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好的家庭教育成就家庭的幸福 讓人歡喜讓人憂的家庭教育 引言 什么是幸福的家庭 家庭的幸福源自哪里 1 什么是幸福的家庭 幸福的家庭是相似的 不幸福的家庭各有各的不幸 列夫 托爾斯泰 2 幸福的家庭都是相似的嗎 羅曼 羅蘭在 約翰 克里斯朵夫 中這樣寫道 幸福是一種靈魂的香味 靈魂的香味只有自己才能聞到 這說明幸福是一種純屬個人的感受 只須自己認可 無須去與他人爭高下優(yōu)劣 人海茫茫 紅塵滾滾 因文化背景 生活閱歷 價值取向的差異 每個人心目中的幸福是不一樣的 所以 幸福的家庭應該是不相似的 幸福家庭的9條基本規(guī)則美國心理學家朱奇特 沃利斯坦在研究的基礎上推出 美滿婚姻 一書 書中收集的大量 好婚姻 的例子 總結出9條 好婚姻 規(guī)則 1 結束過去 重新開始 2 不要只想自己 隨時準備作出讓步 3 性是婚姻的基礎 設法改變不協(xié)調(diào)狀況 4 找出時間來兩人獨處 結婚后依然是情侶 5 幽默有特殊的意義 學會日常遇到麻煩時開個玩笑 6 想出解決矛盾的辦法 不要忍耐或動武 7 學會處理家庭危機 8 雙方互相支持 9 在自己的心目中 保持你初戀時對對方的良好印象 為對方的優(yōu)良品質(zhì)感到自豪 3 什么是不幸福的家庭 哪些因素影響了家庭的幸福 不幸福的家庭各有各的不幸 也就是說 家庭的不幸福體現(xiàn)在不同的領域和方面 雖然家庭不幸福的原因 表現(xiàn)各不相同 但卻是有規(guī)律可尋的 人們可以按一定標準做分析 4 從家庭的內(nèi)涵 特點角度 分析家庭幸福與不幸福的原因何在 家庭是由婚姻關系 血緣關系及收養(yǎng)關系構成的 以婚姻關系為紐帶的人與人之間是姻親 以血緣關系為紐帶的人與人之間是血親 以收養(yǎng)關系為紐帶的人與人之間是準血親 傳統(tǒng)社會中 血親重于姻親 是由于那時注重傳宗接代 現(xiàn)代社會注重婚姻質(zhì)量 姻親日益顯得重要 家庭關系最為密切 深刻 包括性 生育 瞻養(yǎng) 生活 事業(yè) 經(jīng)濟 政治 倫理道德 教育等多種關系 諾丁漢大學社會與社會規(guī)則教授斯蒂芬 約瑟夫說 當家庭關系滿足了人們的歸屬感 我們就感到自己成功了 啟示 從這樣的角度看家庭的幸福與不幸福 問題的核心就集中在 關系 與 秩序 上 能否支撐起家庭的幸福就體現(xiàn)在 自然與愛 的秩序是得以正常維持 還是被顛倒混亂 5 從婚姻這一家庭聯(lián)結紐帶的角度 分析家庭幸福與不幸福的原因何在 婚姻的動機有三種 即經(jīng)濟 繁衍和愛情 有的學者認為 上古時代 經(jīng)濟第一 繁衍第二 愛情第三 中古時代 繁衍第一 經(jīng)濟第二 愛情第三 現(xiàn)代社會 愛情第一 繁衍其次 經(jīng)濟第三 現(xiàn)代社會 由于婦女地位發(fā)生了變化 個人自由成為社會生活的準則 愛情成為婚姻的主導動機 余次是繁衍和經(jīng)濟 啟示 從這樣的角度看家庭的幸福與不幸福 就為我們探究其根源提供了明晰的思維線索 一是經(jīng)濟 物質(zhì)性 因素 二是繁衍 生物性 因素 三是愛情 情感性 因素 6 家庭幸福四問之一 1 為什么經(jīng)濟生活條件越來越好了 有的人卻離家庭幸福漸行漸遠 經(jīng)濟 物質(zhì)性因素 2011年5月24日 經(jīng)濟合作與發(fā)展組織 經(jīng)合組織 在巴黎發(fā)布一項名為 幸福指數(shù) 的在線測試工具 普通民眾可以根據(jù)個人關注度對物質(zhì)條件和生活質(zhì)量等11個因素的重要性進行排序 然后得出的指數(shù)可以用來衡量民眾對生活的滿意度 幸福指數(shù) 涉及的11個因素為 收入 就業(yè) 住房 教育 環(huán)境 衛(wèi)生 社區(qū)生活 機構管理 安全 工作與家庭關系 對生活條件的整體滿意度 家庭幸福四問之二 2 為什么盼望已久的兒女得到了 有的人卻與親生兒女分離了 情感疏遠了 繁衍 生物性因素 家庭結構模式 一是核心家庭 由夫妻和未婚子女組成家庭 二是主干家庭 由夫妻和一對已婚子女 如父 母 子 媳組合而成 三是聯(lián)合家庭 由夫妻與兩對以上的已婚子女組成的家庭 或兄弟姐妹結婚后不分家的家庭 四是其他家庭 以上三種類型外的家庭 如單親家庭 無子女家庭 丁克家庭 家庭幸福四問之三 3 為什么甜蜜的愛情之花結果了 有的人卻把婚姻 家庭丟失了 愛情 情感性因素 夫妻關系的類型 愛情型 有兩種類型 一類是由美貌與性吸引而導致的結合 一類是人格型夫妻 是以人格的相似性或互補性為基礎的結合 功利型 是以愛情之外的出身 學歷 財產(chǎn) 社會關系等條件為基礎的結合 平等合作與分工型 前者夫妻雙方平等分擔家務 后者是雙方根據(jù)各自特點分工 料理家政 建設型 雙方在共同目標下勤勤懇懇生活和工作 惰性型 迅速對婚姻失去熱情 失望型 在新婚時百般努力 力求建立美滿的婚姻生活 對婚姻有很高的期待 一體型 在較長的共同生活中相互體貼 合作 在性格 愛好 習慣上彼此適應 融為一體 愛情有四張臉一位人到中年 容顏漸老 歷經(jīng)滄桑的妻子 面對青春逼人 才情出眾 執(zhí)著無悔的丈夫的追求者 良久無語 最后 她取出紙和筆 對女孩說 讓我們都寫寫那個男人 那個你我都愛的男人的樣子吧 女孩兒不假思索地在紙上寫道 高大 英俊 體貼 上進 有事業(yè)心 所有成功才俊的影像都在里面了 妻子卻寫下 有些膽小 害怕打雷 胃不好 不能吃過硬的東西 記性差 時常丟三落四 晚上睡覺會磨牙 打小呼嚕 生活不規(guī)律 吸煙 飲酒 早出晚歸 動手能力差 不會做飯 不會修理電器 這些 讓年輕女孩兒的似水柔情一點點變冷 妻子在她的詫異里沉靜似水 是的 我們寫的都是他 只不過 你看到的遠遠不是他的全部 也不是你們未來生活的全部 愛情有四張臉 一張臉面對社會 一張臉面對你的子女和父母 一張臉面對配偶 還有一張臉 你已經(jīng)好久沒有端詳它了 這張臉代表你的心 它經(jīng)常畏縮在角落里 摘自2007年10月2日 廣州日報 家庭幸福四問之四 4 為什么當今社會 子女教育 家庭教育 日益成為影響家庭幸福的重要因素 我們?yōu)槭裁匆貏e重視子女教育 家庭教育 問題 子女教育 家庭教育 問題不是婚姻的三個動機因素之一 但它隱含在三個因素之中 并且影響著三個因素的發(fā)展 在由生物性決定的繁衍動機序列里 對上 便是尊老敬老的孝道美德 對下 便是教子育女的親子關系 然而 這其中所涉獵的絕不僅僅是生物性的問題 7 從問題少年與青少年問題的背后 看家庭教育與家庭幸福 2010年問題少年個案 2010年5月31日 齊萍萍殺父弒母碎尸案在中山市中級人民法院公開審理 2009年9月11日晚 因為父母爭吵鬧離婚 河南籍流動務工人員18歲女孩齊萍萍在租住的索科大樓803房間 將其父母先后殺害 然后到一個大型超市購買了幾把大的水果刀和錘子 將父母的尸體肢解并用塑料袋分袋裝好 自己依然在屋內(nèi)上網(wǎng) 2010年問題少年個案 2010年6月7日 西安 一名14歲女孩 被父親批評后一時沖動 爬上24層高樓的樓頂?shù)淖o墻上欲跳樓自殺 2010年問題少年個案 6月11日16時許 劉世奎在西安市東羊市小學三年級二班開家長會時 因?qū)ζ渥訐P揚 化名 在學校表現(xiàn)不滿 即在教室對孩子拳打腳踢 18時許 在工作單位再次毆打揚揚 當晚23時許 揚揚死亡 庭審中 書記員一邊記錄一邊哭泣 她說 自己也有個和揚揚同名的兒子 她無法理解劉世奎的行為 覺得孩子死的太冤枉 太可憐劉世奎審訊中不停落淚 2010年問題少年個案 2010年9月10日 吉林市松花江畔 兩名早戀少年長時間地擁抱在一起 2010年問題少年個案 6月9日 云南 16歲的 大哥 何斌帶著4個 90后小弟 搶劫時遭警方追捕 期間為救出同伴刀砍民警 最終幾人被警方抓捕歸案 2010年問題少年個案 8月31日晚 南寧警方出動320人對轄區(qū)開展突擊掃黃行動 共清查涉黃場所32家 查獲涉嫌違法人員178人 左圖為五一路的一些路邊美發(fā)店 未滿18歲的 90后小妹 在路邊攬客右圖為站街女的 工作守則 2010年問題少年個案 2010年11月1日上午6時 浙江溫嶺市澤國鎮(zhèn)發(fā)生一起命案 澤國鎮(zhèn)下周村一名獨居的93歲老太太葉玉風被發(fā)現(xiàn)全身是血慘死在下周村老人活動中心旁邊的住所內(nèi) 15小時以后 警方將14歲案犯伍某抓獲歸案 據(jù)了解 案犯伍某位四川人 今年十四歲 其在牧嶼管理區(qū)務工的父母租住在死者的臨時房內(nèi) 案發(fā)前在當?shù)匾恍W讀六年級 伍某交代 31日晚去房東葉玉風宿舍偷竊 當爬廚房窗進入房內(nèi)偷竊時 被死者葉玉風發(fā)現(xiàn) 伍某就用隨身攜帶的鐵器殺死 2010年問題少年個案 2009年12月30日上午 15歲少女菲菲 化名 在聯(lián)系不上男友的情況下 獨自來到重慶國賓婦產(chǎn)醫(yī)院做人流 網(wǎng)戀不到兩月 菲菲 化名 便以身相許 結果半年里兩度懷孕 記者了解到該少女曾是留守兒童 1歲時父母就離婚了 母親遠嫁 父親常年在外地打工 她從小跟隨奶奶長大 12歲才第一次見上爸爸 媽媽 13歲讀了半年的初一 便跟隨表姐到廣東打工 2010年5月 菲菲回重慶后 留在廖姐的餐館幫忙 家有問題少年 誰還能幸福 家出問題少年 誰之過 如果你走近那些 問題學生 真正了解他的生活經(jīng)歷與思想現(xiàn)狀 深刻分析其產(chǎn)生問題的原因 不難發(fā)現(xiàn) 大多數(shù)孩子生活在一個不健康的家庭生活環(huán)境中 一個身心發(fā)展不健康的問題學生的背后 是兩個有著更多問題的父母和一個不健康的家庭 每個問題孩子背后都有一部家庭教育的冤屈史 每個問題孩子的出現(xiàn)都會引發(fā)家庭的不幸 主題一 好的家庭教育 才會有好的人生與幸福的家庭 家庭教育的重要性 1 家庭在促進人的發(fā)展成長過程中的作用一是從人的生命的起點看 家庭是生命起點 是孩子成長的第一環(huán)境 家長是孩子的第一教師 二是從人一生的成長歷程看 人生最大的成功是教育孩子的成功 最大的失敗是教育子女的失敗 關于兒童身心成長動力因素分析 精神分析理論 人類主要是受意識不到的動機 前意識 潛意識 與沖突所驅(qū)動 早期經(jīng)驗塑造了人格 新精神分析理論 修正了精神分析的理論 強調(diào)了社會文化在人格發(fā)展中的決定作用 在行為主義心理學派的基礎上不斷完善的學習理論 強調(diào)了觀察學習對于促進人的發(fā)展的重要性 認知發(fā)展理論 在兒童思維發(fā)展領域 分析了認知發(fā)展推動人的發(fā)展的過程 信息加工理論 看到了行為主義過于狹窄 反心理主義的偏見 也看到了認知理論中存在的問題 將認知心理學與計算機科學有機結合 尋求對兒童思維的新的理解 習性學家 強調(diào)了人的發(fā)展的幾個關鍵期與敏感期 生態(tài)系統(tǒng)理論 充分認識到了環(huán)境對人成長的影響 強調(diào)生物因素與環(huán)境因素交互影響人的發(fā)展 日益成為人們探討人的發(fā)展動力問題的重要理論依據(jù) 三是從人的智力發(fā)展看 家庭是促進兒童智力發(fā)展基礎與重要陣地 美國著名心理學家布魯姆曾對近千名兒童做過從出生一直到成年的追蹤研究 結果表明 從人的智力發(fā)展來看 5歲以前是兒童智力發(fā)展最為迅速的時期 如果把17歲兒童的智力水平看作100 那么孩子在4歲前就已經(jīng)獲得了50 的智力 其余的30 是在4 7歲間獲得的 剩余的20 則在7 17歲間獲得 四是從人格的養(yǎng)成看 家庭尤其是父母的影響最為重要 就人格養(yǎng)成教育而言 一般說來 一個人的人格在青春期過后才基本形成 但人格的養(yǎng)成絕不是空穴來風 不是某一階段的突變 人格 個性的養(yǎng)成 是由兒童先天遺傳因素與后天教育 社會生活環(huán)境共同影響造就的 在這其中 父母的影響最為重要 五是從人的最終發(fā)展結果 家庭對人的成長影響最大 在教育的三個領域 家庭 社會 學校 幼兒園 哪個方面的作用與影響更大 家庭教育在整個教育系統(tǒng)中占的分量不到20 但它起的作用占到80 這就是我們平時講的二八定率 皇甫軍偉 有關調(diào)查表明 在影響孩子成長的諸多因素中 家庭的影響占63 社會占26 學校只占11 2 家庭教育在整個教育體系中的地位和作用整個教育體系包括 家庭教育 社會教育 學校教育 三者的基本關系是 家庭教育是整個教育體系的起點與核心 蘇聯(lián)著名心理學家巴甫洛夫曾經(jīng)說過 嬰兒降生的第三天開始教育 就遲了兩天 著名的生物科學家達爾文 曾向帶著兩歲半孩子前來請教育兒方法的婦人惋惜地說 夫人 很可惜 你已經(jīng)晚了兩年半了 全國家庭教育指導大綱 明確提出家庭教育始自新婚期與孕期 是教育理念的重大突破 社會教育是家庭教育的擴展 學校教育是家庭教育的延續(xù) 家庭教育與學校教育的關系 雖然教育者身份不一樣 開展教育工作的方式有差別 但教育的對象 本質(zhì) 職責 目的是趨同的 從教育發(fā)展的歷史傳統(tǒng)看 我國的傳統(tǒng)文化思想中 一直強調(diào)家庭教育的重要影響 重要作用 如 三字經(jīng) 里講 子不教 父之過 教不嚴 師之惰 孟母為育子而 三遷 的故事也從一個側面反映了這樣的道理 從各自承擔的教育職責看 教師與家長之間是 同事 關系 傳統(tǒng)上 師者 傳道 授業(yè) 解惑 家庭教育重在 養(yǎng) 和 育 這兩個字 現(xiàn)在學校里面80 的是教 家庭80 應該是養(yǎng)和育 皇甫軍偉 新形勢下 二者所發(fā)揮的作用的再認識 一是目前學校教育的實際 一個學齡兒童一年360天中 僅有1 6或不足1 6 即60天或不足60天的時間純粹在學校里 這就是說 一個孩子即使在中小學就讀期間 學校給予教育 影響的時間與機會是有限的 而受家庭教育 社會環(huán)境影響的時間與機會實際上已超過了在校接受學校教育的時間 二是學習方式的新變化 在學習化的社會中 家庭教育科學化的實施 可以使人的學習時空大大增加 人們完全可以通過網(wǎng)絡遠程學習達到教育的目的 學習潛能得到更有效的開發(fā) 過去那種只有來到學校才能學習的情況已經(jīng)不再了 家庭可以是一個人學習 接受教育的重要場所 現(xiàn)今的學校教育觀念 師資水平 學校設備 管理水平已基本趨平 差距在家庭和社會環(huán)境 非正式教育常常比正式教育更重要 非智力因素主要來自非正式的教育 如情商 行為 習慣 性格 因此 家庭教育的成功與否決定著社會的未來 深圳的一個家長 在家里面考試4個重點大學的大學生 目的是為孩子選家教 年薪12萬 而且配一臺車 這是深圳的家長意識 這叫家庭教育嗎 跟教育不搭界 離教育很遠 甚至是背離的教育 皇甫軍偉 三是教育發(fā)展的大勢所趨 當今世界 信息時代來臨 文化多元化 信息多元化 學生接受教育的途徑不再是唯一的了 大眾傳媒對孩子的影響越來越大 各種正面 負面的信息對孩子的影響無孔不入 家庭的過濾 引導 強化等作用就顯得格外重要 孩子接受外來信息的能力相當大 而辯別能力又相對弱 家長如果不掌握正確的教育觀念和方法就難以承接對孩子的教育 千百年的師傅帶徒的教育歷史 形成了老師 長者的權威 今天 常常家長還不明白的事 孩子早就做了 信息化社會在挑戰(zhàn)老師 家長 于是 有人哀嘆 我為兒時父為大 我為父時子為大 所以 學校教育的成功源于家庭教育的成功 家長的作用與影響大于教師 中國教育遭遇的沖擊 面臨的壓力 中國改革開放三十年走過了發(fā)達國家的二三百年的發(fā)展歷程 中國的經(jīng)濟發(fā)展是跨躍式 有專家稱為時空壓縮式的發(fā)展 教育 文化的變革往往跟不上經(jīng)濟的變革 于是 在中國經(jīng)濟與社會急速變革的潮流之中 教育出現(xiàn)了問題 在中國社會一度出現(xiàn)教育市場化傾向 什么東西進入市場就必然以利潤最大化為追求目標 大學無度擴招 誤導人人讀普高 人人上大學 激活家教市場 可以夾著皮包辦學 大學盲目擴容 加重政府與學生的負擔 結果出現(xiàn)就業(yè)難 世界文明發(fā)展出現(xiàn)的社會問題 當今社會變革涉及到每個角落 必然影響到家庭問題 家庭觀念的削弱甚至喪失 導致家庭失穩(wěn) 破裂現(xiàn)象日益嚴重 單親家庭 社會孤兒大量出現(xiàn) 孩子失去了家庭教育與溫暖 青少年犯罪的急劇增多 其實背后就是家庭教育的缺失 在犯罪問題上 有兩個70 的統(tǒng)計 70 犯罪的是青少年 其中70 的又是單親家庭的孩子 且我國的犯罪率年年在攀升 2008年兩大案件均是單親家庭子女所為 昆明汽車爆炸案的李彥 上海公安局內(nèi)襲警案的楊佳 主題二 怎樣造就好的家庭教育 一 家長怎樣承擔起家庭教育的重擔 怎樣做個好家長 二 家庭教育的基本內(nèi)容 教給孩子什么 三 家庭教育的基本方法 怎樣教出好孩子 四 如何陪伴孩子學習 影響孩子學習的因素有哪些 孩子為什么厭學 五 在細節(jié)中彰顯你的教育智慧 家庭教育應注意的問題與技巧六 如何應對家庭教育面臨的社會問題 關于中國獨生子女 單親子女 隔代教育等現(xiàn)象的分析七 人生初期各階段的家庭教育 按照 全國家庭教育指導大綱 劃分的階段 個別性的家庭教育指導 一 家長怎樣承擔起家庭教育的重擔 怎樣做個好家長 1 糾正認識上的偏差 確立開展家庭教育的主體意識和責任意識在孩子的教育問題上 教師承載的是階段性 有限的責任 父母永遠是承擔著終生的 無限的責任 2 改變傳統(tǒng)觀念 增強學習家庭教育知識的意識與主動性對于教師而言 家庭教育不同于學科專業(yè)知識 是一門獨立于學科以外的學問 對于父母而言 父母需要不需要進行崗位培訓 父母需要不需要持證上崗 許多家長認為 有了孩子就升格為家長 也就自然而然地有了教育孩子的資格 事實上 生孩子只是生物本能 但教育孩子卻是一門學問 做個合格家長是需要學習的 田淑蘭教育部關工委主任 3 進行人生哲思 以健康的心態(tài)面對家庭教育孩子的不健康心理是家長心理不健康的折射 一是家長要以一顆平常的心對待子女的教育 靜 明代的一個大學者呂坤在 呻吟語 里面提到的 靜治為學百病 我們在面對孩子的教育的時候 心如果能靜下來 你已經(jīng)把孩子的教育問題解決了90 孩子課堂上比的不是誰的腦袋瓜好使 比的不是誰的書包好看 比的是誰的內(nèi)心更靜 內(nèi)心越靜的人對一個信息的感知越清晰 皇甫軍偉 生命的天窗生命很復雜 復雜到很多人用盡畢生都沒有探索清楚 生命又很簡單 簡單到我們一出生便是帶著答案來的 人為什么要活著 人生的意義和價值在哪里 少年人太懶 沒心思考慮這樣的問題 青年人太忙 來不及思考這樣的問題 人老了 日子太閑 這樣的問題老是纏繞心間 生命本是一個真相昭然的過程 不幸的是 很多人卻以無數(shù)假相造就了一個費盡心機求索真相的苦難人生 為什么我們已經(jīng)淪落到只有通過別人的認同才會感覺到自身的價值 只有不斷的證明才會覺得自己是重要的 一棵樹活了幾千年 是什么動力支撐著 經(jīng)歷風雨寒暑 活了這么久 沒有 只是活著而已 活著就代表存在 一朵花燦爛地開放了一個季節(jié) 馬上凋謝了 需要什么理由驅(qū)使它 來年還要照樣地開 不需要 該開放的時候就燦爛地開放 人生不就是這樣一個活著與燦爛的存在與過程嗎 很多人忘記了最初的那個答案 一生都在不斷地向外抓取 證明自身的價值 爭取別人的認同 得到多少才算多 價有多高才算值 直到有一天 橫掃歐亞大陸的亞歷山大大帝英年早逝 棺外攤開的雙手 讓人記起了生命最初的那個答案 據(jù)完形教育學員劉麗澤博文 打開生命的天窗 父母生育子女 這是一個真實的存在 前半生 父母陪伴子女 讓他們不論在什么樣的生存環(huán)境中 不論是在什么樣的生活條件下 都能感受到生命象陽光一樣的燦爛 有陽光般的心態(tài) 這就是父母的責任 后半生 子女陪伴父母 讓他們不論是走過了怎樣的一生 不論是創(chuàng)造了什么樣的家庭環(huán)境 都能體會到一生象陽光一樣的燦爛 有陽光般的心態(tài) 這就是子女的義務 二是面對事業(yè)與子女教育的矛盾沖突 家長要學會兼顧二者 不管你年齡有多大 當你覺得幸福和快樂的時候 其實你的內(nèi)心在無限地接近母腹中那種赤子般的自我 我們做父母的都不能改變對自己孩子功利的教育訴求 別要求別人如何用愛心去呵護你的孩子 皇甫軍偉 當你處于翹翹板的低處 那是你一生的低潮時期 你可能會感到失落 因此會努力爭取走向翹翹板高處的一端 這時 是你一生輝煌的時刻 然而此時 你一定要記住 你的升高是因為低處那一端的支撐與抬舉 你要想到 那支撐 抬舉你的 可能是你的對手與敵人 他因為你的升高而壓低了自己 那支撐 抬舉你的 也可能是你的家人和朋友 他為了你的升高付出了自己 他們的痛苦換來了你的輝煌與成就 作為家長 一定要善待孩子 不論事業(yè)有多忙 也要回過頭來看看孩子 聽聽他們心聲 三是家長要以一顆享受的心投入對子女的教育 有一個享受的心情來養(yǎng)育你的兒女 除了你要有一顆平常心以外 還要有信心與盼望 盼望什么 不是盼望著孩子出人頭地 出類撥萃 而是能夠成為自己將來可以交托與依靠的人 他可以沒有值得炫耀的財富 也可以沒有顯赫的地位 但他一定要身體健康 心地善良 性情柔和 內(nèi)心充滿陽光 為什么你對孩子失望了 為什么現(xiàn)在的孩子這么難管 教師 家長這么難當 懷著