐日 解釋詞語(yǔ) 追趕到太陽(yáng)落下的地方 黃河 渭水 大湖 在半路因口渴而死 桃林 競(jìng)跑 賽跑 夸父與日逐走 入日 夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑 一直追趕到太陽(yáng)落下的地方 渴 欲得飲 飲于河 渭 他感到口渴 想要喝水 就到黃河 渭水喝水 河 渭不足 北飲大澤 黃河 渭水的水不夠 又去北方的大湖喝水 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 還沒(méi)趕到大湖 就半路渴死了 他遺棄的手杖 化成桃林 夸父逐日 譯文 翻譯句子 返回 夸父追趕太陽(yáng) 1 夸父逐日 這則神話故事所揭示的主題是什么 答 2 夸父逐日 這則神話對(duì)后世影響很大 至今還被人們廣為傳頌 后人常用 夸父逐日 來(lái)比喻什么 答 3 棄其杖 化為鄧林 這一結(jié)尾的用意何在 答 后人常用 夸父逐日 來(lái)比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄 豐富了神話的內(nèi)涵 豐滿了夸父的形象 表現(xiàn)了夸父勇敢追求 死而后已 甘為人類造福的精神 討論探究 這個(gè)故事表現(xiàn)了夸父大無(wú)畏的英雄氣概 反映了古代勞動(dòng)人民探索征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志 啟示 學(xué)習(xí)夸父有宏大的志向 巨大的力量和氣魄 學(xué)習(xí)夸父無(wú)比的英雄氣概和頑強(qiáng)的意志 勇于探索 敢于挑戰(zhàn)大自然 學(xué)習(xí)夸父勇敢追求 為人類造福 死而不已的精神 我們做事情僅僅具有滿腔情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 還要有科學(xué)的方法 三者相結(jié)合 才能把事情辦好 我們做事情我們做事情不能自不量力 面對(duì)人生的困境與僵局 不是一味的勇往直前 浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上 而是冷靜理性地思索 量力而行 確認(rèn)方向 追逐希望 一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破 共工怒觸不周山 據(jù)傳說(shuō) 顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子 他聰明敏慧 有智謀 他統(tǒng)治的地盤(pán)很大 在民眾中有很高的威信 與顓頊同時(shí) 有個(gè)部落領(lǐng)袖 叫做共工氏 傳說(shuō)他是二人首蛇身 長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā) 他的坐騎是兩條龍 據(jù)說(shuō)共工氏姓姜 是炎帝的后代 他對(duì)農(nóng)耕很重視 尤其對(duì)水利工作更是抓緊 發(fā)明了筑堤蓄水的辦法 顓頊部不贊成共 相關(guān)資料 工氏的做法 認(rèn)為共工氏是不能自作主張的 于是 顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng) 要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái) 力氣上 共工氏要強(qiáng) 論機(jī)智 他卻不如顓頊 顓頊利用鬼神的說(shuō)法 煽動(dòng)部落民眾 叫他們不要相信共工氏 當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解 對(duì)鬼神之事都極為相信 不少人上了顓頊的當(dāng) 共工氏不能得到民眾的理解和支持 但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的 堅(jiān)決不肯妥協(xié) 為了天下人民的利益 他決心不惜犧牲自己 用生命去殉自己的事業(yè) 他來(lái)到不周山 今昆侖山 想把不周山的峰頂撞下來(lái) 來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心 共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬 五帝 指的是黃帝和他以后的顓頊 帝嚳 堯 舜這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖 他們被古代的歷史學(xué)家尊稱為 五帝 何謂 五帝 不 表否定 周 周全 完整 山 高于地平面的自然隆起 不周山 就是不完整的山 這山一有名字 就不完整 共工氏怒觸不周山 怒觸的時(shí)候 這山就叫不周了 不周山 何意 昔 者共工與顓頊爭(zhēng)為帝 怒而觸 不周之山 天柱折 地維絕 天傾西北 故 日月星辰移焉 地不滿東南 故水潦 塵埃歸焉 字詞疏釋 從前 碰 撞 斷 所以 這里 那里 積水 課文翻譯 從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王 共工在大戰(zhàn)中慘敗 憤怒地撞擊不周山 支撐著天的大柱子折斷了 拴系著地的大繩子也斷了 結(jié)果 天向西北方向傾斜 所以日 月 星辰都向這里移動(dòng) 地向東南方向下塌 所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集 1 了解文章的內(nèi)容之后 在你的心目中 共工是一個(gè)怎樣的人 問(wèn)題探究 勇敢 堅(jiān)強(qiáng) 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 愿意犧牲自己來(lái)改造山河 具有大無(wú)畏的英雄氣概 2 夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么 1 夸父和共工都很勇敢 堅(jiān)強(qiáng) 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 2 夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山河 夸父死后棄其杖 化為桃林 為后人止渴 共工為了廣大人民的利益 興修水利 發(fā)展農(nóng)耕 不惜犧牲自己的生命 他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄 關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位 怒撞不周山的傳說(shuō) 已經(jīng)流傳了兩千多年 在那個(gè)時(shí)候 我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象 因此在自然面前是那樣的無(wú)力 因此把各種疑惑歸之于神的存在 自然之力被形象化 人格化 小結(jié) 所以創(chuàng)造了神話傳說(shuō) 歌頌心目中的英雄 也就塑造出了神話中盤(pán)古 女?huà)z 黃帝等等傳奇人物來(lái) 盡管他們都是神話傳說(shuō)中的人物 但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí) 逮至堯之時(shí) 十日并出 焦禾稼