我從事中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已有十一個(gè)春秋之久.doc

談對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)落地課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)我從事中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已有十一個(gè)春秋之久，教學(xué)的改革總會(huì)立足于教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)方面，越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的學(xué)，學(xué)生能力的提高。核心素養(yǎng)的提出是進(jìn)一步深化第八次基礎(chǔ)教育課程改革所面臨的挑戰(zhàn)，也是深化課程改革的新航標(biāo)。課堂是落實(shí)核心素養(yǎng)的主陣地，要實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)化，課堂必須從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科育人”，具體表現(xiàn)為：一是目中有人，即教師要摒棄重知輕人的陳舊觀念，樹立“學(xué)生為中心”的教學(xué)觀。美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾在教育心理學(xué)：一種認(rèn)知觀一書中寫道：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！边@再次印證了蘇聯(lián)教育家維果茨基的學(xué)習(xí)“最近發(fā)展區(qū)”理論?！皩W(xué)成于思，思源于疑”。真正有效的學(xué)習(xí)，是基于學(xué)生問(wèn)題的整體性學(xué)習(xí)，而不是以知識(shí)為中心的碎片化學(xué)習(xí)。整體性學(xué)習(xí)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決策略，先見(jiàn)森林后見(jiàn)樹木，有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，具有整體大于部分之和的功效；碎片化學(xué)習(xí)遵循知識(shí)的邏輯順序，只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)處于支離破碎和零敲碎打的狀態(tài)，如同走迷宮，效益低下。從知識(shí)為中心的碎片化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向問(wèn)題解決的整體性學(xué)習(xí)，是核心素養(yǎng)背景下深度學(xué)習(xí)的必然要求，更是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的必然選擇。因此，教師在課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變重知輕人的觀念，抓住學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)、思維矛盾點(diǎn)、情感體驗(yàn)點(diǎn)和智慧生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生開展基于問(wèn)題解決的整體性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共振、情感共鳴和智慧共生?！澳恐杏腥恕笔呛诵乃仞B(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的前提。二是胸中有書，即教師要摒棄“一滴水”與“一桶水”的陳舊觀念，樹立終身學(xué)習(xí)思想，厚積薄發(fā)，做學(xué)生創(chuàng)新火花的點(diǎn)燃者和智慧泉水的引路人。有人曾說(shuō)：“教師要做一條常流不斷的小溪?！苯處熥鳛閷W(xué)習(xí)化時(shí)代的一員，只有勤學(xué)善思、胸中有書，才能常教常新，課堂才會(huì)呈現(xiàn)學(xué)生智慧之泉噴涌而出的勝景。要實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)化，教師必須多讀書、多研究，形成深厚的專業(yè)積淀與文化底蘊(yùn)。根深則葉茂，“胸中有書”是核心素養(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的基石。三是教中有標(biāo)，即教學(xué)中教師要以課標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，以課標(biāo)作為評(píng)價(jià)教學(xué)是否有效的標(biāo)準(zhǔn)。隨著課程改革的深度推進(jìn)，深度學(xué)習(xí)和跨學(xué)科教學(xué)成為課堂教學(xué)新趨勢(shì)。準(zhǔn)確把握和內(nèi)化學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是實(shí)施深度學(xué)習(xí)和跨學(xué)科教學(xué)、實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的必然選擇，“教中有標(biāo)”是核心素養(yǎng)