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新課程 新高考 新策略 以2008年文科綜合試卷為例 前言承上啟下的08試卷 從2009年開始 全國(guó)絕大多數(shù)省份都將進(jìn)入新課程的高考 試卷值得研究 2008年文科綜合卷 全國(guó) 卷 下略 在試題的覆蓋面 難度值 嚴(yán)謹(jǐn)性以及整體把握方面都有不少的改進(jìn) 尤為重要的是試卷所蘊(yùn)涵的新意 所體現(xiàn)的內(nèi)涵給我們有效組織高中歷史新課程高考復(fù)習(xí)提供了很好的導(dǎo)向 新課程帶來的問題 1 如何在高中歷史復(fù)習(xí)中體現(xiàn)考試改革與課程改革的結(jié)合 2 如何在傳統(tǒng)高考?xì)v史復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)新課程的理念 一 2008年文科綜合試卷導(dǎo)向分析二 新課程高考?xì)v史復(fù)習(xí)策略研究 1 內(nèi)化歷史常識(shí)概念 常識(shí) 普通知識(shí) 包括歷史概念知識(shí)和歷史理論知識(shí) 歷史學(xué)習(xí)的必要積淀 歷史學(xué)科內(nèi)容的重要元素 歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要源泉 例證 作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)皇帝 拿破侖的征戰(zhàn)以及他采取的許多措施都是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果 但如果常識(shí)不清 把他等同于封建帝王 我們就很難理解恩格斯在 德國(guó)狀況 中所講的 對(duì)德國(guó)來說 拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君 他在德國(guó)是革命的代表 是革命原理的傳播者 是舊的封建社會(huì)的摧毀人 的深刻含義 引申 常識(shí) 課本知識(shí) 也 僵化的概念 歷史常識(shí)是幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的鑰匙 是學(xué)生能夠了解歷史 分析歷史 感悟歷史的基石 08試題導(dǎo)向 2006年上海試卷考查 避諱 邦國(guó)肇建 民國(guó)肇建 2007年文科綜合試卷第12題考查 謚號(hào) 進(jìn)而延伸到 尊號(hào) 年號(hào) 廟號(hào) 等內(nèi)容 2008年文科綜合試卷第12題延續(xù)了這一思路 中國(guó)古代地名中的 陰 陽(yáng) 往往體現(xiàn)了該地與相鄰山 水的關(guān)系 以下都表示 陰 的方位的是 a 山之南 水之北b 山之南 水之南c 山之北 水之北d 山之北 水之南 分析 超越了教材知識(shí) 教材中沒有明確的講述 但又屬于歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容 基本常識(shí) 積淀學(xué)生的人文素養(yǎng) 幫助學(xué)生有效地閱讀史書 提取史料 明確史實(shí)概念 同時(shí) 新課程強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 內(nèi)化歷史常識(shí) 不僅能幫助學(xué)生掃清歷史學(xué)習(xí)中的攔路虎 更能完善他們的人文素養(yǎng) 提高整體素質(zhì) 2 滲透史料意識(shí)概念 史料是歷史學(xué)研究的基礎(chǔ) 也是我國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng) 是史學(xué)成果必要的支撐 引申 史料甄別能力是學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的基本前提 歷史學(xué)科分析問題 解決問題是建立在史料的鑒別與分析理解的基礎(chǔ)上的 沒有史料意識(shí) 缺乏史料理解能力 所有的學(xué)習(xí)方法與策略都會(huì)成為空談 08試題導(dǎo)向 2008年文科綜合卷重視史料意識(shí)的滲透 通過試題充分傳達(dá)這個(gè)精神 對(duì)史料的有效解讀才是歷史學(xué)習(xí)的真諦所在 在12題歷史選擇題中 絕大多數(shù)采用材料選擇題的形式來呈現(xiàn) 要求考生從所引史料中分析背景 了解含義 得出結(jié)論 試題舉例1 第14題 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 有一類企業(yè)是 由官總其大綱 察其利病 而聽該商董等自立條議 悅服眾商 采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是a 江南制造總局b 輪船招商局c 發(fā)昌機(jī)器廠d 耶松船廠 解題要領(lǐng) 理解試題史料 解題思路 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦企業(yè)的兩種形式 軍用企業(yè)與民用企業(yè) 民用企業(yè)的三種經(jīng)營(yíng)管理方式 官辦 官商合辦和官督商辦 而該題所引材料明顯帶有官督商辦的意味 因此 該企業(yè)肯定是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦的民用企業(yè) 在所提供的選項(xiàng)中 江南制造總局為軍用企業(yè)的典型 發(fā)昌機(jī)器廠是民族資本主義企業(yè)的代表 耶松船廠建于清同治四年 1865年 是西方資本主義國(guó)家早期資本輸出的產(chǎn)物 答案只能是b 2008年文科綜合試卷選擇題基本采用史料選擇的形式 試題的歷史味更濃但歷史學(xué)科能力的要求也更高 第13題關(guān)于徐繼畬的 瀛環(huán)志略 的考查和第16題關(guān)于陜甘寧邊區(qū) 不禁止地主 富農(nóng) 國(guó)民黨員參選議員 反映出陜甘寧邊區(qū)實(shí)行民主選舉制度和第18題關(guān)于 中國(guó)人民站起來了 這句話的含義理解都有異曲同工之處 試題舉例2 2008年文科綜合卷的非選擇題內(nèi)容也成分體現(xiàn)了史料滲透的原則 第37題關(guān)于科舉制以及對(duì)英國(guó)近代文官制度的影響不僅史料的選取有效到位 改變了2007年史料題閱讀量大 史料艱深難懂的弊端 同時(shí) 問題的設(shè)計(jì)也能由淺入深 先概括出所引材料的核心內(nèi)容 再比較唐代科舉制度與英國(guó)中世紀(jì)官員選用制度的不同之處 再分析理解工業(yè)革命對(duì)英國(guó)文官制度的影響 最后總結(jié)出兩者對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的共同之處 充分體現(xiàn)史料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性 第39題更是以土爾扈特部回歸祖國(guó)這一歷史情境導(dǎo)入 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析回歸祖國(guó)的原因及其深刻的歷史意義 真正體現(xiàn)出以史引論 以論帶史的歷史學(xué)習(xí)真諦 3 拓展人文精神概念 人文性 通過政治 歷史 地理等人文學(xué)科知識(shí)的考查 培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì) 貼近現(xiàn)實(shí) 形成感悟的能力 引申 文科綜合考試能否凸顯人文精神是新課程改革精神能否在考試改革中進(jìn)行滲透的標(biāo)志 人文精神是一個(gè)寬泛的概念 不光指在試題中引用一些詩(shī)句 典故 圖片資料 而是要讓學(xué)生能依據(jù)一切既有的知識(shí)并以獨(dú)特的態(tài)度和方法對(duì)人和社會(huì)做出自己的分析和評(píng)價(jià) 08試題導(dǎo)向 從學(xué)習(xí)中得出感悟正是新課程的要求 也是我們歷史學(xué)習(xí)的目的 試題舉例1 2008年文科綜合卷第19題諾貝爾獎(jiǎng)獲得者道格拉斯 諾斯寫道 假設(shè)一位古希臘人能奇跡般地送到1750年的英國(guó) 他或她會(huì)發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物 不過 如果希臘人再晚兩個(gè)世紀(jì)被送來 就會(huì)發(fā)現(xiàn) 自己宛如置身于一個(gè) 幻想 的世界 什么都不認(rèn)識(shí) 甚至什么都不理解 作者提出后一種假設(shè)的理論依據(jù)是a 工業(yè)社會(huì)的形成與發(fā)展b 人口爆炸性增長(zhǎng)c 經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速d 各國(guó)間交往密切 該題提供的史料依據(jù)非常富有人文性 比較情境化 趣味化 但必須要有認(rèn)真的分析與思考才能得出結(jié)論 1750年前 工業(yè)革命尚未完成 社會(huì)發(fā)展未能發(fā)生質(zhì)的變化 而工業(yè)革命的最大成果正如恩格斯所說那樣 一百年當(dāng)中的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展超過了過去幾個(gè)甚至幾十個(gè)世紀(jì)生產(chǎn)力的總和 它必然給社會(huì)生產(chǎn)帶來巨大的變化 因此 答案a必選 試題舉例2 第20題從1878年日本兒童游戲入手 選題從日常生活著手 延伸至蒸汽機(jī) 照相機(jī) 電報(bào)等工業(yè)革命成果 從中不僅讓學(xué)生明確日本明治維新之后 采取了文明開化的文化政策 使許多西方先進(jìn)的工業(yè)革命成果迅速傳播到日本 加速了日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 同時(shí) 也能讓學(xué)生通過考試得出理性 人文的思考 這10種新事物包括了第一次和第二次工業(yè)革命的成果 說明作為后起的資本主義國(guó)家不僅善于吸取先進(jìn)技術(shù) 而且能把兩次工業(yè)革命的成果結(jié)合使用 進(jìn)一步加速了他們發(fā)展的腳步 這樣的導(dǎo)向值得關(guān)注 試題舉例3 2008年文科綜合試卷的選題寬泛 思維拓展 把更多的視角投射于人文領(lǐng)域 第37題唐代科舉制與英國(guó)中世紀(jì)選官制度和近代文官制度的利弊比較 引導(dǎo)學(xué)生通過選官制度演變的分析 讓學(xué)生明確社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步需要人才的支撐 同時(shí) 通過該題的解答還能讓學(xué)生得出 文學(xué)素養(yǎng)與處理時(shí)務(wù)能力是唐代選拔人才的要求 而隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步 這些要求同樣仍具有現(xiàn)實(shí)意義 同樣英國(guó)近代文官制度考查古典文學(xué) 數(shù)學(xué)和自然科學(xué) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 法學(xué)和近現(xiàn)代哲學(xué) 現(xiàn)代語(yǔ)言 近現(xiàn)代史和國(guó)際法四大類 這對(duì)我們現(xiàn)在的教學(xué)不也具有啟示性嗎 第39題更是以歷史情境切入 通過土爾扈特回歸祖國(guó)這一 偉大的敘事史詩(shī) 的解讀 理解中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力 從而認(rèn)識(shí)到任何一種分裂祖國(guó)的行為都是違背人民意愿 違逆歷史潮流的 從史料中 挖掘史實(shí) 得出感悟是符合新課程的情感 態(tài)度 價(jià)值觀要求的 是歷史學(xué)習(xí)必須掌握的基本精神 4 深化辨析能力概念 對(duì)歷史問題進(jìn)行科學(xué)論證與合理分析的能力 引申 新課程提倡自主學(xué)習(xí) 而擁有良好的辨析能力是開展歷史自主學(xué)習(xí)所必不可少的 在高中歷史新課程的三維目標(biāo)中 知識(shí)與能力要積淀 情感 態(tài)度 價(jià)值觀要熏陶 而過程與方法則需要通過辨析來支撐 靠辨析來深化 例證 當(dāng)我們要評(píng)析歷史人物時(shí) 我們首先應(yīng)該明確基本的過程與方法 任何一位杰出人物的產(chǎn)生都是歷史環(huán)境的產(chǎn)物 戰(zhàn)國(guó)后期 七雄紛爭(zhēng) 使局部統(tǒng)一成為現(xiàn)實(shí) 為最后統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ) 社會(huì)的大變革使社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了新的變化 生產(chǎn)力迅速發(fā)展 需要有一個(gè)統(tǒng)一的市場(chǎng)來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂使人民迫切需要統(tǒng)一 和平的環(huán)境 商鞅變法使秦國(guó)成為一個(gè)戰(zhàn)國(guó)后期最為強(qiáng)大的國(guó)家 因此 秦始皇成為 千古一帝 首先依靠的是有利的客觀因素 其次才是他自己的英才大略 拿破侖 華盛頓等歷史人物的評(píng)價(jià)都離不開這個(gè)基本過程與方法 試題舉例1 2008年文科綜合卷注重辨析能力的深化 第15題1920年 梁?jiǎn)⒊?歐游心影錄 中談到 科學(xué)萬(wàn)能說 時(shí) 認(rèn)為它 當(dāng)然不能像從前一樣的猖獗 梁?jiǎn)⒊赃@樣說是因?yàn)閍 科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播遇到阻礙b 科學(xué)技術(shù)在歐洲的發(fā)展水平很高c 科學(xué)技術(shù)在世界大戰(zhàn)中成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具d 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度減緩 分析 該題看似簡(jiǎn)單 但不加以認(rèn)真辨析很容易被誤導(dǎo) 解答該題首先要明確時(shí)間概念 1920年 此時(shí) 一戰(zhàn)剛剛結(jié)束 而一戰(zhàn)成為科學(xué)技術(shù)的試驗(yàn)場(chǎng)已經(jīng)成為大家的共識(shí) 當(dāng)時(shí) 坦克 毒氣 飛機(jī)等都在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用 使戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性大大增加 其次 要明確 當(dāng)然不能像從前一樣的猖獗 的深刻含義 科學(xué)技術(shù)應(yīng)該為人類的生產(chǎn) 生活服務(wù) 而不應(yīng)該以 科學(xué)萬(wàn)能 為幌子 使之成為人類的死敵 這樣答案c就清晰明了了 試題舉例2 在非選擇題的設(shè)計(jì)上 2008年文科綜合卷的辨析要求也比較高 第37題第 3 問 如何理解 工業(yè)革命催生了英國(guó)近代文官制度 分析 要求考生能夠聯(lián)系所學(xué)知識(shí)并結(jié)合材料進(jìn)行辨析 得出 經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大 社會(huì)分工更為復(fù)雜 要求政府進(jìn)行高效的專業(yè)化和制度化管理 要求文官具備較高的知識(shí)水平與管理能力 的結(jié)論 實(shí)事求是地說 該結(jié)論的比較能夠考查學(xué)生的辨析能力 一般的學(xué)生能夠答出工業(yè)革命后 社會(huì)迅速發(fā)展 要求具備較高知識(shí)水平與管理能力的人才 但只有較高辨析能力的學(xué)生才能結(jié)合工業(yè)革命對(duì)社會(huì)造成的影響 分析出經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大 社會(huì)分工更為復(fù)雜 專業(yè)化 制度化的要求更高的結(jié)論 因此 該題能力要求偏高 超越了高中學(xué)生的認(rèn)知水平 所以得分不會(huì)很高 這是美中不足之處 二 高中歷史新課程高考復(fù)習(xí)的策略研究1 提升史才 積淀歷史基礎(chǔ)知識(shí)歷史的所有的結(jié)論與論點(diǎn)都必須建基于準(zhǔn)確 豐富的史實(shí)基礎(chǔ)上 歷史學(xué)習(xí)的前提是要憑借較高的史才 使自己擁有扎實(shí) 明確的史實(shí)基礎(chǔ) 首先 有效閱讀 掌握基本史實(shí)概念 閱讀不是簡(jiǎn)單的瀏覽 而是在于閱讀者在閱讀平面的文字 圖表等信息載體中 通過自己的思考與理解 得出新的認(rèn)識(shí) 舉例 百家爭(zhēng)鳴 中對(duì)孔子儒家學(xué)說的誕生背景有這樣一段描述 面對(duì)亂世 他提出 仁 與 禮 的學(xué)說 主張?jiān)谌巳说赖碌幕A(chǔ)上建立一個(gè)禮樂文明的社會(huì) 該段文字簡(jiǎn)潔明了但寓意深遠(yuǎn) 拓展 通過該文字的閱讀 學(xué)生應(yīng)該有這么一個(gè)心理活動(dòng) 這是一個(gè)什么樣的亂世 在這樣的亂世當(dāng)中 儒家思想提倡 在人人道德的基礎(chǔ)上建立一個(gè)禮樂文明的社會(huì) 能行得通嗎 孔子的儒家思想能為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所接受嗎 孔子明知不可為而為之的精神能給我們什么啟示呢 其次 科學(xué)梳理 形成基本框架現(xiàn)狀 專題式 模塊化的編排使適應(yīng)朝代經(jīng)緯的教師不適應(yīng) 跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)使適應(yīng)縱向思維方式的學(xué)生不適應(yīng) 思路 梳理各模塊 專題之間的相關(guān)內(nèi)容 形成基本框架 舉例 選修 商鞅變法 的內(nèi)容與必修 走向大一統(tǒng)的秦漢政治 中 海內(nèi)為郡縣 法令出一 以及必修 古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策 中的 重農(nóng)抑商 等內(nèi)容只有相互銜接 才能深入領(lǐng)會(huì) 專題的重新整合舉例 專制主義中央集權(quán)對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的影響資產(chǎn)階級(jí)在民主革命歷程中的地位與作用等目的 整合知識(shí)梳理線索 再次 適當(dāng)拓展 滲透基本常識(shí)概念 歷史學(xué)習(xí)的真正目的不在于掌握多少課本知識(shí) 記憶多少歷史概念 而應(yīng)該通過對(duì)基本史實(shí)的掌握 豐富自己的人文知識(shí) 提升自身的人文素養(yǎng) 引申 課本中沒有涉及但又必須掌握的常識(shí)型知識(shí)可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)加以拓展 在學(xué)習(xí)科舉制度的產(chǎn)生與發(fā)展時(shí) 我們可以讓學(xué)生初步了解秀才 舉人 進(jìn)士是怎么產(chǎn)生的 狀元 榜眼 探花是怎么回事 連中三元 指的是哪三元 何為貢生 監(jiān)生等 拓展 當(dāng)我們看到甲子年 乙丑年等這些年份時(shí) 我們是否也可以讓學(xué)生適當(dāng)了解以下天干地支的一些基本情況以及天干地支與現(xiàn)代的公歷應(yīng)該如何進(jìn)行換算等常識(shí) 應(yīng)該說 新課程提倡自主學(xué)習(xí) 而自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生能夠擁有一些基本的常識(shí)并能運(yùn)用這些常識(shí)進(jìn)行史料的分析 問題的探究和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系 這樣的自主學(xué)習(xí)才是有效 有味的 2 重視史學(xué) 關(guān)注歷史學(xué)習(xí)方法現(xiàn)狀 教師一講到底 特征描繪 規(guī)律總結(jié)和概念分析皆由教師代而完成 學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與感悟 只能建立在教師對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與感悟的基礎(chǔ)上 很少有自己的獨(dú)立思考與見解 這與新課程的學(xué)習(xí)精神完全是背道而馳的 首先 學(xué)會(huì)歷史知識(shí)的整合性思考途徑 概念之間的有機(jī)聯(lián)系 舉例 日本明治維新 確認(rèn)土地私有 允許土地買賣 的深刻內(nèi)涵是什么 模塊之間的有效遷移 舉例 歷史學(xué)科不同于其他學(xué)科 政治 經(jīng)濟(jì) 文化各個(gè)模塊是密不可分的 如如何運(yùn)用 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 的原理 理解 宋代詞苑 元曲與市民社會(huì) 明清小說與人情世界 這些內(nèi)容 其次 學(xué)會(huì)歷史觀點(diǎn)的合理性辨析概念 依靠嚴(yán)謹(jǐn) 理性的辨析能力去復(fù)原歷史 能夠史論結(jié)合 以史帶論并能總結(jié)規(guī)律 進(jìn)行理性思考 舉例 中國(guó)的資本主義萌芽 封建專制統(tǒng)治是如何阻礙中國(guó)資本主義萌芽的 按照經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理 在商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮 封建自然經(jīng)濟(jì)日漸受到?jīng)_擊的中國(guó)能否自己走上資本主義之路呢 東方國(guó)家如中 日的資本主義發(fā)展為什么會(huì)不如英 法等西方國(guó)家順暢呢 假設(shè)中國(guó)的戊戌變法能夠成功 中國(guó)是否也會(huì)像日本一樣走上對(duì)外擴(kuò)張的道路呢 要求 在復(fù)習(xí)過程中 讓問題意識(shí)隨時(shí)存在于學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié) 蘊(yùn)含在整個(gè)學(xué)習(xí)與教學(xué)過程的始終 并能用科學(xué) 合理的分析來論證自己的問題 惟有如此 才能讓復(fù)習(xí)卓有成效 再次 學(xué)會(huì)鑒別 歷史情境的科學(xué)性營(yíng)造概念 歷史情境是指歷史事件發(fā)生以及歷史人物活動(dòng)所處的時(shí)間 空間以及其時(shí)代背景等它決定著歷史發(fā)展的趨勢(shì)和歷史局面的形成 它的營(yíng)造與再現(xiàn) 有助于學(xué)生準(zhǔn)確的了解歷史 歷史情境的營(yíng)造能拉近學(xué)生與遙遠(yuǎn)歷史的距離 產(chǎn)生對(duì)歷史的親近感 舉例 假如你生活在18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)初期 你有可能a 試乘史蒂芬孫發(fā)明的蒸汽機(jī)車b 使用愛迪生發(fā)明的電燈c 在法國(guó)的巴黎看到電力鐵路的開通d 從報(bào)紙上看到比利時(shí)人格拉姆發(fā)明了電動(dòng)機(jī) 拓展 歷史情境營(yíng)造必須遵循兩個(gè)原則 有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史 感悟歷史 讓學(xué)生通過情境 縮短歷史距離 產(chǎn)生歷史學(xué)習(xí)興趣 科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?不能隨意地虛構(gòu)歷史情境 甚至歪曲 捏造歷史情境 否則 歷史感的缺失會(huì)造成對(duì)歷史的誤讀 這是得不償失的 3 深化史識(shí) 熏陶歷史積極情感概念 史識(shí) 簡(jiǎn)單地說是指對(duì)歷史事件 概念的一種看法 歷史學(xué)習(xí)的終極在于從歷史的學(xué)習(xí)過程中積淀人文素養(yǎng) 熏陶歷史情感 形成創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力 1 科學(xué)質(zhì)疑概念 內(nèi)化 指學(xué)生能夠通過對(duì)基本史實(shí)的學(xué)習(xí)與整理 把自己的觀點(diǎn) 情感融匯于其中 使之成為自己的觀點(diǎn) 隨時(shí)隨地對(duì)所學(xué)知識(shí)提出一個(gè)為什么 讓問題意識(shí)貫穿于自己學(xué)習(xí)的始終 使學(xué)習(xí)真正成為自己的思維活動(dòng) 舉例 史學(xué)家認(rèn)為 公元前645年晉國(guó) 作爰田 是一次重大的社會(huì)變革 因?yàn)?它的實(shí)質(zhì)是承認(rèn)了私田的合法 那么 為什么說承認(rèn)了私田的合法就是屬于一次重大的社會(huì)變革呢 它變?cè)谑裁吹胤侥?通過質(zhì)疑 讓學(xué)生明確當(dāng)時(shí)以各種方式承認(rèn)土地的私有 標(biāo)志著以土地私有為核心的新的生產(chǎn)方式開始逐步產(chǎn)生 新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)必然會(huì)引發(fā)上層建筑的變化 這就是社會(huì)變革的動(dòng)因 2 理性反思概念 理性反思是指在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上 通過史料的占有與利用 縝密的觀察與推
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