江蘇省南通市高三語(yǔ)文下學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試試題.doc_第1頁(yè)
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南通市2016屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ) 文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1在下面一段話(huà)空格處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) 李白一生寫(xiě)下了許多 的山水名篇,其中最有特色的是描寫(xiě)名川大山的雜言歌行。這些詩(shī)氣勢(shì)豪放,想象 ,用仙境和幻境構(gòu)筑壯麗的理想世界, 了詩(shī)人超然世外的情致。a耳熟能詳 奇特 孕育 b膾炙人口 怪異 孕育c耳熟能詳 怪異 寄托 d膾炙人口 奇特 寄托解析:d(膾炙人口:比喻好的詩(shī)文和事物人們都很稱(chēng)贊;耳熟能詳:聽(tīng)的次數(shù)多了熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。奇特:跟尋常的不一樣;怪異:奇異。寄托:把理想、希望、情感等放在某人身上或某種事物上;孕育:比喻既存的事物中醞釀著新事物。)2下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)a大氣污染物的排放是產(chǎn)生霧霾的主要原因,靜穩(wěn)天氣多、相對(duì)濕度大、吸濕作用明顯等不利因素又?jǐn)U大了霧霾的嚴(yán)重程度。b古人在寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。c好電影生命力很強(qiáng),其故事情節(jié)具有可延展創(chuàng)新的空間,這就是蜘蛛俠蝙蝠俠等俠類(lèi)電影可以續(xù)拍的原因。d科研工作者用水缸作為青蒿素的提取容器,在操作過(guò)程中不可避免地接觸到大量有機(jī)溶劑,導(dǎo)致他們的健康受到影響。解析:c(a項(xiàng),“擴(kuò)大”與“程度”搭配不當(dāng);b項(xiàng),句式雜糅;d項(xiàng),“導(dǎo)致”前缺主語(yǔ)。)3下列交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)是(3分)a接受師長(zhǎng)邀請(qǐng):感謝您的美意,定去舍下候教!b稱(chēng)贊對(duì)方作品:拜讀您的大作,鄙人獲益匪淺!c祝賀開(kāi)張大吉:祝貴公司生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)!d初見(jiàn)單位同事:這是我的手機(jī)號(hào)碼,請(qǐng)您惠存!解析:a.(a、猶舍間。謙稱(chēng)自己家的客氣話(huà):舍下簡(jiǎn)陋得很。 候教,敬候指教。請(qǐng)柬上常用的套語(yǔ)。b、拜讀,讀別人作品或書(shū)信的敬詞。d、惠存,敬辭,請(qǐng)保存(多用于送人相片、書(shū)籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款)。4下列詩(shī)句中,沒(méi)有使用比擬手法的一項(xiàng)是(3分)a沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影。b昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。c月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。d殘雪暗隨冰筍滴,新春偷向柳梢歸。c5對(duì)下列材料理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)驢子聽(tīng)見(jiàn)蟬唱歌,被美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲打動(dòng),自己也想能發(fā)出同樣悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,便羨慕地問(wèn)他們吃些什么才能發(fā)出如此美妙的聲音來(lái)。蟬答道:“吃露水?!斌H子便也只吃露水,沒(méi)多久就餓死了。a. 要理性分析自身的條件。b. 要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。c. 要選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)對(duì)象。d. 要掌握變通的學(xué)習(xí)方法。b二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成69題。王平甫文集序曾鞏 王平甫既沒(méi),其家集其遺文為百卷,屬予序。平甫自少已杰然以材高見(jiàn)于世,為文思若決河,語(yǔ)出驚人,一時(shí)爭(zhēng)傳誦之。其學(xué)問(wèn)尤敏,而資之以不倦。至晚愈篤,博覽強(qiáng)記,于書(shū)無(wú)所不通,其明于是非得失之理為尤詳。其文閎富典重,其詩(shī)博而深矣。自周衰,先王之遺文既喪。漢興,文學(xué)猶為近古,及其衰,而陵夷盡矣。至唐,久之而能言之士始幾于漢,及其衰,而遂泯泯矣。宋受命百有余年,天下文章復(fù)侔于漢唐之盛。蓋自周衰至今千有余歲,斯文濱于磨滅,能自拔起以追于古者,此三世而已。各于其盛時(shí),士之能以特見(jiàn)于世者,率常不過(guò)三數(shù)人。其世之不數(shù),其人之難得如此。平甫之文能特見(jiàn)于世者也。世皆謂平甫之詩(shī)宜為樂(lè)歌,薦之郊廟;其文宜為典冊(cè),施諸朝廷。然推其實(shí),千歲之日不為不多,焦心思于翰墨之間者不為不眾,在富貴之位者,未嘗一日而無(wú)其人,彼皆湮沒(méi)而無(wú)傳,或播其丑于后。平甫乃躬難得之姿,負(fù)特見(jiàn)之能,自立于不朽,雖不得其志,然其文之可貴,人亦莫得而掩也。則平甫之求于內(nèi),亦奚憾乎!古今作者,或能文不必工于詩(shī),或長(zhǎng)于詩(shī)不必有文,平甫獨(dú)兼得之。其于詩(shī)尤自喜,其憂(yōu)喜、哀樂(lè)、感激、怨懟之情,一于詩(shī)見(jiàn)之,故詩(shī)尤多也。平甫居家孝友,為人質(zhì)直簡(jiǎn)易,遇人豁然推腹心,不為毫發(fā)疑礙。與人交,于恩意尤篤也。其死之日,天下識(shí)與不識(shí),皆聞而哀之。其州里、世次、歷官、行事,將有待于識(shí)平甫之葬者,故不著于此云。元豐元年。 (選自曾鞏元豐類(lèi)稿)王平甫過(guò)世后,他的家人匯集他留下來(lái)的文章,編成百卷,并委托我寫(xiě)一篇序文。王平甫從少就已經(jīng)很卓越,憑著才能出眾,智慧高超在當(dāng)代聞名,寫(xiě)文章才思敏捷、思維流暢,如同打開(kāi)河堤,語(yǔ)出驚人,一時(shí)爭(zhēng)相傳誦。他對(duì)做學(xué)問(wèn)特別勤勉,并且好學(xué)不厭,到晚年時(shí)更加專(zhuān)一,博覽強(qiáng)記,經(jīng)書(shū)沒(méi)有不通曉的,他對(duì)是非得失的道理明白得尤其透徹。他的文章宏大廣博、典雅莊重。自從周朝衰敗,先王的遺文逐漸沒(méi)落。漢朝興起,文學(xué)有古代遺風(fēng),后來(lái)衰敗,逐漸沒(méi)落盡了。到了唐代,天下的文章興隆跟漢朝很相似,后來(lái)衰敗,逐漸泯沒(méi)。而今,宋朝受天命一百多年,天下的文章差不多跟漢唐一樣興盛。從周朝衰敗到今天,差不多有千多年,其文風(fēng)頻臨滅絕,能把這種風(fēng)氣興起的,就三個(gè)朝代而已(漢,唐,宋)。就算是各于其興盛的時(shí)候,士人都能以各自的長(zhǎng)處顯現(xiàn)于世的,也都為數(shù)不多啊。所以說(shuō)清明的朝代得到有才的讀書(shū)人都這么難。 然而今天平甫的文章能以特見(jiàn)于世,別人都說(shuō)平甫的詩(shī)應(yīng)該為宗廟作歌詞,他的文章應(yīng)該拿去朝廷作典冊(cè),而不得用于今世,推斷歷史,1000年不能說(shuō)短,處心積慮舞文弄墨的人也不能說(shuō)少,處在富貴的人,每天都有,然而他們大多淹沒(méi)在歷史中,沒(méi)什么佳話(huà)可以傳世,甚至還傳下一些丑聞給后世。平甫有非同尋常的姿態(tài),身負(fù)特別的才能,立于不朽,雖然不得其志,但是他的文章確實(shí)可貴,世人都難于掩蓋。憑著平甫這樣的才能求做官,又有什么可遺憾的呢?古今作者,有的能寫(xiě)文章對(duì)詩(shī)沒(méi)什么研究,或者很能寫(xiě)詩(shī)對(duì)文章不怎么樣。平甫兩個(gè)都很能。他寫(xiě)詩(shī)更怡然自得,以此自樂(lè)。其憂(yōu)喜,哀樂(lè)、感激、怨懟之情,一于詩(shī)見(jiàn)中,所以他的詩(shī)也很多呢。王平甫在家孝敬父母,友愛(ài)兄弟,性格樸實(shí)坦率,通達(dá)和氣,對(duì)待人光明磊落(胸襟開(kāi)朗),推心置腹,不因?yàn)榧?xì)小的事情引發(fā)猜疑而產(chǎn)生隔閡。和人交往,在情意上尤其深厚。他死的 那一天,天下認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)他的人,聽(tīng)到他的死訊都為他哀痛。那些州里、世次、歷官、行事。6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)a其學(xué)問(wèn)尤敏,而資之以不倦 敏:聰慧b天下文章復(fù)侔于漢唐之盛 侔:相等c怨懟之情,一于詩(shī)見(jiàn)之 一:全、都d與人交,于恩意尤篤也 篤:深厚解析:a(敏:勤勉、努力。)7下列“之”字的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)a其人之難得如此b薦之郊廟c然其文之可貴d則平甫之求于內(nèi)解析:b(代詞。其他三項(xiàng)都是用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。)8. 把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)漢興,文學(xué)猶為近古,及其衰,而陵夷盡矣。漢朝興盛的時(shí)候,文學(xué)還是接近古風(fēng)的,等到漢朝衰敗時(shí),文學(xué)也衰落盡了。評(píng)分建議:“近”、“及”、“陵夷”,語(yǔ)句通順,各1分。平甫居家孝友,為人質(zhì)直簡(jiǎn)易,遇人豁然推腹心,不為毫發(fā)疑礙。王平甫在家孝敬父母,友愛(ài)兄弟,性格樸實(shí)坦率,通達(dá)和氣,對(duì)待人光明磊落(胸襟開(kāi)朗),推心置腹,不因?yàn)榧?xì)小的事情引發(fā)猜疑而產(chǎn)生隔閡。 評(píng)分建議:“遇”、“豁然”、“毫發(fā)”,語(yǔ)句通順,各1分。9請(qǐng)根據(jù)第三段文意,簡(jiǎn)要概括作者認(rèn)為王平甫的作品能夠在當(dāng)世突顯的原因。(4分)寫(xiě)作發(fā)乎內(nèi)心(抒發(fā)真情實(shí)感);詩(shī)文皆工。三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)10閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。別友人黃滔已喜相逢又怨嗟,十年飄泊在京華。大朝多事還停舉,故國(guó)經(jīng)荒未有家。鳥(niǎo)帶夕陽(yáng)投遠(yuǎn)樹(shù),人沖臘雪往邊沙。夢(mèng)魂空系瀟湘岸,煙水茫茫蘆葦花。注:黃滔:晚唐詩(shī)人。停舉:指朝廷停止科舉考試。瀟湘:相傳舜帝南巡而死,娥皇、女英二夫人痛不欲生,跳入湘江,化為湘江女神。邊沙:借指邊地。西北邊地多沙漠,故稱(chēng)。一二兩聯(lián)中,詩(shī)人產(chǎn)生“怨”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)喜逢友人,卻要離別;在京漂泊,時(shí)間久長(zhǎng);朝廷多事,科舉???;故國(guó)衰敗,無(wú)家可歸。評(píng)分建議:每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。(3分)用詞富有表現(xiàn)力:“投”運(yùn)用比擬手法,寫(xiě)出鳥(niǎo)傍晚歸巢的急切之情,“沖”寫(xiě)出人在雪中行路的艱難;色彩對(duì)比鮮明:“夕陽(yáng)”為紅色,“臘雪”為白色;虛實(shí)結(jié)合:“鳥(niǎo)帶夕陽(yáng)”是實(shí)寫(xiě)眼前之景,“人往邊沙”是想象之景;渲染襯托:通過(guò)夕陽(yáng)、遠(yuǎn)樹(shù)、臘雪和邊沙等意象,渲染凄清的氛圍。評(píng)分建議:每點(diǎn)1分,答對(duì)三點(diǎn)得3分;其他如從“畫(huà)面感強(qiáng)”“境界闊大”等角度作答,言之有理亦可;只貼標(biāo)簽,不作簡(jiǎn)析,酌情扣分。尾聯(lián)兩句分別表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?(4分)前句抒發(fā)了對(duì)朝廷忠心卻難以報(bào)國(guó)的悲憤;后句表達(dá)了對(duì)前途渺茫的迷惘之情。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。四、名句名篇默寫(xiě)(8分)11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。(論語(yǔ)子罕) 君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子勸學(xué)) 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與 。(屈原離騷) 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及。(韓愈師說(shuō)) 晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(劉禹錫秋詞) 無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋 。(李煜相見(jiàn)歡) 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(蘇軾赤壁賦) 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植, 可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。(周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)) 五、現(xiàn)代文閱讀(一) (20分)閱讀下面的作品,完成1215題。達(dá)古的春天阿來(lái)春天了,這些年的春天里總想回鄉(xiāng)。如今城鄉(xiāng)疏隔,即便很近,回鄉(xiāng)也需要理由,高原的春天便是我回鄉(xiāng)的好理由。高原的春天來(lái)得晚。在成都,繁花開(kāi)過(guò),眼看就是綠色深濃的夏天,家鄉(xiāng)那邊才傳來(lái)春的消息。達(dá)古的朋友來(lái)信說(shuō),高山柳開(kāi)花了,落葉松和樺樹(shù)發(fā)芽了,你教我們認(rèn)得的苣葉報(bào)春和龍膽都開(kāi)了。所有這些消息,都在誘惑著我。大雪山的北麓山路上,遙遙可見(jiàn)達(dá)古那些依山而建的藏寨,紅藍(lán)多色,錯(cuò)落有致。在達(dá)古這個(gè)不受外人打擾的村莊,核桃樹(shù)剛剛綻出新葉,像一團(tuán)綠褐色的云霧,籠罩在村寨上面。淺淺的褐色,是樹(shù)葉的新芽,一條條肥厚的花序,從枝頭懸垂下來(lái),那就是核桃樹(shù)淺綠色的花。輕輕捋下嫩長(zhǎng)的核桃花,焯了水拌好后,什么味道?是清新無(wú)比的潔凈山野的味道!是蘇醒的大地的味道! 春到岷江正當(dāng)時(shí)。峽谷公路兩邊槐樹(shù)正密密地開(kāi)著白花,河谷臺(tái)地上,寨里的桃樹(shù)叢叢翠綠,野櫻桃也開(kāi)花了,有風(fēng)輕搖樹(shù)梢時(shí),薄雪般的花瓣便紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄飛起來(lái)。而河谷兩岸干旱的山坡上,灌木叢依然一派枯黃。但我知道,這些枯瘦的灌木叢里一定有早開(kāi)的花朵。其中有一種開(kāi)滿(mǎn)細(xì)小黃花的帶刺的灌木叢,叫做堆花小檗。米粒大的小黃花一簇簇?fù)頂D在一起,搶在綠色葉片展開(kāi)前怒放。還有耐旱耐瘠薄的帶刺灌叢沙生槐也開(kāi)出了密集的藍(lán)色花。我一次次半蹲半趴地摁著快門(mén),累了,便坐在山坡上,翻看相機(jī)里的花朵,卻突然弄不明白,大自然為什么要讓植物開(kāi)出這么多的花。這些花朵和這神秘的不明白,也許就是我這一天的收獲。人們?cè)谑澜缟隙剂D明白,而我寧愿常常感受很多的不明白。這一天,我們還要去的便是這雪山群中兩座從未被人逾越的雪山有冰川群的雪山主峰和洛格斯神山。湖水映著碧藍(lán)天空,陽(yáng)光下融雪時(shí)的滋潤(rùn)氣息帶著松杉的芳香。走到雪野中,抬頭遠(yuǎn)看,群山變成了波浪,在眼前奔涌,而洛格斯神山厚雪加身,冰清玉潔,瑩光逼眼,如同一個(gè)戴著水晶冠冕的神者。峽谷盡頭壁立而起的達(dá)古冰川群上的雪山主峰熠熠閃光,直插幽深藍(lán)空,仿佛一個(gè)未知的龐然大物。山體上是深雪,雪下,才是冰川。這道冰川每年只有七、八月積雪融化時(shí)才可看見(jiàn)。但那冰川的力量卻隨時(shí)可以看見(jiàn),它在這雪山之巔造就了地貌杰作:相互錯(cuò)落在云幕下金字塔一般的錐形峰頂、鋒利峭薄的山脊、被冰川從對(duì)面山體上剝離又搬運(yùn)到面前來(lái)的巨大巖石。我們腳底的深雪下,就是冰川挖掘出的巨大的冰斗,夏天時(shí),是一湖碧水,湖水的上方,勁風(fēng)獵獵,被陽(yáng)光照耀,亮得晃眼的云團(tuán)翻滾在天空,也翻涌在湖中,而現(xiàn)在凍成了一塊堅(jiān)硬的冰。我總覺(jué)得,達(dá)古冰川這樣的地方,可以成為每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)體味自然之美的課堂。雖然時(shí)興的國(guó)學(xué)熱中,常有人說(shuō)中國(guó)人如何有天人合一觀(guān),如何取法自然,但在實(shí)際情形中,卻是自然界大面積的退縮與毀敗,是中國(guó)人與大自然日甚一日的隔膜與疏遠(yuǎn)。大家散去的時(shí)候,有人問(wèn)我,這個(gè)地方你覺(jué)得如何?我只想說(shuō)一句話(huà):它是最近的遙遠(yuǎn)。(有刪改)12請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文章第段的表達(dá)特色。(6分)示例:運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,從視覺(jué)、嗅覺(jué)(味覺(jué))等角度,遠(yuǎn)近結(jié)合,描繪了達(dá)古藏寨充滿(mǎn)生機(jī)的美景。評(píng)分建議:表現(xiàn)手法、內(nèi)容,各2分,意思對(duì)即可。13請(qǐng)理解文章第段中畫(huà)線(xiàn)句子的含意。(4分)人們總是力圖探清未知世界,而我更希望感受大自然的神秘,領(lǐng)略未知世界的獨(dú)有魅力。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。14文章第段中,達(dá)古的雪山有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分) 神秘莫測(cè) 純潔神圣 雄偉壯觀(guān) 富有力量 評(píng)分建議:每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。15作者為什么認(rèn)為達(dá)古是“最近的遙遠(yuǎn)”?請(qǐng)加以探究。(6分)達(dá)古離成都很近,但長(zhǎng)久未能回鄉(xiāng)親近它;人們即便來(lái)到大自然中,對(duì)大自然的奧秘和力量卻遙不可知,或知之甚少,無(wú)法真正親近自然;人們宣稱(chēng)取法自然,講究天人合一,卻又對(duì)大自然缺乏敬畏之心,使大自然退縮,變得疏遠(yuǎn)。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可;如從其他角度作答,言之有理亦可。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分) 閱讀下面的作品,完成1618題。我們所希望的國(guó)畫(huà)前途林風(fēng)眠中國(guó)之所謂國(guó)畫(huà),在過(guò)去的若干年代中,有很大的毛病。中國(guó)的國(guó)畫(huà),十分之八九,可以說(shuō)是對(duì)于傳統(tǒng)的保守,對(duì)于古人的模仿,對(duì)于前人的抄襲。王維開(kāi)創(chuàng)了墨筆山水,于是中國(guó)畫(huà)的山水差不多都是墨筆的;清代四王無(wú)意中創(chuàng)立了一派,于是中國(guó)畫(huà)家就此也“石濤”,彼也“八大”起來(lái)!殊不知,藝術(shù)是直接表現(xiàn)畫(huà)家本人的思想感情的,畫(huà)家的思想感情雖是本人的,畫(huà)家本人卻是時(shí)代的,時(shí)代的變化就應(yīng)當(dāng)直接影響到繪畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)容與技巧。所以,時(shí)代在變化,繪畫(huà)的內(nèi)容與技巧也要變化,不可以?xún)H僅跟在千百年前的人物后面跑。中國(guó)國(guó)畫(huà)家總是崇尚人之風(fēng)格氣度,卻忘記了藝術(shù)原是人類(lèi)思想情感的外化,換句話(huà),藝術(shù)是要藉外物之形,以寄存自我的,或者說(shuō)寄存時(shí)代的思想與感情的。而所謂外物之形,就是大自然中一切事物的形體。藝術(shù)假使不藉這些形體寄存思感,則人類(lèi)的思感將不能藉造型藝術(shù)以表現(xiàn),或者說(shuō)所謂造型藝術(shù)者將不成其為造型藝術(shù)!中國(guó)畫(huà)家就弄錯(cuò)了這一點(diǎn),所以徒慕“寫(xiě)意不寫(xiě)形”的那美名,就矯枉過(guò)正地群趨于“超自然”的一隅去了!弄到現(xiàn)在,就只看到古人的筆墨氣度,全不見(jiàn)有畫(huà)家個(gè)人的造型技術(shù)。為矯正這些毛病,我們所望于中國(guó)繪畫(huà)之前途,還是有話(huà)說(shuō)的。繪畫(huà)上的基本練習(xí),應(yīng)以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ),先使物象正確,然后談到寫(xiě)意的問(wèn)題。古人之所以有“寫(xiě)意不寫(xiě)形”之語(yǔ),大體是對(duì)照那些不管情意趣致如何,一味以像不像為第一標(biāo)準(zhǔn)的畫(huà)匠而說(shuō)的。在這個(gè)時(shí)代,這種畫(huà)匠也并不是沒(méi)有。于是,我們就得努力矯正我們自己,而不把那些畫(huà)匠置之話(huà)下。我們的畫(huà)家之所以不自主地走進(jìn)了囿于傳統(tǒng)、模仿和抄襲的死路,也許因?yàn)槲覀兊脑?、工具,有使我們不得不這樣的地方吧!例如我們的國(guó)畫(huà)目

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