——高二政治人教版必修4 4.1世界的物質(zhì)性 課件9（21張）.ppt

第四課探究世界的本質(zhì)第1課時(shí) 世界的物質(zhì)性 無(wú)論人們是否感受到它或承認(rèn)它 它都是客觀存在的 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 具有可知性 能被人們所認(rèn)識(shí) 物質(zhì)的唯一特性 物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別 馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)的定義 客觀實(shí)在與客觀存在 是對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括 相對(duì)于意識(shí)來(lái)說(shuō) 它是第一性的東西 不包括精神 意識(shí)現(xiàn)象 是相對(duì)于主觀而言的 它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài) 也可以指具體的思想 客觀存在的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外 還有精神 意識(shí)現(xiàn)象 赫拉克利特 火 是萬(wàn)物的本原 泰勒斯 水 是萬(wàn)物之原 柳宗元 元?dú)?才是唯一的存在 思考 這些觀點(diǎn)屬于什么哲學(xué)派別 他們對(duì)物質(zhì)的理解有何局限性 思考 桌子是不是哲學(xué)上說(shuō)的物質(zhì) 答案 不準(zhǔn)確 桌子是屬于物質(zhì)范疇 但是物質(zhì)的具體形態(tài) 是一種物質(zhì)現(xiàn)象 水果 1 物質(zhì)是物質(zhì)的具體形態(tài)的抽象概括 物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn) 2 二者是共性與個(gè)性 一般與個(gè)別 本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 具體表現(xiàn) 抽象概括 物質(zhì)的具體形態(tài) 物質(zhì) 萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性和本質(zhì)特征 物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系 物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系 是指各種物質(zhì)具體形態(tài)的共同屬性和本質(zhì)特征 客觀實(shí)在性 物質(zhì)具體形態(tài)它不僅具有客觀實(shí)在性 還具有自己的個(gè)別特性 物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)具體形態(tài)的共同屬性的抽象和概括 它是看不見(jiàn)摸不著的 永恒的 不滅的 物質(zhì)不能被創(chuàng)造 改變和消滅 物質(zhì)不滅 永恒的 物質(zhì)的具體形態(tài)是看得見(jiàn)摸得著的 暫時(shí)的和可以消失的 可以被人創(chuàng)造 改變和消滅 物質(zhì)有生有滅 有產(chǎn)生發(fā)展滅亡的過(guò)程 物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系 哲學(xué)上的物質(zhì)是從各種物質(zhì)具體形態(tài)中概括和總結(jié)出來(lái)的 沒(méi)有具體的物質(zhì)形態(tài)就沒(méi)有哲學(xué)上的物質(zhì) 哲學(xué)上的物質(zhì)只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)之中 物質(zhì)寓于具體物質(zhì)形態(tài)之中 而萬(wàn)事萬(wàn)物都是物質(zhì)的具體表現(xiàn) 是共性和個(gè)性 一般和個(gè)別 抽象和具體的關(guān)系 而不是多數(shù)和少數(shù) 整體和部分的關(guān)系 不能用物質(zhì)代替具體的物質(zhì)形態(tài) 否則就看不到世界的豐富多彩 也不能用具體的物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì) 否則就會(huì)抹殺世界的物質(zhì)性 關(guān)于宇宙是如何起源的 空間和時(shí)間的本質(zhì)是什么 這是從2000多年前的古代哲學(xué)家到現(xiàn)代天文學(xué)家一直都在苦苦思索的問(wèn)題 經(jīng)過(guò)了哥白尼 赫歇爾 哈勃的從太陽(yáng)系 銀河系 河外星系的探索宇宙三部曲 宇宙學(xué)已經(jīng)不再是幽深玄奧的抽象哲學(xué)思辨 而是建立在天文觀測(cè)和物理實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的一門(mén)現(xiàn)代科學(xué) 直到20世紀(jì) 出現(xiàn)了兩種 宇宙模型 比較有影響 一是穩(wěn)態(tài)理論 一是大爆炸理論 20世紀(jì)20年代后期 愛(ài)德溫 哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移現(xiàn)象 說(shuō)明宇宙正在膨脹 20世紀(jì)60年代中期 阿爾諾 彭齊亞斯和羅伯特 威爾遜 robertwilson 發(fā)現(xiàn)了 宇宙微波背景輻射 這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)給大爆炸理論以有力的支持 世界統(tǒng)一于物質(zhì) 直到今天 許多科學(xué)家認(rèn)為 宇宙是由大約137億年前發(fā)生的一次大爆炸形成的 宇宙內(nèi)的所存物質(zhì)和能量都聚集到了一起 并濃縮成很小的體積 溫度極高 密度極大 瞬間產(chǎn)生巨大壓力 之后發(fā)生了大爆炸 這次大爆炸的反應(yīng)原理被物理學(xué)家們稱(chēng)為量子物理 大爆炸使物質(zhì)四散出去 宇宙空間不斷膨脹 溫度也相應(yīng)下降 后來(lái)相繼出現(xiàn)在宇宙中的所有星系 恒星 行星乃至生命 太陽(yáng)約在50億年前形成 大概已有46億年了 原始大氣 水蒸氣 氮 氫 甲烷等 有機(jī)小分子 氨基酸等 有機(jī)大分子 蛋白質(zhì) 核酸 原始生命 能生長(zhǎng) 生殖 遺傳 原始單細(xì)胞生物 第一步 第二步 第三步 地球上生命的產(chǎn)生過(guò)程 生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 人類(lèi)是由3000萬(wàn)年前的古猿中的一支在勞動(dòng)中不斷進(jìn)化而來(lái) 1 人類(lèi)產(chǎn)生前 自然界先于人和人的意識(shí)而存在 自然界的存在和發(fā)展是客觀的 2 人類(lèi)產(chǎn)生后 自然界的存在和發(fā)展也不以人的意志為轉(zhuǎn)移人們利用 改造自然物的基礎(chǔ)和前提都需要遵循自然物本身屬性與規(guī)律 不可能憑空創(chuàng)造 思考 人類(lèi)出現(xiàn)后 創(chuàng)造了許多自然界原來(lái)沒(méi)有的東西 例如高速公路 鐵路 橋梁 碼頭 這是否意味著自然界以人的意志為轉(zhuǎn)移呢 原理內(nèi)容 世界觀 自然界的存在與發(fā)展是客觀的 方法論要求 我們應(yīng)尊重自然 與自然和諧相處 1 人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 人類(lèi)不是從來(lái)就有的 而是由古猿發(fā)展而來(lái)的一個(gè)特殊的生物種群 在從猿到人的演化過(guò)程中 勞動(dòng)起了決定性的作用 勞動(dòng)創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu) 勞動(dòng)使猿腦變成了人腦 形成了語(yǔ)言和意識(shí) 勞動(dòng)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系 形成各種社會(huì)關(guān)系 勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì) 沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人 就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì) 2 人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式 人類(lèi)社會(huì)構(gòu)成要素 生產(chǎn)方式 生產(chǎn)力三要素 勞動(dòng)者勞動(dòng)工具勞動(dòng)對(duì)象 生產(chǎn)關(guān)系三方面內(nèi)容 生產(chǎn)資料所有制人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系產(chǎn)品分配方式 意識(shí)產(chǎn)生的條件 1 客觀世界發(fā)展到一定的產(chǎn)物 2 意識(shí)的生理基礎(chǔ) 人腦 人身體的一部分 具有客觀性 3 意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自