九年級(jí)歷史 古代亞非文明第三課古代尤課件5.pptx

第三課古代印度 摩亨佐 達(dá)羅遺址 1 發(fā)源地 南亞印度河流域 2 早期文明 哈拉巴遺址摩亨佐 達(dá)羅遺址 哈拉巴遺址 阿育王 Ashoka 音譯阿輸迦 意譯無(wú)憂 故又稱無(wú)憂王 約前304年 前232年 是印度孔雀王朝的第三代君主 頻頭娑羅王之子 是印度歷史上最偉大的一位君王 阿育王 3 鼎盛時(shí)期 孔雀王朝時(shí)期 前324 前187 孔雀王朝 約公元前324年 約前188年 是古印度摩揭陀國(guó)著名的奴隸制王朝 1 因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身于一個(gè)飼養(yǎng)孔雀的家族而得名 約公元前187年 孔雀王朝末王被大臣普沙密多羅 巽伽所殺 孔雀帝國(guó)正式結(jié)束 該王朝是第一個(gè)基本統(tǒng)一印度的政權(quán) 孔雀王朝王宮遺址 二 古代印度的興衰歷程1 5 1 約公元前2500年 出現(xiàn)城市國(guó)家 2 公元前15世紀(jì)后 中亞的雅利安人入侵 建立一些小國(guó) 3 公元前6世紀(jì)起半島逐漸統(tǒng)一 4 公元前3世紀(jì)摩揭陀國(guó)阿育王基本統(tǒng)一半島 5 再次分裂 公元前6世紀(jì)起逐漸統(tǒng)一 雅利安人入侵 婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅 他們把不公平歸于神的旨意 祭司和僧侶國(guó)王 武士和官吏農(nóng)民 商人和手工業(yè)者被征服的奴隸 失去土地的自由民 梵天 種姓制度 婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅 他們把不公平歸于神的旨意 祭司和僧侶國(guó)王 武士和官吏農(nóng)民 商人和手工業(yè)者被征服的奴隸 失去土地的自由民 梵天 種姓制度 他們把不公平歸于神的旨意 種姓制度 婆羅門(mén)實(shí)際上屬于外來(lái)的雅利安人 他們進(jìn)入印度后 自封為出身高貴的人 通過(guò)種姓制度來(lái)壓制當(dāng)?shù)鼐用?必然引起吠舍 首陀羅乃至剎帝利的不滿 祭司 貴族 掌握神權(quán) 國(guó)王 官吏 武士 把持國(guó)家軍政大權(quán) 農(nóng)牧民 手工業(yè)者 商人 向國(guó)家納稅 向神廟上供 供養(yǎng)第一 二等級(jí) 被征服者 貧困破產(chǎn)失去土地的人 幾乎沒(méi)有權(quán)利 受上層等級(jí)的剝削和奴役 從事最苦 最累 最臟的職業(yè) 2 具體內(nèi)容 P7最后一段 規(guī)定不同等級(jí)的人不得通婚 原人 婆羅門(mén) 第一等級(jí) 吠舍 第三等級(jí) 剎帝利 第二等級(jí) 首陀羅 第四等級(jí) 祭司貴族 國(guó)王 武士 官吏 農(nóng)民 牧民 手工業(yè)者 商人 被征服者 貧困破產(chǎn)失去土地的人 掌握神權(quán) 把持國(guó)家軍事和行政大權(quán) 向國(guó)家納稅 向神廟上供 供養(yǎng)一 二等級(jí) 幾乎沒(méi)有權(quán)利 受奴隸主階級(jí)剝削和奴役 干最低賤的職業(yè) 二 文明成就 1 種姓制度 3 實(shí)質(zhì) 是貴族統(tǒng)治的工具 是保護(hù)奴隸主特權(quán)的一種等級(jí)制度 4 影響 P8第2段 種姓制度激化了社會(huì)矛盾 隨著社會(huì)的發(fā)展 種姓制度日益引起人們的不滿 反對(duì)婆羅門(mén)特權(quán)的情緒不斷高漲 百姓生活困苦 社會(huì)矛盾尖銳 當(dāng)今種姓制度雖已廢除 但對(duì)印度社會(huì)仍有影響 相傳佛陀就在這棵菩提樹(shù)下悟道六年 菩提樹(shù) 佛教的產(chǎn)生 2 釋迦摩尼創(chuàng)立佛教 時(shí)間 公元前6世紀(jì) 創(chuàng)始人 喬達(dá)摩 悉達(dá)多 佛陀說(shuō)法 佛陀坐像 佛教的產(chǎn)生 五 佛教的創(chuàng)立 1 佛教產(chǎn)生的背景 種姓制度激化了社會(huì)矛盾 隨著社會(huì)的發(fā)展 種姓制度日益引起人們的不滿 反對(duì)婆羅門(mén)特權(quán)的情緒不斷高漲 百姓生活困苦 社會(huì)矛盾尖銳 2 時(shí)間地點(diǎn) 公元前6世紀(jì)的印度 3 創(chuàng)始人 4 釋迦牟尼的意思 喬達(dá)摩 悉達(dá)多 釋迦族的圣人 5 佛教的基本教義 a 佛教宣揚(yáng) 眾生平等 反對(duì)婆羅門(mén)的等級(jí)制度 b 它認(rèn)為人的生 老 病 死都是苦的 苦的根源在于人有欲望 因此只有消滅欲望 忍耐順從 刻苦修行 才能達(dá)到 極樂(lè)世界 6 佛教被弘揚(yáng)的時(shí)間人物 公元前3世紀(jì)阿育王 莫高窟 云崗石窟 龍門(mén)石窟 仰光寺 印度 中亞 中國(guó) 朝鮮半島 日本 傣族地區(qū)以及斯里蘭卡 緬甸和泰國(guó)等 7 佛教的傳播 吠舍 剎帝利 婆羅門(mén) 種姓等級(jí)金字塔示意圖 種姓制度的特點(diǎn) 1 種姓界限森嚴(yán) 2 種姓職業(yè)世襲 3 種姓實(shí)行內(nèi)婚 小結(jié) 一 古代印度的地理環(huán)境 1 地理位置 2 氣候 3 河流 4 主要城市 二 古代印度的興衰歷程1 5 三 古代印度的等級(jí)制度 婆羅門(mén) 剎帝利 吠舍 首陀羅 四 佛教的創(chuàng)立1 7 練習(xí) 1 印度種姓制度中 農(nóng)民 牧民 手工業(yè)者 商人屬于 A 吠舍B 剎帝利C 首陀羅D 婆羅門(mén) 2 下列與古代印度文明無(wú)關(guān)的是 A 種姓制度B 阿拉伯?dāng)?shù)字C 佛教D 天方夜譚 3 入侵古代印度并征服當(dāng)?shù)鼐用?逐漸建立起一些小國(guó)的是 A 日耳曼人B 雅利安人C 印第安人D 蘇美爾人 A D B 4 佛教反對(duì)婆羅門(mén)的等級(jí)制度 所以 A 宣傳種姓制度B 宣傳 眾生平等 C 倡導(dǎo)刻苦修行D 號(hào)召削弱王權(quán) 5 有一首歌這樣唱道 白龍馬 蹄朝西 馱著唐三藏 跟著仨徒弟 西天取經(jīng)上大道 其中的 經(jīng) 產(chǎn)生于 A 公元前6世紀(jì)B 公元6世紀(jì)C 公