XX醫(yī)院元宵節(jié)猜燈謎策劃方案.doc

XX醫(yī)院元宵節(jié)猜燈謎策劃方案 歡迎大家一起來欣賞以下這一份關(guān)于xx醫(yī)院元宵節(jié)猜燈謎策劃方案，感謝中國為大家提供。 元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為豐富廣大職工文化生活，活躍節(jié)日氣氛，展現(xiàn)醫(yī)務(wù)工作者風(fēng)采，以增強(qiáng)醫(yī)院職工的凝聚力，營造良好的工會(huì)文化氛圍，讓廣大職工歡度一個(gè)溫馨、愉悅、寬松的元宵佳節(jié)，經(jīng)醫(yī)院工會(huì)委員會(huì)研究決定，組織一次“慶元宵?猜燈謎”文化活動(dòng)，擬訂活動(dòng)方案如下： 一、活動(dòng)主題：猜燈謎、慶元宵 二、活動(dòng)時(shí)間：20XX年2月21日(星期四)16:30 三、活動(dòng)地點(diǎn)：門診四樓體檢中心 四、活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、2月21日前，邵洲杰負(fù)責(zé)收集各種燈謎，徐芳準(zhǔn)備獎(jiǎng)勵(lì)職工的小禮品。 2、場(chǎng)地布置：2月21日下午，邵洲杰協(xié)調(diào)體檢中心和總務(wù)科場(chǎng)地問題，懸掛好元宵節(jié)燈籠;并且在四周拉上紅絲帶(初步)，將燈謎吊在上面;活動(dòng)期間張弛負(fù)責(zé)播放節(jié)日音樂，渲染氣氛。 3、2月21日16:30分，醫(yī)院工會(huì)負(fù)責(zé)組織猜謎活動(dòng)，包括人員通知，謎底核對(duì)、獎(jiǎng)品發(fā)放及宣傳拍攝等;團(tuán)委負(fù)責(zé)維持活動(dòng)期間的秩序。 五、活動(dòng)規(guī)則： 1、猜謎活動(dòng)，必須是現(xiàn)場(chǎng)猜謎，不得將謎面揭下帶離活動(dòng)場(chǎng)地。 2、每個(gè)猜謎者猜一個(gè)燈謎，必須先到指定兌獎(jiǎng)處核對(duì)謎底，確認(rèn)無誤后，由工作人員回收謎面，如果未答對(duì)將謎面繼續(xù)掛回原處，工作人員將答對(duì)謎面者的姓名和所在工會(huì)進(jìn)行登記，方可頒發(fā)獎(jiǎng)品。 3、猜對(duì)一條謎語兌換一份獎(jiǎng)品。為了讓更多的員工參與活動(dòng)，每人次限猜二條。 4、謎語共200條(準(zhǔn)備250條) 第1-50條燈謎到一號(hào)兌獎(jiǎng)桌核對(duì)答案(工作人員2人)，第151-200條燈謎到二號(hào)兌獎(jiǎng)桌核對(duì)答案(工作人員2人)，第201-250條燈謎到三號(hào)兌獎(jiǎng)桌核對(duì)答案(工作人員2人)。第351-400條燈謎到四號(hào)兌獎(jiǎng)桌核對(duì)答案(工作人員2人) 5、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置： 共設(shè)置獎(jiǎng)品200份，猜對(duì)一條謎語兌換一份獎(jiǎng)品，獎(jiǎng)品兌完，活動(dòng)結(jié)束。 六、活動(dòng)注意事項(xiàng)： 1、猜謎要有秩序，不要大聲喧嘩。 2、謎底猜出后，把謎面取下，到指定兌獎(jiǎng)處核對(duì)答案，如未答對(duì)請(qǐng)將謎面掛回原處。 3、對(duì)答案要排隊(duì)守秩序，違反者取消猜謎資格 七、活動(dòng)費(fèi)用預(yù)算： 1、元宵大燈籠4只， 2、紅絲帶兩盤， 3、禮品200份， 4、A4粉紅紙張 合計(jì)費(fèi)用：約元左右。 【延伸閱讀】 燈謎 燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，但人們都習(xí)慣用“燈謎”一稱。燈謎是中國漢族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，漢族傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術(shù)早在夏代,就出現(xiàn)了一種用暗示來描述某種事物的歌謠.到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,這種歌謠發(fā)展,演變成瘦辭(亦稱隱語).當(dāng)時(shí)由于列國分爭(zhēng),有不少游客在進(jìn)諫時(shí),往往都用隱語道出已見,使君王從中得到啟發(fā).記載:有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對(duì)也.可見那時(shí)的這些瘦辭和隱語,就是我國燈謎的雛形.直至南朝宋文學(xué)家鮑照作井.龜.土三個(gè)字謎,并以收入他的詩集后,才有了謎字一稱.。 燈謎是寫在彩燈上面的謎語，謎語漢族民間口謎，后經(jīng)文人加工成為謎，它在中國源遠(yuǎn)流長。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了“隱語”或“廋辭”。秦漢時(shí)則成為一種書面創(chuàng)作。三國時(shí)代，猜謎盛行。在宋代出現(xiàn)了燈謎。人們將謎條系于五彩花燈上，供人猜射。明清時(shí)代，猜燈謎在漢族民間十分流行。 早在夏朝，就出現(xiàn)了一種用暗示來描述某種事物的歌謠.到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這種歌謠發(fā)展，演變成“廋辭”(亦稱“隱語”)。當(dāng)時(shí)由于列國分爭(zhēng)，有不少游客在進(jìn)諫時(shí)，往往都用“隱語”道出已見，使君王從中得到啟發(fā)。國語晉語記載“有秦客廋辭于朝，大夫莫之能對(duì)也。”可見那時(shí)的這些“廋辭”和“隱語”，就是中國燈謎的雛形。直至南朝宋學(xué)家鮑照作“井”、“龜”、“土”三個(gè)字謎，并以字謎三首收入他的詩集后，才有了“謎”字一稱。 開始的謎流行于口頭說猜，三國時(shí)期有人把謎寫在紙上貼出來令人猜對(duì)。到了南宋，有一些文人學(xué)士為了顯示才學(xué)，常在元宵花燈之夜，將謎條貼在紗燈上，吸引過往行人，因之又有了“燈謎”一稱，武林記事燈品中記載“以絹燈剪寫詩詞，時(shí)寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人?！? 清中葉以后，謎風(fēng)大盛，涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格，到了舊社會(huì)，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展，謎材謎作日益完善豐富，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。謎語古稱“隱語”，“廋辭”。今通常指漢族民間謎語。中國著名古典文藝?yán)碚摷覄③脑谖男牡颀堉C隱中說：“自魏代以來，頗非俳優(yōu)，而君之嘲隱，化為謎語。謎也者，回互其辭，使昏迷也?；蝮w目文字，或圖像物品，纖巧以弄思，淺察以炫辭。義欲婉而正，辭欲隱而顯。”他對(duì)謎語從理論上作了高度的概括，對(duì)謎語發(fā)展的歷史，謎語的定義及其特征都作了深刻的分析和精辟的闡述。 在燈謎文化源頭，應(yīng)該是人類遠(yuǎn)古的神話。神話時(shí)代是人類文化發(fā)生的時(shí)代，而所有文化的發(fā)生都源自于人類的問題意識(shí)。 漢族民間謎語與燈謎不同，燈謎屬于文義謎，而民間謎語除了少量字謎外，都是以事物的特征來隱射的，因此，民間謎語屬于事物謎。民間謎語主要著眼于事物的形體，性能，動(dòng)作等特征，運(yùn)用擬人，夸張、比喻等手法來描繪謎底，從而達(dá)到隱射的目的。燈謎主要著眼于猜射對(duì)象的名稱，主要運(yùn)用別解手法。民間謎語的謎底范圍比較窄，除了少量字謎以外，極大多數(shù)都是事和物，如動(dòng)物、植物、用物、人體器官、自然現(xiàn)象、人類行為等。燈謎的謎底范圍更廣，從字謎、成語、詩詞、各種用語，到事物、事件等皆可入謎。民間謎語的謎面往往是山歌體的民謠，以四句形式出現(xiàn)較多，講究押韻而有節(jié)奏，讀之可以瑯瑯上口，而且形象生動(dòng)，便于口頭傳誦。由于民間謎語通俗易懂，故大多數(shù)都適宜少年兒童猜射。因此，有時(shí)也把民間謎語 稱作兒童謎語。而“燈謎”的規(guī)則比較嚴(yán)格，文學(xué)特征也比較強(qiáng)，因而猜射難度也比較大，需要一定的學(xué)識(shí)水平，因而對(duì)成年人來說，更有趣味。自古以來，謎語由于其謎體不同，所以在各朝代的名稱亦有所變化。謎語在春秋時(shí)叫“言隱”、“隱語”、“廋辭”;在漢時(shí)叫“射覆”、“離合”、“字謎”;在唐時(shí)叫“反語”、“歇后”;在五代叫“覆射”;在宋時(shí)叫“地謎”、“詩謎”、“戾謎”、“社謎”、“藏頭”、“市語”;在元時(shí)叫“獨(dú)腳虎”、“謎韻”;在明時(shí)叫“反切”、“商謎”、“猜燈”、“彈壁”、“彈壁燈”、“燈謎”、“春燈謎”;在清時(shí)叫“謎子”、“謎謎子”、“切口”、“縮腳韻”、“文虎”、“燈虎”、