中考語文文言文復習資料課件文言文復習5—翻譯.ppt

文言文專題復習 文言文翻譯 1試題展示 2翻譯原則 3方式方法 4課堂練習 讀下面的文言句子 給老師的翻譯找錯誤 晉侯 秦伯圍鄭 以其無禮于晉 晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國 因為鄭國對晉國無禮 是女子不好 得更求好女 這個女子品質不好 應該再找個品質好的女子 以相如功大 拜為上卿 以藺相如的功勞大 拜他為上卿 師道之不傳也久矣 從師學習的風尚也已經很久不流傳了 甚矣 汝之不惠 太嚴重了 你的不聰明 強行翻譯 以今代古 該譯未譯 該刪未刪 不符規(guī)則 翻譯原則 信達雅 一 二 詞不離句句不離段 地 恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來 通順暢達 譯文要符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣 字句通順 沒有語病 優(yōu)美自然 譯文要生動 完美地表達 忠于原文 如實原文的寫作風格 方式方法 直譯 就是嚴格按照原文字句一一譯出 竭力保留原文用詞造句的特點 力求表達方法和原文一致 意譯 則是按原文表達的大意來翻譯 不拘泥于原文的字句 可采用和原文很不同的表達方法 直譯 就是指將原文的字字句句都在譯文中得到具體的對應和落實 1 今為民害 咎在殘吏 而勞勤張捕 非憂恤之本也 07年全國1 譯文 如今成為民害 罪過在于殘忍的官吏 從而不辭勞苦地張網捕捉 不是顧憐的根本方法 2 蓋忠臣執(zhí)義 無有二心 若畏威失正 均雖死 不易志 07年全國1 譯文 忠臣堅持道義 不應有二心 如果懼怕威勢喪失公正 我即使是死 也不會改變志向 1 門前植槐一株 枝葉扶疏 時作糜哺餓者于其下 譯文 門前種有槐樹一株 樹葉繁茂 善人公 時常煮粥給饑民吃在樹下 一株槐樹 在樹下 調 在翻譯時 有些句子的詞序需要調整 1 自縣為近畿大郡 近代未之有也 2006年全國1 2 竹床一 坐以之 木榻一 臥以之 2006年江西卷 譯文 自縣令升任京城附近的大郡長官 近代從來沒有過這樣的事 譯文 一把竹椅 用它來坐 一張木床 用它來睡 賓語前置 介賓短語后置 定語后置 主謂倒裝 被動句 調 留 孝公既沒 惠文 武 昭襄蒙故業(yè) 因遺策 南取漢中 西舉巴 蜀 元豐七年六月丁丑 余自齊安舟行適臨汝 而長子邁將赴饒之德興尉 專有名詞 國號 年號 人名 物名 地名 職稱 器具等 譯文 秦孝公已經去世 惠文王 武王 昭襄王承受已有的基業(yè) 沿襲前代的策略 向南奪取了漢中 向西攻取了巴 蜀 換 1 君子非能水也 善假于物也 2 率妻子來此絕境 3 頒白者不負戴于道路矣 詞類活用古今異義通假字 已而有識者曰 此五代 宋時物也 古矣 宜謹寶藏之 勿令損毀 07年安徽卷 譯文 不久有能辯識古物的人說 這是五代 宋時的古董 年代很久了 應該小心地把它當作珍寶來收藏 不要使它毀壞 唐浮圖慧褒始舍于其址 而卒葬之 以故其后名之曰 褒禪 譯文1 唐朝和尚慧褒在這個地方停留 死后葬在那里 因此以后名字就叫 褒禪 譯文2 唐朝和尚慧褒在這個地方筑舍定居 死后葬在那里 刪 昔者 恥吾君于諸侯也 頃之 煙炎張?zhí)?夫戰(zhàn) 勇氣也 父母之愛子 則為之計深遠 音節(jié)助詞結構助詞發(fā)語詞 吾向之隱忍而不之殺者 為其有倉庫一且之用也 07年遼寧卷 譯文 我從前克制忍耐不殺它 的原因 是因為它在意外 緊急的時候可能有用 補 一鼓作氣 再而衰 三而竭 游學青 徐 并 冀之間 與交者多異之 07年上海卷 乃召其群豪 諭以禍福 諸蠻皆以君言為可信 04年江蘇卷 鼓 鼓 于 之 主語 賓語 謂語 介詞 選 圣王在上而民不凍不饑者 非能耕而食之 絲而衣之 為開其資財之道也 06年安徽卷 處廟堂之下 不知有戰(zhàn)陣之急 保俸祿之資 不知有耕稼之苦 06年湖北卷 譯文 譯文 夏則資皮 譯文 翻譯步驟 1 通讀全文 領會大意 2 斟酌字義 揣摩語氣 3 方法通變 合情合理 4 如無標點 審慎斷句 5 翻譯完畢 檢查仔細 課堂練習 把下面一段文言文譯成現(xiàn)代語 太宗 指唐太宗 令封德彝舉賢 久無所舉 上詰之 對曰 非不盡心 但于今未有奇才耳 上曰 君子用人如器 各取所長 古之致治者 豈借才于異代乎 正患己不能知 按可誣一世之人 唐太宗讓封德彝舉薦賢才 他過了很久也沒有推薦什么人 太宗責問德彝 他回答說 不是我不盡心去做 只是現(xiàn)在沒有杰出的人才啊 耳 譯為 罷了 或 而已 也對 太宗說 君子用人跟用器物一樣 每一種東西都要取 譯為 利用 也可以 它的長處 古來能使國家達到大治的帝王 難道是向別的朝代 異代 譯為 古代 前代 過去的時代 也算對 去借人才來用的嗎 我們只是擔心自己不能識人 怎么可以冤枉當今一世的人呢 課堂練習 讀下列文章 翻譯加橫線的句子 時大雪 積地丈余 洛陽令身出案行 見人家皆除雪出 有乞食者 至袁安門 無有行路 謂安已死 令人除雪 人戶見安僵臥 問 何以不出 安曰 大雪 人比餓 不宜干人 令以為賢 舉為孝廉 后漢書 袁安傳