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2012屆荔城中學(xué)高二級(jí)文綜政治各模塊主觀題??祭}分析 03.13最新版經(jīng)濟(jì)生活模塊1價(jià)格變動(dòng)的影響體現(xiàn):答:(1)價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)。不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。生活必需品對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度低,高檔耐用品對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度高。相關(guān)商品(互補(bǔ)品和替代品)價(jià)格變動(dòng)影響消費(fèi)者對(duì)既定消費(fèi)品的需求。(2)價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響調(diào)節(jié)生產(chǎn) 依靠科技創(chuàng)新,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品2影響消費(fèi)的因素:答:(1)居民的收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。 (2)居民之間收入差距的大?。?)物價(jià)總體水平。 (4)其他因素:消費(fèi)行為和消費(fèi)心理。(5)根本因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。3生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系(1)生產(chǎn)決定消費(fèi):生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象 生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平 生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力(2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用: 消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。消費(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。4擴(kuò)大內(nèi)需的措施:(依據(jù):消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)發(fā)展具有推動(dòng)作用,消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng))答:貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,增加城鄉(xiāng)居民收入。堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。逐步提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,再分配更加注重公平。加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活。堅(jiān)持和完善公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度; 實(shí)施更加積極的就業(yè)政策,發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系等。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。5理解 “市場(chǎng)同步性震蕩”:(1)原因:市場(chǎng)調(diào)節(jié)有其自身的弱點(diǎn)和缺陷,即自發(fā)性、盲目性、滯后性、完全盲目的適應(yīng)市場(chǎng),就不能準(zhǔn)確地把握市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律,導(dǎo)致供求失衡,造成資源浪費(fèi)。(2) 怎樣才能克服經(jīng)濟(jì)生活中的這種“怪圈”? 作為生產(chǎn)者來講,要自覺遵守市場(chǎng)規(guī)律,認(rèn)真做好市場(chǎng)調(diào)查、分析、預(yù)測(cè),根據(jù)市場(chǎng)變化趨勢(shì)來調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),不能盲目跟著價(jià)格跑。作為政府來講,要做好統(tǒng)籌規(guī)劃、信息引導(dǎo)工作,努力做好國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃預(yù)測(cè),通過一些調(diào)控措施引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)市場(chǎng)的變化。6.公司能否經(jīng)營(yíng)成功的主要因素:答:要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。 提高自主創(chuàng)新能力,依靠科技進(jìn)步,科學(xué)管理等手段,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)的形象。7當(dāng)前,大學(xué)生就業(yè)難的原因分析:答:大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)總量超過市場(chǎng)需求量;導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難。大學(xué)生自身的素質(zhì)與用人單位的需求有一定的差距;當(dāng)今大學(xué)生缺少艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神,沒有樹立正確的擇業(yè)觀。總之,目前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。8解決就業(yè)問題的途徑:答:黨和政府:(1)根本途徑:要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大就業(yè)總量。(2)把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)引導(dǎo),完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)力的再培訓(xùn),不斷提高勞動(dòng)者素質(zhì)。勞動(dòng)者:(3)要提升職業(yè)技能,樹立正確的就業(yè)觀念,包括:樹立自主擇業(yè)觀;樹立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀;樹立職業(yè)平等觀;樹立多種方式就業(yè)觀。 靠自己的雙手開拓新的生活,這是解決就業(yè)問題的根本出路。9怎樣維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益分析:(注意分析答題角度,分清材料“主體”是什么)答:國(guó)家:實(shí)施積極的就業(yè)政策;加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù),改善勞動(dòng)條件,完善社會(huì)保障體系;完善勞動(dòng)保障法律體系,對(duì)侵犯勞動(dòng)者合法權(quán)益的行為進(jìn)行打擊。督促和規(guī)范企業(yè)的行為,使其承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè):要增強(qiáng)法律意識(shí),合理地維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,減少和杜絕侵權(quán)行為。勞動(dòng)者:要自覺地履行義務(wù),是獲得權(quán)利、維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)。依法簽訂勞動(dòng)合同,是維護(hù)合法權(quán)益的重要依據(jù)。當(dāng)權(quán)益受到侵犯時(shí),可以通過投訴、協(xié)商、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、向法院起訴等途徑解決。增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí),權(quán)益受到侵害以合法手段、法定程序維護(hù)權(quán)益。 10確保收入分配公平的意義:答:(1)體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì),有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕;(2)社會(huì)主義分配原則的體現(xiàn),有助于協(xié)調(diào)人們之間的利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧;(3)有利于擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí);(4)有利于提高人民生活和人力資源質(zhì)量。11當(dāng)前我國(guó)如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平?(縮小社會(huì)成員的收入差距,保障低收入人員基本生活)答:(1)堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。(2)保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。 具體措施:提高低收入者的收入,逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。(3)再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。具體措施:加強(qiáng)政府對(duì)收入的調(diào)節(jié),保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入。通過強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)和完善覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,整頓分配次序,把收入差距控制在一定范圍之內(nèi),防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。12國(guó)家財(cái)政的巨大作用體現(xiàn):答:(1)促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障;(用于縮小收入差距,教育,醫(yī)療保障)(2)促進(jìn)資源合理配置;(用于大型工程投資、三農(nóng)的傾斜投入、武廣高鐵投資)(3)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。(用于受金融危機(jī)影響導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩或經(jīng)濟(jì)過熱)13全面小康經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求:(1)增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。 (2)全面改善人民生活。(3)建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、 增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。14當(dāng)前,加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控的必要性原因分析:答:是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展規(guī),保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的迫切需要;是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)不足的必要措施;是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變的必然要求;是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),化解經(jīng)濟(jì)全球化帶來的風(fēng)險(xiǎn)的必要手段。15當(dāng)前,要改善民生維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,如何加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控措施分析:答:必須調(diào)整現(xiàn)有的分配格局,增加居民收入,啟動(dòng)國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求,將擴(kuò)大內(nèi)需作為刺激我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。完善國(guó)家分配政策,通過財(cái)政、稅收等手段,發(fā)揮再分配的作用,健全社會(huì)保障體系,促進(jìn)社會(huì)公平。16科學(xué)發(fā)展觀答:(1)內(nèi)涵:第一要義:發(fā)展; 核心:以人為本;基本要求:全面協(xié)調(diào)可持續(xù); 根本方法:統(tǒng)籌兼顧(2)地位:是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。17促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展措施分析: 答:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家;加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí);統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè);加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力;推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。18考查我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與能源消耗、環(huán)保(碳排放量)科技創(chuàng)新能力的關(guān)系知識(shí)分析:答:(1)存在問題、原因:我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,能源利用效率低,資源消耗和污染物排放量大。(碳排放量大)自主創(chuàng)新能力不高,科技貢獻(xiàn)率低,企業(yè)缺少核心技術(shù)。總之,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放,過于依賴靠物資消耗推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(2)解決措施:國(guó)家角度:貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。走新型工業(yè)化道路。加強(qiáng)能源資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展向資源節(jié)約型和環(huán)境友好型轉(zhuǎn)變。 企業(yè)角度:堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,走新型工業(yè)化道路。樹立正確的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,開發(fā)有市場(chǎng)前景的適銷對(duì)路的高質(zhì)量環(huán)保產(chǎn)品。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。提高自主創(chuàng)新能力,開發(fā)低碳技術(shù),節(jié)能減排,保護(hù)環(huán)境。19我國(guó)提高開放型經(jīng)濟(jì)水平(加入世貿(mào)過渡期后)給我國(guó)帶來影響:答:(1)機(jī)遇:推動(dòng)了開放型經(jīng)濟(jì)水平的提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國(guó)際環(huán)境;促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善;帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),提高了人民群眾的收入和生活水平。(2)挑戰(zhàn):加劇了國(guó)際經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定,會(huì)威脅中國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全。20我國(guó)提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的總體要求:(政府應(yīng)對(duì)措施)答:在新世紀(jì)新階段,我們必須拓展對(duì)外開放的廣度和深度,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平;要把“引進(jìn)來”和“走出去” 更好的結(jié)合起來;擴(kuò)大開放領(lǐng)域,優(yōu)化開放結(jié)構(gòu),提高開放質(zhì)量;完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。21當(dāng)前,國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義在金融危機(jī)下有所抬頭,我國(guó)外向型企業(yè)將采取哪些措施應(yīng)對(duì)?答:優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)品質(zhì)量,提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力,創(chuàng)立企業(yè)的自主品牌,建立新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平,堅(jiān)持市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略,積極開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng),改變過于依賴國(guó)外市場(chǎng)的狀況。掌握和利用國(guó)際貿(mào)易中的相關(guān)法律、法規(guī)和原則,維護(hù)企業(yè)自身的合法利益。政治生活模塊22公民如何參與政治生活的基本準(zhǔn)則分析:答:堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律的制裁。 堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。 堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。23構(gòu)建責(zé)任政府(服務(wù)型政府)的原因分析:答:我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民民主專政的本質(zhì)是保證人民當(dāng)家作主。政府的宗旨是為人民服務(wù),政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。我國(guó)政府履行管理和服務(wù)職能,積極組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)或組織文化建設(shè)職能等。24、怎樣構(gòu)建責(zé)任政府(服務(wù)政府)?答:政府切實(shí)履行管理和服務(wù)的職能。(組織政治、經(jīng)濟(jì)、文化、提供社會(huì)公共服務(wù)職能)堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則。要堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。 要依法行政,堅(jiān)持科學(xué)決策和民主決策。政府行使權(quán)力要接受人民的監(jiān)督。要建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,一靠民主,二靠法制。 要樹立科學(xué)發(fā)展觀和科學(xué)政績(jī)觀,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。25、人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的最重要的特點(diǎn):實(shí)行民主集中制。答:在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上,人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上,只有人民代表大會(huì)才是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上,在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,合理劃分中央和地方的職權(quán),充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。26、中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注民生的原因、措施分析?答:黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。地位:我國(guó)的執(zhí)政黨,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。執(zhí)政理念:以人為本,執(zhí)政為民。黨工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn):始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。執(zhí)政方式:堅(jiān)持依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政。27、如何加強(qiáng)和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)水平分析?答:堅(jiān)持依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政。按照科學(xué)的方法和規(guī)律領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作,支持和保證人民當(dāng)家作主。 堅(jiān)持政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。切實(shí)抓好反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè),完善各種監(jiān)督制約機(jī)制,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。28、我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)取得發(fā)展成就的原因分析:答:貫徹黨的民族政策,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度, 堅(jiān)決貫徹落實(shí)我國(guó)的宗教信仰自由政策。貫徹我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。把國(guó)家的扶持、發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助與少數(shù)民族地區(qū)人民的艱苦創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來。29、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性:民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則之一,是民族共同繁榮的前提條件,也是堅(jiān)持民族平等的客觀要求。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,社會(huì)穩(wěn)定是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。30、考查有關(guān)國(guó)際社會(huì)的相關(guān)答題點(diǎn):答:當(dāng)今時(shí)代的主題:和平與發(fā)展當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì):是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。國(guó)際關(guān)系的決定性因素:國(guó)家利益。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),利益的對(duì)立是國(guó)家沖突的根源。當(dāng)今世界形勢(shì):世界多極化不可逆轉(zhuǎn)解決和平與發(fā)展問題的有效途徑是建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國(guó)際新秩序我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。我國(guó)外交政策的宗旨;維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。31我國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策:答:我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策。內(nèi)容:基本目標(biāo):維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。宗旨:維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。基本立場(chǎng):獨(dú)立自主。 基本準(zhǔn)則:和平共處五項(xiàng)原則。 32黨、人大、政府和政協(xié)的關(guān)系分析:答:我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo),因此以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)由黨提出; 全國(guó)人大是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān),以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的方針、政策必須通過人大審議,把黨的意志上升為國(guó)家意志;政府具有組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和管理社會(huì)公共事務(wù)等職能,以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的方案由政府起草,由政府組織實(shí)施;人民政協(xié)行使政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能,促進(jìn)重大決策的科學(xué)化、民主化。文化生活模塊33、全面分析文化的作用:答:文化作為精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量對(duì)社會(huì)發(fā)展能夠產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。文化反作用一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。體現(xiàn):在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要;文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,文化消費(fèi)更加豐富;文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治相互交融。體現(xiàn):隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。優(yōu)秀文化塑造人生。優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 34.文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)影響:文化作為精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量對(duì)社會(huì)發(fā)展能夠產(chǎn)生深刻的影響。文化對(duì)人的影響來源:來自于特定的文化環(huán)境和各種文化活動(dòng), 表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。 文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。優(yōu)秀文化塑造人生。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。35.文化與綜合國(guó)力關(guān)系分析:(1)地位、作用:當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,先進(jìn)文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,是社會(huì)文明程度和發(fā)展水平的重要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)實(shí)力和國(guó)民教育水平,作為衡量綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,日益受到各國(guó)的高度重視。在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身安全不可或缺的精神武器。(2)文化發(fā)展的任務(wù):(措施、態(tài)度)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。必須加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提升文化競(jìng)爭(zhēng)力,激發(fā)民族生命力,增強(qiáng)民族凝聚力,提高民族創(chuàng)造力,在國(guó)際社會(huì)中占據(jù)制高點(diǎn)、掌握主動(dòng)權(quán)。36世界文化與民族文化的關(guān)系分析: 世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。所以,文化是世界的。各民族間經(jīng)濟(jì)的政治的、歷史的地理的等多種因素的不同決定了各民族文化之間存在差異,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。所以,文化是民族的。37.尊重文化多樣性的意義:答:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑW鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。38.怎樣尊重文化的多樣性:答:(國(guó)家) 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(個(gè)人)文化交流中要做傳播中華文化的使者,歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,將中華文化推向世界,提升中華文化的國(guó)際影響力。 既要海納百川的胸懷,更要有熔鑄百家的氣魄。同時(shí)要堅(jiān)持以為主,為我所用,反對(duì)封閉主義和守舊主義。39、加強(qiáng)中外文化交流的意義:答:可以推動(dòng)中華文化走向世界,提升中華文化的國(guó)際影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力;可以學(xué)習(xí)、借鑒世界各民族的優(yōu)秀文明成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。40如何正確理解傳統(tǒng)文化:答:(1)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí)它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。繼承性(2)傳統(tǒng)文化的作用:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷史文化的積淀,是維系中華民族生存與發(fā)展的精神紐帶,是中華民族智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)順應(yīng)社會(huì)的變遷,才能對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,就會(huì)起消極作用。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,才能興旺發(fā)達(dá)。(國(guó)家、民族)每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好的創(chuàng)造新生活。(個(gè)人)(3)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須加以改造和剔除。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系,不斷推陳出新,革故鼎新。41、文化創(chuàng)新的意義:答:創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證;文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。42、怎么樣實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新:答:文化創(chuàng)新根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐。文化創(chuàng)新基本途徑: 繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長(zhǎng)。堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。還要反對(duì)“守舊主義”和 “封閉主義”,“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。43.文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系:答:文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長(zhǎng).不同民族文化之間要交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程;在文化交流、借鑒融合過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),吸收外國(guó)文化的有益成果。 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。44.各民族文化與中華文化之間的關(guān)系:答:中華民族是多民族的共同體,各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。45.中華文化的力量表現(xiàn):中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。46、如何再創(chuàng)造中華文化新的輝煌:答:實(shí)踐證明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新輝煌。文化使命:弘揚(yáng)中華文化,我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。47.中華民族精神的基本內(nèi)涵:中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。48. 為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神:答:(1)必要性:是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要;是堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的需要。(2)重要性:始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱;是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。弘揚(yáng)和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。49.如何弘揚(yáng)與培育中華民族精神:答:(1)從國(guó)家角度:立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,即發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用。 必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須正確對(duì)待外來思想文化。 必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合(2)從個(gè)人角度:我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。 要肩負(fù)起為中華文化強(qiáng)基固本的文化使命,努力鑄造中華文化的新輝煌。50、對(duì)近年來在社會(huì)上泛濫的一股黑流:惡搞現(xiàn)象的認(rèn)識(shí):(從現(xiàn)象、危害或原因措施分析)惡搞行為說明在現(xiàn)實(shí)生活中還存在著落后文化和腐朽的文化的文化現(xiàn)象。惡搞是一種庸俗、低級(jí)、無聊的文化,是從腐朽文化中變異出來的文化垃圾,它腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性和政府有關(guān)部門監(jiān)督不力是惡搞產(chǎn)生的主要根源。同時(shí),當(dāng)前人們思想空虛、健康先進(jìn)文化的缺失是另一重要原因。51、正確選擇、對(duì)待文化生活的態(tài)度:答:國(guó)家: 要奏響主旋律,大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。 發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化,還要利用法律手段,加強(qiáng)立法工作,規(guī)范文化市場(chǎng);文化生產(chǎn)單位:應(yīng)守法經(jīng)營(yíng),應(yīng)當(dāng)追求文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的相統(tǒng)一,努力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化文化,不生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品。個(gè)人:要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。應(yīng)當(dāng)追求健康有益的文化。52.開展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有什么意義?豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。有利于發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明。有利于提高人們的思想道德素質(zhì),形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。有利于繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神。有利于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,建設(shè)和諧文化。53.怎么樣發(fā)展
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